人身體是父母那裡得到，父母骸骨是子孫根源，這個根源如果能得到生氣，基於「量子糾纏」效應，子孫會受影響，所以，墓穴選得，先人神靈或靈魂能得到安息，後代子孫能因此昌盛。
人類遺傳具有多態性和定性，親子鑑定中，只要獲得微量DNA，可精確進行親子鑑定，遺傳基因染色體具有物質性，而物質性具有共振和傳遞特性。排列組合粒子，能量，不但具有性質，之間能形成強有力影響，例如，鐘擺共振實驗，物質構成形狀鐘擺，儘管它們大小，能保持同一頻率振動。每個人粒子排列組合，是父母、時間、空間能量相互作用結果，繼承了父母部分粒子，這祖墳風水影響直系後代子孫原理。
因此，祖墳繼承其血親關係直系後代產生影響，非繼承關係旁系親人或血親之外姻親，產生直接影響，它影響一個金字塔架構，血親關係，影響，某人墳墓風水，其子女影響，對子女下一代，下一代，以此類推，因此，三代內（含）影響！例如：祖父墳墓會影響爺爺、父親和自己，其他後輩會，而且。
導讀：提及祖墳，無人不知道，無人曉。但問及祖墳風水吉兇，有人不知，有許多人相信祖先墳墓能庇後代。 “天地我並生，萬物我合一。陰陽形氣法有云：”陰陽法於天地，形氣法於萬物。天人相應，人地同氣相求。 ”可見祖墳風水，無形中影響著子孫前途命運及傳宗接代。不可不知，不可不信。
先天風水祖先環境氣場對子孫後代影響，這個環境氣場俗稱“祖墳”或“陰宅”，那後天風水“住房”或“陽宅”了！
說話“人死如燈滅”，人認為，人死後，“靈魂”出殼，肉體火化或，成灰作泥，“子虛烏有”，如何來影響子孫後代呢？
其實不然。“物質不滅”理論來推斷，人死亡，只不過是一個人體組合消失，但組成這個人體基本物質元素是永存不滅。火與水“洗禮”，它們有化成氣體，有變成灰燼，有的爛成泥土，有再重組成其它物質形式，既使這些氣、灰土，會化合、生發出一些生命形式，像肥料施到田裡，莊稼吸收，變成糧食蔬果一樣。
說，祖先雖然人死燈滅了，但他們氣場布滿了空間，無聲無息地影響著子孫後代。廣義上說，血緣關系貼近，其影響力，這是因為祖先其後代遺傳基因十分，有共性，所以很氣場上溝通。可惜這種溝通基因或磁場，微小了，人們不但看不到摸不著，而且現有科技手段檢測得到，但實踐證明，檢測不到，並於存在。
這一點上，我們老祖先倒是現代人能幹，他們沒有借助所謂手段，印證了現代科技證明、或證明東西，比如道家預演了宇宙形成過程，以及銀河系“太極”形狀；現代人聽起來“迷信”一些東西，比如堪輿風水學，以來使人們獲益匪，多少年後可能是科學碩果……
由此看來，祖墳後代影響是風水學裡一部分，它是人死後物質肉體歸宿，而且是子孫後代祭奠祖先一個精神場所，同時是影響到子孫後代繁衍生息一個隱形磁場。有人類誕生以來，生與死是一個過時話題。 “三十而立，四十而不惑，五十而知天命”。人過半百，相當於“土埋半截”了，這時考慮到死後歸宿問題。或天葬，或水葬，或懸棺，或土埋，民族信仰地區習俗，而選擇喪葬方式。這些方式流傳下來，形成了一門學問，而專門研究這門學問和事葬穴行業人，尊稱“堪輿師”。歷史發展到晉代，有個叫郭璞先生，這門學問綜合歸納，形成了一部堪輿名著《葬經》。
《葬經》祖墳作用作了論述：“葬者乘生氣。五氣行乎地中。發而生乎萬物。人受體於父母。本骸得氣遺體受蔭。曰：氣感而應鬼福及人。是銅山西崩。靈鐘東應”。這段話形像地道出了祖先如何“乘生氣”、“行地中”、“生萬物”、“氣感而應、鬼福及人”運作過程。祖先後人影響即如“銅山西崩”而“靈鐘東應”。 《葬經》進一步說：“蓋生者。氣聚凝。結成者。骨死而獨留。故葬者。反氣納骨。所生”，意思即所謂“生者”，實質是氣聚凝，而結成骨肉，“死者”是散發骨氣來庇護和福蔭他們後生。所以擇穴葬地風水好壞，直接關係到子孫後代吉福禍。
不管怎麼說，祖墳風水作用如何，目前是無法現代“科技”來檢測，只能歷史實踐來印證。歷史名人講究祖墳風水，他們受益匪，他們功成名就即說明了這一點。歷朝皇帝趨之若“烏”，往往從登基開始，便選地擇穴，大興土木，天下大風水這些帝陵佔據了，以至他們帝業往往能延續數百年？不過既使是平民百姓中，假如哪家出了個狀元、大官人、財主，或哪家“人丁興旺”，倘若注意一下他家祖墳，是順而得水、聚而藏風風水寶地。
【青囊經】曰：陰陽相見，福祿永貞。其中因是長輩元神靈魂（科學稱超弦）屍骨體魄子孫有血緣關系（遺傳基因與生物導電）。屍骨體魄葬得真龍穴，能吸納龍氣，形成反氣納骨真旨。這是萬物生於土又復歸於土理。生人屬陽，死人屬陰；龍氣（陰陽二氣）屬陽，死人屬陰；龍之陽氣屍骨相養，屍骨陰，發生相應於有血緣關系後代之陽。這¨陰陽相見，福祿永貞¨旨！
風水宗師楊公說：“吉地每留於積德，惡地每授於，界匪人，天神共怒。”說風水寶地是專門留給那些多做善事、多積福德有緣人，小人配得到惡地，如果風水寶地讓缺德人得到，老天和神仙會憤怒，參與人要受到懲罰！
人本宇宙萬物之一，萬物陰陽同氣。命運風水結合，是陰陽二氣作用，人天互感，天意順人，相應，同氣相求結果！
生活中很多事，有時候是分清是非曲直。有人能正確對待、泰然處，可以及時遠離是非，生活順風順水；而有人斤斤計，凡事要論個正誤，這樣往往適得其反，反而是非纏身，徒生。但人生哲學，並不是所有人能夠了。如果命中運勢惹上流年是非，那日子肯定會過得舒展展…
沈陽馬小姐來信問：鄭博士，我聽人家說“積陰德”，為何這樣說，是什麼意思呢？看來，馬小姐動了腦筋。積德事情相信任何人會去做，但是，為何有積陰德和積陽德分呢？善行，是積善。若復而言。善有真有假。有端有曲。有陰有陽。有是有。有有。有半有。有…
《了凡四訓》是明代袁了凡作家訓，是一本種德立命、修身治世書籍。袁了認為人可以四個方面，改變自己命運，求得福報。一、立命袁了凡早年遇到過一個算命先生，這個先生他算了一卦，說他來縣考中可以考到14名，府考能考到71名，提學能考到第9名。結果第二年考試中，如…
《了凡四訓》是明代袁了凡作家訓，是一本種德立命、修身治世書籍。袁了認為人可以四個方面，改變自己命運，求得福報。一、立命袁了凡早年遇到過一個算命先生，這個先生他算了一卦，說他來縣考中可以考到14名，府考能考到71名，提學能考到第9名。結果第二年考試中，如…
提及祖墳，無人不知道，無人曉。但問及祖墳風水吉凶，有人不知，有許多人相信祖先墳墓能庇後代。 〝天地我並生，萬物我合一。陰陽形氣法有云：〞陰陽法於天地，形氣法於萬物。天人相應，人地同氣相求。 〞可見祖墳風水，無形中影響著子孫前途命運及宗接代。不可不知，不可不信。
先天風水祖先環境氣場對子孫後代影響，這個環境氣場俗稱〝 祖墳 〞或〝 陰宅 〞，那後天風水〝 住房 〞或〝 陽宅 〞了！
俗話說〝 人死如燈滅 〞，人認為，人死後，〝 靈魂 〞出殼，肉體火化或，成灰作泥，〝 子虛烏有 〞，如何來影響子孫後代呢？
其實不然。〝 物質不滅 〞理論來推斷，人死亡，只不過是一個人體組合消失，但組成這個人體基本物質元素是永存不滅。火與水〝 洗禮 〞，它們有化成氣體，有變成灰燼，有的爛成泥土，有再重組成其它物質形式，既使這些氣、灰土，會化合、生髮出一些生命形式，像肥料施到田裡，莊稼吸收，變成糧食蔬果一樣。說，祖先雖然人死燈滅了，但他們氣場布滿了空間，無聲無息地影響著子孫後代。廣義上說，血緣關係貼，其影響力，這是因為祖先其後代遺傳基因十分，有共性，所以很氣場上溝通。可惜這種溝通基因或磁場，微小了，人們不但看不到摸不著，而且現有科技手段檢測得到，但實踐證明，檢測不到，並於存在。
這一點上，我們老祖先倒是現代人能幹，他們有藉助所謂手段，印證了現代科技證明、或證明東西，比如道家預演了宇宙形成過程，以及銀河系〝 太極 〞形狀;現代人聽起來〝 迷信 〞一些東西，比如堪輿風水學，以來使人們獲益匪，多少年後可能是科學碩果……
由此看來，祖墳後代影響是風水學裡一部分，它是人死後物質肉體歸宿，而且是子孫後代祭奠祖先一個精神場所，同時是影響到子孫後代繁衍生息一個隱形磁場。有人類誕生以來，生與死是一個過時話題。 〝 三十而立，四十而不惑，五十而知天命 〞。人過半百，相當於〝 土埋半截 〞了，這時考慮到死後歸宿問題。或天葬，或水葬，或懸棺，或土埋，民族信仰地區習俗，而選擇喪葬方式。這些方式流傳下來，形成了一門學問，而專門研究這門學問和事葬穴行業人，尊稱〝 堪輿師 〞。歷史發展到晉代，有個叫郭璞先生，這門學問綜合歸納，形成了一部堪輿名著《葬經》。
《葬經》祖墳作用作了論述：〝 葬者乘生氣。五氣行乎地中。發而生乎萬物。人受體於父母。本骸得氣遺體受蔭。曰：氣感而應鬼福及人。是銅山西崩。靈鍾東應 〞。這段話形像地道出了祖先如何〝 乘生氣 〞、〝 行地中 〞、〝 生萬物 〞、〝 氣感而應、鬼福及人〞運作過程。祖先後人影響即如〝 銅山西崩 〞而〝 靈鍾東應 〞。 《葬經》進一步說：〝 蓋生者。氣聚凝。結成者。骨死而獨留。故葬者。反氣納骨。所生 〞，意思即所謂〝 生者 〞，實質是氣聚凝，而結成骨肉，〝 死者 〞是散發骨氣來庇護和福蔭他們後生。所以擇穴葬地風水好壞，直接關係到子孫後代吉凶福禍。
不管怎麼說，祖墳風水作用如何，目前是無法現代〝 科技 〞來檢測，只能歷史實踐來印證。歷史名人講究祖墳風水，他們受益匪，他們功成名就即說明了這一點。歷朝皇帝趨之若〝 烏 〞，往往從登基開始，便選地擇穴，大興土木，天下大風水這些帝陵佔據了，以至他們帝業往往能延續數百年？不過既使是平民百姓中，假如哪家出了個狀元、大官人、財主，或哪家〝 人丁興旺 〞，倘若注意一下他家祖墳，是順而得水、聚而藏風風水寶地。
【青囊經】曰：陰陽相見，福祿永貞。其中因是長輩元神靈魂(科學稱超弦)屍骨體魄子孫有血緣關係(遺傳基因與生物導電)。屍骨體魄葬得真龍穴，能吸納龍氣，形成反氣納骨真旨。這是萬物生於土又復歸於土理。生人屬陽，死人屬陰;龍氣(陰陽二氣)屬陽，死人屬陰；龍之陽氣屍骨相養，屍骨陰，發生相應於有血緣關係後代陽。這〝 陰陽相見，福祿永貞 〞旨!
風水宗師楊公說：〝 吉地每留於積德，惡地每授於，界匪人，天神共怒。〞說風水寶地是專門留給那些多做善事、多積福德有緣人，小人配得到惡地，如果風水寶地讓缺德人得到，老天和神仙會憤怒，參與人要受到懲罰!人本宇宙萬物之一，萬物陰陽同氣。命運風水結合，是陰陽二氣作用，人天互感，天意順人，相應，同氣相求結果！
三、八字命局中，陰陽形氣祖墳風水陰陽形氣相互作用，命局乾為陽，支為陰，人元陰陽二氣，主人事吉凶。祖墳以外象陽，地下陰，屍骨本，太極。太極生陰陽，兩儀成四象，四象為五行，八卦定大業，幹統三男，坤率三女，人道始成!大道，旋轉太極！ ！ ！萬物我合一，天地我並生！ ！ ！帝載悟通人，陰陽二氣營天神！陰陽形氣合一，萬物天人同道。龍盤虎踞護，玄垂雀舞朝。穴葬靈骨，生蘭桂福。天光降吉祥，地德載興隆。金龍光先緒，氣貫啟後昆。
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四、我家祖墳調整了，為何是不見效果呢？這有多方面原因。一是風水師水平有關；二是住房有關；三是本人生辰八字有關；四是個人後天努力有關。因為風水不管強調如何，不是決定人生命運唯一因素。再者，有火葬與土葬區別一系列因素，會影響到祖墳功效與作用。
五、現在是火葬了，沒有祖墳怎麼解？現在逝者骨灰安葬公墓，說公墓對所有人風水影響嗎？那你該想想了，中國開始火葬多少個年頭？有多少人家能沒有祖墳呢？
1、對男女影響要說明是，祖墳風水後代子、女影響是。我接觸過這樣一個實例：有一戶人家，三代了是女兒，不僅能嫁個丈夫，自己各方面發展，子女；而每一代兒子，只是平平常常，多出息說，還大多壽，活不過六十歲，有的遭遇橫禍。後我判定他家問題出祖墳上，實地勘察結果正是如此。他家祖墳東南方，遙對一座山峰，有情；而正東方位，是峽谷，而且墳地東部，還地面塌陷。東南方位為巽卦，主家中女；正東八卦中震卦，應家中長子。
提及祖墳，無人不知道，無人曉。但問及祖墳風水吉凶，有人不知，有許多人相信祖先墳墓能庇後代，祖宗墳墓後人有什麼關係呢？ ？這個問題世人視為一個問題。
陰宅風水說“死者下葬後，真氣會穴氣結合形成生氣，陰陽交流成途徑，冥冥中有影響、左右在世親人氣運。陰陽兩氣，呼出來成為風，升上天成為雲彩，降落下來成了雨，地下流行成為生氣。生氣地下流行，生髮時能養育萬物。人是父精母血結晶體，所以人是陰陽兩氣結晶體。每個活著人有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣沒有消失。活著人，氣聚凝骨，人死骨滅，所以人死，氣活。所以下葬者，要找一個有生氣陰宅，讓生氣和不死陰陽兩氣相結合來保護在世親人。
“天地我並生，萬物我合一。陰陽形氣法有云：”陰陽法於天地，形氣法於萬物。天人相應，人地同氣相求。 ”可見祖墳風水，無形中影響著子孫前途命運及傳宗接代。不可不知，不可不信。
先天風水祖先環境氣場對子孫後代影響，這個環境氣場俗稱“祖墳”或“陰宅”，那後天風水“住房”或“陽宅”了！
說話“人死如燈滅”，人認為，人死後，“靈魂”出殼，肉體火化或，成灰作泥，“子虛烏有”，如何來影響子孫後代呢？
其實不然。“物質不滅”理論來推斷，人死亡，只不過是一個人體組合消失，但組成這個人體基本物質元素是永存不滅。火與水“洗禮”，它們有化成氣體，有變成灰燼，有的爛成泥土，有再重組成其它物質形式，既使這些氣、灰土，會化合、生髮出一些生命形式，像肥料施到田裡，莊稼吸收，變成糧食蔬果一樣。
說，祖先雖然人死燈滅了，但他們氣場布滿了空間，無聲無息地影響著子孫後代。廣義上說，血緣關係貼，其影響力，這是因為祖先其後代遺傳基因十分，有共性，所以很氣場上溝通。可惜這種溝通基因或磁場，微小了，人們不但看不到摸不著，而且現有科技手段檢測得到，但實踐證明，檢測不到，並於存在。
這一點上，我們老祖先倒是現代人能幹，他們有藉助所謂手段，印證了現代科技證明、或證明東西，比如道家預演了宇宙形成過程，以及銀河系“太極”形狀；現代人聽起來“迷信”一些東西，比如堪輿風水學，以來使人們獲益匪，多少年後可能是科學碩果……
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經書說：人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事。例如西邊產銅山發生崩塌，東邊銅鑄成鐘不撞而鳴，這感應。比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家裡麥種發芽。氣地下運行，它運行時，順隨地勢走，它聚集時，隨地勢停止。丘隴石骨，平地凸起土脊，是有氣運行標記。
經書說：氣有風吹散失，遇上界水。古代人聚集氣使它散失，用界水限制它運行，所以它叫做風水。風水法則，得水，能藏風是第二個要求。什麼這樣說呢？因為即使是盛大氣運行有它餘氣止息，雖然零散但深氣有聚集地方。經書說：水流土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內生氣止聚，說這個意思。經書說：得乘，風水自成。土生氣母，有土有氣。氣是水母，有氣有水。所以藏乾涸燥熱地方氣要淺，藏地帶氣要。
三、八字命局中，陰陽形氣相互作用
命局乾為陽，支為陰，人元陰陽二氣，主人事吉凶。
祖墳以外象陽，地下陰，屍骨本，太極。太極生陰陽，兩儀成四象，四象為五行，八卦定大業，乾統三男，坤率三女，人道始成！
大道，旋轉太極！ ！ ！萬物我合一，天地我並生！ ！ ！
陰陽形氣合一，萬物天人同道。
龍盤虎踞護，玄垂雀舞朝。穴葬靈骨，生蘭桂福。
天光降吉祥，地德載興隆。金龍光先緒，氣貫啟後昆。
四、祖墳調整了，為何是不見效果呢？
這有多方面原因。一是風水師水平有關；二是住房有關；三是本人生辰八字有關；四是個人後天努力有關。因為風水不管強調如何，不是決定人生命運唯一因素。再者，有火葬與土葬區別一系列因素，會影響到祖墳功效與作用。
五、現在是火葬了，沒有祖墳怎麼解？
現在逝者骨灰安葬公墓，說公墓對所有人風水影響嗎？那你該想想了，我國開始火葬多少個年頭？有多少人家能沒有祖墳呢？
要說明是，祖墳風水後代子、女影響是。
我接觸過這樣一個實例：有一戶人家，三代了是女兒，不僅能嫁個丈夫，自己各方面發展，子女；而每一代兒子，只是平平常常，多出息說，還大多壽，活不過六十歲，有的遭遇橫禍。
後我判定他家問題出祖墳上，實地勘察結果正是如此。
他家祖墳東南方，遙對一座山峰，有情；而正東方位，是峽谷，而且墳地東部，還地面塌陷。東南方位為巽卦，主家中女；正東八卦中震卦，應家中長子。