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人是禀承陰陽五行氣韻生成,所以稱為葬乘生氣。氣脈,脈龍,龍山,如果龍脈貴,會享有富貴;如果龍脈富,能;如果龍脈賤,會;如果龍脈貧,會貧窮。古書中說:“人取決於龍穴。所以,龍脈是所在,砂水過是枝葉而已。所以,穴位要坐於真龍處,這樣話,即使穴前缺少砂山會。如果穴位處並非真龍地,那麼,即使穴前有千萬重山是枉然”。

古書上說:“土是氣脈母,只要有土會有氣,土肥氣壯,氣壯龍脈,萬物是土中生長出來。”古書中說:“龍脈是否有生氣,要看它過峽時候狀況。如果龍脈過峽處,看起來像蜂腰鶴膝,這是龍脈能夠束氣,只要能束氣能夠結地。龍脈如果沒有氣、不能夠束氣,所以,龍脈是否有氣,看龍脈是否能夠束氣。

萬物結果之前有蒂,要想知道龍脈是否會結地,那看龍脈入氣孔,如果入氣孔大、氣會散;如果入氣孔小,氣會聚集起來。氣只要能聚、能夠有迴響聲;氣如果散去,會有迴響音。只要回音,能判斷出龍脈是否結地”。古書中說:“如果龍脈起時不能伏地,而伏地後不能起,這是龍表現。如果龍脈一起一伏,這是龍氣壯表現,如果是貴龍,會疊疊,穿峽出帳;如果是龍,那麼沒有穿峽過帳,過有外形而已,貴龍大多是中心穿出來,而只是從旁枝上生出,如果龍脈帳幕多,那麼多;如果龍脈只有三重帳幕,那過是富豪而已。如果穴中排列著倉庫、箱櫃、盞箸,那麼會。問一問貧龍是怎麼樣呢?貧龍沒有纏護,受著風吹,龍脊外露,而且龍形顯得,龍脈左右有風吹來,氣脈會散去,穴前是傾斜,沒有任何關攔。水直直的,從地穴中橫過,牽動著土牛,主貧寒無”。所以說氣脈是綱。

明堂是眾砂山聚會地方,後面有枕靠,前面有,左面有龍砂,右面有虎砂,有明堂,經書上說:“登上穴地察看明堂”。說:“明堂砂山來證明,大地水來證明。明堂像掌心一樣,家中會,黃金會鬥來稱量,如果明堂能夠容納萬馬,那麼水口處,即使一葉小舟不能”。說:“要看明堂能不能管住氣,如果明堂能夠管住氣,家中會有千秋萬代”。所謂管氣,就是指藏風聚氣。穴地明堂,猶如衙門大堂前面拜台,後面有大堂、抱廳、閣、二堂、三堂。進入明堂後,穴星靠山,少祖山屏帳。衙署拜台前,左側有禮、戶、吏,右側有兵、刑、工,像明堂前面左右分有龍砂和虎砂,層層環抱,護衛,開帳開手。衙署前面有儀門、大門、照牆,像明堂前面有壇唇餘氣,面有案山朝山。衙署外面有城池、四門,明堂外面有羅城,四維、八幹,像隊伍。所以說明堂是砂水綱。

水I口處,辰、戌、醜、末四方庫墓。生、、死、這四局、是水口來決定。古書中說:“要看金龍動不動,其次血脈辨認來龍。辰亢金龍,戌婁金狗,鬼金羊,斗金牛”。如果水口在戌位,那么生就寅位,午位,死就在酉位,乾位、乙丙交而趨戌位。如果水口辰位,那么生就申位,子位、死卯位、巽位,辛壬相會而聚於辰位。如果水口末位,那么生就在亥位,卯位,死午位,坤位,這是金羊收癸甲靈。如果水口醜位,那么生就巳位,就在酉位,死子位,寅位,這是鬥牛納丁庚氣。所以,書中說:“入山要看水口處有沒有地,看下手下砂處,如果逆水逆砂,有大地”。說:“地大多數沒有下砂、但是世人並認得這些。逆水砂不是空有,只要逆水一尺能夠。下砂處源頭水收盡了,兒孫會擁有萬頃良田”。說:“上砂處應該開闊,去水處應該旋轉,婉埏地旋流而去反而吉祥如意”。說:“水口處有禽星,會身居翰林之位。印浮於水面,文章會聞名天下。華表捍門,會蜚身於科甲之中。獅象門,會狀元及第。日月水中,會做到公侯將相位置。游魚上水,會登科甲”。因此,水口生旺死絕綱。

龍脈是。什麼是真龍?廉貞火星發源於祖山。書中說:“地如果不是廉貞火星作祖山,那麼即使做官會做到三公。”廉貞火星起祖山後,龍脈蜿蜒起伏,穿帳過峽,如蜂房,如鶴膝,倉庫旗鼓,文筆衙刀,羅列於峽中,周國有疊疊纏護,疊疊迎送來龍,,,一會兒轉東,一會兒轉西,曲曲折折,束氣起於頂,圓方正,生氣勃勃,左右兩側有大水,交合環抱有情,這真龍。

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地穴是指什麼呢?請看看後龍,古書中說:“龍脈真穴,這樣風水口訣價值千金,如果龍脈位置準備,地穴位置是,那麼會綿綿無”。說:“”取決於龍穴,識龍脈要識龍穴,海底藏珠上訣”。穴有陰陽分,龍脈陰處來,陽處受穴,龍脈從陽處來,陰處受穴,凹凸分明,這真穴。蓋枯倚撞,吞吐,八法顯然,入首氣壯,形狀像龜蓋,外暈內暈,穴土有五色,黃滋潤,這樣真穴結作下來了,真穴。

砂山秀麗是什麼意思?左側旗山,右側鼓山,前面有帳山,後面有屏山,山如峨眉眠弓,案山軸花開。有金箱玉印,前面宮山,後面鬼山,左右纏護,帶倉帶庫。看上去執圭執笏,文筆聳,貴人觀榜,貴人展誥,或者像馬小馬,銀屏盞箸。枕靠端然,分明,現世笏圭,數峰插天,朝拜到堂,是秀砂。

水環抱是什麼意思?上面有開,下面有合,帳山外八字一樣交合,砂山外八字一樣交合。蝦鬚、蟹眼、金魚、牛角,堂前交合。玉帶金城,三合處是環抱,古書中說:“有了金城水,會綿長”。玉帶纏腰,會身份貴重,如果裴度。如果有金城水環抱,會富人石崇。如果有砂山環抱,有水環繞,並且疊疊,龍脈千里綿延而來,千里環抱,如果龍脈百里而來,百里環抱,這所謂,稱為水抱。

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什麼稱為吉?就是指生、。如果要求富貴,棄生朝旺;如果要圖子嗣,棄迎生。收生,水上堂,死絕之水歸於庫中,這稱吉向。如果向吉話,會極品,人丁興旺,。耄耋期頤。經文中說:千里江山取決於之間。有,沒有絕龍。所以要吉。

乾命屬西四命,位居六宮,這是乾命人乾、兌、坤、離、巽、震、艮、坎這八個方位上吉凶圖。

“乾”字代表西四命,內一圈是八卦名,內二圈是二十四山方位圖,坎管癸、子、壬三山,乾管亥、戌二山,兌管辛、酉、庚三山,坤管申、未二山,離管丁、午、丙三山,巽管巳、辰二山,震管乙、卯、甲三山,艮管寅、二山。四正方坎、兌、離、震各管三山,以午、酉、子、卯為正位。四維方乾、坤、巽、艮各管二山(其三山,即在所管二山之間加自身一位,即亥乾戌、申坤未、巳巽辰、寅艮,加起來是二十四山),組成東、西、南、北、東南、西南、東北、西北八方。內三圈伏、生、廷、絕、禍、五、天、六,代表九星。外圈表示各星所主吉凶禍福。例如,乾位是伏星照臨,代表小吉;兌位是生氣照臨,代表上吉;坤位是延年照臨,代表上吉;離位是照臨,代表;巽位是禍害照臨,代表次;震位是五鬼照臨,代表;艮位是天醫照臨,代表中吉;坎位是六煞照臨,代表次。

坎命屬東四命,位居一宮。這是坎命人乾、兌、坤、離、巽、震、艮、坎這八個方位上吉凶圖。 (其餘內外圈各自代表意義,前面乾命解釋,以此類推。)

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