若山環，水抱；如山會，水聚。山會水界，水界氣止，水聚則氣聚：山水環會成風水堂局，堂局呈“山環水聚”樣子。一堂局成一太極，而堂局中山山水水形成圓圓圈，太極圈。巒頭圈是山川氣融表象。巒頭太極圈分為堂局太極圈和穴位太極圈。
每一個峰巒有一段弧線，弧線眾多峰巒中，形斷意連。如果有多個峰巒出現弧線，這些弧線是同心，那麼，一段段弧線會形成堂局太極圈。
處堂局太極圈中心位置，其圈是穴位圓暈，其紋隱約，細辨可見。
巒頭太極圈形成是一個風水堂局，是我們肉眼可以觀看得到山脈精神形態，這是部份，有看不到來自宇宙信息虛的部份。部份是體，部份是，體用結合成一個整體，這個整體堂局。
三僚村虎形墓有五六處，本篇微友們分享一處……猛虎跳牆。
這種方法是經多年堪輿實踐總結出來系統、科學、、方法，檢驗，它是一套既符合中國古代風水學相地標準，符合人居文化思想系統方法。
太極圈點地方法得到風水寶地，其人們研究最佳人居環境中因素，如地形地勢、水源水質、氣候環境、土壤結構，以及住宅朝向、地台高度、日照、氣溫、通風、濕度、噪聲、採光吉利要求相吻合。
人們說“天弧和天角”，出現龍脫胎前一個山，左右張開臂膀，護送真龍過峽。有天弧天角出現，是真龍出行，融結成局佐證。天弧天角任務是扶送主龍離開幹龍，去追求自己夢想。它形成“八”字樣，背乾龍，張開巨臂兩旁伸出，圍護主龍中間，辭別母龍，往外發展。
這種形式山地多見。龍來開屏列帳，節節走閃，脫胎換骨，其砂包裹，穴前青龍白虎左右抽抱，形成穴前看出去有內明堂、外明堂。穴前是明堂，外是中明堂，外是大明堂。前砂堂交牙，左右兩水合襟，順水局。有青龍長，過堂作案，有白虎長，過堂作案，稱左仙弓和右仙弓，形成左水倒右和右水倒左狀態，稱為橫水局。如穴星背後不是靠著祖山，而是龍身迴轉，結穴面祖山，稱是逆水局。如此變化出來局結構，總的，是龍虎合抱結穴式。明堂敞開式一個特徵是穴前開窩聚水或成坪，，可藏風、可聚氣。穴前小窩是內明堂，前是外明堂，內外，分第一明堂、第二明堂、第三明堂……，地，外明堂
這種形式山地多，大地有，。然穴法，人們認識。龍來氣勢，到四山會聚，氣凝而融結。然結穴而氣難止，餘氣繼續往前衝，穴前起官星回。兩邊分水官星流過，會合。這種情形倒逆騎龍或騎龍情形。倒逆騎龍，是穴朝來龍，兩邊水流身後山嶺後面會合。，騎龍有側身結穴，叫側騎龍，這利情形穴後有鬼尾和樂托，穴前有明堂了，明堂敞開式。騎龍結穴，龍身雖前去，但結穴處，融成穴暈，如珠如宕，脊而生。四周圍攏，局勢。前山去只是餘氣去，不是去。看明堂，見山峰頓塞。
這是形式，人們認識。穴山頂上，位置高出週邊山嶺，四面空曠，人害怕穴位風吹氣散。然而外圍是精神回聚，太極圈並無。有穴邊沒有龍虎，穴像半空中，周圍看，能望到天邊，局勢靜，高山如平地。這種穴位太極圓暈天，四周山峰仰天而出，整個堂局像睡蓮。看四周，不知明堂哪裡，但這是朝天之地，以天明堂，十分。
三僚及週邊有數不勝數經典陰陽宅風水案例，如:廖家宗祠、曾氏宗祠、狗形祠、七星池、美女照鏡、寅葬卯發墓、木魚墓、蛇形祠、虎形祠、馬形、眠犬地，下山虎、蜈蚣吐珠、猛虎擒羊、上山牛、寒婆曬日、金線吊葫蘆、夫子彈琴、黃龍擺尾、錦蓋孩兒、孫家祠、臥牛地、龜形墓、象形墓、觀音望海。是名師們經典傑作，值得風水學者學習。筆者領風水者前往考察，言:受益匪，收穫多。
6、可取空亡線度，因為線度空亡會使後人敗退。
猛虎跳牆，三僚陽背腦古墓群之中，古墓群裡形穴多，有人形、旗形、乳房穴、癧子穴、象形、青蛙形、海螺形、虎形、猛虎跳牆，有一步三形說，盡顯風水玄機。是值得學者們學習。處，可讓風水學者們領略到風水奧妙。
吾祖父說，有一年，廣東惠州一位風水師，來到三僚，古墓群樹一招牌“天下風水第一”，引來人。可是，無一制止其舉。
一日，三僚風水明師廖平繡得知後上去，問:你既然稱“”天下風水第一”，那你可知此地是何形，惠州風水師說:人形，接問:是男是女。惠師，啞口無言應答。廖平繡一氣之下，當場訓斥，你連此地人形，是男是女分辨出，稱“天下風水第一”，，狂妄自大，自不量力了。
過後，惠州風水師廖平繡道出真情，我是來三僚拜師學藝。可是，不知投師何人。於是，想出如此一計。
猛虎跳牆由來，陽背垴本來是姓人祖墳山。廖姓二房有一個女兒嫁到曾家，春節帶菜回娘家時，她地契包雞腿回去。
於想要購買墓地人，墓地風水關，這關乎到很多人購買墓地是首要因素。那麼應該怎麼查看墓地風水呢？應該如何評判墓地風水是是呢？本篇文章福壽園編為大家具體介紹下墓地風水查看和評判方法。
理想風水寶地，是背靠主山，山環水繞。主山來龍，氣貫隆盛，左右要有山脈環護，或者左右前後另有砂山護衛，這樣才能藏風養氣。前面要有水相繞，水急，天門要開，地戶要閉。這樣才能得水存氣，這理想風水模式。
墳墓有吉凶分。舉有開遙東西，有相，相形，像家有家形家相，或者人有人形人，墳墓有墓形墓相。
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墳地風水墓相作用和影響：墓相學上，墳墓比喻做樹木來加以說明。樹木，有、乾及枝葉之外，會開花結果。墓相學上象徵意義，如墳墓、幹主雙主、花主繼承、上主子孫。因屬於根墳墓，像樹木依靠根部吸收養分以供其成長原理一樣，與家庭有密切關係，所以沒有墳墓家庭，會招來衰運。子孫，往往墳墓有直接關係。因此，建造墳墓時，務選擇吉相，而避免凶相。
所以我們能夠地生活，完全是祖先賜予，倘若沒有祖先話，沒有我們存在。我們應該感恩圖報心情來祭祀祖先，才能子孫之間產生一種溫曖的。換句話說，只要您重神祖先，來您子孫會重視您。
很多人認為公墓中尋找吉穴是件事，實則不然。因為來龍情況下，這麼多穴位尋找吉穴，那是點穴高手。看來龍，公墓前後左右仔細觀察穴位落那裡最中，能受到龍氣，因為公墓中穴受龍氣，直接關係後代子孫，而後穴位上去看明堂，水路，砂是否合局，這是公墓找吉穴關健一步。除此之外還要避開以下不利因素：
1、穴要(即藏風聚氣)，所選穴要避風，尋找沒有風或風小位置。
2、避免穴前有溝而水流去，成為牽牛水，導致後代損丁破財。
3、公墓大多梯田形式開發，後排墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害，後人易因此而傷丁，破財或患上奇症。
4、樹木，樹根延伸而搔擾棺木而使後代。
5、要避開黃泉線度，因為收到黃泉水會退產傷人，決不可。
6、可取空亡線度，因為線度空亡會使後人敗退。
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總之，選好吉穴後，依來龍及前後左右砂水，結合仙命，元運來最佳，才能使後代子孫得以芘。
墓地下葬時候需要準備下葬用品，但人知道墓地下葬時候需要準備哪些祭品?今天福壽園來幫大家羅列一下。
若傳得子孫賢，山家情性須看清，頭面端壯有真乳，有恠穴，此穴要形象取，有像有形有應星，三者俱備地，形中尋穴。 星峰卓起是龍祖，祖宗傳來生父母，父母生子生孫，孫生子續續去，莫言祖宗元本，不肖子孫且相誤，子孫是有怙，唯有子孫益父母，子孫不肖出，父母能奈何？
形家首論人形穴，人有面背處，有座立臥三相，側並醉相，分男女，自有陰陽論尺度。致命穴不可下，男忌下女忌乳，男宜左脅近腰肱，右穴空虛去扦；女宜下陰及右脅，脅下有穴場；丹田氣海及三脘，此穴高下可取，看看龍虎和，照應前山高下取，看風防吹穴，或有惡山來壓穴，或有惡水來朝入，曜前去，此穴當來臍下取，臍上取，若是龍高虎，臍穴理當須迴避，可下心穴論尺數，心穴不可下，靨下是穴君誤，男寧歸左女歸右，此是心穴門。說來不值半分錢，要想識，有人看看我說，腦門開了巧，發議論道短長，在家可論萬卷書，實地做來差千里，如若想求大道，靜心聽我說下文。側手寸口仰手心，手指下節血脈聚，手丫切莫下虎口，指食指大節取。伸腳伏兔膝上取，膝頭穴安，屈腳內取膝腕，屈腳外取伏兔。臥形下肩穴，肩若露風尋手腕，手腕低陷尋曲池，曲池若無靨可取，亦可三里腕外取。手到心前下拳穴，正在掌節轉處，內不可去下穴，下了拳摞心。腹穴座可下，若是窩盤穴股。心脘臍及海關，有宛宛，若是肚皮急，如覆卵殼靨不露，莫說無穴不可安，仔細搜尋，唯恐人形道，若是穴。
麒麟形，圖中易識山難識。麒麟一角下角，尖峰傍平處是，此物名王者瑞，額上角根穴尊。若是麒麟來成形，尖峰奇特穴，記得師尊偈，平生見，倘若有緣識此形，忘下角根中。 獸形和人形同，要取精神中，獅子戲毬多下腳，但看左右去用力，腳上無有穴可下，口上睛瞳處。獅王伏虎威目，下口下目要辯清，口目相近下錯，下口中煞氣臨。獅子吸水下口吻，舐尾獅子下舌鋒，獅子引兒下乳，番王騎獅下鼻筒，番奴伏獅獅轉腦，此穴得下獅胸，獅子帶鈴下鈴，伏獅去下鼻衝，睡臥獅如何下，氣息鼻中出，下在鼻衝定。識得獅子情和性，穴位易識偏移。
虎形威是目，此是情狀，然細察宜變通。臥虎形當下鼻，行虎下箭堂中，作威虎要下眼，捕食虎下爪，猛虎降獅下眉額，如若下山取，虎若出峽左眼，猛虎避箭下腰腹，雌虎引子下乳，乳頭不現去下目，雄虎笑風口是穴，自有天然掬，虎奔泉氣定喘，胸下氣堂有肉。虎形說一二端，可辯形下精神。
龍形說來難，蛟龍精神眼，有雙鬏鼻觀，嘯天龍形下鬏根，此穴元定鼻氣管，所別分寸是鼻穴，千萬仔細莫錯下。上昇龍氣取山根，眉中鼻上錯不了。行雨龍當下髯，髯怒方成雨泮渙。龍飲水下天柱，鼻上眉下嵌巖是。睡臥龍下頷穴，頷有逆鱗注意，觸之殺地師。子龍顧母及飲乳，口鼻兩穴仔細看，母龍顧子定有乳，乳不現當目下取，盤龍顋頷肩與焰，看取天然宛宛中。戲珠下爪及口眼，吐氣下口吻中，氣高坪方可下，若是是絕戶。群龍爭珠去下珠，珠有過線如珠縷，若舍珠去下龍，群龍如何取，群龍若小一龍，大龍主群輔，若是群我，合以小龍群主，然若群龍，下在珠當中。辯脈識龍，龍形識得有幾人，頷穴逆鱗生氣岸，殺你地師我不管。
馬形多是下耳鼻，眠穴於人多，飲食馬多目，嘶鳴馬口鼻，橫立馬鞍蹬，昂首要取攀鞍地，回首端在前脾間，自有勒回嘶躍勢，臥馬鞍蹬間，不可鑿腹馬起，或取纓下胸前旋，或取頷邊髻環位，鞍蹬凹峰，此穴辯明仔細，若辯得非馬，下著凹穴誤人家，此穴名性險穴，不是神仙下。
犀牛望月下牛眼，眼若太高下牛鼻，月上尋正穴，月不生處，犀牛望月有名堂，穴不向酉說，月生於酉君切記，喝龍形氣。犀牛出水下鼻孔，犀牛入水角根底，角根鬚認旋毛中，此是立墳穴位。犀牛別樣有名堂，但看精神何方。
牛形多見形一，不識情性穴扦，牛出田來是耕佃，牛耕精力項，領峰隱隱現，此中下穴。轉車牛穴，認車何處轉，牛身若下水頭，車輪穴場，車輪轉處輪角，不然輪心是關鍵。出欄牛肯行，要得牛行牛絭，此牛昂頭穴鼻，不可牛面。鬥牛力氣腦，穴角前額前現。食草牛氣頷，鬣鬣項橫見，眠牛藏食頷，回草去頸中覓，有天然宛轉形，不然當中脾前，唯有牛腹不可下，鑿殺眠牛是誤下。寒牛日尋穴，穴前要見東黃綾。有其它牛形樣，識牛用意去下穴。
駱駝裝寶方伏地，寶時身起，要裝處仔細尋，峰穎傍邊平處是，駱駝下寶認，前脾縫後後腿脾，番奴伏駝穴易尋，峰穎傍鉤掛地，隱隱有窩腋，得月生西美。