一、整體系統原則 整體系統論，作為一門科學，它是本世紀產生；作為一種方法，中國先哲很
開始運用了。風水理論思想環境作為一個整體系統，這個系統人中心，包括天地萬物。環境中每一個整體系統是聯繫、制約、相互依存，相
立、轉化要素。風水學功能要地把握各子系統之間關係，優化結構，尋求最佳組合。風水學充分注意到環境整體性。 《黃帝宅經》主張”
形勢身體，泉水血脈，土地皮膚，草木毛髮，舍屋衣服，門戶冠帶，若得如斯，是事，乃為上吉。 “清代姚延鑾《陽宅集成》卷
–《丹經口訣》中強調整體功能性，主張”陽宅擇地形，背山面水稱人心，山有來龍昂秀發，水須圍抱作環形，明堂，水口收藏積萬金，關煞二方
無障礙，光明正大門庭” 整體原則是風水學總原，其它原則屬於整體原則，整體原則處理人環境關係，是現代風水學基本特點。
二、因地制宜原則 因地制宜，即環境客觀性，採取於生活方式。 《周易
大壯卦》提出：”適形”。先秦時的薑太公倡導因地制宜，《史記、貸殖列傳》記載：”太公望封於營丘，地瀉鹵，人民寡，於是太公勸其女功，極技巧，通漁
鹽。 ”
中國地域，氣候差異，土質，建築形式，西北乾旱少雨，人們採取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南，施工，佔土地，節省材料，防
火防寒，冬暖夏涼，人可長壽，雞多下蛋。西南多雨，蟲獸很多，人們採取欄式竹樓居住。 《唐書南傳》日：山有毒草，蝨腹蛇，人並樓居，登梯而上，
號乾欄。 “樓下空著或養家畜，樓上住人。竹樓空氣流通，防潮，大多修建依山傍水之處，此外，草原牧民採用蒙古包為住宅，於隨水草而遷徙。貴州
山區和大理人民山石砌房，華中平原人民土建房，這些建築形式是當時當地條件而創立。中國是個務實國家，因地制宜是思想體現。
實際情況，採取切實方法，使人建築於，回歸，反樸歸，天人合
風水學是我國傳統文化中瑰寶，是人居住環境和生活空間進行研究、改造，使人相互依存、共處學問。風水學中凝結著中國幾千年智慧結晶，下面來跟著玄機妙算網看看家居風水見四大知識點。
風水學認為，氣得萬物本源。氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具，土得於氣，水得之於氣，人得於氣，氣感而應，萬物得於氣。
於季節變化，太陽出沒有變化，風向變化，使生氣方位發生變化。月份，生氣和死氣方向。生氣吉，死氣，人應當取其相，消納控制。
這所謂：有氣則生，無氣死，生者以其氣。風水羅槃體現了生氣方位觀念，風水理氣派十分講究這一理論。
我們國家是個務實國度，因地制宜是思想體現。實際情況，採取切實方法，使人建築於，回歸，反樸歸，天人合一，這風水思想真諦所在。
地外而有蹟者水，行於地中而無形者氣。表裡同用，此造化妙用。故察地中氣東趨西，即其水或去知之矣。行龍水輔，氣有水界。
風水思想提倡有生氣地方修建城鎮房屋，這叫作順乘生氣。只有得到生氣滋潤，植物會向榮，人類會長壽。
宋代黃妙應說：”氣和，山不值，不可扦；氣來上，山走趨，不可將；氣，脈斷續，不可扦；氣不行，山壘石，不可桿。“扦點穴，確定地點。
風水學認為：房屋大門氣口、如果有路有水環曲而，即為得氣，這樣於交流，可以得到信息，可以反饋信息。
如果大門設在閉塞一方。謂不得氣。得氣有利於空氣流通，人身體有處。宅內光明吉，陰暗灰秀。只有順乘生氣，才能稱得上貴格。
氣說理論複雜，，多具體細節有待於進一步討論。
因地制宜，即環境客觀性，採取於生活方式。俯視天地，製度量，察陵陸，水澤、肥墩、高下宜，立事生財，飢寒。
我國地域，氣候差異，地質，建築形式。比如陝北乾旱少雨，人們採取穴居式窯洞。窯洞施工，佔土地，節省材料，防火防寒，冬暖夏涼，人可長壽，雞多下蛋。
而西南多雨，蟲獸很多，人們採取乾圍式竹樓。樓下空著或養家畜，樓上住人。竹樓空氣流通，防潮，雲南傣族、景頗族、海南黎族、廣西憧族大多竹樓修建依山傍山之處，視野開闊，風景。
此外，草原牧民採用蒙古包為住宅，隨水草而遷徙。貴州山區和大理人民山石木材造房，華中平原人民土磚建房，這些建築形式是當時當地條件而創立，如果易地改換建築，人民會接受。
中國現存許多建築是因地制宜楷模。湖北武當山是道教名勝，明成祖朱校當初派三十萬人上山修廟，命令劈山改建，隨地勢高下砌造牆垣和金殿。
該產品支持退。如需取消，請登錄浙裡好玩賬戶申請取消，經核使用，可免費取消。
依山靠水是風水基本原則之一。山體是大地骨架，是人們生活資源天然庫府。水域是萬物生機源泉，沒有水，人生存。
依山形式有兩類，一類是“土包圍”，即三面群山環繞，中有，南面敞開，房屋隱於萬樹叢中，比如湖南嶽陽縣渭洞鄉張谷某村處於這樣地形。
五百里幕阜山餘脈綿延至此，東北古三方突起三座大峰，如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間，張谷英來這裡定居，五百年來發展六百多戶，三千多人赫赫旅，全村八百多間房子串通一氣，男女老幼尊卑有序，過著安寧生活。
依山另一種形式是“屋包山”，即成片房屋覆蓋著山坡，山腳到山腰。長江中上游沿岸碼頭小鎮是這樣，背枕山坡，拾級而上，氣宇軒昂。
有百年曆史武漢學建築青翠珞珈山麓。設計師充分考慮到風水依山建房，學生宿舍貼著山坡，象環曲城牆，有了個城門形出人口。
山頂平台上以中孔城門洞軸線，圖書館居中，教學樓立於兩側，主有序，對稱。學校得天然勢，有城堡之壯，顯示了高等學府弘氣派。
六朝南京，濱臨長江，四周是山，有虎踞龍盤勢。其四有秦淮河入江，沿江多山鞏，從西南東北有石頭山、馬鞍山、幕府山；東北有鐘山；北邊有富貴山；南邊有白鷺州和長命洲形成夾江。
鐘山如龍獨西上，破巨浪乘長風。
杭州錦繡風水洞位於杭州西湖區雙浦鎮雲泉山中，距市中心15公里，乘坐郵電路始發510路公交車可達。景區位於杭州市西湖區境內，風水洞是我國特大型“水陸兼備”溶洞之一。距史籍記載，杭州錦繡風水洞早在東晉時即為“湖埠十景”之一，市區15公里，歷史上雲泉山洞，崖壁上保存著宋熙寧二年(1069年)
杭州太守祖無擇“雲泉靈洞” 篆書題刻。唐宋詩人，文學家白居易、范仲淹、蘇東坡、朱熹人遊覽，留有遺跡。
開放風水洞，全長1200餘米，面積達9200平方米。遊覽路線有致，上下顯著，沿途賞到“盤古裂谷”、“雲壩瀑簾”、“瑪瑙玉壁”、“石衣雪蓮”、“九天飛龍”40餘組或、或溶洞景觀；是遍布溶洞十萬餘朵石花、石珍珠、石絨球溶洞極品。而20餘米洞內瀑布國內外。後乘坐國內唯一水上電氣列車沿320米地下河道悠悠返程。
景區二期水簾洞（又名云泉洞）為喀斯特岩溶底下暗河發育於雲泉山，流歸錢塘江，全長15公里為江南暗河，現開放2公里暗河遊覽。地俗云：洞中有洞洞中洞，覓泉源臥小船。乘上悠悠小船，穿過水簾瀑布進入了探尋之路了。意間有惟妙惟肖“雲泉觀音”合掌祝福，有剔透“錦秀小白龍”您不期而遇。
驚嘆滄海桑田時，有聽到娃娃哭聲，尋聲而至見到3億5千萬年前生物“活化石”——娃娃魚。這種江南和錢塘江特有兩棲物種，靜靜等待您無數個日夜。
延伸閱讀…
杭州錦繡風水洞集天下溶洞景觀於一身，融“風、水、雲、瀑”
於一體，如詩如畫石景，天然生態環境，定能使你流連忘返。
湖埠十景之一，白居易、蘇東坡留有遺跡
1、洞口有賣電筒，建議不要買，因為洞裡燈是亮著。
2、出洞要坐水上列車，一下鈴，多久會有司機開車過來，但需多遊客出來會開。
1、洞口有賣電筒，建議不要買，因為洞裡燈是亮著。
2、出洞要坐水上列車，一下鈴，多久會有司機開車過來，但需多遊客出來會開。
駕車：（1）杭州市區出發，六和塔方向，上320國道，杭富沿江公路，沿指示牌可達錦繡風水洞景區。 （2）杭州繞城公路轉塘口子下，往西湖方向，景區指示牌可達錦繡風水洞景區。
公共交通：杭州市郵電路510公交車達錦繡風水洞，頭班7：00，末班4：00，40分鐘一班車。
優惠人群：兒童身高1.2（含）-1.5米（含）之間購兒童票，1.5米（含）以上購買成人票。
以上信息公供參考，信息請錦繡風水洞景區當天披露準。
退改規則：支持“退”。如需修改或取消您訂單，請登錄“我浙裡好玩”訂單管理界面進行相關操作，或致電浙裡好玩：10106666*4。
最晚需在【出行當天12:45】前購買，預訂【2時】後方可使用
杭州錦繡風水洞成人票，包含1位成人。
該產品支持退。如需取消，請登錄浙裡好玩賬戶申請取消，經核使用，可免費取消。
延伸閱讀…
如需改期，請申請取消後預訂。
龍門古鎮+錦繡風水洞門票，包含一位成人。
景區門票一票制，無其他景區小門票，包含景點有：古鎮溯源（躍龍橋、孝友堂、思源堂、遊客中心、龍門驛）、老街鄉情（舊廳、承恩堂（工部）、關帝廟、石扶梯）、溪畔人家（慶錫橋、孫曉梅故居、萬安橋、耕讀世家、粉署留香牌樓）、百步遺踪（百步廳、咸正堂、百花廳、子孫廳）、鄉野田園（百獅廳、龍頭石）、山色水聲（太婆橋、古樟、百花廣場、龍門溪）、義門流芳（義門牌樓、積善堂、世德堂、厚祉堂）、硯池夜月（明哲堂、山樂堂、硯池）、孫氏大宗（孫氏宗祠、明前園戲台及廣場）、深巷幽居（慶錫堂、春及堂、餘蔭堂）。
該產品支持退。如需取消，請登錄浙裡好玩賬戶申請取消，經核使用，可免費取消。
以來，權傾朝野同時享盡世間帝王相，為何要為了傳說中風水寶地尋找？ …
古代帝王享盡，讓盛世傳承後代，不惜走遍大江南北，只為找到風水寶地。舉個例子，從北京紫禁城到南京城，仔細會發現許多風水佈局。
何謂“風水”？有一本風水經典著作如此定義：「氣乘風散，界水止。古人聚之使不散，行使有止，故謂風水。」
，“前有水，後有山”風水地區。
「風水寶地」可稱得上是一個封閉空間，群山與溪流環繞形成理想背山面水，左右環護格局。
要看整體地形，「山脈」要「起點」看，會看多主山脈綿延而下形成龍脈。
龍脈是主要山，山下是「龍穴」，那裡認為是風水寶地中氣地點，是位置。龍穴前方要有空曠地，稱為「明堂」；龍穴前要有池塘或河流，稱為「抱水」。兩者兼具稱為「明堂抱水」，這時會具備和諧感。
龍脈要結到寶地，稱為「來龍」；北方要有綿延高山成為屏障，左右兩側要有延綿山丘，象徵「左青龍」與「右白虎」環抱寶地；周圍要有高山圍繞，全都符合是風水寶地。
月洞位於海拔300到400公尺，整體地形是一個椅子形象。於形象，俯瞰印帶山才看得出來。就算去到316館頂樓，只能看到椅座而已。
「椅子兩側扶手」兩側分好幾層延伸出去山脈。這些山脈長達300、1000、3000公尺，後結到印帶山。
看地圖會發現，月洞山脈起點位於「白頭山」與「金剛山」，南延伸「雪嶽山」與「太白山」。太白山脈小白山脈延伸下去蘆嶺山脈車嶺山脈，有蘆嶺山脈形成芚山奇岩絕景「珍山休養林」，而山脈盡頭月洞。
月洞聖殿，有油油的陽光草坪以外，有用來進行運動運動場，有湖泊、瀑布與山泉水。若天氣，可以到樹蔭下乘涼，有到樹林裡山形步道散步。
從地理角度，樹林包圍，具有水源月明洞冬暖夏涼，封閉空間有利於營造局部氣候，一年四季生態環境能運作得，是具了各種條件，同時是守難攻安全地形。