乾山巽、是龍公向龍孫。艮山坤是龍子龍母。坐龍公向龍母，子孫雙全。龍母向龍公過了三代出。美男發家人丁，兼加吉祥出好漢。坐龍子龍孫富貴雙全人丁，功名智慧達朝堂。坐龍孫龍子單寡去掃清。坐龍子龍母貧後雙榮華。坐龍孫向龍公出人智慧，父子分手各西東。
子孫公母一家人，龍行旺家、龍行衷敗連欠亨。破財財家出。乾坤艮巽是公龍、楊公留下真口訣、媳婦不成葬龍公、乙辛丁癸兒孫婦、甲庚丙壬是媳婦、兒孫媳婦葬、媳婦葬了公公穴、公公葬了媳婦穴、公公不葬媳婦位、寅申巳亥是婆婆、十師能有幾人、兒孫代代定、先人空前宗、子午卯酉是孫位、辰戌丑未兒子位、公葬婆穴婆葬公。
聞聽要此建哪吒城，光火：「你個劉伯溫、姚廣孝，欺負到我家頭上來了，這是要我們龍族永世不得翻身呢！
它優點斷地，準確性，到墓地親視一下週邊環境，可鐵口直斷某門人，某門人，某門人傷，傷殘某部位，壽命，出文出。
時師不識先天配，龍身帶劍誤殺人。乾山乾水流乾，乾上峰巒出狀元；此是火局臨官司，水皈玄武是流乾。福人福地，天馬艮狗出狀元；山上龍神下水，水下龍神上山；納得水神便是奇，消得峰神便是賢。
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開祖上傳下楊公風水學術楊公分金真傳。現在市場上關於分金兼向方面書很多，有坐度數，哪一門是真學術，這隻有自己實踐中去選了。
龍“四靈”之一，幾千年來，伴隨中華民族生生不息，人們“龍”視為吉祥物，受到膜拜和信仰，並其作為圖騰，稱為“龍傳人”“龍子孫”。
說到首都北京，大家知道它是一座古都，是我國政治、經濟、文化中心。那隻能說你了解是，而不是北京。北京街頭巷尾處處流傳著傳說，並且有許多秘密，連很多北京人不知曉。
主要分為初級、中級、高級理氣各十八條，五十四條功夫：三元風水初級理氣1、正夫婦交媾2、反夫婦交媾3、生入兙入些子法4、陰陽配夫婦法5、隔八相生理6、坎離交媾理7、水火交媾理8、中五立9、三元三吉理10、 三元河圖洛書陰陽總綱11、三元正夫婦交媾法12、 三元反夫婦交媾法13
2022年1月18日，世界500發布機構《大美無度》子公司，2004年榮獲國家六部委舉辦中國誠信成果展“中華誠信鼎”浙江禾晨信用管理有限公司，3A信用評估中心，風水學培訓現場。
魏老師，風水大師應如何理解“龍”？
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《經》乾卦九五爻辭說：“飛龍天，利見大人。”龍飛翔天空，利於出現大人。龍所象徵陽氣初九“潛”、九二“現”、九三陰氣反復交爭、九四“躍”試，到九五終於飛上天空，猶如中午太陽普照大地，萬物沐浴陽光之下。
九五陽爻居於正位，天地人三才中屬於天。 “飛龍天”意指一位高尚主人統領之下，團隊成員會享受到福澤。舜受堯禪讓登上天子之位，澤惠天下萬民，此爻爻義的註解。這時“龍”地位大大提高，或是事業發展達到鼎盛時期，或是擁有了一份愛情，。
“飛龍天”，審時度勢指事物發展到階段。乾卦精神即是天一樣，並進取。爻位上，初爻到九二、九三、九四，我們地努力，到了九五，生命力能量終於張揚出來，人積極力量達到了一種狀態，此爻辭是“龍”進取精神充分錶達。
象徵德才兼備“大人”奮鬥登上高位，可有一番作為了，因此斷語說“利見大人”。孔子說“飛龍天，人造”。 “造”到寓意。 “謀聖”張良未遇到黃石公之前，鬱悶無措，黃石公考核，“孺子可教”，得到黃石公授書，終於“運籌帷幄，決胜千裡”了。
龍“四靈”之一，幾千年來，伴隨中華民族生生不息，人們“龍”視為吉祥物，受到膜拜和信仰，並其作為圖騰，稱為“龍傳人”“龍子孫”。
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梧州龍母廟位於梧州城北桂江東岸，桂林路北端，始建於北宋初年，明萬曆、清康熙、雍正年間重修，是一座廣西少有保存，具有宋代建築風格文物蹟，有歷史、旅遊價值。龍母廟依山面水，佔地面積5000多平方米，牌坊、前殿、中殿、後宮、行宮、龜池、商場組成。正殿、雕樑畫棟，前座正殿中供奉著龍母像。
梧州龍母廟，始建於北宋初年，位於梧州桂林路，依珠投嶺西麓、面臨桂江，該廟於上世紀80年代中期進行了維修復原，此後進行擴建，佔地面積11萬平方米，建有…
龍母位於廣東省河源市龍川縣中部，交通，省道隆江線、和洋線、珠鐵線縱橫貫穿全鎮，是線上下半縣、貫通中部鄉鎮交通樞紐。韓江上游，縣城28公里，是一…
黃岐龍母廟坐落於佛山市南海區鄉鎮之一黃岐公園內。地處南海東部，毗鄰廣州西郊，北通禺花，西連佛山，廣佛高速公路環其北，珠江支流貫其中，南有廣雲公路…
龍母祖廟位於德慶縣西江岸悅城鎮，相傳龍母故鄉。龍母廟現是嶺南規模古廟，在建築學上有價值，有許多不解謎。
天池感應到龍子有，龍宮救子，誤劉福記當成龍子，差點劉福記殺人滅口，所幸王救，王龍和天池聚後，和眾人拜別，前往龍喉深處發動仙氣退水。眾人見狀，趁水退欲盡前，速完成水圳。