以來人們開始注重墓地風水，於祖墳風水無比多重視，而十大元帥例外，所以很多人想要了解十大元帥墓地風水，那麼關於十大元帥祖墳風水怎麼看呢？下面是編整理相關文章，讓我們一起來看看吧！
**：風水寶地，非將帥元戎屬
**出生地四川省馬鞍鎮位於川東南部，山脈大巴山蜿蜒而至，鎮西琳瑯寨三星寨隔河相望，兩支山脈縱橫交錯，地形起伏，山脈流向，北高南，鎮域四周眾山環抱，素有“五馬朝堂”、“七星朝北斗”之說，加之有五寨相配，邑人譽為難得風水寶地。
**故居是平正四方，相傳風水意義上典型唇氈、拜台。 “體態，腳下喜鋪氈。”關刀山下，得此四方田有力緩衝，勝似閑庭信步，乃天造地設，非將帥元戎屬。
**一生身經百戰，然而他不但死，而且身無片傷，這是子彈有眼，是蒼天保佑?1916年，**帶領部隊轉移到永寧河山里。一次他率領部隊敵人展開殊死搏鬥，一團人打得剩6個。他們躲進了一個山窩一間茅房裡，**坐在一個牆角處。突然，一顆砲彈打進房子裡來，一聲巨響後，房子火光中坍塌了。房子裡士兵無一生還，只有**倖免於。
此後，他多次與死神擦肩而過。奇怪的是，**彷彿總是得到神靈佑護，往往能夠逢生，化為。他延安時到處走動，無護衛，而且不帶武器。
彭德懷：面帶苦相，經歷
橫刀立馬、軍功蓋世，至情至性、阿，彭德懷身上這些光環和個性，民間傳說他祖上陰陽宅風水有著千絲萬縷聯繫。清雍正年間，彭德懷先祖彭忠遂，家鄉湘鄉縣谷水溪路過烏石峰，見這一帶山水氣勢，背靠青山、面平野黃泥坪旁買了一片莽坡，建房定居，死後歸葬坡上。百餘年後，彭忠遂第六代孫彭德懷，成為名垂千古人物。
但彭德懷一生無兒無女，所有婚戀無善。抗美援朝回國後叱吒了幾年之外，沒享受過幾天日子。彭德懷面相有**之處，但**是個福相，而彭德懷是個苦相，屬於活沒少干，肉沒撈著吃幾塊苦力。
**：得鳳凰之氣，只能臣
**位居*****第二位，可謂官貴極。但後來落得個折戟沉沙，葬身荒漠，身敗名裂下場。其大起大落、大成大敗人生，民間有種種傳說。
**出生湖北省黃州市迴龍鎮林家大灣。關於迴龍鎮和包圍林家大灣白羊山，林家大灣人如是說：“林家祖墳葬鳳凰口，要發財。林家祖屋坐落宮山垴，代代不脫官。林家新屋坐落神仙垴，神仙垴連著白羊山，白羊山上有白虎星，白虎趕白羊，猛虎下山梁，會出了個**。”
據林家後人說：房子修建後，發了很多財。另外，說**曾祖父林犬靜去世後，林家托風水祖舅公黃道靜勘尋墳地。黃大靜鳳凰山上看到一處地，認為是鳳凰地，鳳凰朝陽，是風水寶地，定下了穴位。
後來，**“出事”後，民間有這樣說法：“林家大灣宮山垴鳳凰寶，龍為陽，鳳為陰，得鳳凰之氣，只能臣，稱帝，要想稱帝，是‘自取滅亡’。”
賀龍祖籍湖北省安陸府鍾祥縣賀家灣。其祖上賀崇先，於康熙初年軍鄂赴湘，慈利九溪落戶，後遷到桑植洪家關。稱，有人說洪家關風水，因而要出大貴人，所謂：“三水繞門”纏玉帶;“五龍捧聖”出真龍。有人說賀龍家宅院風水。賀宅背靠洪家山，面臨玉泉河。河上有花橋。過橋後，即為一塊兩溪環抱狀如葫蘆陸沾洲，那些彎曲盤繞小溪，葫蘆枝蔓。有一條小路，通向洪家關，這“葫蘆”洪家關連起來，便是金線吊葫蘆，定出大貴人。
***：，人間“武曲星”
1892年12月4日，***誕生於四川省開縣趙家場。 ***5歲時進了私塾，受教於啟蒙老師任賢書。任賢書是位奇人，對***日後成為偉人有影響，此人系太平天國翼王石達開部下，大渡河一役翼王兵敗，他輾轉流落到開縣。
現在到“***同志故居”參觀人，會聽到講解員講起有關***成才和他老師任賢書趣事、傳說。有一天黃昏，任賢書***父親劉文炳說：“仁兄，你家這宅院可是塊風水寶地啊!”“此話怎講?”“你，”任賢書後山一指，“這沈家灣山勢像一把交椅，後山是靠背，左右兩邊山梁椅子扶手嗎?”此時落日西下，山色如黛，劉文炳說：“就算是一把交椅吧，這如何是風水寶地呢?”任賢書道：“你家宅院坐落交椅，屋前是一片台地，這堪輿學中稱‘點將台’。仁兄看那山下面田壩之上，成排成行堆立田頭的穀草垛，好比沙場軍陣。這氣勢像是領軍眼中閱兵場嗎?”“點將台”、“閱兵場”相伴***元帥戎馬一生。鄉親們說，***，是趙家鎮這塊風水寶地降世武曲星。
陳毅：文武雙全，一代名
陳毅出生一個耕讀世家。他5歲那年開蒙入學，父親陳昌禮他取學名叫世俊，號仲弘。此時他學會了100多個字，能背誦一些詩文，稱為“神童”。
陳毅18歲時赴法勤工儉學。一天，他讀到曾子“士不可不弘毅”這句話，想到要推翻壓中國人民頭上三座大山任重而道，光有弘()不夠，(毅力)，於是他改名陳毅，將號“仲弘”名“毅”結合在一起。他22歲加入中國**黨，人如其名，長期革命鬥爭中鞠躬盡瘁。
民間傳說陳毅祖墳形如七星伴月、白虎帶鐮刀，折射出陳毅授鉞兵地位。大江旁侍，使得陳氏祖墳氣勢大增，凸顯陳毅韜略、眼光和氣魄人可比。
羅榮桓：“明堂容萬馬”，成就一生功績
1902年11月26日，羅榮桓誕生於湖南省衡山縣蘿大屋，3歲時全家搬到南灣街上，12歲那年遷入異公享祠。
羅榮桓父親羅國理族譜行輩，他取名慎鎮，字雅懷，號宗人，大家稱他“羅宗人”。 1914年，羅國理羅宗人私塾轉學到岳英小學讀書。岳英小學第一任校長羅炳文，嫌羅宗人名字聽。羅國理請這位兼教國文校長另他起個名字。羅炳文略作沉吟，寫了“榮桓”二字，並解釋說：“《詩》雲：‘桓桓於徵’。‘桓桓’者，威武;‘徵’者，征伐。我看令郎年紀雖小，但得十分。現在國家多事之秋，令郎將來講習武事，建功軍旅未可知。”羅宗人此改名羅榮桓。
民間認為，“明堂容萬馬，高貴傳天下”，羅氏祖居寬廣無垠明堂，足以容納千軍萬馬。唯如此，祖居後方和翼側跟進馬群方隊方前有去處，大軍西目標明確，用武之地充分;唯如此，祖居後靠前朝得以連環相應，氣勢如虹，助主人馳騁疆場，叱吒風雲。
徐向前：徐徐而降，一網打盡
徐向前，1901年10月8日出生於山西省五台縣東冶鎮永安村，家中排名六。父親是村上秀才，他取名徐象謙(“謙”為《經》中六十四卦之一，是六十四卦中惟一六爻吉卦)，字子敬。
大革命失敗後，徐向前立志要做一個繼續前進人，於是“象謙”改為“向前”。
“向前”個“徐”字，徐向前有了個“走”外號。風水上，有解讀。從五台山南下50多公里，經歷了峻拔雕王山，進入永安境後，山勢開朗，徐徐而降，向前，直至前砂貴應一網打盡，全部擁有，這徐氏故居明堂風水含義。
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1899年12月29日，聶榮臻出生四川江津吳攤場附近石院，父親聶仕看到書中一句：“百福駢臻得雙”，認為吉利。兒子是“榮”字輩，決定他取名“榮臻”，字“福駢”。而民間傳說中，印證了雙這一說法。聶氏祖墳所在地名叫高山頭。此處，長江“n”形回環，且山上有幾百座黑石，矗立聶氏祖墳前，如一枚無比至尊帥印。
早在漢代，《青烏先生葬經》這種風水格局給予高度評價：“前山圓峰端正，有大江多潮，無。”擁有這枚帥印主人，注定了要“無極之貴”載入史冊。現實中聶榮臻，確位居方面統帥。
***，1897年4月28日生於廣東省梅縣雁洋堡一個家庭，排行第二。父親葉氏族譜，他取名叫葉宜偉。
1917年夏，***進入雲南講武堂後，自己名字“宜偉”改為“劍英”，立志做“民之利劍”，國民，英勇奮戰。
傳在名人名墳中葉氏有一祖墳位於廣西貴港黃煉鎮六禧山。此地前包後纏，案外全是石峰，形如坐中堂之局，可出天下兵馬大元帥人。
縱觀葉帥一生，歷護三個*****，可謂三朝元老，實為天下兵馬大元帥。
彭德懷(1898—1974)，原名得華，湖南湘潭人。無產階級革命家、軍事家，中國人民解放軍領導人之一。
他是一代名，***賦詩：“山高路坑，大軍縱橫馳騁，誰敢橫刀立馬，我彭大將軍。”
彭氏祖地前面，是一望無際山丘陵。這片上百平方公里土地上，見丘崗連綿，波狀起伏，宛如萬千兵有拜。左前方三五公里，受地質帶影響，而兩列山丘有水傍，形如軍隊梯次進，有序地接踵奔跑青龍方，集結於側翼，準備前方進發。
彭氏祖地右側，一圓形山包旁侍，如鼓如印，閱兵台，台下難以勝數攢兵。
攢兵，小阜或土或石雜列於外平野，或諸山。旗鼓相應，用兵。如有貴人，門旗建鼓具備，主出入相、宰臣兼鎮節度，生殺諸節制諸路，統兵百萬。彭氏祖地前望，一派攢兵狀，見萬山簇擁，四方拜伏，活添一種氣吞山河感覺;於前砂回望，則旌旗插，鼓角，烏石十里，中間一劍飛出，左旗右鼓，宛如身帶翅膀、兩翼生風臉巨人，威風八面，居中布陣指揮。變換地點，前望後瞻，體會。如若是看到前面攢兵，或者看到後面來龍，不能領會這列旗鼓大陣威勢及力量。大旗大鼓夾送下指揮千軍萬馬這位主人，是一位威鎮華夏大將軍。
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彭德懷（1898—1974），原名得華，號石穿，湖南省湘潭縣人，中華人民共和國十大元帥之一；彭德懷是德高望重一輩無產階級革命家、軍事家和政治家，是中國共產黨、中華人民共和國中國人民解放軍卓越領導人之一。
傳彭德懷祖父是曾國藩老部下。跟隨曾國藩剿滅太平軍戰爭中屢立戰功。後升為副。太平天國起義失敗後，曾國藩了解除清廷對自己猜忌，自動解散了湘軍。彭祖父願為官，過那種爾虞我詐仕途生涯，於是，他找到曾國藩，說出了自己打算歸隱山林想法。曾國藩知道此人雖作戰，但做事過直率，是有餘，適合仕途發展人。故而沒有答复。過後，他彭祖父說：“你我爭戰了這許多年，如今離軍中，我幫多忙，多贈你一些川資外，我可以你指一塊風水寶地，以期你能夠富甲一方，安享天年，兒孫輩能夠出安邦定國人材。”彭祖父聽後大喜，隨問：“不知恩帥說風水寶地哪裡，卑職去安頓。”曾國藩說道：“汝湘鄉可久居，那裡自有龍虎地。名師當在軍中見，隔代出棟樑士。”彭先人深信曾帥所言此詩非虛，故回到家鄉後，曾國藩囑咐，遍尋風水名師。一段時間尋訪，他於找到了一位湘軍中任職風水大師。印證了曾國藩“名師當在軍中見”那句話。
後來，風水師他選中了位於湘鄉縣烏石村黃泥大坪。風水大師他說：“此地山清水秀，地靈人傑，隱隱有猛龍之氣，是塊絕佳風水寶地。如葬此地，隔代出偉人。聽了風水師話，彭祖父大喜，他重謝了風水師，然後買下了這裡。
彭德懷母親葬了這裡。巒頭派風水角度看，這確實是一塊風水寶地。彭母墓園立辛山乙向兼戌辰，辛酉、辛卯分金，坐婁宿十一度，亢宿六度。
此龍坤方而來，落脈脫秀到辛山，左有青龍山貼近龍身，右有白虎山離龍頭。前有池塘，佔地約一畝左右。墓園十五米，朝山震方有特色。震位頂山王武大山，宛如帳海帥旗，巍然聳。後山庚方突起異峰，擎天之柱，前呼後應，出手不凡。左有羅城山，右有溪水沿著左羅城山流去，坤卦水自西南到離，左羅城山下水匯合曲出艮方。有如下特點：
蔣介石對自己祖墳風水看重，大陸時回浙江奉化掃墓。後一次是1949年4月25日後離開大陸前那天上午，其帶著兒子蔣經國一起去。蔣經國這一天日記中記，“上午，隨父親辭別先祖母墓，走上飛鳳山頂······” 中可見祖墳蔣介石心中位置。
圖：1949年4月25日上午，蔣介石後一次祭拜母親墓後，走台灣。
據《民國官場迷信實錄》書記述，日本侵華戰爭期間，奉化淪陷，蔣介石擔心事情是祖墳毀，擔心母親王采玉墓破壞，密令軍統頭目戴笠派員去探察，並拍下照片他看。汪偽政府中一些，知道蔣介石祖墳看重，挑動日本人挖蔣介石祖墳，但汪偽浙江省政府主席傅式各種辦法保護下來。保護蔣家祖墳，“”傅式後來蔣介石發落。
但蔣介石對他人祖墳，是多年來手毛澤東祖墳，那麼客氣了。國民黨方面公開資料和大陸相關專家研究成果，國共戰爭期間，蔣介石三度派兵去挖毛澤東家祖墳。現在坊間談論是第一次，即1930年8月（一說是1932年6月，第四次“剿共”期間）那次，時湖南省主席、國民黨軍隊第四路軍總指揮何鍵，指派親信副官熊道幹統率一個兵力，往湘潭去挖毛澤東祖墳。
但這一次並沒有，挖錯了。因為毛氏族人已有準備，毛澤東祖墳地保護了下來。毛氏族人墳墓碑埋藏起來（1980年代找到），並平掉墳頭，沒有知情人指點，外人找不到。但後來何上報蔣介石材料中，還是說挖了。實際上熊道幹挖不是毛澤東祖父毛翼臣墳墓，地人回憶，挖是毛族人、地主毛俊賢祖墳。同期挖，有中共高級領彭德懷家祖墳。
此後，蔣介石沒有斷過挖毛澤東祖墳念頭。於國軍戰場上節節失利，蔣聽信旁言，認為毛澤東家祖墳風水挖斷，派國軍中桂係領、後任民國政府國防部白崇禧（白先勇父親）去破壞過，但搞不准位置，挖一通走了。因為這次挖，國民黨大陸氣數減短了，導致其提前敗退台灣，這是老百姓迷信說法。
蔣介石是十分迷信風水人，挖毛澤東祖墳是相信毛家祖墳風水，毀了毛家祖墳，於了毛澤東運，當不了“天子”了。這種挖祖墳手段，是歷朝歷代對付威脅自己政權政敵一慣懲罰措施。如唐末起義軍頭領黃巢、明末起夜領袖李自成，其祖墳挖過。連清朝滿族人祖、金代帝王陵讓明熹宗朱由校搗毀過。
共產黨人是相信風水，但如果傳統堪輿術來分析，毛澤東家祖墳風水絕佳，當地有這樣一種傳說，誰家祖墳葬到這種地方，誰家子孫會大官。兩座聳挺拔山峰，兩山對峙，蔚。一山叫虎歇坪，一山叫龍頭山。毛翼臣墳墓所在地方叫“虎歇坪”，是請地理先生相得。虎歇坪對面有一座龍頭山，故有“一鉤流水一拳山，龍蟠虎踞此間”一說。毛澤東提到過“龍蟠虎踞”，不過換了一個說法，其詩詞《百萬雄師過大江》中有一句，“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”。
此地又名石鼓，當年開挖墓坑時，只有墓坑所在是土壤，其它地方是沙石，當時大家覺得奇怪。此地得名因有一塊鼓狀巨石，重擊之下有咚咚聲發出，是，毛翼臣下葬此處後，擊響了。台灣出版物上稱，這是一塊天王出宮，九龍朝聖風水寶地，左青龍，右白虎，完全對應傳統寶地風水格局。
當地有傳講，毛翼臣是1904年11月病逝，死“時刻”，迷信講不能下葬，暫厝，直到1912年，即中華民國元年正式下葬，時間8年。下葬時間選當年農曆八月十五，而中國農村，人家是會卜選“團圓節”來埋葬先人。其中有講究，陰陽命理，推算當在這時候下葬，子孫才能得風水。
驚人巧合是，蔣介石父親死後，是拖了八年下葬，即毛澤東祖父死前一年，1903年下葬；而上世紀抗日戰爭中，中國日本打敗，是八年時間。如果要過去，會有附會，會說這是一樁風水上因果了。 圖：蔣介石毛澤東唯一一張合影。有意思是，迷信“紅衛兵”幹過一件十分迷信事情。前面博文我提到，“文革”期間，“紅衛兵”蔣介石結髮妻毛福梅和母親王采玉墳墓搗毀了。親歷者回憶，事情發生於1968年，“紅衛兵”兩口棺材墳墓中挖來進行“批鬥”，後澆上汽油焚毀。蔣介石聽說後十分氣憤，囑兒孫要報此“家仇國恥”。周恩來聞訊制止了這種行為，並派人修好了蔣家祖墳，嚴格保護。出於“統戰”需要，周恩來拍下照片，中間人傳蔣介石。蔣家大陸其祖墳保護行十分感動，蔣經國生前說過，大陸其修祖墳錢應該記他頭上。
1949年後,已成中華人民共和國開國領袖毛澤東，回老家韶山時鄉人談到蔣介石挖其祖墳事情，表示“蔣介石要挖我祖墳，這是失民心嘛，失民心者失天下。”毛澤東挖祖墳一事看法，大陸改革開放後拍攝一些影視作品中已有體現。