周易八卦序，乾天首，坤地而繼，天地生六質。坎水離火，為天地精，故乾坤前，而坎離隨。火水相激，而雷電成，再配山川，地勢。風水胎息論中，震艮為雙足，始能行，故講震位後，接著講艮位。
古人智慧無限，建立天人合一觀，將八卦融入人體，人體比喻住宅；宅後如人頭，宅前猶如腹陰，左右兩肋，四維象徵四肢，八卦各喻。今篇講陰陽宅先天八卦艮位——左前方。
上圖北京一住宅，戶主居於二樓，陽臺腳一樓住戶，鐵皮撐出一片涼柵，形成艮位缺口。艮胎胞或男丁，今艮位缺，胎胞或男丁。此房頭胎流產，懷上後，我建議另外擇居安胎，。
上圖勻見，曬壩左前方，有斜坡而下五六米處，有窪坑，約十五平米麵積，時幹時水。我見此景，斷曰：男丁有，可能難孕。主人回曰：兒媳多年未孕，前年去作人工受孕，添一男。此艮位窪坑，填實，孕不起，科技力能改變風水。
上圖南寧見，後靠有，但艮陽之方有路屋角，路勢下坡，其沖力，但少陽氣洩。宅主連生三女，心添；但地勢所困，其餘地面鄰居，鄰居願讓，風水相助。
2，艮位缺，品行不端
上圖本村所見，四圍合理，唯艮位一塊窩田，於地面兩米左右，面積過房屋。此為艮位缺陷，缺如胎胞，缺是品行。十幾年前，我見此宅中人並盜類品行，認為風水像有；但2010年時回去打聽，其宅中某男丁多年，並不是生活逼偷盜，搞得聞名，那幾年風聲，其子兩年歸家。
3，艮受路沖，車禍源
艮位風水運作，千變萬化，稍例如上，大家依理而行，自能明悟。
風水實踐關鍵是運用方位，即核房屋“八大方位”（北、東北、東、東南、南、西南、西、西北）。並限度地發揮這八大方位所具有能量，以此增強運氣。坎：北方位北方八卦上是“坎”方位，象徵著地面上坑洼和洞穴，暗示著運氣低落、具有、憂、病、暗意義，五行中，…
周易核心是什麼？孔子說：易者，像。周易是類比方法完成社會、人生認識，類“象”，易者像。這是周易一個主線，是核心思維，比喻、擬人、類、故事表達事物認識。傳統環境學如此，我們案例來說明吧，如果要刨根問底，那要係統學學周易了。一、…
周易核心是什麼？孔子說：易者，像。周易是類比方法完成社會、人生認識，類“象”，易者像。這是周易一個主線，是核心思維，比喻、擬人、類、故事表達事物認識。傳統環境學如此，我們案例來說明吧，如果要刨根問底，那要係統學學周易了。一、…
南北，東西相射，此為後天卦方位。南北測，磁極法；東西測，以太陽為法。前面三篇中，筆者講述離南、坎北、震東三方，今篇述講方位中後一方——庚酉辛方位。一、後天兌卦五行屬性司南出現之前，古人日出日落去分辨方位。日出於東，震卦…
後天八卦組合中，四正卦取佔金木水火四行，四維卦金木各一個，土行取佔二。四維乃維系生化調和四正意，萬物俱生化調和功能者，唯五行土，故四維卦多於土行，而乾支中土行藏於四維卦內。
艮先天為大山，大山者土石所聚，土行有共通之處，故古賢艮卦納為五行土。古賢艮卦安東北位，氣侯佔冬春交。後天艮卦之中，含醜、艮、寅三字。艮兩字五行屬土，雙土而迎化調和坎氣寒；寅字五行屬木，喻寒冬過後，草木轉透生機，通震卦氣。
總結：後天艮卦總論土，位於東北方位，氣候值於冬春交。後天八卦學，需以五行，、艮、寅三字去論，艮兩字五行土，寅字五行屬木。
先天八卦中，艮象少男、為文士、為外交人員，於左側而代喻男子或長房，此為像歸類人物應。
後天八卦中，艮卦東北方，統醜艮寅三字。艮二字屬土、寅屬木，除艮字沒有專門對應年命干支外，其餘寅應宅居人員年命，地盤人命契合點，此為五行喻指人員應。
（專注）：而風水道以山水物質基礎，有物質有其存在空間方位，以及其變化象，故艮字山水傍左右而定年命。若艮字山水附於字，命論；若艮字山水多於寅字，寅命論；若艮字山水於一字範圍內，寅二年命同論。我博文《戊、己年生人家居風水中著力點》中，講述了命宮位戊己天干位於地支，風水方位理配合年命；本小節講，是乾支道理，傍鄰取用，風水方位形配合年命。
醜方對應人員年命：乙丑、辛丑、丁丑、癸丑、己丑。寅方對應人員年命：甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅。艮方對應年命，則遵照傍鄰取用原則。
先天八卦論象，先天艮卦，人體左腳，腳喻腿，喻人體腿腳。後天八卦論五行，後天艮卦，含艮土、寅木。
後天艮是維卦，其含寅字輔木位，而土行四維佔，故此三字方位秀山秀水，並不能代表人體木土三行內臟。但宅居環境為第一原則，若一方有傷損，則問題應形應氣而生。故若艮寅三方，其環境佈置符合四象理論，且遭沖破污損，各自相應消化系統、肝膽系統產生影響，需留意，損地污地氣感應於人矣！
總結：後天艮卦，含有土木，五行屬，系統各喻。，我們不能艮寅三字，每個字代表什麼器官、什麼病癥都劃分錶達明白；因為那是不明智，人體五行諸病多端，可三字？而萬病有源，我們溯源亦可得，趨於全面性。
1，後天八卦艮含艮寅三字，醜字配小寒節氣中後半日期，與大寒節氣中前半日期；艮字配大寒節氣中後半日期，立春節氣中前半日期；寅字配立春節氣中後半日期，雨氣節氣中前半日期。
此季節月氣之用，主要於風水擇日，不用於判斷艮寅方吉兇應期。
2，後天艮卦中，艮寅三方應流年干支中寅年。
若艮寅方環境佈置符合四象理論，且有秀山秀水，逢流年干支有含醜寅年份，對宅內易產生補助喜慶機會。若艮寅方環境佈置，符合四象理論，且有遭受沖射污損形象，逢流年有含醜寅年份，對宅內產生負面影響，需留意。
八卦之中，乾坤乃化生而出，陰陽二儀始祖，故為天地，為父母；乾天父而氣稱老陽，坤為地母而氣稱老陰；陰陽分則天地定，乾坤應而父母配。風水之用，不論陰宅或陽宅，稱宅；凡宅立，有坐，猶如駕車行舟，有方向；坐向既分，前後，則乾坤天地有辨。風水辨，高山仰止…
來，有朋友希望我講講理氣方面知識，我勸說大家來，知識猶如走路，要一步步來，一步步基礎走起。而風水基礎形巒，形巒基礎是四象理論，才能到先天八卦。我近期博出風水形巒中先天八卦，是目前國內第一次先天卦風水奧秘，公開、免費、系統性揭…
混元濛濛，一動而化，分陽二儀；乾坤合，坎離為精，始有四象別；四象，夾角稱維，終成八卦八方。八卦之中，乾坤乃化生而出，陰陽二儀始祖，故為天地，為父母；乾天父而氣稱老陽，坤為地母而氣稱老陰；陰陽分則天地定，乾坤應而父母配。人作宅，有分陰陽，陽人居者稱為陽…
我們說風水，風水，那其中「水」是指什麼？郭璞《葬書》中指出，風水中生氣有一原則，「界水」，即生氣遇到水會停留下來。水是產生氣關鍵所在，所以水風水中是留住氣象徵，水能留財。
那是否只要有水有財富呢？我們西南方例，西南見水是福是禍？
風水中，西南方屬於八卦中坤卦，五行屬土，奇門死門，全陽乾卦相應是卦；西南坤卦，自然界中代表大地母，人事中代表兩性間關係，家人中代表母親 ( 沒有生兒育女小家庭中，代表女主人
)；西南坤卦也代表大地、容納、黃色、不動、缺乏生機、信佛，身體上代表著胃、腹、肌體，時間上是未、申（牛、羊）年月日時代表。
而西南見水，是福是禍，要情況分析，結果會一。
真人你批算八字命格,
從五行，西南見水，土水相鬥。從格局，西南是吉地，見水得；西南是地，見水耗兇為得吉。從天地（）運，2004到2023年，行八運中，西南五黃位，加持陰土，見水耗其，減輕大局負擔吉。
風水中，西南方屬於八卦中坤卦，五行屬土，奇門死門，全陽乾卦相應是卦；西南坤卦，自然界中代表大地母，人事中代表兩性間關係，家人中代表母親 ( 沒有生兒育女小家庭中，代表女主人 )；西南坤卦也代表大地、容納、黃色、不動、缺乏生機、信佛，身體上代表著胃、腹、肌體，時間上是未、申（牛、羊）年月日時代表。
於五黃煞， 風水學中有一種經典布陣方法，利用「五土撥水入零堂」風水原理，即所說「五鬼運財」，利用五煞催財運。
所以有水地方能生財，要個人八字和房屋風水，奪。
如果艮方見水，坤方見砂，則人丁興旺，
若震方坎方出現砂，則家中人丁，能有男丁傳承下去。
延伸閱讀…
若震方見水，坎水見水，家中人丁會有影響，對家中兒女身體產生問題。是男丁受到損傷。如圖所示，這樣格局，家中生了九胎，五男四女，結果存活了二男三女。
若坤方見水，巽方見砂，則家中女人身體，或者出事。如圖所示：
緣主您好，歡迎關注「易雲師傅」每天為大家帶來實用風水命理知識。 《周易》有雲:變，變則，通則，命理為一生定數，風水是變數，知命而樂，知運而。所謂「菩薩畏因、凡夫畏果」天道循環，命理批測、風水堪輿能您錦上添花，而不能雪中送炭！要正確認識風水作用，人如看天書，懂人如獲寶。本篇文章繼續和易雲一起來了解傳承5000年文化，希望能幫助到迷茫、您，您生活錦上添花，您人生中做一盞明燈。
我們說風水，風水，那其中「水」是指什麼？郭璞《葬書》中指出，風水中生氣有一原則，「界水」，即生氣遇到水會停留下來。水是產生氣關鍵所在，所以水風水中是留住氣象徵，水能留財。
那是否只要有水有財富呢？我們西南方例，西南見水是福是禍？
上圖南寧見，後靠有，但艮陽之方有路屋角，路勢下坡，其沖力，但少陽氣洩。宅主連生三女，心添；但地勢所困，其餘地面鄰居，鄰居願讓，風水相助。
而西南見水，是福是禍，要情況分析，結果會一。
從五行，西南見水，土水相鬥。從格局，西南是吉地，見水得；西南是地，見水耗兇為得吉。從天地（）運，2004到2023年，行八運中，西南五黃位，加持陰土，見水耗其，減輕大局負擔吉。
於五黃煞， 風水學中有一種經典布陣方法，利用「五土撥水入零堂」風水原理，即所說「五鬼運財」，利用五煞催財運。
所以有水地方能生財，要個人八字和房屋風水，奪。
如果艮方見水，坤方見砂，則人丁興旺，
若震方坎方出現砂，則家中人丁，能有男丁傳承下去。
若震方見水，坎水見水，家中人丁會有影響，對家中兒女身體產生問題。是男丁受到損傷。如圖所示，這樣格局，家中生了九胎，五男四女，結果存活了二男三女。
若坤方見水，巽方見砂，則家中女人身體，或者出事。如圖所示：
巽方見水，坤方見水，這樣地方出現貪官，對家中女性。男人因為花天酒地，身體會損壞掉。貪官受到官司是非，所以這個宅子出現了搬進去財運，但沒有幾年抓了。
聽老人說：艮方見水，坤方見砂，人丁興旺！~
延伸閱讀…
若艮方見水，坤方見水，則家中女人，男丁。
我們考慮艮方時候，還要參看離方水。若艮方砂離水，生男孩。
上圖所示：坤水主敗。是脈，水大，即便是旺山旺向發了一陣，會敗掉。
上圖是一個坤方見水，大江大河從前方流過，脈過，江太大，而氣聚。坤方能量，導致敗得。
作者信息：（易雲師傅，1959年生，出身於風水世家，是實力派易學專家、資深預測學專家。著有《八字精準分析》、《奇準六爻預測》、《現代家居風水學》、《周易預測詳解注釋》、《周易現代起名學》。研修《經》40多年，命理、風水、六爻、姓名學、相學等術數，四柱預測、六爻、大六壬、起名、風水學術領域有獨到見解和造詣。）
周易八卦序，乾天首，坤地而繼，天地生六質。坎水離火，為天地精，故乾坤前，而坎離隨。火水相激，而雷電成，再配山川，地勢。風水胎息論中，震艮為雙足，始能行，故講震位後，接著講艮位。
古人智慧無限，建立天人合一觀，將八卦融入人體，人體比喻住宅；宅後如人頭，宅前猶如腹陰，左右兩肋，四維象徵四肢，八卦各喻。今篇講陰陽宅先天八卦艮位——左前方。
上圖北京一住宅，戶主居於二樓，陽臺腳一樓住戶，鐵皮撐出一片涼柵，形成艮位缺口。艮胎胞或男丁，今艮位缺，胎胞或男丁。此房頭胎流產，懷上後，我建議另外擇居安胎，。
上圖，曬壩左前方，有斜坡而下五六米處，有窪坑，約十五平米麵積，時幹時水。我見此景，斷曰：男丁有，可能難孕。主人回曰：兒媳多年未孕，前年去作人工受孕，添一男。此艮位窪坑，填實，孕起，科技力能改變風水。
上圖南寧見，後靠有，但艮陽之方有路屋角，路勢下坡，其沖力，但少陽氣洩。宅主連生三女，心添；但地勢所困，其餘地面鄰居，鄰居願讓，風水相助。
正東震位長男，正北坎位中男，東北艮位少男，其餘是西南巽位長女，正南離位中女，正西兌位少女，西南坤位母親，西南乾位父親。
，艮土，廚房屬火，火生土，吉利。
我們平時定方位是八個方位，東南西北加東南西南西北東北，運用八卦上是震離兌坎巽坤乾艮八個卦，意義是，比如我們說乾位西南方了，看風水，，八個方位細分24個方位，叫24山，一卦管三山，通俗說是每個方位有細分三個方位，360度有24個方位了。東北方位是艮位，分成艮寅三個方位了。確切說艮是東北方方位了。
理論上東北方位開門不是，不過，艮位是生門，屬土，如果是木命人，如果是金命家主，上吉。結合這個，您可以定東偏北45度方向
星象派：廖福易 有一則故事：乾隆和眾文武百官南下巡察。一日，到河南鄭州地界，突然內急，急叫停轎，交待大臣做好防護，跑到路邊一座山上草叢中拉了一泡屎。事後，有一地方官員聞說皇上留一屎於此山，此山定有皇氣，馬上祖宗骨骸搬到此山造葬，其他官員爭先恐後效仿。此故事聊作一笑，但世間有很多這樣人，自己沒有自己思想，總是見風雨，人云亦云，中國什麼落後，因為有多這樣人。話歸正題，眾位朋友們很多人聽過這樣一句話：“北京有風水多好多啊！”何處？沒見有個之所以然來，多用八卦發表一下長篇大論。如果總是八卦建城那些理論來評論北京風水，不如到華北大平原去搞一個八卦城，我想，那時候會有很多人說：“華北平原風水！” 勘測一個城市風水，主要勘測其所含五行氣主。西安和北京例，這兩個城市是歷史上建都，若北京風水和西安風水相比，北京風水不如西安；若北京周邊龍脈和西安龍脈相比，西安龍脈不如北京。為何？北京城龍脈崑崙山發出，經天山、蒙古、內蒙古山西，亥龍入首，上應天皇星，下成紫微垣局，立戌山辰，乾卦，後天八卦君子正卦；西安龍脈崑崙山發脈，經青海、四川，丙龍入首，上應太微垣局，離卦，居紫微垣之下。西安城得垣局，而北京城擦了紫微垣局邊球氣。應驗，秦朝於西安，能統一六國；唐朝於西安，創造了歷史上太平盛世和聞名世界東方大國形象（當時年代來說，中國是世界富有國家），後遷洛陽衰亡；而北京呢？明朝建都以來，以同年代生活水平相比，國人總是某些國家水平遜一籌。今天中國之所以能成世界矚目的大國，是因為現在正行艮運（地球是珠穆朗瑪峰中心點，以此勘測，北京正在艮位），2004年以前，有幾個國家看得起中國呀？北京風水雖然不是，但有很多過人處，前人能夠當時環境下尋找到這樣風水地是了得，如果現在停留九十年代，我沒有能力去評論北京風水；如果今天我不是藉助高科技工具觀測天象和勘測地理，我看不出北京風水缺陷。總之，北京風水可以一句話概括性：山環水抱。因為有了這樣明堂混淆，導致前師主要位置判斷失誤。一點說，北京是狼牙山、小五臺山、大海陀山、東猴頂山、雲霧山、霧靈山、五指山、都山、響山九大名山圍成一個盤地，前面是大小幾百條河流環抱，主要是黃河環抱。此盤地建省府還可以，有之處。因為北京山脈發源於天山，主幹龍五行氣停於山西五臺山，發脈河北省唐縣而結作，背面是五臺山，天山、崑崙山和喜馬拉雅山作屏障，朝向山東半島，前面是韓國、日本作前山橫案，收盡黃河流域一局水。由此一看，整個明堂青龍砂，而白虎砂，這時師嫌棄。但是，不知諸位有沒有聽過前師口傳一句風水要訣：“，方成大器；伸縮，乃為靈機。”實踐中滲透此訣，比讀十年風水書管用。天山山脈盡頭五行氣定於河北唐縣後，我們可以風水常識去判斷目前北京位置是不是主龍青龍外砂。，韓國、日本來比，這兩個國家是河北唐縣主龍青龍外砂。大家有目共睹，這兩個國家雖小，但他們中國放在眼裡，什麼呢？北京位置五行能量來論，大家五行能量差不多，，是臣和臣之間關係。既然是臣和臣關係，我什麼你面子呢？如果中國河北唐縣，中國和他們關係變成了君臣關係，那局面一囉！如此評論風水，許多自稱名師人看來是大逆不道，狂妄自大。但事實事實，……餘下全文>>
放別墅院門，如果有叫風水先生看話，“九星翻卦排山掌”，坐山起輔位來求吉位，吉位放門。 “艮”位別墅吉位。
艮位屬土，稱子孫山，主管人丁及後代發展，影響家宅運勢，宜充實，所以離門艮風水沒有關係啊。
風水學中，路和橋稱為假水，河流湖海真水，但不管是真水是水不能忽視它，它於一個房屋利害關係甚。一個房屋宜見有情路和光明秀氣路，有情路是指道路多呈S形或略見微彎者，如纏於屋前玉帶纏腰局。如為反弓形，主氣流向外，宅氣帶走凶象。秀氣路是指道路，空氣，。如果有停車處主有聚氣，為吉象。但如果道路筆，氣流急，如果家門主大凶。如屋半坡，門口對著斜路是破財敗運屋，有車即啟用，因為車上坡時加速聲浪，發出呻吟聲，噴出汙濁氣。人居此屋病災是多出心術徙。
1，房屋前面有路向房屋呈圓弧狀環繞，只要房屋低陷，角，和，而。
2，房屋前面有道路呈圓弧狀外面彎去，即像一把反射弓朝向家門叫做反弓路。導致此家成孤兒寡婦，女子淫濫不貞，官司糾纏，生意多冷落衰敗，是靈驗道路形煞。
3，房屋處100米以內有十字路口相交東北方，艮位鬼門,艮少男，十字路指死亡，影響此家生肓，嚴重者沒有子嗣。如西南方指母親多病，婦女性慾亢，喜歡性行為，嚴重者淫濫無。
4，房屋門前有路呈反弓形，房屋右邊呈反弓形，兩個反弓形路交叉成十字路屋右，會導致家人自殺，錢財難蓄，官司。
5，道路筆直衝大門，這種格局叫做“暗箭煞”，造成，破財和官司。
6，門前道路或空地形成扇形，扇面朝向本房屋，這種格局會使家中，男人多有風疾，女人主有陰私。