巽坐水流乾上去，金水相生富且貴。若流辛戍亥壬方，失火徒流幾遭遇。乾山巽水山朝官，來水去水，莫教巳辰來去見，男孤女寡出貧寒，坤山艮水出富豪，官分外，切忌寅支上去，瘟癀虎咬幾番遭。艮山坤水主富，田地開質庫，莫教申兩宮流，賣盡田園並絕戶。
巽庚癸乾甲丁，艮丙辛坤乙壬，四貪狼格異，定出科甲及地人。乾癸坤辛奇，艮乙巽丁過度時，若是相遇依順逆，官折月中枝。乾宮正馬甲方求，借馬丙上游，辛是乾宮之正祿，三方到福無休，巽辛正馬甲正祿，艮丙馬兮祿乙搜，坤是乙來正馬，丙正祿宜求。
辛水流乾祿，是乾於巽借馬上街。甲水流巽祿，是巽於乾借馬上街。乙水流艮祿，是艮於坤借馬上街，丙水流坤祿，是坤於艮借馬上街。
乙向乙水流歸艮，長流富貴天然定。
辛向辛水流坤，長流百步出公卿。
丁向丁水流巽堤，官短換妻。
癸癸水流乾，流主出英賢。
甲向來入艮流，管此地出公候。
庚水朝流入坤，知此地出賢。
丙向水朝流歸巽，兒孫世代定為官。
壬向水朝流入乾，兒孫金榜姓名傳。
克入進神，生出克出是退神。
退水宜流千百步，進水教戶庭。
進退得位出公卿，人丁家業興。
甲庚丙壬水來朝，其家大富出官僚。
水明消息知音，盡去元空里內尋，截定生旺莫教流，庫方來去定非祥，小神要入中神，中神要入大神位，三折祿馬上街去，登科名冠世。
貪狼並祿馬，三合連珠貴無價，神流短大神長，名聲滿天下。乾坤艮巽號御街，四大尊神內排知道，關一訣。
連珠內起雙山，掌長生不放閒，識得陰陽顛倒用，水禍福洩機關。
攸分陰與陽，左右流神量，執定乾支為順逆，誤人高地平洋。
辛入乾宮百萬莊，癸歸艮位換文章，乙向巽流貴，丁坤是萬斯箱。
庚丁坤上是黃泉，乙丙防巽水，甲癸休見艮，辛壬水路怕乾。
（庚丁坤上是黃泉，坤上庚丁切莫言，乙丙防巽水，巽忌行乙丙上，甲癸休見艮，艮逢甲癸禍，辛壬水路怕乾。乾向辛壬禍亦然。）
三合四大局裡有：殺人黃泉救貧黃泉，出一句話。它說：庚丁坤上是黃泉，這是殺人黃泉，說：丁坤是萬斯箱，這是救貧黃泉．庚丁收坤水來去黃泉煞，說丁坤流萬斯箱，而會救人貧，這二句話看起來矛盾，但我們如細心地研究下去，一點矛盾。矛盾是出於學者不解經文故而非古人騙我。我們試看，殺人黃泉是怎樣寫。它是庚丁坤上是黃泉，乙丙防巽水。甲癸休見艮，辛壬水路怕乾，這四句話是．分明指向與水路問題。有人說：水來者黃泉煞，水去者救貧黃泉。這一論點，見得是。
我們看!救貧黃泉寫法是「辛入乾宮百萬妝」癸歸艮戶發文章。乙向巽流貴．丁坤是萬斯箱。我們，乙丙防巽水乙向巽流貴，來比比看，這二句話．文法來論，誰能指出，殺人黃泉是忌來意而救貧黃泉是喜去之意。我們不能吉水喜來而兇水喜去。地理上水之來去，來果吉去要吉，因此吉水喜來，水喜去語來衡量這二句話，，如這樣錯解了經文，我們應該拿殺人黃泉之頭二句．及救貧黃泉之頭二句來研究一下。
殺入黃泉之頭二句話是，庚丁坤上是黃泉，乙丙防巽水，這是明明指「坤」一個字「巽」一個字而已。但救貧黃泉之頭二句是寫：辛入乾宮百萬妝，癸歸艮戶發文章。這明明指，乾宮艮戶四個字。迷底說起來這四個「乾宮」與「艮戶」字裡。我們知道：乾宮裡有「戍乾亥」三位。艮戶裡有「艮寅」三位。救貧黃泉是出於司馬頭陀水法，乙甲艮、丁丙巽、庚辛坤、壬癸乾。乙甲艮者震卦「甲卯乙」，甲卯乙河圖三，艮四維卦，河圖八，三八朋，古人立言，震卦藏卯不指明，而艮卦顯露，父母卦父母卦，艮卦之中爻正城門明矣。這是言四正卦，坎離震兌，則子午卯酉四者城門。乙甲中之卯，艮正城門，合三八：而甲城門，寅乙城門。天以天，地地城門。丁丙巽者，丁丙藏午而巽午城門而合四九友。庚辛坤者，庚辛藏酉，坤為酉城門而合二七同道。壬癸乾者，壬癸藏子，天元子以乾城門而合一六共宗。我們如學過三元法知道城門有正副，楊公袒師云：城門一訣貴。洩露天機秘者，城門一訣可救人；它能使失運時山嚮轉衰，而司馬頭陀救貧黃泉者，正城門言之明。
辛入乾宮者，辛人元。而入乾宮者入乾宮人元亥位。亥辛副城門。如六運坐乙向辛乃上山下水，失運失令坐向，如丁水過申而消於亥，則正副城門挨得六白旺星照穴．大發百萬之形容辭。
癸歸艮戶者：癸坎宮人元，而艮戶內人元則寅，如七運癸值，寅方水癸副城門而，本身吉星合照，這不但發財並會發文章矣!
乙向巽水，犯祿存禍害星，辛向乾水犯五鬼星。如辛向亥水門星，二八合十雷風相薄之格萬斯箱否。
癸艮水者祿存禍害星，癸收艮戶內寅水者巨門星，數三七合十，水火不相射格大吉水。
乙甲艮，丁丙巽，庚辛坤．壬癸乾，四句。此為玄空四大交媾之一：言三八、四九。二七、六一。以及轉關通氣宮位。乙四宮，可通艮中八宮。丁二宮，可通巽中四宮。辛六宮，可通坤中二宮。癸八宮．可通乾中六宮。古人言必有物。非如今人胡亂言。
識真情龍山嚮水，穴中八卦要知情事。且左右問原因者，視水左來右去或右來左去，主要者看水倒何方歸路，玄關造化此中求，穴內卦裝。玄關俱媾。龍坐，水，陰陽相乘謂，如陰陽相見而雜不為吉論。
生氣入關中，卦卦關．公位宮位關，玄空挨星多多生氣挨到。
內局隨穴，水左由辰中3☲☱2睽來，會於丁中☴巽宮合丁丙巽句，右水辛中3☲☶8旅入庚「2☴☵6渙」而會於丁中☴宮，合司馬頭陀庚辛坤句”要如何通關?可立未中「7☵☴6」井卦收合，金羊收癸甲而納庚丁氣。水口放丁中「3☲☴4」鼎卦，則「庚丁未文曲一星是」。上層玄空「水火不相射」。
定鐵案、尋龍格，千里來龍鬚辨，
有一峽一穴地，有到頭一穴，
有穴枝頭生，有穴幹中得。
請花木討真踪，認其中有轉折，
轉處生萌芽，折處方可尋枝節。
或如牛角灣弓背，懷抱之中多不結，
弓背有生機，富貴此中推。
龍要乘其勢，乘勢得真脈，結穴要乘力，得。
定鐵案、要審龍，不知那龍力量，
千支萬派一同行，誰是假來誰是。
龍要起星辰，星辰福；
龍要有帳幕，賬幕幾重力量；
龍要有護，護龍身；
龍要有降勢，降勢無；
龍要有搏換，搏換體；
龍要有枝腳，發福力；
龍要有轉折，結穴。
或如生蛇、如勒馬，此龍貴無價。
有一等龍，平平板板，
不拘起伏頓跌，還是要合格。
審龍身步龍體，入首來有理，
金水行龍木火穴，莫言貴；火木龍身穴金土，可言尊。
一派水木行龍，尋金火結穴；一派火土行龍，尋金水安裁。
如克制鍛練，終屬碌碌庸材。
是必換而改頭，方稱出類拔萃。
定鐵案、審局，局內龍那個，
屯兵聚蟻如麻，誰是來誰是。
登高眺眾山叢，鶴立雞群貴，
堂局中一目括，或或回異，
四圍八表木火星，金土結穴產文臣。
迎送纏托水木體，土金穴形出公卿，
金水護結木星，鐘靈毓秀火土羅，
列穴水木超越凡垣，不識主腦堤，高下。
定關會、何處止，羅城砂水聚此。
眾山會、眾水交，真龍此處饒，
山水聚不勞觀，穴此間。
堂局門戶人人羨，大小真假誰能辨，
大則迎送纏托全，建州府縣。
若是有迎無送，縱有真龍不堪；
即或有送無迎，福力。
送龍原是一枝龍，界兩水中，
送龍盡真龍止，送是客兮主，
此中賓主要分明，誰是賓來誰是主，
真龍多結兩水下，得水力量。
水分經緯兩邊來，張山食水安排，
託後兮纏過前，送上兮迎下，
送止迎到纏托，方是真龍局。
初中末落原一理，若無關會斷不取，
即結小地，聚散間。
定鐵案、別陰陽，不識陰陽枉，
若人曉得陰陽理，萬里山河指掌間。
山陰兮水陽，陰陽交媾有玄妙，
大龍多奔江結，眠幹來，
此乃山水交會，陰陽俱。
類而推之，山龍陰、平地陽；
斜陰、陽。點穴法，一言包括，
定鐵案、去點穴，點穴訣，
千形萬狀，不出陰陽動靜間。
陰陽動靜體認，此點穴訣類而推之。
動靜、大小，順逆虛實、，
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彼此互取，一本萬殊，萬殊一本，
含暗、挨生避死，緩受、急受，
石取其肉、土取其骨，雄戀其雌、雌戀其雄，
純陽不生、陰不育，融會貫通、奪神工。
定鐵案、要出煞，不出煞時一代罷，
任是高官顯爵，眼見兒孫發。
粗惡龍身煞劈，劈前劈後出武職。
亂石嵯峨煞用烘，烘石烘頂煞；
旺勢龍煞用撐，撐雙撐堆木星，
有巳裡，扛煞捧殺產神童。
或用水、或風，風過堂兮水氣蒸；
或砂去、或水放，總因龍勢。
時師不曉此中因，管教絕人丁。
定鐵案、要入煞，殺不入不發，
只緣脫殺大盡龍，入煞有。
龍勢、，全憑外砂來助勢，
四圍八表風，莫言包裹兇。
砂入殺、火嘴，火嘴射入文明起；
水入殺、衝穴，衝穴入懷得；
內外交射扣殺名、扣殺是火城，
內扣內應封王準，外扣外應封王真，
時師若曉入殺決，便是郭璞重生。
定鐵案、辨砂體，方圓端正斯美。
或是木、或是金，土星尊；
火星次、水星次，端正可取。
森森拱立，嫌側破欹斜，
特朝一峰定要佳，星辰用架，
主賢賓，此格值千金。
一砂有情，個個拱福。
嫌走竄、忌飛揚，擁腫牽連，
但二字，說。
定鐵案、看水城，不識水城地莫尋，
若人識得衝劫水，何愁大地相逢。
山轉、水不亂彎，山彎結地、水轉結穴。
外求，內結。
山轉有生機，水轉有衝劫，
能知轉折，登山得；不知轉折，徒勞跋涉。
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授爾真方、傳爾真決，珍寶、漏洩。
定鐵案、看明堂，明堂無過圓方，
要平正、傾瀉，傾瀉忌；
如銅鑼、如鍋底，無坑無坎稱全美。
看內、次看中，後看外，堂理；
三堂得全美，只求內堂避凶。
有堂局、有堂氣，主大貴，
瑞色凝嵐滿目奇，翰林學士科甲第。
可意會、難言傳，隱隱隆隆間。
定鐵案、尋水口，口山看關鎖，
有關有鎖全，有關無鎖貴莫言，
有鎖無關富，無關無鎖定貧窮。
山生一石，水亂生一洲，
水內忽生一洲，有科甲其中；
山一奇石，有王侯居其間。
灰昌捍門華表，北辰龜蛇星是羅，
岩石類人將軍，或如獅象虎豹過，
印箱游魚形，這是水口第一著。
第一水口論關鎖，有關有鎖窠，
有關無鎖體，有鎖無關貧窮多。
第二水口論緊，人丁頓聚散，
此方積金玉，宜立神壇寺觀。
第三水口若是，此方受福多安，
建廟及修橋，管教官訟人財損。
第四水口莫太閉，竹木多遮蔽，
此方退人財，速宜掃盡方獲利。
第五水口若太寬，二宅傍兩邊山，
山中若有真龍現，知此地出高官。
有很多好奇者看過太極八卦圖，但了解。這裏小道介紹一下，使你有一個認識。
太極八卦圖，同圓內圓心界，畫出相等兩個陰陽表示萬物關係。陰魚黑色，陽魚白色，這是白天與黑夜表示法。陽魚頭部有個陰眼，陰魚頭部有個陽眼，表示萬物轉化，滲透，陰中有陽，陽中有陰，陰陽相合，相生相剋，即現代哲學中和矛盾對立統一規律表示法。
圓心可分為四份定為四象。四象太陽、太陰、少陽、陰。四象表述空間東西南北，時間春夏秋冬。任何一組矛盾加中心，構成三才。古代哲學認為天、地、人三才，四象學說基礎上，進一層，增加了陽明、厥陽兩面項，它四象組成六合之說。四象若加圓心構成五行之說，南方火，北方水，東方木，西方金，中間土。六合加圓心稱為七星。
四象「一分二」切分，構成八卦圖，先天八卦方位表示為：乾南、坤北、離東、坎西，震東北，兌東南，巽西南，艮西北。八卦加軸心稱九宮。配九宮數乾九，坤一，巽二，兌四，艮六，震八，離三，坎七，中央五。
八卦圖出自伏羲所創先天八卦（起始於五千多年前）其陰爻和陽爻組合來闡述天地中八種原始物質。後世道教將伏羲供奉神。後天八卦出自周文王，其後天八卦只是和伏羲先天八卦位置。其含義不變。直至孔子創立儒家，將周文王經收錄儒家經典（儒家教科書）。漢朝時道家中陰陽、八卦、五行創出了無數術數。
乾卦陽剛，，自強不息。乾六爻盈滴，故肥園，、亭，、。但折，含欠安像。人物表示上級、領導、官，執法者，有錢而貴者，司機。
坤卦明柔，地道賢生；載萬物，運行不息而前進無疆，有像。坤六爻，斷有破裂像，、陷害、靜止，測出行走，行人歸。人物表示小人（天大地小而取）。
坎卦二坎，陽陷陰中，險陷意，加險，，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，人生歷程。絕頂，心誠行。和卦，謀事可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。
離卦離明兩重，光明，火性炎上，依附。離散，離開，分離。凡八純卦依託幫助，但具同性相斥性。雖和，但內有衝突，謀事可成，有周折，目疾，心臟疾病，血壓，肺虛症。
震卦重雷交疊，往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，思考，動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八卦，吉順而有波折，肝易怒，，肝病，抽筋，傷脾胃。
巽卦柔而，前風往而後風復興，相隨不息，如春風，隨風而順。巽順，，進入而下伏。巽申令，氣功，雙床雙桌併，作生意可獲三倍利，頭髮，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。
艮卦山外有山，山。不動，靜止，停止，克制，、，止其所欲，重擔。兩桌、兩床，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人歸。癌症，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石症。
兌卦可見，照臨人，口若懸河，善言喜說，高興，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑窪地，縱橫溝渠。測事如意。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾症，股疼，血光災，作手術。
這八個字象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種現象，推測和社會變化。陰、陽兩種勢力相互作用是產生萬物根源，乾、坤兩卦「八卦」中佔有地位。
太極和八卦組合成了太極八卦圖，它後道教所利用。道家認為，太極八卦意為神通廣大，鎮懾！ {中祖道醫}
{者不可醫，懂醫者不可大易}
江西龍虎山傳度弟子，法號三霆
北京，天津，上海，河北地福主調整風水改變運勢，效果！
請家人們把握機會，改變命運，福報多多！
術者，道之用
符咒學習，是道家五術基礎，是一些符咒於風水師不可缺少
2.四象五雷護身法（神君護體，保命護身，百侵）
萬病一碗水（可除去藥物無靈之症，症）
7.五雷掌（治邪，治病，止痛，消腫驅邪）
8.化骨水（可化魚骨卡喉，異物卡喉）
11.小兒收驚法，
13.店鋪催財法，