最近幾年，隨著汕頭東海岸新城區建設掘起，結合華僑合作試驗區落戶東海岸，政策扶持與本地政府大力宣傳和傾向性資金投入，製造了中國後有史來汕頭炒房度，加上汕頭創文形象政績工程帶來眼前，東海岸新城暫時性掘起，起到了關鍵性作用，而汕頭東海房產熱，程度上帶動了整個汕頭房產市場升溫。有媒體和民間傳聞；東海岸新城是汕頭小公園城區再現說…
於汕頭東海岸新城房產掘起熱度，是否能持續？熱度能持續多長？我們不妨汕頭地理風水觀和汕頭房產實際狀況，科學理性地分析與研判一翻……
汕頭市地理風格於全國其他城市而言，風水論角度來說，起祖山脈起源於江西、福建、武夷山脈粵東三省交界處汾水，蓮陽河水輔伴延伸粵東潮洲北巒山脈桑浦山、牛田洋入海之處。
前面公園開埠區風水及整個汕頭地理概況作為闡釋，現在我們證一下汕頭市一個新區ˉ東海岸新城。居汕頭市東南方位置，面臨汕頭市海灣外海出口處，隨著近年來一系列環境整治，東海岸景觀呈現。 “汕頭市華僑合作試驗區” 正式落戶此處，政策傾向性、政府大力扶持之下，引來了眾多房地產開發商進駐東海岸，爭先恐後開發建設樓盤，樓盤群體結構奼紫千，五花八門，有“八仙過海、各顯神通” 氣勢。樓房價位一路飆升，創造了汕頭房價高溫態勢……
真人你批算八字命格,
有“韓江、榕江、練江” 三江匯聚、，居位而結穴成乾山巽局，左有蓮陽河匯新津河拱朝伴龍脈而，迎三江匯聚水，形成了汕頭市特有地理風格：迎東北生吉之水（三江、一河），流向西北匯聚入大海而出海後東方出水，眾水環抱，依山臨水、公園片區起始、呈長條形狀向東放射延伸。汕頭又名鮀城，歷史地誌來之外，有一個關鍵地方，地理風貌（市區新津河界段域）呈條形狀延伸。風水角度觀念而論，可形象成一條鮀魚貌，考古書《山海經》有載：“南粵之東、有神魚如鮀，常於河海相交之處而棲。”之說，由此可見“鮀城”名由來，終合汕頭地理風格，地誌而有，鮀形狀而言，汕頭地理結構形狀影喻，是地理風水觀有力見證。
汕頭小公園老城區，是汕頭市開埠起始發源地。創造、見證了汕頭開埠建市以來；經濟，汕頭市區和汕頭市商貿活躍、人民與政府財政雙豐收歷史記錄。這些諸多利益收穫，風水角度上理解和實質唯物觀而言，感嘆先賢地理風水師及當時城市規劃設計師高深風水學問和愖空間合理觀。
汕頭風水本是乾山巽，呈條形狀東西走向橫放延伸，小公園片區位於汕頭風水結穴地起始發源地，位居汕頭地理戍乾方位，如果是拘泥於乾巽定局建造，那臨著：背靠三江一河、拱來迎之水，面大海去水，無財而，兇。如果辰山戍向，雖能迎合拱水，但犯逆龍定向，死局。會發展。 。然而先賢地理風水師，周易風水論精?運用得到之處，形象論理氣說結合，創造設計了一個活動八卦，呈扇形狀輻射而建造了汕頭開埠區―公園城區。活動八卦中山紀念亭馬路轉盤中心樞紐，扇形狀向外輻射，而且條條馬路是開放互通，八卦是活動，八卦是圓形，而且是中山紀念亭作為樞紐扇柄。這樣形成一個會移動方位八卦圖，構成多個無形朝向格局，能活動、無形迎納三江一河拱有情水，化解成一個活動背靠大海出口無情水。而八卦樞紐扇後民族路外馬交匯處，是活八卦一個缺口，有汕頭第一道出海口嫌，先賢是考慮週，風水運用，因而此處設置建造了媽祖廟和關帝廟，來守住出水海口。我們如果細心觀察小公園片區各條馬路中樓體建築群形狀八卦方位中五行屬性關係，能看到汕頭開埠伊始，當時各國駐汕辦、及海內外商賈公園片區一翻轟轟烈烈風水大戰，乃是；八仙過海、各顯神通、景！鑑於公園片區活體八卦馬路建築群，風水角度而言，故然源於風水理念迎有用水、化解面海反弓之凶水，尋求聚氣真龍脈穴而建設原因之外。我們不妨從唯物論和實際用途觀來印證小公園片區活體八卦形建設風水：……
整個汕頭地理結構是依山臨海，小公園是汕頭開埠發源地，位居大海內海灣口，於當時歷史原因和經濟條件限制，陸空交通條件落後，只有海運實用，公園區臨岸汕頭海內海灣，選址小公園片區建埠開市，利於海上交通，條條馬路相通，形成八卦形狀，能公園區內每一角落商戶貨物運輸。條條馬路相通八卦狀，能保持外界吹進來海風園區內流動，有公園區無蚊說。 （海風含酸鹼度，蚊蠅生存），有一點關原因：小公園區臨海，海則多風，是遭受颱風襲擊，而小公園片區建設成八卦形狀，條條馬路相通，這樣能吹進來海風化解於無形之中，從而能大大的減少減弱每年颱風遭成損失。條條馬路相通是防洪排澇作用所在。公園區活體八卦格局，不管是風水論是唯物實用觀而言，能彰顯當時規劃設計汕頭小公園開埠區地師或設計師是何等‘經學風水’ 知識水平。故而才能創造了汕頭開埠時期市場經濟活躍不衰，能得益於中國後經濟改革開放風，市場經濟蓬勃發展，經濟收入遙遙領先中國多個省市地區……
汕頭東海岸新城：歷時十年有餘開發建造，時今日，住宅樓盤園區建設初具規模；東海岸新城：園區位置依城面海條件，因是新城全新建築理念，城區環境、空氣質量；東海岸新城：集眾多國內外房地產開發商進駐，各自建設理念，園區內集聚了眾多座分金樓體園區及形狀多樣化。這些建築風格及樓體分金座向多樣化，體現了眾多開發商“八仙過海、各顯神通”特點，這些園區樓體座向及風格各異，有如汕頭開埠區“公園”老城區一個複製品，因為東海岸新城區有著老城區縮影，加上環境，近年來，東海岸新城傳為一座“網紅”城。
汕頭市小公園老城區是見證汕頭百載商埠鼎盛時期發源地，汕頭市人文經濟發展中，起著一個承先啓後決定性作用。整個老城區，其地理風貌和格局形成，風水論有著不可分割關係作用性，民間流傳著一些公園老城區風水和個別代表性建築物風水趣事、軼聞。
最近幾年，隨著汕頭東海岸新城區建設掘起，結合華僑合作試驗區落戶東海岸，政策扶持與本地政府大力宣傳和傾向性資金投入，製造了中國後有史來汕頭炒房度，加上汕頭創文形象政績工程帶來眼前，東海岸新城暫時性掘起，起到了關鍵性作用，而汕頭東海房產熱，程度上帶動了整個汕頭房產市場升溫。有媒體和民間傳聞；東海岸新城是汕頭小公園城區再現說…
於汕頭東海岸新城房產掘起熱度，是否能持續？熱度能持續多長？我們不妨汕頭地理風水觀和汕頭房產實際狀況，科學理性地分析與研判一翻……
汕頭市地理風格於全國其他城市而言，風水論角度來說，起祖山脈起源於江西、福建、武夷山脈粵東三省交界處汾水，蓮陽河水爲輔伴隨延伸粵東潮洲北巒山脈桑浦山、牛田洋入海之處。
有「韓江、榕江、練江」 三江匯聚、，居位而結穴成乾山巽局，左有蓮陽河匯新津河拱朝伴龍脈而，迎三江匯聚水，形成了汕頭市特有地理風格：迎東北生吉之水（三江、一河），流向西北匯聚入大海而出海後東方出水，眾水環抱，依山臨水、公園片區爲起始、呈長條形狀向東放射延伸。汕頭又名鮀城，歷史地誌來之外，有一個關鍵地方，地理風貌（市區新津河界段域）呈條形狀延伸。風水角度觀念而論，可形象成一條鮀魚貌，考古書《山海經》有載：「南粵之東、有神魚如鮀，常於河海相交之處而棲。」之說，由此可見「鮀城」名由來，終合汕頭地理風格，地誌而有，鮀形狀而言，汕頭地理結構形狀影喻，是地理風水觀有力見證。
汕頭小公園老城區，是汕頭市開埠起始發源地。創造、見證了汕頭開埠建市以來；經濟，汕頭市區和汕頭市商貿活躍、人民與政府財政雙豐收歷史記錄。這些諸多利益收穫，風水角度上理解和實質唯物觀而言，感嘆先賢地理風水師及當時城市規劃設計師高深風水學問和愖空間合理觀。
汕頭風水本是乾山巽，呈條形狀東西走向橫放延伸，小公園片區位於汕頭風水結穴地起始發源地，位居汕頭地理戍乾方位，如果是拘泥於乾巽定局建造，那臨著：背靠三江一河、拱來迎之水，面大海去水，無財而，兇。如果辰山戍向，雖能迎合拱水，但犯逆龍定向，死局。會發展。 。然而先賢地理風水師，周易風水論精?運用得到之處，形象論理氣說結合，創造設計了一個活動八卦，呈扇形狀輻射而建造了汕頭開埠區―公園城區。活動八卦中山紀念亭馬路轉盤爲中心樞紐，扇形狀向外輻射，而且條條馬路是開放互通，八卦是活動，八卦是圓形，而且是中山紀念亭作爲樞紐扇柄。這樣形成一個會移動方位八卦圖，構成多個無形朝向格局，能活動、無形迎納三江一河拱有情水，化解成一個活動背靠大海出口無情水。而八卦樞紐扇後民族路外馬交匯處，是活八卦一個缺口，有汕頭第一道出海口嫌，先賢是考慮週，風水運用，因而此處設置建造了媽祖廟和關帝廟，來守住出水海口。我們如果細心觀察小公園片區各條馬路中樓體建築羣形狀八卦方位中五行屬性關係，能看到汕頭開埠伊始，當時各國駐汕辦、及海內外商賈公園片區一翻轟轟烈烈風水大戰，乃是；八仙過海、各顯神通、景！鑑於公園片區活體八卦馬路建築羣，風水角度而言，故然源於風水理念爲了迎有用水、化解面海反弓之凶水，尋求聚氣真龍脈穴而建設原因之外。我們不妨從唯物論和實際用途觀來印證小公園片區活體八卦形建設風水：……
整個汕頭地理結構是依山臨海，小公園是汕頭開埠發源地，位居大海內海灣口，於當時歷史原因和經濟條件限制，陸空交通條件落後，只有海運實用，公園區臨岸汕頭海內海灣，選址小公園片區建埠開市，利於海上交通，條條馬路相通，形成八卦形狀，能公園區內每一角落商戶貨物運輸。條條馬路相通八卦狀，能保持外界吹進來海風園區內流動，有公園區無蚊說。 （海風含酸鹼度，蚊蠅生存），有一點關原因：小公園區臨海，海則多風，是遭受颱風襲擊，而小公園片區建設成八卦形狀，條條馬路相通，這樣能吹進來海風化解於無形之中，從而能大大的減少減弱每年颱風遭成損失。條條馬路相通是防洪排澇作用所在。公園區活體八卦格局，不管是風水論是唯物實用觀而言，能彰顯當時規劃設計汕頭小公園開埠區地師或設計師是何等『經學風水』 知識水平。故而才能創造了汕頭開埠時期市場經濟活躍不衰，能得益於中國後經濟改革開放風，市場經濟蓬勃發展，經濟收入遙遙領先中國多個省市地區……
爲公園開埠區風水結構，能體現了公園開埠時期市場經濟及至得益於中國經濟開放改革帶來鼎盛景象，隨著龍脈地氣東移，地域呈扇狀東擴大發展，於鮀浦至汽車站一帶地域，乃是汕頭龍脈龍頭地段，此地域傍山依水，山清水秀，龍頭有帶動領導整個龍穴功能，是潮汕三市交匯處，適合工業產品發展，辦學地方，所以幾十年來此地是工業工廠集中點，李嘉誠先生投資選擇此辦了汕大及以色烈理工學院，見證了風水必然性和抽象性。汕頭氣脈汕樟路東龍眼路爲龍脈過節引伸牽動了汕頭旺脈地「龍湖經濟特區」。整個特區地域是不衰，距今，於龍湖特區政府後工業區，前爲龍湖樂園地域商業集中園區，爲什能不衰呢？第一；整個汕頭地域結構而言，此段爲汕頭市中心區域，爲汕頭心，故能。第二；風水論解釋，現在貨櫃碼頭是汕頭內海灣一處水深和容納量爲廣地方，汕頭市第一個出海口位於解造後現在市政府前面廣場海（只要站人民廣場前堤上往海面觀看，發現礐石結構形成了海水是呈反弓形流走），而海水到了貨櫃碼頭地方，成了回漩聚結有情水。所以；汕頭經濟特區這段區域，無形之中成爲汕頭濟發展一依託體現，改革開放，不管是市場經濟發展趨勢而論，還是此區域居住人羣不是者，會有所成就。由此區域東移帶動了周邊龍珠園，老萬客隆，廣廈新城各個區域鼎盛時期。於汕頭條形狀東延伸輻射地理結構，東移至金鳳橋，南至陽光海岸中泰立交橋爲分界線這段地理位置整個汕頭龍脈結地了。於屬於澄海地理結構，風水角度而言，那是另外一個天地了，論！
前面公園開埠區風水及整個汕頭地理概況作爲詳盡闡釋，現在我們證一下汕頭市一個新區ˉ東海岸新城。居汕頭市東南方位置，面臨汕頭市海灣外海出口處，隨著近年來一系列環境整治，東海岸景觀呈現。 「汕頭市華僑合作試驗區」 正式落戶此處，政策傾向性、政府大力扶持之下，引來了眾多房地產開發商進駐東海岸，爭先恐後開發建設樓盤，樓盤羣體結構奼紫千，五花八門，有「八仙過海、各顯神通」 氣勢。樓房價位一路飆升，創造了汕頭房價高溫態勢……
汕頭市小公園老城區是見證汕頭百載商埠鼎盛時期發源地，汕頭市人文經濟發展中，起著一個承先啓後決定性作用。整個老城區，其地理風貌和格局形成，風水論有著不可分割關係作用性，民間流傳著一些公園老城區風水和個別代表性建築物風水趣事、軼聞。
潮汕各地迷信地理之說由來，受江西和福建兩地風水學說影響以及宋明理學潮汕傳播，是朱熹出於禮制目的而倡導葬說，促進了潮汕地區民風墓葬崇尚，明陳洪漠《治世餘聞》下篇卷四載：“近來士大夫多信地理，程篁墩代謝於朝注《雪心賦》，林見素都憲偕謝評事遍遊閩中。自朱晦庵深信，蓋其天分，胡五峰、蔡西山、陳北溪諸賢，講明益精，其說事多奇中。諸賢潮汕關係十分密切，潮地崇尚風水，說此無甚聯繫。
迷信陰宅風水能後人和維護禮教方面，朱熹是這樣認為：葬之為言藏地，所以藏其祖遺體，子孫而藏其祖考遺體，其、審重，心，以為安固計，使形體全，而得安，則其子孫昌盛，而祭祀不絕。
朱熹這一觀點潮汕有崇拜者和追隨者，並這裡士人有一段淵源，朱熹還是潮汕宋代龍圖閣學士劉 門人，朱曾遊潮時，謁其師廬墓，題一聯雲：“地形金木水火土，世裔公侯伯子男”④。可見潮人推崇墓葬風水由來。
鄭昌時《韓江聞見錄》記明萬曆癸末進土林熙春祖墓桑浦山東麓，其墓喝形為‘蓮葉蓋金龜’，一方美地，有傳奇色彩是，每逢科舉年，林氏子孫有獲雋者，穴前平坡田中輒先抽茁蓮花，而且歷驗。
據《榕東郭氏族譜》載：南明兵部尚書郭之奇祖墓普寧黃坑都山步鄉五龍，其山分支起，五屏山西北，屏角曜氣亂石林立，中脫嫩龍數十丈，平關無片石，但吐火唇作順局，且左右坑風射立，此地難入地師時眼，穴為麒麟吐火，傳說奇父擇地，疑穴，時聞山間小兒走唱：“麒麟吐火人不識，時師誤認退田筆”。郭父聽後即有所悟，隔天遂定此穴，並立坐甲抱庚，兼卯酉、庚寅庚申分金，陽坐卯抱酉兼甲庚、丁卯、丁酉分金。墓主郭善，號南峰，葬後不數十年，即出郭之奇。郭善曾孫郭之奇累贈光祿大夫保兼太子太保、禮兵二部尚書、武英殿大學士，有識者見此地，謂此恰合《雪心賦》中“屏角出旗槍，末朝”。郭氏拜相南明朝庭。 《揭陽縣志》及《韓江聞見錄》有所術，後郭之奇生卒果如其言。
相信地靈人傑，於一方佳城，姓氏譜牒不厭其煩地其祖墓地形勝進行稱譽，如揭陽謝氏《玉路家譜》小序： 三世祖考西河公，妣池氏，葬於隆井都林溝，壙形白馬翻肚，瞻其層巒聳翠，巍峨，其山脫落埠陵數十餘裡，微沙飄渺，青草不生，左坑右海，逆水繞旋，前臨大池，後倚壁峰，坑水出而海水入。瀅洄墓前交匯八九曲溯流，巍巍三墓品字桿，坐寅申，海門肩，團團嶼羅列，拱墓前，大湖，海水不知出沒，地之靈。
尋求一方吉壤而不惜延請堪輿名師進行十年尋龍，三年點穴者有其人。翁萬達林大欽卜地葬親事，“徐按地理，擇風水佳者吾子參論”。 “追憶去歲，歷秋冬二時，雖我丈相見，然多談風水、地理、方中之術”⑤。並鄒一山、胡思岩諸名師印證山水龍脈吉穴。林熙春輿師葉印峰每多同行，踏遍青山，尋龍點穴。黃滄溪輿師黃悟言，結伴驗穴，人江泰舉輿家傳抄黃悟言察看漁湖溪南始祖陳振東墓穴時有詩讚曰：
（4）亞馬：乾來甲真馬，坤來尋乙，艮酉上尋其位，巽辛峰是馬鄉，若得雙峰，兒孫兩府佩金章。
眾周知：風水理念而言：汕頭市來龍主山脈福建武夷山脈延伸入潮州北巒山韓匯伴隨鮀浦桑浦山，韓江水口山脈匯聚結穴汕頭老城區呈回頭看望勢，所以成了艮山來龍乾位結穴成“乾山巽”風水格局，於汕頭開埠區小公園風水格局，本人之前《汕頭市老城區地理風水論說經濟興衰關係》一文中有過詳述，本文做重複論述。現在東海岸風水格局依據來論述一下東海岸新城能否興旺以及汕頭未來經濟發展趨勢……
其實，本人之前發表《汕頭東海岸新城崛起論汕頭未來經濟發展趨勢》一文中，於東海岸風水格局已有過粗略論述，讓人們認識多有關東海岸新城風水知識，今天不厭其煩進行論述：汕頭市大局風水屬“乾山巽”格局，風水九宮八卦而言，開埠小公園老城區居乾兌二宮，而東海岸新城處汕頭東南方位“巽宮”之處，汕頭市整局風水韓江伴龍牛田洋段榕江、練江三江匯聚結穴而成，汕頭整局來水韓江伴龍榕、練匯聚口作為來水口，廣場海作出水方。而東海岸新城來水口是反汕頭老城區風水格局，汕頭老城區出水口廣場海成了東海岸新城來水方，廣場海水流東伴隨著汕頭市東延龍脈新津河出海口成了交匯處，風水理念而論，水流交匯處是龍脈結穴處，所以，東海岸新城樓盤住宅區能夠先行興旺崛起這離不開風水理念影響因素。某種角度而論，東海岸新城範圍地塊而言，東海岸新城可說是一個獨立風水格局，說是獨立格局，是因為水局來水汕頭城區整局風水呈逆反態勢，東海岸新城老城區去水噹成來水，廣場海水流伴隨城市東延龍脈延伸新津河出海口處新津河水與海水交匯而有了結穴風水氣，所以水局流向而言，說東海岸新城是個獨立風水格局，是符合風水學應用理論。
水局理論而言，海灣大橋下位置是汕頭龍脈濠江礐石山龍脈交彙過峽處，龍脈過峽處有海灣大橋攔截功能，成了外抵風力、內有截流汕頭內海灣水流功，即是：海灣大橋龍脈過峽處汕頭內海灣後一個出水口。而海灣大橋東側新津河出海口處屬汕頭外海灣，此段區塊水局風水可海灣大橋東流出水口成來水方，海灣大橋下水流新津河出海口處河水與海水交匯結穴，所以這是此段區塊東海岸新城具備獨立風水格局一個。此段區塊面前“明堂”水局而言，此處（海灣大橋新津河出海口）雖處汕頭外海灣地段，但明堂海面，明堂前面有媽嶼和達濠廣澳山體作為案山起到拱、關欄作用，屬於結穴有氣，水局有情風水格局。東海岸新城此段區塊樓盤能夠崛起因素。這離不開此段區塊環境優美的原因，但殊不知：風水學環境科學應用，只有運用風水理念才能具備得到優美的環境。另者離開有關方面在建設規劃上正確選址開發及佈局設計，但只要是高端城市規劃設計者佈局設計離開基於風水理念環境科學觀運用！
（汕頭華僑合作試驗區）落戶東海岸新城開發初，東海岸新城區塊地域由自西集裝箱碼及珠池港開始萊蕪島沿海一帶地段屬東海岸新城範圍，後來海灣大橋西片區地段規劃成珠港新城，但不管是珠港新城還是東海岸新城，各個地段區塊風水環境態勢有等同分，之前《汕頭東海岸新城崛起論汕頭未來經濟發展趨勢》一文中有過概論，今天一次來東海岸新城各區位勢風水環境觀角度進行對比分析……
1作為住宅樓盤珠港新城，環境風水分為兩個極端，珠池港開始集裝箱碼頭處區位，面前明堂淪海底深度汕頭內海灣中水位深，面前海面，對面山體孤度屬覆蓋半月形案山拱有情，背靠東城區中產以上富人區樓體靠山得力，右邊白虎海濱花園非高層建築物，來水西而至，屬白虎有情，左邊東面（珠池港以東）青龍方是高層建築物林立青龍得位，此段位環境風水屬前有明堂案山拱，後有東城區作為依靠，左右青龍白虎護衛得位有情，所以，未來珠港新城西片區風水及環境，樓盤風水氣聚氣。
於珠港新城東片區風水，此段明堂對面山體有點呈反弓形如一個仰臥半月狀，而且有著污水處理廠以及黃厝圍排洪溝水排出海為望去水局勢，東邊有海灣大橋處出水口，背靠黃厝圍排洪溝去水，前後，左右直面去水包圍，此段風水氣散氣，未來樓盤旺勢有可能。這只是此段區塊大局而言，雖然整體不是十分，但並代表每一棟樓盤和園區，還是有個樓盤風水環境是，現像現場環境狀況而定。
2東海岸主城區（即海灣大橋起始新津河出海口處）風水環境總體上，不管從環境優美度是風水聚氣角度上而論。東海岸地塊雖然是填海而成，地氣不是十分，但因為東海岸新城住宅主城區地段是新津河自西東流海水相交匯形成穴脈結聚氣，面前明堂水勢有情而，加上對面山體案山拱有情，明堂水有蓄聚勢，所以風水角度而論，此地段住宅樓盤風水，是華潤九里及中海花園包括周圍樓盤因為地處東海岸新城中心點，這些樓盤園區風水藏風聚氣，如瑜瓏灣園區雖地處海邊，但颱風天氣時受風力影響是微小，原因是瑜瓏灣園區前面有海灣大橋下水流向面前成為第一個接納來水園區，因為有海灣大橋作盾牌阻擋風勢氣口以及門前道路東海岸大道成交匯處，交匯處路況轉彎弧度有情能夠分化去部分風力氣勢，於園區處藏風聚氣位置，所以雖是颱風天感覺風力要新城其他園區樓盤要弱小些，這風水環境學之處。諸如柏嘉半島，海灣一城，一品灣一些園區樓盤接近立交橋、將軍爺廟以及路況複雜園區樓盤煞氣，吉凶勢頭，入住前需要仔細堪輿選擇了。
而東海岸新城住宅主城區左邊青龍方，即是新津河以東地段，如果能夠建成大型商貿園區，形成東海岸新城住宅主城區青龍方砂手能夠飽滿主城區護衛得勢有力，東海岸新城住宅主城區風水環境會，未來東海岸新城人氣可能會。
東海新城雖然環境但之處於海風，海風會帶來海水，造成人得風濕氣疾，而且此地屬填海而來，地基，樓體沉降變型乃至傾斜，入住人群需要有點心理準備。
東海岸新城地處汕頭市東南方巽宮位置，九宮八卦中巽宮屬木，木能招風，故九宮八卦（八門）巽卦定風門，有風必會動，從而可以理解巽宮適合做商貿活動，產品交易是一種物品錢幣等同流通屬於動態產業，東海岸新城大多地段處汕頭外海灣區位，外海灣水流處於外流勢頭，而商品貿易是動態產業，東海岸新城處於巽宮風門動態區，地處外海邊緣水外海流通，產品物品交易往外界流出而外售賣。現在東海岸剩下有自新津河東萊蕪這大片空地，用來建造大型商貿體園區，會帶動汕頭經濟發展，而《汕頭華僑合作試驗區》項目獲批落戶東海岸新城其商業起點來開發東海岸新城以求發展汕頭經濟。
要明白: 1、穴位前面山叫朱雀；2、穴後山叫玄武；3、穴左山叫青龍，穴右山叫白虎；4、有穴前近山叫案山，遠山叫朝山，穴後叫樂山，或鬼星；5、穴左右，龍虎砂之外有曜星，探頭星，鬼耀之稱；6、水口內外山叫禽星。禽星分為：對峙叫捍衛，7、獅象、龜蛇、聳立叫華表，綿延排列叫羅城，小山包叫玉印、倉庫。下面見到砂進行論述。
1、朱雀砂：穴位正前方砂，朝著穴位朝拜，它宜動靜，要成飛翔氣勢方吉。有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓狀，或三峰五峰拱峙，出大貴人，如朱雀砂衝心，歪斜，散亂，無序者。
2、玄武砂：穴場後面來龍人，如星峰園靜疊起，一台過一台，有三台以上者，青雲及第，如倉庫，必主堆金積玉，如端正肥圓，定出忠臣孝子。玄武擺頭，反背，直露頭，動，如反背亂動者主凶。
3、龍虎砂：是穴庭左右（左為青龍，右白虎）呼應，環抱低平，左右交合，此砂穴位，但有穴星無龍虎砂而吉者，有穴星有龍虎俱全者而我。
4、案砂：穴庭前橫欄星峰叫案砂，它成几案，成筆架，成馬背，成筆頂狀，一層過一層，直立排列朝山之下，此砂，主產出文武貴人。
5、砂：在案砂後面，比案砂，排列有序，有情，有如下屬官員站前面聽令，有情峻秀，者吉，無情破敗，草木不長者。
6、印砂：取官印名，印砂講究方位，穴庭前朝山處，巳方印砂聳起，，名曰”赤蛇繞印“，其次乾庚辛酉方有印砂主出高官，印砂，象覆鍋印，但反背反弓而去主凶。
7、侍砂：來龍後面兩邊擁護送迎砂，如衛兵持立兩側，能抵擋外來四風吹射，聚集內氣，此屬吉砂。
8、迎砂：環抱於穴前，左右，排列有序，圓潤，象著穴作揖打洪狀，關攔著去水，此砂大吉。
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9、人丁砂：指穴前方朝山左右前後山峰，挺拔俊英，面向有情，反背反弓者，主後代人丁興旺，發達，如人丁山不現或反背反弓必主後代丁敗發。
10、水口砂：此砂砂，其砂要交扦緊密，此砂分三大類：砂體、圓、富局；砂體，貴局；砂體歪斜腫為殘局。
11、禽獸砂：飛禽走獸稱，象飛禽走獸，守衛水口旁邊。水口左右突起尖峰巒，叫華表，左邊圓，右邊回落下砂嘴邊，獅象，左邊做長帶回，右邊山。屈曲叫龜蛇，山高聳帶欹斜，分數高山而下，左右圓者鼓，欹斜者旗，兩山里峰峙。左右兩山開面相對，捍門：一山徽而圓，一山略平而圓，叫羅星；圓而長而前拱龜形，而直為游魚，而屈為蛇形，。觀察禽星，觀察水口是否凝聚，後觀察禽獸砂是吉是，有用無用，原則禽要而回頭，獸要聳而能回顧，砂形態複雜，操作時觀察應用。
12、鬼砂：指穴後出山，鬼居穴後，護持穴場，主出背面撐者是，橫落者要鬼，直落者不要鬼，有孝順鬼主家道福壽康寧，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及第，鳳尾鬼，文章俊逸，品字三台鬼，主文章科甲位三公訟，。
13、官砂：官星是指前案背後凸起拖出山峰，隱生案外叫暗拱，若龍虎兩砂生穴前作案是”現面官“，但是不要太長，要回頭環抱有情，所謂官要回頭，鬼要背這個意思。穴前龍虎上同時突出兩官星，叫卓筆文星，主父子科，兄弟科，文章蓋世，出狀元、神童。穴前龍虎砂後突起一星峰，叫見面官，有穴前龍虎砂外，有一圓山突起成一橫案叫金鍾玉釜是官星。
14、耀砂：官、鬼、禽、耀四星之中，耀星是是辯認，楊公曰：“龍真穴真若無耀，穴有星峰重疊照，縱繞積玉堆金，兒孫終主登科”。什麼叫耀星呢，楊公說“問君何為是耀星，虎龍走後出形，虎有爪牙威始壯，龍生奇角物方神，奇角爪牙形體現，秀麗鐘孚人。”曰：“曜星如槍或如劍，順水斜流飛冉冉。時師定離鄉，不知內有真龍骨。”
現在我們知道耀星是龍虎砂上生出來，頭嘴所出叫“明曜”，而且和刑煞相似，唯一區別是看穴位是否有情，逆水，橫穴前叫曜星，直射入堂衝穴位叫刑殺。曜星有進田筆，主富但，牛角耀星；主出狀元登第，家，劍耀星，拖槍曜星，拜龍耀星，伏虎耀星。
1、四神全：乾坤艮巽四神位，有峰巒聳者主貴，缺一減福力，故曰四神全。
2、八將備：艮丙巽辛兌丁震庚曰八，曰八貴，如有星峰齊起相應，主貴，如果得四神八，應位起，龍真穴。
3、三角峙：艮巽兌曰三角，有峰對峙，主貴富，“奇峰列筍有三角，黃金白壁尚華侈”。
4、四維列：四位列即四神，有峰高秀，主貴，而重疊，主富，“催官砂維四方，雲宵屹立官爵強，四維低峰疊疊起，千倉萬箱耀州里。”
6、八國周：甲庚丙壬，乙辛丁癸，曰八國，有峰戀高峰周密。要八位俱全，若缺一、二位，合格。
7、四勢：寅申巳亥曰四勢，有高峰，主貴。
8、日月：離為日，坎月，故子午有峰對峙，名曰日月並明，主貴，火星起日月，亦主其家生貴子，或有午峰而無子峰，若得子水來亦吉。
9、祿馬聚：祿馬砂，其例一；有正祿，飛天祿，正馬，有借祿、借馬，若得諸般祿馬相聚。
1）正祿：子午卯西艮官樣，丙壬庚甲癸回鄉，乙辛丁癸陰處眠，十二神來坤上，寅申巳亥乾錄，坤艮巽官山宜。
（2）飛天祿：子午卯西乾宮，辰戌丑未巽中逢，寅申巳亥居坤上，若得為官。
（3）食祿：巡 山遊祿要君分：乾兌搜求坎是尊，震巽尋乾正路，坤離巽宮論，要知坎艮推坤求，福德排來可。
（4）亞馬：乾來甲真馬，坤來尋乙，艮酉上尋其位，巽辛峰是馬鄉，若得雙峰，兒孫兩府佩金章。
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（5）驛馬：申子辰山馬艮寅，亥卯山巽巳尋，巳酉醜山乾亥上，寅午戌山乾坤。
（6）借祿借馬：丙借巽祿馬場，壬借乾祿馬鄉，申借艮祿馬地，庚借坤祿馬方。以上各方位，有山峰簇集謂“祿馬聚”主貴，俱有，只有數位吉。
10、子息宮：坎坤震為三男方，若多峰巒主人丁大旺。
11、子女：巽離兌三女，若是其方有高秀星峰，主女貴。
12、財帛：艮貨財之府，若其位有山巒且叢簇，主多財帛。
13、壽星崇：丁南極老人星，其位有高峰，主多壽考。
14、金馬上階：乾在天天廊，是蓄馬，午正馬故乾金馬，午天馬，二位有馬，得兌聳，謂馬上金階主貴。
15、赤蛇繞印，巳赤蛇，有印居主，“赤蛇繞印如圓平，腰懸平印縱橫”。
16、太陽升殿：房虎昂星四日，宿子午卯酉之位，若此四位有太陽金星四面相照，謂“太陽升殿”主極品傾國官妃。
17、太陽入廟：心危畢張四月，宿在甲庚丙壬之位，若此四位有太陰金星四面相照，謂“太陰入廟”主男駙馬，女作官妃。
18、五氣元：火星南，水星北，木星居東，金星居西，土星結穴坐北朝南，謂五氣元，曰五星守垣，主極貴。
19、三火併秀：離為天干火、丙地祿火，丁人爵火，三方位有峰並秀，，丙午丁三位，正值南方朱雀之位，而星柳張三宿此，故曰火星宜起應天宿。
20、尊帝當前：丙丁有峰雙峙，是，主貴。
21、祿馬拱後：艮祿乾馬二位有山聳，主貴。
22、：巽有峰聳秀，主貴。
23、天鼓振：卯酉艮巽陽鼓，丙、丁、辛為陰鼓，有峰方圓主貴.
24、文筆秀：：巽辛二方有峰，謂真文筆，主科名，“天乙太乙真文筆，秀入雲宵狀元位。”
25、魚袋塞：庚酉辛方有魚袋砂，謂“金魚袋”主貴，宜居水口（此為水口砂之一），主貴。
26、玉帶現：辛巽有帶曰玉帶，庚兌曰金帶，有此砂宜正案。
27、金印浮：酉兌庚巳辛乾有印，金印，主貴，水中，故曰浮：“印浮水面唱，喚其有文章”。
28、赦文起：丙丁庚辛位有秀山，謂之赦文星，主其家永無凶禍。
30、馬上御：巽位有馬山，兼有巽山來朝，曰馬上御，主近帝王，“馬蹄踏破禦朝水，秀才出去狀元回”。
31、參天柱：乾天柱，若貴人峰，聳乾位，主極貴，“璣入雲宵生宰輔，登要路重璣峰”。
32、官國圓：子山官國戌乾，山亥壬，每間位是。若有圓峰者主貴。
33、谷天倉起：子山，谷未，天倉酉，醜山谷申，天倉戌，每一位便是，若有高山主貴。
1、五星受制：火北、金南、土東、水居四庫，謂受制，縱吉地亦無大力量。
2、四殺擅權：辰戌丑未四位，若有壓惡山帶殺迫穴。