平洋指是平原，風水中龍脈分為兩種，一種叫做山龍，一種叫做平洋龍。平原中龍脈。
所有省部級以上級別官員，出生海拔地帶（高原除外，高山有這樣級別是高原），半山腰以下，所謂平洋龍地帶。高山上找不到有這樣級別人。
實用、、、安全、衛生、美觀風水，這是風水總綱，基本總原，是基礎，此基礎上可以進一步探討層次風水。這些標準去衡量，，於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點背，風水詮釋。現代小區房戶是實用、、、安全、衛生、理念構思、設計、修建，只能這種構思、理念評判。古“羅（騾）馬”理念套評，只能是牛頭馬嘴。
如何選擇、購置房屋，各人心向主。心向標誌“喜好”。各人喜愛，喜愛風水。喜愛，走到哪個地方，心情壓抑，，這樣地方是別人地方，不是事人需要風水。上班族選交通主，照顧小孩上學，選學校主，老年人居住，選靠近公園主，購物，選靠近商場主。
客廳門魯班尺測量尺寸吉利風水有關嗎？怎麼辦？ —–好看，美觀吉利；只有相反吉利。任何數字現實可以找到有關於吉利和有關於吉利兩方面版本描述。什麼一個方向思考，是人精神世界和發展趨向意思有偏差，什麼是那樣想，而不是這樣想，思維方式未來結果是多種。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題大神進？ ——養孩子肯定風水有關。風水主觀條件是人思想基礎；風水客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，影響到孩子身心成長。
風水正確選擇居住地形。本人上百處遺址中結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤事蹟象徵，應明顯有羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件侷限，沒有留下延續種群。本人現實中找到事例是，地形合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤事兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、、、安全、衛生、美觀風水，什麼叫風水？多科學角度思考有益”結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質建築材料克服了劣質地形侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，是兩種風水含義，代表時代，科學人類帶來前所未有新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光時代，只能選擇背風向陽地段，房屋不能，只能。窪、有一基本缺陷潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能和空氣質量差，易黴變，病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築高處走，建築成為可能，、、通風乾燥效能。比如臺形臺地段，過去於建材限制，適合建房，現在有建材優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如、空氣流通和防水患效能角度考慮，窪地，有利於人類身心健康。
風水正確選擇居住地形。本人上百處遺址中結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤事蹟象徵，應明顯有羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件侷限，沒有留下延續種群。本人現實中找到事例是，地形合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤事兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、、、安全、衛生、美觀風水，什麼叫風水？多科學角度思考有益”結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質建築材料克服了劣質地形侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，是兩種風水含義，代表時代，科學人類帶來前所未有新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光時代，只能選擇背風向陽地段，房屋不能，只能。窪、有一基本缺陷潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能和空氣質量差，易黴變，病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築高處走，建築成為可能，、、通風乾燥效能。比如臺形臺地段，過去於建材限制，適合建房，現在有建材優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如、空氣流通和防水患效能角度考慮，窪地，有利於人類身心健康。
龍到平原無起伏，但水路認玄機。若得眾水來交會，此地落穴疑。平洋行龍山別，莫疑龍虎無交接。前無朝案後無山，四方來水相關，地一寸當為水，地高一寸是山。時人識得其中，便是平洋地中仙.天下龍皆高山祖，水中穴非水有龍，平洋尋龍開口，無口定穴無證。坐空朝前高，板倉水朝倒騎龍；山地騎龍多花假，平地騎龍富貴，結前方眾水會，橫結穴前水眠弓。高出一寸即是山，低下一寸水分明。平地一突值千金，勝過山地萬仞峰。平洋龍行寬而壯，見一龍葬多墳。山地平洋形，識得陰陽理。平地葬祖過，屍地誤子孫。平洋錯立碑，碑向一錯災禍臨。了悟楊公典法，悟得四海。這陰宅風水祖墳內仙人命理有關.因為命理,同一個條件下反應出結果,所以有吉有(離開擇吉).世界上萬物離不開金、木、水、火、土五行,他們之間相生、剋直接墳墓中仙人命理髮生吉凶反應.所以陰宅風水得結合祖墳仙人命理,算是一個風水寶地.陰宅風水精華無非以上六點，,雖得形理結合,得以上六點基礎上談理氣.空有理氣無巒頭,只能收效一半或,可見,六點陰宅風水中重要性.
孤寡，指人，是寺廟或人煙地。一個區域人，陽氣，而陰氣盛，地方適合陽世中人居住，至於原因複雜，不解釋。
平洋看風水應本著近砂遠水，高砂水。看勢看形。看來龍看去水。
平洋風水望墳斷語墳墓上長有春樹並且一棵開花結果，一棵結果哈？
高路可以作山，但要得位。河壩小心了，因為河壩，要防凹風襲擊，吉位減吉，兇位。
古代風水術其核心陰宅風水，這個，風水瞭
地理道首重龍，龍看地之勢。
乾山天柱，宜，穴後主人高壽，其形如天馬，催官，主貴人高壽。
坎山陰陽始分地，坎山，出入實宅，忠壽賢良，若坎山低陷，北風寒氣吹動，多貧苦於財。若穴後，主窮壽夭。龍砂主長房、四房、七房有人無財，虎砂主三、六、九房。
離山陰陽始分地，離為目，離山，主多眼目疾。離為中女，婦女。坐正東向正西，稟水氣大利。
艮山少男，艮山，主富小丁大旺，少男不生疾病，交易發財，若艮山低陷，主多生疾病。
震山，多生男少生女，出武士。主人性。若此處低陷，人丁，多生女少男，若龍砂主一、四、七房壽夭，人丁。
巽方，出入，主出賢婿，發外甥。若巽山，女貴，發科甲，六秀催官山。倘若此處低陷，主婦女壽夭。
坤山老母，若坤山，主婦女高壽，人丁大旺，多。
兌山少女，三吉大秀之方，若兌山，主出文武全才之士，科甲，主其家多出女秀，有有貌，。若此處低陷，婦女壽夭，多女少男，坐北向正南，稟水氣。兌山壓穴，並有水來，出跛足人，多主腰腿疾，四維八幹，其山具肥圓，聳者主出狀元科甲。
葬地形狀，如牛臥馬馳，如鸞舞鳳飛，如蛇蜿蜒，這要用水來區。以下種種地形，屬牛富鳳蛇危。
1、來龍氣勢如萬馬奔騰，從天而降，這是王侯葬地。
2、來龍氣勢如巨浪，重山迭障，護衛，這是大官葬地。
3、來龍氣勢如重屋，山地草茂樹，這是開國建府葬地。
4、來龍氣勢如屈曲斜徐蛇，這是國破家亡葬地。
5、來龍氣勢如降龍，,水繞雲，這是大官葬地。
6、來龍氣勢如戈茅，這是有獄災，兵火難葬地。
平原上沒有山脈，或少有山脈，這時，主要看地。時下有風水者喜歡談龍，無龍無風水，這是。如果到平原上地找龍，只能說這個人是不算懂風水。古代留下幾本經典陰宅風水著作，多是談論龍脈風水，少有談論平原風水，這導致當下風水者開口閉口是龍脈。如果誤信書，以為平原上四平八地地，這完全錯誤了。平原上，反而是有起伏地，是地、貴地。這樣地，只要加以合理利用，能得福。
平原風水有三貴：一水，二貴起伏，三貴地沃。
何謂水，近處有彎環之流水是。北墳南水、東墳西水、西墳東水這幾種格局，既，家人安詳。西北墳東南水或東北墳西南水，。大體上，若墳南，水北，上面幾個一點，可得福，只是人氣。
何謂起伏，地勢高低不平，成坡是。地勢有起伏，頭宜枕，腳宜。不可反向，否則損人丁，子孫。北高南英豪地，西高東低有財氣，東高西低長子強，南高北低子。若是其它斜向，例如，西北、東南，東北高、西南，可以考慮使用，但要掌握一點規律。規律大體是這樣，北方宜高，於北方起，所以勢帶著西北和東北會，而可能。東西宜略高，但超過北方。西南坤位宜平。東南宜略高，利於學術，但而有水行，它是一個位置。南方宜，這是北方，宜平，宜開闊有明堂。綜上所述，可知西北、東南，坐西北朝東南，是吉地。東北高，西南低平，坐東北朝西南，是吉地。
有一種流行理論，認為北方宜高，東北和西北宜而有水，我不是贊成，但事人，勿需爭論。這種理論認為正北、東要高，而東北宜而有水。試想，如果這樣話，那東北不是形成了一個豁口？試想，如果你坐北朝南，北側有牆，是不是很安全？我認為，風水學理論應該是可以同時滿足直接物理意義上吉凶。這種理論認為西南宜高，我覺得。西南坤，經上說坤特徵是直、方、，意思是、開闊，但開闊並非高聳。風水上西南是白虎頭，白虎不能抬頭，否則傷人。從八卦上講，乾天，坤為地，天尊地卑，陰宜陽，故乾高而坤。這種理論，不僅認為坤高，認為高、巽宜、震宜，其它要。如果這種標準來佈局尋地話，那我想這種地形真是太了，到處是豁口。於該理論流行，所以其提起來。本文來王黛林風水學入門。本書理論，多依賴實踐，和其它風水書理論，所以它是一本風水書。
何謂地沃，草木興盛者是。地沃草木興，宅吉人丁。如果一個地方草木興盛，那這個地方是個地方，它有營養，有地下水源，不生惡毒病菌，否則草木可能興旺。草木興旺，即標誌著此地為旺地，葬大吉。相反，若草木枯死或沒有草木，多吉，葬之家敗。
有時平原上湊巧有幾個串凸起，這時，可其視為龍氣，即龍脈。這種地是少有地，平原上很少見。第一章第一節基本定律學習，我們知道，風水上別人地方是影響地方，所以平原上少有這種凸起龍脈，可以帶來貴氣。這種凸起，是一起一伏，彎曲前行，擁有走走愛意，可輸送葬穴天然「能量」。找到這樣平原龍脈後，其秀氣、垂下一端下葬，頭朝龍脈，腳朝地，如此。值得注意是，龍脈有三個以上連串凸起，如果只是一個凸起，形成了一個孤立無援孤峰，這樣地方是葬，不能葬凸丘頂上，否則不能藏風聚氣，後會絕人脈，無後，雖然有可能一時風光。如果陽宅建造這樣孤峰凸起上，是結果，或者陽宅中軸墊土，出門兩邊是下坡，這是無財無後造型。
平原上墳多葬於田間地頭，有時一塊地裡有多個墳，而且不是一家墳。這時，如果有外環境，那麼離得最近墳佔優勢了。舉個例子，假如有一彎曲小河，凸面朝南，環抱北側。北側30米遠處有一墳塋，明堂大小，為大吉陰宅。但是後來，有一家人將祖墳葬此墳正南20米處。這樣，雖然這個墳葬得離河了點，犯了明堂忌諱，但它搶了北側墳風水，河流財氣它搶佔了。舉個例子，假如平原上找到了一串龍脈凸起，一墳葬龍脈接口上了，但墳葬墳後面（頭朝處），墳和龍脈之間。這時，這個墳龍脈貴氣這個墳搶走了很多。
平原上葬墓，應儘量順著農田走向，橫著葬。例如一塊田地東西走向條形，此時，儘量不要墳南北向，而應儘量順著地塊方向。所選地塊若有傾斜，明堂不能太小，否則吉。所選農田，宜大，。成形，發達。這主要應同其它周圍葬地進行，如果周圍葬地，則自己需要他們一點。葬地不能選擇土地，這樣土地葬下去是發達。因為這樣土地不是缺乏營養，缺乏水源。下葬時候，應儘量挖坑、下葬、埋土儀式完成，拖很多天。棺木應儘量選擇材質，如此於亡骨骸可以起到保護作用，防止侵蝕、啃噬。墳坑挖得，積水，不能過，否則遭老鼠、黃鼠狼兇物同眠，1.5米-2.0米宜，各地土質，可調整，拘泥。墓坑頭尾應，不可成梯形，如不能保證，寧可頭（頭枕之處）一些。墓坑底部要水平，不可有分，如果不能保證，寧可頭一些，而不可腳。有些地區有採取豎葬，頭朝上、腳朝下，或頭朝下、腳朝上，這是，頭朝下後世人丁極，但如果當地是這種葬法，無所謂。試問，假如讓你乘長途火車，你是願意一路倒立，還是一路站著，還是一路睡臥鋪？如果所在地區蟻蟲多，為防止兇物襲棺，可下棺時候放一些樟腦、硫磺或生石灰，酸性土壤放生石灰，鹼性土壤放硫磺。注意，生石灰極吸水生成氫氧化鈣，有腐蝕性，所以放多。硫磺雖，但有水有空氣條件下，能氧化生成亞硫酸。
延伸閱讀…
這裡幫助大家地了解和記住平原陰宅風水知識，我下面興寫一些平原陰宅風水順口短語。
西高先生女，長子不成器，東髮男，於財。
北高，生子，南高，朝北平安保。
東南西南，襯得東北小，如此多生女，子孫。
東北滿凸起，子孫有益，兒子排成行，孫子要。
墳後有深坑，日人丁，家中多兇險，財運。
田間地頭墳，看溝渠痕，腦後如有溝，斷他人丁愁。
兩邊有塘，斷他損兒郎，一塘一人葬，此句相忘。
如何看財氣，黛林告訴你，草青是，草死窮。
墳碑生青苔，疾病來，如若去除，傷人破財。
墳上有大樹，看它榮是枯，針尖主眼疾，參天出人物。
墳上有大洞，家人，墳若有崩潰，家人。
墳上高壓電，財運見，墳穴火，墓穴線。
墳墓建圍牆，有事無人幫，如若沒有門，成牢獄房。
墳前藤纏樹，家人受苦，無官有口舌，內外和。
延伸閱讀…
近前有溝壕，心肝或肺癆，主人多咳喘，妻子人攬。
路水有反弓，主貧窮，欠債奔他鄉，妻子人搶。
路水若沖墳，傷亡問，家財敗散光，有子奔他方。
墳上插木劍，血光禍，如施巫咒，兇傷病無休。
墳旁起高樓，絕望令人愁，儘遷他地，祖尋安逸。
四面有絕壁，遷墳定，如若聽勸，後需盼。
寫這些吧，如有，可以後寫。這主要是幫助大家找規律，而不是給大家一冊典籍。以上這些口訣往往有使用條件。例如，「北高，生子」，這是指坐北朝南、無沖無傷墳墓。如，「東北滿凸起，子孫有益」，這是墳墓反向情況下才能應驗。
上面提到了「巫咒」一詞，讓大家聯想到一些害人手段。這裡要提醒大家，如果學習了本書，而懂得了一些風水手法，切不可這些辦法去害人。風水是用來造福於人，如果他人有仇，不妨自己風水弄，而不是弄壞別人風水。風水害人是，因為它受法律製裁。如果你風水手段致人車禍或工廠機器截指，法律會認為這是開車疏忽所致，或工廠管理，風水無關。
說起巫術，大家會它做一門專門害人邪術。其實不然，巫術幾千年前是一種醫術。那時候，人們過得，食物很少，不要說藥物了。所以，人們不用藥物或少用藥物進行治病，那時候醫師巫師，沒有醫師。那個年代，巫師們長期實踐，總結了一套靈體溝通方法，但這不是一種心理學術，可以說不論你信不信，只要症，能治好。例如，時候我們可能看過小孩嚇著了，或某人靈體附身了，這時，需要巫術才能治，現代醫學。但巫術並不是萬能，它能治病多，是一些初期病症，或者沒來腫瘤、黑皰、印、瘡毒、疼痛。如果是晚期器質性病變，那麼巫術拿它沒辦法。巫術確實可以拿來害人，可以用來施咒，但不是每次，不管你法力有多高明。這些巫術，各國有，並只限於中國，只是表現形式盡。有些現代人，一提到神婆之類，嗤之以鼻，這是不道德，說你祖先上古時代巫師救過命。這並不是要讚揚神婆，但歧視他。你有沒有缺點？有沒有人歧視或嘲笑過？那種滋味好受嗎？將心心，於心何忍！
緣主您好，歡迎結緣「一明師傅」每天為大家帶來實用風水命理知識。 《周易》有雲:變，變則，通則，命理為一生定數，風水是變數，知命而樂，知運而。所謂「菩薩畏因、凡夫畏果」天道循環，命理批測、風水堪輿均能您錦上添花，知命改運！要正確認識風水作用，人如看天書，懂人如獲寶。一明師傅希望能幫助到迷茫、您，您生活錦上添花，八字批測讓您可了解自身財運事業、婚姻情況。您人生中做一盞指路明燈。如果我文章能幫助到各位緣主，可收藏並轉發，功德無量！
平原上沒有山脈，或少有山脈，這時，主要看地。時下有風水者喜歡談龍，無龍無風水，這是。如果到平原上地找龍，只能說這個人是不算懂風水。古代留下幾本經典陰宅風水著作，多是談論龍脈風水，少有談論平原風水，這導致當下風水者開口閉口是龍脈。
平原墓地風水，龍脈，發福雖然，但，地脈，1甲子左右，平原忌風口，深坑附近，埋葬，有，這個得看地形或者圖紙。龍到平原無起伏，但水路認玄機。若得眾水來交會，此地落穴疑。平洋行龍山別，莫疑龍虎無交接。
平原墓地風水怎麼看龍到平原無起伏，但水路認玄機。若得眾水來交會，此地落穴疑。平洋行龍山別，莫疑龍虎無交接。前無朝案後無山，四方來水相關，地一寸當為水，地高一寸是山。時人識得其中，便是平洋地中仙.天下龍皆高山祖，水中穴非水有龍，平洋尋龍開口，無口定穴無證。
像成都平原這種地形吧，平原腹地沒有山脈丘陵，這種情況下怎麼尋龍探穴，尋找風水寶地呢？時下有風水者喜歡談龍，無龍無風水，這是。如果到平原上地找龍，只能說這個人是不算懂風水。
劉救貧風水師教你看平原墓地風水劉救貧風水師教你看平原墓地風水人生在世。出生時呱呱落地，逝世時一縷青煙，不管是，還是，人生是一塊小小的墓碑。
1 雖有吉水來，而出口多者消水，此為精氣分散之所，此不葬。 2 平洋內局如雕刻，而局外砂水無情者，是人力所為，無氣之地，不葬。 3 平洋一望無際並無結咽採氣者，龍穴乃戀及地，不葬。 4 平洋雖有界水，而左牽右挈者，乃劫龍之大凶之地，不葬。
葬者，其法有二，其一審示來龍，其一裁度砂水。凡山小者，可正下，頂之平脈之緩者，可正下，以其龍無煞，並美意瀉於兩邊。故不以為嫌。
文/寂寥深山一孤僧孤僧得很漂亮，加個關注怎麼樣↑陰宅風水歷來是他們風水界組成部分（孤僧我是文化界），郭璞著《葬經》，後來者趨之若鶩，孤僧認為無論是陰宅風水是陽宅風水具有科學性首推《過路陰陽》，八宅、玄空有局限性，扯了，今天小編帶大家看一下哪些
風水學包括很多，我們今天主要說說陽宅風水外形吉凶解說。房屋外形記性周圍砂水位置出現時候有什麼吉凶情況出現？今天包雙龍老師大家分享陽宅外形吉凶。 1：前後前後地形房屋為大吉。富貴，子孫興旺！居住者人丁興旺2：前後前後凶宅。
這是今天客戶其老家朋友諮詢一個案例。結婚五年，沒有生育，流產三胎，每胎超過四個月。是愁人，藥沒少吃，醫院沒少去，醫療是需要，但是讓我是主要分析風水因素，外局沒有圖，只有戶型圖，只能內局看了：高層 20層 結婚時入住。
一棟房子風水，是室內佈局呢？還是室外環境？我告訴你：室外環境！看風水看環境，那什麼要在家裡下羅盤？這是因為家宅立中心，來判斷方位上室外環境吉和家宅影響。至於室內的佈局，程度上，是彌補外環境或化解室外環境達到我而所用。
業空間設計13年之感悟當下，中國傳統文化復興，空間設計觀注環境人之間影響，辯證看待風水做用於人居環境關係，空間設計師，應致力於設計知識方面延展性，人居環境注重於人本，設計於此理，空間設計環境風水之間，有著相輔相成依附關係。