廣東是位於嶺南一個省，以嶺南東道、廣南東路得名。與香港、澳門、福建相鄰。廣東深圳和廣州是中國兩個大城市，那麼，你知道這樣一個省份中有哪些地方是風水寶地呢？說廣東出現過狀元，這是風水原因嗎？編一起去看看吧。
廣東位於嶺南，中國大陸南部。東鄰福建，西連廣西，北江西、湖南交界，東南和南部隔海台灣、海南兩島相望。陸域東起饒平縣埕鎮閩粵省界，西廉江市高橋鎮粵桂省界，南雷州半島徐聞縣最南端，北達樂昌縣上旗頭村最北省界；介於北緯20°12ˊ－25°31ˊ、東經109°45ˊ－117°20ˊ之間；東西相距800公里，南北距離655公里，接鄰省區有福建、江西、湖南、廣西、海南、澳門、香港。地處中國南部，北依南嶺山脈、東北武夷山脈，南臨南海，海岸線3368公里（不含島嶼海岸線），於福建（3752km），居全國第二。
全境地勢北高南，北部、東北部和西部有高山脈，中部和南部沿海地區多丘、台地或平原，山地和丘陵佔62％，台地和平原佔38％。主要山脈有蓮花山、羅浮山、九連山、青雲山、滑石山、天露山、雲霧山、雲開大山，多呈東北西南走向，並海岸線平行。集水面積100平方公里以上乾支流河道共有640條，分屬珠江和沿海諸河水系，主要東江、北江、西江和韓江。
廣東北高南，長江以南五江九河十庫99凌水系廣東有了風水地理環境，大量光磁感應場（風水太極場）形成。沿海50公里陸地是大形太極場風水寶地生成區。廣東北面是幾千里陸地山脈，地磁場隨山脈走向朝南方、朝東南方和西南方，屬宇宙三星會局強磁感應帶，故85％光磁感應場（太極場風水格局）生成於這三個方向。珠江三角洲為核心陽宅太極光磁感應，這天造地設地理環境，提升了廣東人生存質量，座落在暈位城市、單位、企業、村鎮、家庭已成為名城、名鎮、名企、名人和經濟能人……
真人你批算八字命格,
科學探測，廣東大形暈位（即：格局風水寶地）40％左右開發利用，中小格局太極場覆蓋環境區和暈位有60％左右開發利用。
廣東人相信風水，但很多人明白要使風水應事業飛黃騰達、一門龍真穴風水是怎樣得到。我院破天荒發現風水奧秘，承諾一步到位有緣人擇選龍真穴風水寶地。我院不負廣東人民，受邀為明智者打開門。
主城中父母山雲桂山來於雲開大山脈系，信宜南方雲開大山脈祖山，三甲頂大山由南向北行走，到達平洋邊緣筆休尖大山，潛身行龍穿田過垠入馬頭嶺山而走，中龍身有二次潛龍下平洋之中，然後突起山系成父母砂，左右有瀧江水系隨龍而走，要知道龍行蹤，謂界水即止，兩邊水夾地，可體現出此龍身貴格，楊公先師有言：“高山平原問蹤，但看水繞是真龍。”雙水夾地謂真龍
廣東9位文狀元是：封開人莫宣卿；南海人簡文會、張鎮孫、倫文敘；順德人黃士俊、梁耀樞；番禺人莊有恭；潮州人林大欽；吳川人林召棠。崇尚知識，重視教育是中華民族傳統。 “學而優則仕”時代，讀書是大多數人晉身官場、光宗耀祖唯一途徑，所以整個社會形成了“萬般皆下品，唯有讀書”觀念。各地興建文筆塔古人能否考取功名和地理環境聯繫起來，人們實踐中發現，要提高“中舉率”，附近要有物體。形如文筆山峰和形塔（古人稱為文筆塔）可以接收天地靈氣，對改善一個地區“文運”有一種作用。
於是，全國各地興建文筆塔，明清時期此風，目前保存文筆塔大多數是這個時期建。我國隋、唐開科舉取士以來，清末廢除科舉1300多年間共產生了652位文狀元，籍貫計算，出狀元省是江蘇省，共81位，其次是浙江省，有63位，第三是河北省，有45位。排第四、五、六、七、八分是河南（42位）、江西（38位）、福建（35位）、山東（33位）、安徽（23位），廣東出過9位狀元，與北京、湖北、廣西並列排第12。江浙兩省出狀元從表一可以看出，東南沿海省份出狀元多，是江浙一帶，出狀元人數高居榜首，其次是中原地區。有人覺得奇怪：中原地區是中華文化發源地，歷史，文化發達，什麼狀元沒有沿海省份多呢？中國歷史有所了解人知道，隋、唐以後中國政治文化中心東移，黃河、長江中上游移中下游，南京和杭州一度成為全國政治文化中心，江浙省山清水秀、人傑地靈，江甦宜興、江西臨川是才子之鄉。廣東9位文狀元是封開人莫宣卿；南海人簡文會、張鎮孫、倫文敘；順德人黃士俊、梁耀樞；番禺人莊有恭；潮州人林大欽；吳川人林召棠（見表二）。其中6位狀元出自珠三角地區，可見經濟發展文化促進和人才培養有密切關係。
瀧州（今羅定市）地處於廣東腹西北方位一個縣級城市，給予它得天獨厚地理環境，作爲兩廣“絲綢之路”進出大西南地區一個經濟命脈門，它扼守廣東地區東西進入西北腹大動脈，有著“一城關，萬城通暢”美譽。
它人文歷史、地理條件，萬年前石器時代人類繁衍，是廣東人丁興旺少有百萬人口城市有130萬人口。瀧州城歷來鍾毓秀、山靈人傑、人才輩出，官貴林立、，地理條件成爲風水上乘之格，是廣東抗日名將蔡廷鍇先生故鄉。
進入了社會經濟發展時代，瀧州古城能否抓住社會經濟潮流，一躍，進入一個轉變。風水河洛之數，八運去，九運，九紫數，能否使這個古城風生水起？地理環境隱藏著什麼奧謎？送吉祥會此爲你解開瀧州古城風水謎團！
風水道山水形成龍局配合，
巒頭理氣相配爲，
瀧州（羅定）地理形成條件爲得風水形局，城局四面環山，形如窩盆，眾水入局。它整個城市龍脈均爲雲桂山爲主龍。整個龍脈走勢西北方位雲貴高原爲起祖，經唐古拉山脈，西北東南行走，，轉身進入廣西橫斷山脈系西部十萬大山之處，整個脈係作一次脫粗化秀轉換。此橫斷山脈係北南插而下，到廣西欽州作一次華麗轉身，成爲南嶺系山脈西東轉身而走，廣西玉林市一帶右轉身進入廣東信宜地帶，形成雲開大山脈，後90度彎環“U”形轉身南北行走進入羅定地界，結於雲桂山系。
整個脈系大山脈路行走情況，此龍格雲貴大山脈，行脈化爲，爲脫煞化氣形體，轉身脫換，此脈老爺爺輩變成了小寶寶了，有如返童老中出嫩芽，方爲風水格
整個瀧州（羅定）城管核範圍形格好像一頭巨鯨，鯨頭謂雲蓋山脈主峯山系，鯨肚爲雲蓋山西東行走山山系，鯨尾爲東雲霧山系支龍作尾，衛星圖看生動形象
整個形局搭配主脈謂南方信宜大幹龍，幹龍鯨肚下開整個雲開大山脈系，鯨頭前方山系大芒山到觀音山，公婆石山、龍鬚山、三叉山、筆休尖山、八排山幾大山係作後樂屏障，使整個鯨地包裹藏風，此幾大山脈體形高崇巍峨，形如大海波浪一重一重向前衝涮鯨身，瀧州這條巨鯨正迎著波浪跳躍、翻浪歡騰。恰如瀧洲（羅定）人民，積極、拼搏、得起大風大浪力爭上游，自強自信、精神抖擻、無所畏懼精神寓意奮發圖。
鯨魚頭部前方看整條鯨魚，鯨魚嘴部分龍灣鎮雙馬，龍灣鎮旁側小盆地，作爲鯨鼻，鯨眼爲雲蓋山中心脈系，風車山大盆地中間突起山峯（旗山）作眼，身體爲亞婆髻大山，鯨尾爲十二嶺山系
整個鯨魚護山天然屏障，雲開山山脈系形成波浪，鯨頭大芒山相音山、石牛肚山、公婆石山、到瀧州峯龍鬚山、三叉頂、筆休尖大山、後到八排山系，八大山系串連相成，合成一條山脈系包裹整個瀧洲這條巨鯨。
因此應使學宮素有靈氣，福廕學宮毗鄰羅定中學，人材輩出，科甲，位列市前甲。培養校友成爲黨、政、軍各級領導人多名，有成爲國內外知名學者、名振大江南北名援、明星、一大批商業人士成爲了祖國建設骨幹力量。
圖看雲開山脈系來到瀧洲（羅定）第一次下平洋，其祖山爲地太平鎮筆休山下脈於石棺材山，石棺材山下平洋潛龍過田穿垠（入當地太平鎮），然後突起丘陵平洋中心起雞籠山丘陵，浮起脈身穿田度脈，起頂成爲第二個平洋祖山馬頭嶺、牛路徑、尖嶺須山，幾個山下脈第二個平洋
雲桂山看第二平洋山系下脈穿田過垠，尖嶺須山、牛路徑、馬頭嶺，幾大山系插下洋進入地羅平鎮，羅平鎮中心地帶浮起丘陵石牛嶺丘陵小山，渡脈而走，從雲桂山系白頭嶺山雲桂山系接壤，連成一氣，成爲雲桂山大山脈接雲開大山脈系中發嫩芽之所。
雲開大山脈經開大脈，二重下洋勢，脈大化，老化，形成雲桂山系小脈，謂整個瀧城（羅城）父母山，雲桂山峯爲祖，主龍脈身右方筆塔山、銅鼓頂、坑口山、八嶺山處脫落入洋，四周山脈包繞整個城市聚成鍋底，承受眾水聚氣，此爲九龍入城格。
雲桂山父母龍盤山繞，引水形成龍天池，局內水繞波瀾、堆金積銀、百龍盤繞活整個盤龍之雲桂山，活整個瀧洲古城，孕育著超百萬泱泱人口。
雲桂山謂整支龍脈第三次下平洋成城局，瀧城（羅定）整個城區主要龍脈謂雲桂山銅鼓頂處山下脈，其次是大口坑處下脈，後八嶺山，三處主脈，插下洋形成九支龍脈，潛龍入洋以丘陵龍身，彎曲優揚勢，城區聚集而去，形成了九龍入城貴格勢，顧瀧江而停，盤城則息，此九龍均爲南方離卦龍脈，謂火龍入城，火五行主積極、熱情奔放、主禮義，昌盛、。所以瀧洲（羅定）人民人丁興旺昌盛、心態面生活、工作、信仰，熱情、笑容歡納每一個客人。
城區首腦穴位坎山離向，回龍顧祖盤龍格，中開，後開門乾卦門，前後門收逆水入局，看似前後有反弓水，實則大有玄機，以入懷收水手法納水入局。前方收納爲離離水水流離，本水本納局。合得楊公天玉經：“水流歸一路行，合到處有聲名。本本水四，雙用代代著緋衣。”
後方副門父母三卦取用，座門一六共宗，納合十五要理，得救貧催官水入局，合得楊公風水經：“坎遇乾宮出官僚”上乘手法。要知道風水道，得水爲上，藏風次之，高龍入平洋，四面羅垣，大局藏聚，水論局。
2004年以來，羅定城區東北艮卦方位，有著翻天變化，搞開發建造，十年間高樓如立春筍。是這段時間東北方房地產推向峯，主因八運艮方河洛數爲山位，且羅定城區東北方位零正合配。
近年有碧桂園樓盤取用此手法立艮卦坐山，前面見水，爲零合配，楊公經言：“陰陽二字看，定錯坐知病。若如正神正位裝，知理撥水入零堂。得零神正神，發達指日入青雲”“所以碧桂園得人指點，瞭當運當，零正合配，一開盤一售而空，將地產業推向另一峯。
可見風水佈局重要性，此局地形大部分立坐北朝南之向，雖然好用，見效。房地產講究是四兩撥千斤手法，資金源回籠，纔可有盤活整個運作，（坎卦爲一運來運）如要賣，成爲門筍盤，大眾口味，利用旺山旺元運條件配合應用，來達到迅速催福獲利效果。城區”西南片區是旺山旺，如火如塗之中，爲心，所以營銷手法，設施、地段優爲何未能大志，此值得大佬們深思。。。。。
既然瀧州（羅定）龍局如此龍真穴美、堂局融聚風水吉祥寶地，爲何發展，經濟未能迅速騰飛，廣東經濟環境中沒能靠前城市。萬年古城，爲何一闕，社會潮流大都市沒能趕上呢？是後繼無力，是力叢心呢？
關於瀧城風水之聞各種街坊小道消息，眾說，道聽途說，是匪夷所思、邁沾邊路說讓人傳得神乎其神、煞有其事、有時讓人汗顏不止，是否如傳說中天方奇聞。謎，總結幾大要點，一一爲你剖釋。
民間流傳瀧洲（羅定）父母山雲桂山國家興修水利，挖斷龍頸，讓生龍變死龍，所以起來。其說法有些捕風捉影，畫蛇添足！爲什麼？有二點原因。 。 。 。 。
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一、爲興修水利是國家百年計，當時國家，很多百姓歷經戰爭，飢餓腹，雖國事，民生，成爲國家重中之重要事，但要解決民生問題，要興修水利，開荒造田，增收糧食解決人民溫飽爲國。所以國家發動號召，興修水利，開荒造田，自力，而瀧州崗坡定爲國家工程。
爲什麼會選擇雲桂山爲水利點，於瀧州城周邊是丘陵平原，基本蓄水走，而云桂山城區週邊地帶有，水向低流說大家明白，而且雲桂山系之是山山，四周相抱，形成天然處盆地，得。
瀧江水雲開大山脈主流源頭，其山脈，謂雲桂山發脈，來龍南北行走，途經雲桂山系。雲開山脈系水源瀧江低流，雲桂山形成，引水入雲桂山作天池水庫蓄水造田，實則是天作之合，使整個瀧洲變成了糧倉，解決了當時無米炊，萬民生計，直至今天是這座城市必不可少生命源。
因有國家如此瞻遠矚眼光，作出如此工程，才能潤育這座超百萬人口城市。勾畫出今天迷人一個工程二個景點（長崗飛渡銀河浮金），並不是其風光，而是體現國家這座工程作用見證，是百年計、安居萬家福祉。讓後人歷久嘗薪，意義，應敬佩當時總設計師李鬱先生以及所有工程人員無言付出，這超百萬之人丁城市，你說是不是呢？
二、整個雲桂山脈系，謂平洋盆地浮起小山脈系，三面水繞，只有南面羅平鎮石牛嶺一帶丘陵來脈山尖嶺。而尖嶺須山是來脈於太平鎮平洋丘陵雞籠山接來脈筆尖休大山，筆尖休大山發祖雲開山總大山脈其中之一三甲頂大山。
此整個地脈謂雲開大山脈開脈，形如波浪形，伴繞雲桂山。而整個來龍山脈是平洋潛龍，深入地下數以百米，所以有斷龍說。反而整個雲桂山作瀧洲城樂山，引水入庫成天池，使整個山脈得水蔭龍身，遊龍得水而戲，得爲重。
瀧洲（羅定）經濟大動脈交匯處，有一個地標性建築，大大圓形噴水池，內有雙龍盤繞而起成雙龍頂珠勢，風水上名曰“雙龍吐珠”。
廣東佛山有個風水寶地，面積93平方公里，年三十遊船吃年 …
位於整個城局交通交接點，呈“十”字形，表明城市東南西北走向交通接壤點。東連接西江海運之經濟動脈，南連珠三角地區大動脈，西連接粵西近海地區動脈，北連接兩廣、進出西北腹地經濟大動脈，所以此爲各動脈交接要點。
風水上說法是，叫“四水歸源”說法，龍爲界水即止，路即水爲財源，利用大動脈轉盤雙龍聚合吸納東南西北財路，使整個四方財源盤旋匯聚於此，達到生生不息，風生水起之意。
此城雕設計，整個建築面，底下石柱作託，託上有如荷花狀龍蛋，龍蛋呈開花脫殼狀，飛奪而出一對雙龍，飛翔盤頂著龍珠而戲耍，四周噴水噴灑龍身和龍珠，使蛟龍得水而活，謂“蛟龍得水興風雨、化作翔龍便昇天。”
此寓意瀧洲官民上下同心，、把握商機、展望未來，奮發精神。所以雙龍吐珠鎮龍說，當中蘊含寓意及交通交接點說法更爲合理，此爲外展示瀧洲（羅定）城市智慧魅力。
羅定牛地方，羅定孔廟筆塔，孔廟順治年間那建，是瀧洲(羅定）學宮，稱爲文廟，是整個羅城文化教育核心之處，建築風水有著嶺南風格，背水面山，回龍顧祖格是。孔廟立坎山離向，面朝父母山筆塔峯上筆塔，廟塔形成了前後呼應，通天文筆應。
因此應使學宮素有靈氣，福廕學宮毗鄰羅定中學，人材輩出，科甲，位列市前甲。培養校友成爲黨、政、軍各級領導人多名，有成爲國內外知名學者、名振大江南北名援、明星、一大批商業人士成爲了祖國建設骨幹力量。
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孔廟學宮左方岸，有一座文塔，爲瀧洲（羅定）八景之一，此塔有什麼玄機處呢？主要是文塔、孔廟、筆塔，三點串珠相連相眏輝。
北、上、廣、一線城市，八十年代起迅速了起來，廣東省內東莞、順德、南海、中山經濟發展名列前茅稱廣東四小虎，後來人稱廣東四小龍，後來，順德和南海納入佛山管理，但經濟獨立。
佛山有這樣一個地方，三個經濟強區：禪城區、順德區和南海區交叉匯聚，面積93平方公里，人稱為「三龍灣」。
站三龍灣，便是站佛山有錢地盤。
俗話說，有水地方能生財，三龍灣內有東平河，有平洲水道、譚洲水道三條黃金水道，從而讓這個地方財氣匯聚，屬於風水奇佳寶地。 93平方公里土地上有佛山粵劇文化交流中心、新城龍舟文化基地、世紀蓮體育中心、國家水利風景區、新城兒童公園、濱江濕地公園足球場、漁村文化公園……佛山人做夢想這個地方擁有一套房子。
每到夜晚時分，三龍灣譚洲水道上，一條氣勢磅礴大遊船騰而現。遊船49.8米，16.5米，三層組成，一次可載客500人。
每到夜晚時分，三龍灣譚洲水道上，一條氣勢磅礴大遊船騰而現。遊船49.8米，16.5米，三層組成，一次可載客500人。
開心菜菜搭上這艘遊船，蕩漾佛山聚財氣水道上，欣賞了佛山麗夜景。
打造夜遊特色，遊船外形是鋼琴式船體設計，只要踏上這艘船，像奏響了樂章。一層大廳500平方米，座位佈置得其。這是一個集會議、用餐、觀景大型場所，擁有流動式廚房自助餐檯，這裡享受一頓嶺南特色美味，感覺可是、溫馨哦。
回答是：所謂喝形取像，地形進行命名，使命名即形象賦有寓意和詩情畫意，名實相符喝形取像。要多去野外實地考察，反復多觀察，多看有心得體會，不要死糾書本，拘泥於書本。從寓意、象形、會意、音譯、聯想、象場、場景角度去命名，使命名脫離實際，具有含義、寓意和內涵，能代表當地特色，即為命名。
譬如某地，古代有人命名為“水上蓮花”，我到那裡找了幾天，無論那一個角度看沒有蓮花意境，談上有“水上蓮花”意境。詢問當地老人，老人說知那裡名叫水上蓮花，什麼叫水上蓮花不知原由，從老人口中還得知，古代有位風水師傅那條小溪流一個石洞裡住了三年六個月，後來那裡命名為水上蓮花。我到那石洞中坐了四個時，想明白什麼命名為水上蓮花，那個溪流河灣處現淤塞，古代應許多，沒有淤塞，溪流河道流水河灣，形成漩渦，那漩渦上應有水泡團（現在看不到了），一年中時間段（並不是時間，幾分鐘，一兩次，現在只是猜想），水泡團上會出現七色彩虹圓圈，水蒸氣條下太陽光反射彩環。那位風水師傅那三年六個月，是驗證白色泡沫水花上七色虹圈，所以那命名為水上蓮花。
如，現在國內某名人故居，有人吹說那裡如何如何龍，那裡龍脈如何如何活靈活現，我到那裡找不到他們吹得天花墜龍，看不出什麼認為是活龍地；但本人，去那天，趕上天降大雨，要是別處，哪麼雨，雨水下降到處流水四溢，道路水氾成災，但那個方圓100多畝地段上，並技術處理，地面上濕潤，看不到流水，看不到陳水，降下雨水地面吸收、迅速滲透到地下，是不是那個地方滲水，不聚水泥？不是，那裡能看到一個地方，有一個兩米大水塘，塘水盈溢滿滿，我突然想明白，那裡不是什麼山，不是什麼龍，是一處“肥水外流”風水寶地。
如國內現代故居，東，房屋前有塘，睛天，每天早上時間段，太陽光照塘水反射，映照到房屋大堂祖先神位中間，那裡並不是什麼龍、什麼山，而哪裡特色於“光耀祖先”，暨是風水寶地。
問：風水，喝形是案山來喝，還是主山來喝？
回答是：“喝形取像”，替選中風水寶地取一個名字。依主山形狀，依案山形狀，但命名要體現該地貌質特徵和使用該地主要目的和意義。如：細水長流、肥水外流、平地舖氈、三星陪月、猛虎跳澗、美人曬羞、仙人照鏡、船夫鞠躬、萬家明燈、大水漲豪、仙鵝抱蛋……是地形主要精神特徵和取用穴主要優點來命名，有時可以既時吉兆來命名取像。
這樣江面如果逆水而朝，有船夫搖槳“船夫鞠躬”
這樣地方於有水中倒影，三元九運飛星運不入囚，不犯五王，“三元不敗”之地了
上下中間一坪，夜晚有明燈，是“壁上掛燈”
問：房屋風水，我房建魚尾穴上嗎？