術家常言看風水即是「入山尋水口，登穴看明堂」。曰「得水上，藏風次之」，「有山無水休尋地」「有水無山亦可截」。可見水陰陽風水中重要性。水之禍福應速，山之禍福。水有來有去，有水床，有水口。水親朱雀，纏玄武，繞青龍，包抄白虎養陰水。水要迴，要到堂，要上階，要拱背，要入懷，要彎抱，要囊聚，上吉水。曰：「逆水一滴，勝於萬脈」
「登山看水口，入穴看明堂「，凡水來處謂天門，水去處謂地戶，這是風水術相水基本常識，是選地定局時要首要問題，但如何定水口呢？要考慮隨龍水（主水口）。其次主水口上堂情況下，考慮界龍（餘脈）水上找水口。而後考慮乾水．支水．水．水．但收水原則是先親後情，後，先近後。但水形態變化萬千，現相水口訣記錄如下：
1．水大盪（盪指搖盪，意思是水勢大，但水流可以）
3．水高跌（水位，但是不能形成瀑布一樣跌倒下來）
4．水朝沖（水流穴位，但是可以衝剋穴位）
5．水割（水流靠近穴位，但是可以過於接近形成割煞，）
6．水遠（水流距離，水勢可以太小）
7．水橫反（水流橫穿而過，但是可以形成反弓）
8．水抱裹（水環繞為抱，纏繞裹）
9．水停（水位雖，但是可以流）
水法調整建築物朝向與流水之間關係，使處水位置。水法是風水組成部分，如水法錯了，事來。
陰陽風水，要有山和有水，”看山看水，有山無水休葬地”，“山管人丁水管財”，有：”水是龍血脈”，”砂交水會，陰陽交合”，”水是山家血脈精，利人害人速如神”可想而知水地理上地位了。
中國風水，即中國建築陰陽宅選址點穴建築，內乘龍氣和外接堂氣。內乘龍氣，內乘龍脈若干土和水氣。外接堂氣，適應和改造陰陽宅周圍環境萬物若干土和水氣。這楊筠松風水術，即郭楊曾古法風水術實踐中，體現出來了。
山和水是陰陽，有山沒有水，不能稱胃龍，沒有水無法證明其龍行至盡而結穴，所以天地原則：即是山隨水轉，兩山夾一水，兩水夾一山，陰陽相依，山水會即龍止，水飛走即生氣散，水融注內氣聚，所以不管水大水，、，，動靜要來者屈曲，去要盤植，橫者要環抱，匯聚要融，澄清，不要衝穴位，，滿激，斜撒，反弓，地傾瀉，來去，不割穿，要和穴位有情環抱，依依捨狀，是水吉格。
水法即：彎彎曲曲，所謂彎者有情、直者無意。
應水法有很多種，斜飛、急流急瀉、分叉。
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風水法，得水上，藏風次之。水不論來去，應該彎曲環抱。
論水：兩山之間夾一水，兩水之間夾一山。水行即龍行，水止即龍止。山靜水動，靜者應緩而隱，動者應速而顯。看水乃看地第一要訣。蔣大源先師雲：“水是山家血脈精。”蓋言水。
水可分“動水”“靜水”，或以水形狀、位置、大小，賦予各種名稱。
靜水：池、湖、潭、埤、塘、塭、井屬，所謂“聚而水”者，係水正面融聚者而名之。
牽牛水：穴前外流出去水，名“牽動土牛”，。
盪胸水：穴前水勢而囊聚者。拱背水：纏繞山後，呈Ｕ字形水。
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入口水：流入明堂（穴前空地）內，且有逆砂兜收水。
御街水：形狀屈折，如“”“玄”（草書體字形）而朝穴水。倉板水：水田（梯田形狀），而低流穴前水。
暗拱水：砂外（山巒、樹林、建築物遮掩，穴場見）或、或抱。或匯聚水。外面加蓋子溝水是。
撲面水：穴位置，穴形小，而前面來水大勢雄者。
衝心水：來水似箭，直射穴中心者。
射脅水：來水似箭，穴左右兩旁，呈直角射來者。
淋頭水：穴後山坡，沒有分水路，水由上方直瀉而下者，。此種地形屍不化。
割腳水：穴前沒有穴地（唇氈餘氣），水邊，如人洗腳者。
反跳水：穴前水，形狀外彎出者。