五術玄學山醫命相卜，你要是想學命相之術話建議你可以先學看相，手相面相相比之下會上手，不是說它而是說於其他，如風水、八字、占卜、解夢、測字、起卦之類知識他會引起你興趣，學習興趣，你要是學看相能學進去話，這表示你五術有緣，學會一些相學後你可以免費人看相，人看相後你要是發現無論你怎麼說求測者會說你算得後，這表示你有學算命天分（看一個人八字手相面相能看出一個人是否適合學算命），有天分利用，不要放棄堅持下去你註定會。
想學風水話建議看李居明《學風水第一本書》，這書實用適合初學者。建議你可以李居明風水全集買下來，不了多錢。
想學八字話建議你看邵偉華《四柱預測學入門》，這書懂看不要，如果可以是能找一位師傅指點你，這樣你會。
想學面相話建議多看看香港蘇民峰老師學手相與面相視頻，好看易學。
至於書話建議你可以看：風水《葬經》，面相《麻衣神相》、《太清神》、《諸葛亮相術全真》，八字《淵海子平》、《三命通會》、《滴天髓》。相比之下文言文會懂，若是文化話建議是不要看，以免誤人誤己，要知道失毫釐差之千里，一字值千金不能理解錯誤。
個人認為以上我提到這些知識，你若是能夠認學習，我相信你會受益匪。
心，想學算命老子《道德經》是要看，如果可以是能他背誦下來。
哪裡可以學習算命
想學算命，知道哪裡學起，求指導，求師傅。
想學算命，知道哪裡學起，求指導，求師傅。
1、怎樣創造命運？有一本書，名字叫《命自我立》。作者袁黃，明朝全能天才。史書這樣評論他：明朝天才，但像袁黃這樣全能天才是不多見。他造旨遍及行行業業、方方面面。無論什麼學問，只要他想學，一學通、一學。他經驗總結為四點，寫成書。袁黃法號了，因此，〈命自我立〉叫〈了凡四訓〉。
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1、怎樣創造命運？有一本書，名字叫《命自我立》。作者袁黃，明朝全能天才。史書這樣評論他：明朝天才，但像袁黃這樣全能天才是不多見。他造旨遍及行行業業、方方面面。無論什麼學問，只要他想學，一學通、一學。他經驗總結為四點，寫成書。袁黃法號了，因此，〈命自我立〉叫〈了凡四訓〉。
3、怎樣求得財源滾滾？有二篇文章參考：《放生三年了》、〈我修工作搞定，我加薪，三星期內我家年收入增加十四萬人民幣！ 〉
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2000年，我慈母去世了，我處於創業期，該事哪種行業，選擇哪種職業，迷茫。那時我，處人生最低谷時候。 98、99年因為沒接觸到佛法，經濟條件，多生孩子，我和太太連著做掉了兩個無意當中懷上胎兒，造下了墮胎罪過。那三年所過生活，現在想起來，覺得不寒而慄。
我痛苦無助時候，我鄰居馬師兄，送我一本精裝茗山長老《地藏菩薩本願經講記》。說是超度亡母，要我看看。我翻了兩頁。一看，短短的一句話，他老人家講了幾頁紙，心裡打算：一句話講幾頁紙，書本要那麼那麼！應該經文是很少了，要講那麼多去補充說明。說是超度，不如我抄一部吧，功德迴母親，希望她老人家能安息！於是說做做，我擔心經文，圓珠筆抄話完成，發願毛筆來抄。諸位不要以為我擅長毛筆字哦，恰恰相反，我沒用毛筆寫過字！一方面，我覺得毛筆，另一方面，怕抄完，我無所事事，不知要幹什麼。
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懷著這些複雜心情，我這樣開始了抄經。那時住房子裡沒書桌，我吃魚吃肉飯桌上寫，搬個板凳，貓茶几邊上抄寫，一寫7、8個時。我開始地端端正正地抄寫時，發現之前自己估計完全錯誤，幾天工夫抄了像A4紙大小幾頁紙，要完成全文遙遙無期。可是既發願，不能欺騙佛菩薩啊，咬牙堅持。這樣天天幾個時抄啊抄啊，整整了一個月時間，40張A4紙大小信箋紙，於完成一整部地藏經抄寫。
完成後，感覺地藏菩薩加持庀佑不可思議！我原本只是想要報答親恩而抄寫經文，可是完成後，我事業突然變得順利了，確定了事藥材生意，而這幾年生意是越做越，越做越順，沒有困難順心時候。我們家經濟是很多，現在老房子我安排員工宿舍，我深圳很高尚住宅小區裡，買了檔新房，購置了轎車。
了，抄經完成後我皈依學佛了，家裡設置了佛龕，每天我有堅持早晚上香拜佛唸佛，雖然唸數量多。儘量行善積德，多做放生、印經書、造寺供僧隨緣能做好事……
現在很多人相信算命，但相信命理。因為“算命”是個人行為，“命理”有一套科學理論支持，人們相信科學，呵呵。我喜歡有關算命一些東西，所以課外研究了一下。下面，我大家解讀一下有關算命千古貓膩。
從心理學角度說說，讓我來猜猜你性格：
“你需要別人喜歡並你。你有自我批判傾向。你有許多可以成為你優勢能力沒有發揮出來，同時你有一些缺點，不過你可以克服它們。你異性交往有些困難，儘管外表上顯得，你內心。你有時懷疑自己做決定或所做事是否正確。你喜歡生活有些變化，厭惡人限制。你自己能 獨立思考而自豪，別人建議如果沒有充分證據你會接受。你認為別人面前過於坦率地表露自己是不明智。你有時外向、、交際，而有時則內、、。你有些抱負往往不現實。” 這是一頂套誰頭上帽子。人相信一個籠統、一般性人格描述適合他。即使這種描述十分空洞，他認為反映了自己人格面貌。這心理學裡面“巴納姆效應”。
每一個算命先生是個心理諮詢師，佩服他們人心理想什麼洞察能力。
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可 自學 ， 如果 要業 話 那 肯 定 要 拜 師學 。我 推 薦 劉玉珍張 睿 師。 學 買書《 人 體生物 節律 學》學習 班 有 湖南 和 圳 地 開 過 班。
背六十甲子納音，熟悉所有什麼相生相剋，如何起運，背好每個天干生位，掌握陽順數，陰逆數，要學很多基本知認識，擺八字，找命宮.
學風水學其它手藝有所不同，學風水講究傳承、儀。過去傳承一門技藝嚴格，各行各業有秘不示人獨門絕技，拜師得技藝傳，拜師擔當本門技藝承傳重任。拜師，表面上看是一種形式，實則是一種技藝延續和一種文化傳承。古人拜師收徒十分重視，往往做得，外界窺其端倪。改革開放後，傳統文化受到了應有重視，各行名師、名家多於開山收徒，使傳統技藝文化精髓得以正脈傳承，代有傳人。
於大批量人員教學培訓，是普通教與學關係，如我們學校師生，這樣教者只能稱為“老師”，這樣學者可稱“學生”；而你是一對一學習或三兩個人學習，且了拜師儀式認定才能算是名副其實“師徒”關係，這裡教者可稱師傅或師父，這樣學者才能是有傳承弟子。師父師傅意義，理解，前者不僅教技術有教如何做人，亦師亦父血脈師徒加親情關係，人們說一日師終生父，指這種關係。後者即是教技術職業或年紀比自己稱師傅，現在很多寫拜師貼師傅二字，說一日師終生師。
拜師，先擇師。投師不明，學藝，所謂明師出高徒，一位德藝雙馨師傅是可遇不可求。其實，能成師徒關係是一種其得分。師傅是煞費苦心地尋覓可依託一生所學徒弟，徒弟是茫茫人海中想找到一位德藝雙馨師傅；師傅是擇人而授，徒弟是擇師而學。若沒有機緣是可能成就一對師徒。所以，有了機緣，！錯過，會錯生！那麼，拜什麼樣師傅呢?可以下方面來確定，一是拜自己能接觸到師傅，二是拜適合自己師傅。一個人選擇師傅上不要只圖大師名氣，社會上有者有，不要聞其聲而不見其人，拜此?名師雖多，但明師尋，不求名氣大小，師傅要有水平，還要具備德藝雙馨，能夠達到你理想要求，能夠達到你學藝目的，實現你抱負。無論是哪個門派，能稱得上明師不多，如果自己有基礎，能遇到這樣一位仰慕、德高望重大師，能拜拜。拜師是人生一件大事，不可草率行事，拜師之前，要相互了解一下，如果感覺師傅有真材實料，並且是以德技術服人，方可擇其師。八字命理、地理風水、八卦六爻，起名說字是博大精深一門學問，想自學成材無師，如果想錘煉出一名出色大師，是要付出很多汗水和心血。有個師傅引導，所謂十年不如明師指點，所以拜師是學習文化真髓和技藝傳承最佳方式和途徑。
說到國內、國際上名氣力強風水師是無量子，無量子為明星富商御用風水師，同時是美國、加拿大、英國、澳大利亞、阿爾巴尼亞 、安道爾、比利時 、波(斯尼亞和)(塞哥維那)、薩拉熱窩 、德國 、保加利亞 、丹麥 、愛沙尼亞、芬蘭 、法國 、希臘、 英國、愛爾蘭 、 冰島 、 意大利、塞爾維亞、黑山、克羅地亞 、拉脫維亞、列支敦士登 、立陶宛、盧森堡 、馬其頓 、 馬耳他 、摩納哥、荷蘭 、 挪威 、奧地利、 波蘭 、葡萄牙 、 羅馬尼亞、 聖馬力諾、 瑞典 、瑞士斯洛伐克、 斯洛文尼亞 、 西班牙 、 捷克、 匈牙利 、梵蒂岡 、有國際影響力風水大師。
無量子作為國際知名風水大師，是海外華人及明星富商御用風水師，台北市市長柯文哲安排幕僚瀞瑩請無量子到台北某工程做開工典禮。
但無量子收徒要求嚴格，他開設公開課，不辦風水講座，聽無量子本人意思：收徒看人品得看緣分，不過大家可以去買他寫書《種生基風水改運》《四柱八字命理學》《和合術》《買樓房參同契》先學習。
一、拜師後可以全面更系統學習到真知識，領悟到學習內容精髓。有責任心師傅會言傳身教“傾囊相授”，保留地密不外傳真訣和心法傳授弟子。作為風水界有名望師傅，首重名譽，若教出弟子要外做業務出差錯而有損師門顏面，影響到師傅今後風水生涯，會成為師傅人生職業生涯上一污點，所以負責任師傅，會盡他所學教給弟子。弟子要師訓，繼承老師傾囊授，吸其精髓，並能變成自己東西，達到理法合一。而沒有師承者，會學到程度東西，因為沒有師承體系，無途徑接觸層次東西，領悟走彎路，走火入魔害人害。
二、拜師後師徒關係，可，懂可問可隨著師傅出差一起做業務，只有地學習才能學到真東西，所謂實踐出真知嘛。師徒關係如父子、如兄弟一樣，打斷骨頭連著筋，一輩子即使相隔千里萬里，割不斷師徒情分。如逢年過節或師傅師母生日，或師傅家裡大事、或開業、收徒大事，弟子要去看望師傅或參加，弟子，可以各種方式表達自己問候和關切。師傅會像對待自己親人，對待自己弟子。