祖墳風水八字是相關，所以八字命理可以看透祖墳風水情況，因此你若是想要了解自己命運或是自己祖墳，是可以從八字命中看出來，那麼如何從命理八字看祖墳風水呢？
宋開國皇帝劉裕，於公元420年廢晉建宋。劉裕發跡，傳是其祖墳葬到了龍脈上。劉裕是彭城（今徐州）人，父親早逝，發跡前是個人家孩子，一度靠賣草鞋生。劉家彭城遷到了丹徒京口裡（今鎮江），其父劉翹死後，葬於丹徒境內候山。
候山一帶，秦始皇時代術士稱有“天子氣”。時有善墓相風水之人名孔恭，劉裕其父墓時，問孔恭這塊墓地如何，孔不知劉父墓，答此墓地，其子稱王。劉裕聽了竊喜，後來他皇帝。
齊永明年間，唐?僑居於侗廬，稱家墓冒出王氣，時人信以為。永明三年，唐?率400黨羽，攻陷幾座城池，並錢塘（今杭州）稱帝，封其子為“太子”、弟弟唐紹之“揚州刺史”。唐後朝廷剿滅。
據《齊書·荀伯玉傳》記載，墓人勘測荀伯玉家祖墳，說“君墓當出者，但不得耳；出失行女子。”意思是此墓旺子孫，，但。荀伯玉聽後，說出了一句歷史名言：“朝聞道，夕死可矣。”
時晉安王劉子勳想皇帝，荀伯玉劉子勳鎮軍行參軍。宋泰始元年（公元465年），宋前廢帝劉子業遇刺，劉子勳、劉彧叔侄爭奪皇位，南京起干戈，勳敗。其心腹荀伯玉見事敗，擔心身家性命，劉彧讓他放心，但是他殺了。
荀伯玉妹於出嫁前夜失踪，後發現遁入空門，應“出失行女子”一句。
故事四：西晉初年領羊祜，字叔子，出於泰山名門望族。羊氏世代有人朝為官，羊祜祖父羊續任南陽太守，外祖父是東漢名臣蔡邕，父親羊道任上黨太守，姊妹是晉景帝司馬師皇后。曹魏時期，羊祜步入仕途，歷任中書侍郎、秘書監、相國事中郎職。司馬炎代魏稱帝建晉後，羊祜功不可沒，擢升尚書左僕射、車騎將軍，後官鎮南將軍，開府儀同三司。
羊家世代顯赫，有人認為其祖墳葬到了風水寶地。據《晉書·羊祜傳》記載，羊祜出仕前，墓者稱其祖墳有“帝王氣”。羊祜想，若讓當朝皇帝知道了，引禍羊氏家族，此羊祜決定自挖祖墳。相墓者說，如挖了祖墳，會斷子絕孫。但為求自保，羊祜是墳挖了，洩了王氣，破了風水。後羊祜位至三公，果一生。
上述風水故事，多出墓工演繹，是。現實生活中，我們不能因為一些誇張風水故事而致使過痴迷風水。風水核心尋找最佳人居環境，墓地風水是如此。這些故事中可以看出，古，人們重視風水人吉凶影響，包括祖墳風水。
那麼，怎麼你生辰八字裡看出祖墳風水興隆破敗呢？看法，看八字中年支：
八字中喜用神年支，並且相，說明祖墳風水，能益澤後人；喜用神年支，命局組合中起作用，祖墳風水，後人受益；八字中喜用神雖然年支，相，沖克，說明祖墳風水遭到後人破壞，益澤後人力大打折扣；喜用神雖然年支，但，說明祖墳風水，後人福澤；
八字中忌神年支，但是，說明祖墳風水，後人什麼影響；忌神年支，受衝克，說明祖墳風水雖然，但是後來有人補救，能益澤後人；八字中忌神年支，並命局組合中起壞作用，說明祖墳風水，後人遭殃，子孫下賤，禍及家族
1、八字中代表陰宅信息標誌是官、殺和年柱。如果八字中只有一個正官或七殺話，那麼這個位置代表陰宅；如果同時出現正官、七殺，七殺代表陰宅位置；如果出現幾個七殺說明祖墳分散；如果沒有七殺只有正官，正官代表陰宅位置；如果八字沒有正官、七殺，年柱代表陰宅（注：這裡講正官、七殺，專指天干透出，地支裡暗藏正官、七殺不算）。
2、天干五行坐山形狀甲乙木代表木星山，其形狀頭圓而身直；丙丁火代表火星山，其形狀頭尖而足闊；戊己代表土星山，其形狀頭平而體秀；庚辛金代表金星山，其形狀頭圓而足闊；壬癸水代表水星山，其形狀頭平而生浪、平行如蛇過水。
原則上看是子水南、北向；土、寅木東北、西南；卯木東、西；辰、巳東南、西北；午火南、北向；、申為西南、東北向；酉為東、西；戌、亥西北、東南向。但是子、午、卯、酉為四正位、桃花位，無論陰陽宅懂點風水知識風水師不能立四。正者桃花煞，基本上是敗財、敗人丁，有砂砂吉，有水水（提示：砂主地勢。如山、樹木、電線桿、建築物，水主地勢或見水）。
整個八字氣勢環境（即水口）情況。地支後面環境，天干為前面環境。陰宅位置左面環境是陰宅位置右面環境，印位置右面環境是陰宅位置左面環境。斷法環境。
如果陰宅地支位置逢衝，意味著陰宅破相；如果陰宅位置伏吟，意味著陰宅不止一處或是梯田處；陰宅位置周邊土所圍繞，意味著陰宅梯田處或陰宅坐山有力成環繞陰宅位置隔一位地支是陰宅龍頭方位。
八字陰宅官殺，幹上下。官殺同時出現，看官星看殺。如果同現兩個殺，說明祖墳分家。幹上官殺不現，年柱代表它。
乾朝山是前面，支為朝向後方。臨幹衝克朝山破，十二地支為朝向。子午南北卯東西，寅東北西南。辰巳東南西北，申西南東北向。戌亥西北東南，地支藏乾土質辯。
丙丁紅土壬癸黑，庚辛白象戊。甲乙青土家有，有草木左右長。地支藏幹環境，壬癸近有坑溝水。甲大樹乙小木，丙丁枯樹或乾溝。戊為左高已右崗，庚辛路或石頭。整個八字環境，斷法支藏。站朝向說方位，陰宅左右要轉向。
1,八字中代表陰宅信息標誌是官、殺和年柱，
如果八字中只有一個正官或七殺話,那麼這個位置代表陰宅,如果同時出現正官。七殺,七殺代表陰宅位置 如果出現幾個七殺說墳分散,如果沒有七殺只有正官 正官代表陰宅位置,如果八字沒有正官。七殺,年柱代表陰宅（注：這裡講正官，七殺,專指天干透出,地支裡暗藏正官,七殺不算），
延伸閱讀…
2,天干五行坐山形狀
甲乙木代表木星山,其形狀頭圓而身直,丙丁火代表火星山，其形狀頭尖而足闊、戊己代表土星山，其形狀頭平而體秀,庚辛金代表金星山,其形狀頭圓而足闊,壬癸水代表水星山,其形狀頭平而生浪,平行如蛇過水.
3,地支為朝向
原則上看是子水南,北向，土、寅木東北,西南 卯木東,西,辰,巳東南,西北,午火南,北向、，申為西南,東北向,酉為東,西,戌,亥西北,東南向,但是子,午,卯,酉為四正位,桃花位,無論陰陽宅懂點風水知識風水師不能立四、正者桃花煞,基本上是敗財,敗人丁,有砂吉,有水水（提示：砂主地勢、如山,樹木,電線桿,建築物,水主地勢或見水）.
八字中逢此四應該撥煞調向，如子山應撥煞壬山丙向 癸山丁、午山應撥煞丁山癸，丙山壬向,其他山嚮防此類推!
4,地支藏幹五行識別土質顏色情況
甲，乙木青土（或穴有樹,草木） 丙,丁火紅土,戊,己土黃土，庚,辛金為白土（或有石塊），壬癸水黑土（或穴漏水）,提示：地支藏幹本氣主.
5,地支藏幹可看環境（即穴附近水口）情況
八字中喜用神年支，並且相，說明祖墳風水，能益澤後人；喜用神年支，命局組合中起作用，祖墳風水，後人受益；
延伸閱讀…
八字中喜用神雖然年支，相，衝剋，說明祖墳風水遭到後人破壞，益澤後人力大打折扣；喜用神雖然年支，但，說明祖墳風水，後人福澤；
八字中忌神年支，但是，說明祖墳風水，後人什麼影響；忌神年支，受衝剋，說明祖墳風水雖然，但是後來有人補救，能益澤後人；
八字中忌神年支，並命局組合中起壞作用，說明祖墳風水，後人遭殃，子孫下賤，禍及家族。
如果八字中只有一個正官或七殺話，那麼這個位置代表陰宅；如果同時出現正官、七殺，七殺代表陰宅位置；如果出現幾個七殺說明祖墳分散；如果沒有七殺只有正官，正官代表陰宅位置；如果八字沒有正官、七殺，年柱代表陰宅（註：這裡講正官、七殺，專指天干透出，地支裡暗藏正官、七殺不算）。
甲乙木代表木星山，其形狀頭圓而身直；丙丁火代表火星山，其形狀頭尖而足闊；戊己代表土星山，其形狀頭平而體秀；庚辛金代表金星山，其形狀頭圓而足闊；壬癸水代表水星山，其形狀頭平而生浪、平行如蛇過水。
原則上看是子水南、北向；土、寅木東北、西南；卯木東、西；辰、巳東南、西北；午火南、北向；、申為西南、東北向；酉為東、西；戌、亥西北、東南向。但是子、午、卯、酉為四正位、桃花位，無論陰陽宅懂點風水知識風水師不能立四。正者桃花煞，基本上是敗財、敗人丁，有砂砂吉，有水水（提示：砂主地勢。如山、樹木、電線桿、建築物，水主地勢或見水）。
我們知道“一命二運三風水”實際上八字風水是有聯繫，一個人風水可八字看出來。
我們八字看祖墳風水，方法有多，但看喜用神方法我個人覺得實用，從命理看祖墳風水嘗試，所遵循是命局宮位，這我們道出了命局尊卑長幼之序，幾千年實踐證實，命局有關祖墳祖墳風水得遵循這一原則，實踐證實是而實用。
八字命局看祖墳重點是會取像義，四柱宮位定義取像；看五行組合結構，十神搭配以及刑衝破害，這個理論是遁古訓而來，遵照自然法則，會讓你們開眼界，同時能得到命理真理。
遵循原則是曾祖考來論，可命局中反映並不是那樣完善，客觀是如此，問祖上現狀做點，這是一關，有者父母、爺爺、奶奶健在，你去斷他祖墳如何如何，豈不怡笑大家。
由此說明祖墳風水，能益澤後人；喜用神年支，命局組合中起效果，祖墳風水，後人受益。
八字相，沖克，說明祖墳風水遭到後人破壞，益澤後人力大打折扣；喜用神雖年支，但，說明祖墳風水，後人福澤；說明祖墳風水。
但，說明祖墳風水，後人什麼影響；忌神年支，受衝克，說明祖墳風水雖差，但後來有人補救，能益澤後人。