聖字拼音：sheng聖字：聖（若無，顯示本字）
聖字起名筆畫數：13
聖五行屬什麼：土聖字取名數理吉凶：吉
聖是否為姓氏：是
説：“聖”字有幾筆幾畫，是康熙字典及五格姓名學而來，並新華字典筆劃數。“聖”字五行屬什麼、“聖”字取名吉凶，是周易萬物類象推斷，供起名參考。
(形聲。耳，呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵，右邊是口字。即善用耳，會用口。本義：通達事理)
聖，通。——《説文》。：耳順謂聖。彼教言耳根圓通亦此意。
而聖君治國累世而不見者，其所謂忠者，而所謂賢者賢。——《史記·屈原賈生列傳》
是故聖愈聖，愚益愚。——韓愈《師説》
如：聖相(德智才能出眾宰相)；聖童(智力特優兒童)；聖通(聖明通達)；聖智(作“聖知”。，無所)；聖善()；聖時(聖明時)；聖子(超凡入聖兒子或登帝位兒子)
開張聖聽，以光先帝遺德。——諸葛亮《出師表》
一事，某門學問、技藝有成就人 [master]。如：棋聖；詩聖
[①]［shèng］［《廣韻》式正切，去勁，書。］“琞1”今字。“聖1”字。(1)事無，光大而化，超越凡人者。(2)。(3)謂通達物理，有所創造發明。(4)聖人。指儒家所稱道德智能極高超理想人物。(5)專稱孔子。(6)古之王天下者。於帝王或太后。(7)猶言。時代稱頌帝王或帝王有關事物詞。唐杜甫《述古》詩之三：“高祖聖，功蕭曹來。”如：聖代；聖旨；聖駕；聖鑑。宗教信徒所崇拜事物尊稱。如聖經；聖靈。冠於朝代名前，用以稱頌本朝。宋陸遊《老學庵筆記》卷六：“太平興國後，乃以年號錢文，皆然……然今錢中有云’聖宋’者，大小錢有。”清魏源《〈聖武記〉敍》：“戰勝廟堂者如之何？曰：聖矣。”(8)冠於朝代名前，用以稱頌本朝。(9)超凡；超過。(10)於某種技藝或擅長某事造詣人尊稱。(11)稱善飲者“酒聖”。(12)稱於詩者“詩聖”，專指杜甫。(13)指傳説中神仙。
【集中】【耳字部】 聖； 康熙筆畫：13； 頁碼：頁967第22〔古文〕??【唐韻】【集韻】【韻會】【】?式正切，聲去聲。【·乾卦】聖人作而萬物覩。【書·洪範】聖。【傳】於事無謂聖。【禮·禮運·三代】萬人曰傑，倍傑曰聖。【孟子】大而化之謂聖。【風俗】聖者，聲。聞聲知情，故曰聖。 【諡法】稱善賦?曰聖，敬賓厚禮曰聖。 木名【山海經】開明北有聖木。【註】食之令人智聖。 水名。【水經注】聖水，出上谷東，過鄕縣北，東過安次縣，而東入於海。 姓。 【韻補】葉裳聲切，音成。【常璩·華陽國志贊】仲元抑抑，邦家儀型。子雲?達，煥乎弘聖。
無。
聖字取名好不好？聖字取名常用字，寓意。注意起名不能只看字，要結合八字起名吉祥。
去生辰八字起名>>
聖字人名庫中出現次數：160次，於第一個字佔：76%，男孩名字佔48%，女孩名字佔：52%。
聖（聖）shèng舊時稱所謂人格、智慧超人：聖人。聖哲。崇高，所崇拜事物尊稱：神聖。。聖地。聖經。時代美化帝王説法：聖上。聖旨。聖明。稱學問、技術有成就：聖手。棋聖。
[①]［shèng］［《廣韻》式正切，去勁，書。］“琞1”今字。“聖1”字。(1)事無，光大而化，超越凡人者。(2)。(3)謂通達物理，有所創造發明。(4)聖人。指儒家所稱道德智能極高超理想人物。(5)專稱孔子。(6)古之王天下者。於帝王或太后。(7)猶言。時代稱頌帝王或帝王有關事物詞。唐杜甫《述古》詩之三：“高祖聖，功蕭曹來。”如：聖代；聖旨；聖駕；聖鑑。宗教信徒所崇拜事物尊稱。如聖經；聖靈。冠於朝代名前，用以稱頌本朝。宋陸遊《老學庵筆記》卷六：“太平興國後，乃以年號錢文，皆然……然今錢中有云’聖宋’者，大小錢有。”清魏源《〈聖武記〉敍》：“戰勝廟堂者如之何？曰：聖矣。”(8)冠於朝代名前，用以稱頌本朝。(9)超凡；超過。(10)於某種技藝或擅長某事造詣人尊稱。(11)稱善飲者“酒聖”。(12)稱於詩者“詩聖”，專指杜甫。(13)指傳説中神仙。
【醜集中】【土字部】 聖； 康熙筆畫：13； 頁碼：頁223第06【廣韻】【集韻】?苦骨切，音窟。【説文】汝潁閒謂致力於地曰聖。【揚子·方言】聖聖，致力無餘功貌。○土從。會手把土義。作?。《字彙》切，音怪，非。《同文舉要》入部，訓居，循。今作，合在聖一字，俗怪字作?而誤。
指通達事理、、、神通。
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