這是巒頭口訣：【九曲入明堂，當朝宰相。 】
水貴乎有情，無情入穴。若前向見水，
而水一條直沖入穴，水雖入明堂內，
風水是一門有著歷史民間學問，古人迷信，偏信於風水，古人生活中，無論是陽宅選址，還是陰宅選擇，喜歡尋覓一處風水寶地。
那麽，水要如何入穴算吉呢？
迴。因水彎曲，地氣；
而水有三曲者，屬吉水；有五曲者，
難能；有七曲者，屬極品；得九曲者，
官位；僅一人之下，萬人之上，俸祿千石，
中華文化博大精深，流長，包羅萬千，其中一個分支，便是俗話。話是一代一代人們，口口相傳，流傳，它涉及領域，，其中有這麼一部分俗話，是涉及到房屋建造選址，農村，有句話——“明堂九曲水，富貴宰相家”，這句話是什麼意思？俗話中所說“九曲水”指是啥？
世界，有，有一位“風流宰相”墓因為“風水”，而遭遇到了強遷命運，奇特是，幾十年後，他家後人，墳墓討要了回來，可是後一琢磨，這絕佳“風水”害死人東西，隨後發生了拒絕墓主靈柩回遷怪事，您想要知道事情詳細，還是讓編頭說起吧！
這句話字面意思，：如果是“明堂九曲水”風水格局，會是宰相家，宰相古代，是一人之下萬人之上，可見，這句話下半句誇張表現手法，體現了“明堂九曲水”這一風水格局。
民間俗話，並不是空穴來風，很多話是有源頭，有。
這句“明堂九曲水，富貴宰相家”，改編自唐朝風水大師卜應天經典《雪心賦》，《雪心賦》第五章《論龍脈》中，有這麼一句話：“九曲入明堂，當朝宰相”。
了解了這句話來源後，看看何為“明堂”，明堂古人眼中，認為是陰宅陽宅地氣聚集地方，一言蔽之，便是房屋大門前方。古代房屋，大多數是坐北朝南，因此可以理解為房屋南面。
而整句話關鍵，於“九曲水”，何為“九曲水”？
古代風水中，認為“曲水有情”，所謂“九曲水”，其中“九”是一個概詞，是指多道彎曲河水，房屋坐北朝南，河水西向東，如果房屋門前有一條蜿蜒河流，可以稱“明堂九曲水”了。
“九曲水”古人認為風水中，屬於地勢，古代風水典籍中，有相關記載，其中道：“九曲者，屈曲，亦名：‘御街水’”
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，值得注意是，俗話中所說“明堂九曲水”有一個前提條件：房屋得位於“九曲水”凸岸，形成“環抱水”格局，如果房屋位於河流凹岸，那麼便是反弓水，帶有反弓煞，吉。
顯而易見，九曲水是環抱水基礎下形成。環抱水寓意“玉帶纏腰”，指是飛黃騰達，而九曲水寓意“富貴宰相家”，飛黃騰達。
北宋宰相范仲淹打算江蘇買塊地（范仲淹是江蘇蘇州人），來蓋房子。這種事，中國人有個傳統，那找人看風水，看值不值得買，能不能蓋。
風水先生來了，一看地兒露出表情：了，這塊地氣脈得不得了。范仲淹問：怎麼說？方答道：住這裡人，來肯定當大官。范仲淹一聽，太好了。但令人是，他這裡建住宅，而是蓋了一所學校。宰相理由：既然這是塊培養人才風水寶地，起來一所學校，將來不是能國家培養多棟樑？
這學校，後來“吳學”。
北宋是軍事侏儒沒錯，但可否認是，它很多官員人格高尚。了，范仲淹能有此善舉，他個人親身經歷有關係。
世界，有，有一位“風流宰相”墓因為“風水”，而遭遇到了強遷命運，奇特是，幾十年後，他家後人，墳墓討要了回來，可是後一琢磨，這絕佳“風水”害死人東西，隨後發生了拒絕墓主靈柩回遷怪事，您想要知道事情詳細，還是讓編頭說起吧！
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我們中學歷史課本中，知道這樣一個經典戰役“淝水戰”，東晉八萬軍力，大勝前秦八十萬大軍，這是一次經典戰例，這次戰爭中，有一個名字誰繞不過去，這取勝一方東晉總指揮謝安。
謝安率兵戰勝了前秦大軍，奠定了東晉數十年間無外族侵略環境。謝安多藝，而且性格閒雅溫和，貫徹“謝氏家族利益服於晉室利益”原則，可謂一代忠臣。王儉稱他“江左風流宰相”，張舜徽贊其“中國歷史上有雅量、有膽識大政治家。”
謝安不是神仙，他會生病，他會，太元十年（385年），年66歲謝安病逝了，於他是中首輔，故此，葬禮，葬地不可糊弄……民國《志》記載：雨花台“東有嶺岡、名人葬其間者，有謝安、韓熙載”
當時東晉孝武帝司馬曜賜棺，而且（南京）梅嶺，他選了一塊絕佳風水寶地。
誰沒有想到，梅嶺這塊風水寶地，成了惹禍根苗，隨著東晉滅亡，謝家權力頂峰跌下來，開始走下坡路，但百足蟲，死而不僵，謝家雖然權力枯萎，但殘存門閥勢力，如舉個通俗例子，謝安時謝家是一頭老虎，現在謝家一條豺狼（比喻，無貶意），老百姓，是惹他們。
東晉滅亡後，南北朝取代，陳宣帝陳頊二兒子、始興王陳叔陵開始打謝安墓地主意——原因只有一點，謝安墓地南朝地盤上，所能找到最佳一塊墓地。
陳叔陵作為南朝太子候選人，完全百獸王大象，其程度，超老虎和豺狼。太建十一年（579年）陳叔陵生母彭貴人去世，陳叔陵做出了一個震驚世人決定，那挖了謝安墳墓，謝安大棺材墳墓裡請出去，丟路邊荒地裡，然後自己母親棺槨，葬到了這座陵墓中。
沒有人能這麼幹，彭貴人活著，估計會答應讓兒子這樣幹，但這個陳叔陵這樣逆天地干了——編分析了一下，陳叔陵之所以地這樣幹，應該有兩點理由，第一個是變態：《陳書·始興王叔陵》這樣記載：（陳叔陵）遊塚墓間，遇有塋表主名可知者，輒令左右發掘，取其石志、古器，並骸骨肘脛，持為玩弄，藏庫中。 ”顯然，這個陳叔陵拿挖墳盜墓遊戲，拿死人骨頭玩具，只要他高興，無所謂人神。
第二是想皇帝：謝安陵墓風水，但不到誰葬下去，誰後人皇帝程度，陳叔陵估計一個腦，如果謝安墓地風水，能讓陳叔陵皇帝，那麼謝安後人，皇帝了。