安音調抑揚頓挫，旋律，悅耳上口。字體：上下結構，上下結構，字體，筆劃搭配合理，有利於書寫和。
冼命名《周易》卦像是“太卦”(“”)。指以見，通泰吉祥；，事情堅持下去。得此六芒星，會走得，吉祥如意，萬事如意，但防喜。
戲曲世界裡，票數這幾張臉譜有像徵意義。紅色忠義，黃色，白色，黑色，藍色。它們是中華五色精神最佳體現，人定色，色喻人，人物粉墨登場，賢愚尊卑即一目了然。
中華五色 ，不僅是五種顏色，還是五行哲學顏色上反應，是天地秩序彩衣。古人眼中，天地萬物撲朔迷離，如何認識它們，五行說提供了解決辦法：萬物天地金、木、水、火、土五種基本物質組成，並用白、青，、赤、標識，於是五行和五色天地之間形成串聯，社會涉及一切——天、地、人、神、器囊括其中了。
青、赤、黃、、五種顏色琳瑯世界中脫穎而出，古人定位五方正色：東方青，南方赤，中方黃，西方白，北方，，五方，五行，五色有了串聯。
黃在五行中屬土，它源於農耕子民對衣食父母，於潛移默化中達成“天地玄黃”共識。土是五行，沒有中央土，四方天地沒有意義，黃屬土，成了皇權顏色。這是一個名族美學經歷，即是華夏先民黃色美的認知感悟，是華夏文明黃色傾注融入。
古畫上身著黃袍帝王是唐太宗，從唐朝開始，黃袍成為皇帝工作服。閻立本繪《歷代帝王圖》中看，唐以前帝王，大多數穿黑色朝服。唐太宗自己，天天穿黃。從此民間禁止使用黃色，五個正色之一黃色，民見消失。若百姓，視同謀反。 《水滸傳》中梁山泊聚義廳上懸掛棋子杏黃色，暗示著他們造反者身份。
唐以後帝王黃色霸占登峰造極。清朝時，皇權繼承人太子，規定只能穿杏黃，其他皇子是帶褐色金黃，同為黃色。色調上變化，有著尊卑提醒。
然而數千年來尊崇、禮遇黃，百年間，與暴力，色情劃起號，以至於時下人，言變色。
中國古文裡，黃色沒有任何下流掛鉤引申義，黃色貶義，是舶來品。達芬奇《後晚餐》中，人們著衣服，背叛者身著黃衣。黃色歐洲有著背叛意。中世紀歐洲。只有猶太人娼妓穿黃色服飾，16世紀西班牙宗教法庭，處罰異端時，責其穿上黃衣，施以酷刑。同期法國，會重犯家門上塗上黃色，以示有罪。二戰期間，納粹強迫猶太人佩戴黃色六角星。
黃興濤教授總結道：五四運動後，某些新聞人西方“黃色新聞”和“黃色”西洋概念一知半解，敢於，並於囫圇吞棗地使用，而於尚黃名族傳統漫不經心，任由外來貶義色情含義之矛盾並存。那個半殖民地時代中國，是1945-1949年那個內戰，zf無暇顧及文化建設，而語言學家盡責時期，實在並奇怪。
黃色失落，是那個時代代價。
部首字裡，有許多白，有形容月“皎”，有描述人之白“皙”，有草木開白花樣貌“曄”。孟子有：羽之白“白雀”，霜雪“皚”，玉之白謂“皦”。可見一個“白色”有無窮色相，中國人而言，白色背後文化屬性，矛盾。
白色有潔淨意。潔淨，引申、意。譬如白鶴出現，總文人或神仙一起。鶴叫聲、，為鳥類不及，因此鶴叫聲喻君子華。
一面是白色祥瑞，另一面，白色帶著幾分，中國人心中有不吉之意。西周晚期有了白色喪習俗。
褒貶，亦吉亦白色，還存在另一種矛盾，。
白色意，取自中國傳統服裝顏色等級，與如今，於古代染色技術限制，需要漂洗可獲得白色，成本，而成為下層百姓顏色。因此，一些俗成詞語形成了，比如“白丁”。
黑色蛋殼陶，黑色馬王堆漆棺，黑色磁州窯瓷器紋樣、黑色中國水墨畫……古人運用，如此，它囊括生死,平民，難以言說意境。
是雅緻，中國陶瓷史上，黑色佔據了顏色，吉州窯人文情趣描繪瓷器上，釉白地黑花風格展現出了別具一格雅緻。
是死亡，五行說中，黑色是北方，意味著萬物凋零，這種原本令人壓抑色彩，與死亡扯上了關聯。
是意境，“墨團團里團團，黑墨團中天地寬”。這是清代畫家石濤墨韻的讚美詞。唐代一批平民出身，深受道教文化影響文人自己趣味，將水墨畫推至高位，從此，水墨畫凌駕於色彩繪畫上，用墨五色描繪著彩色世界，表達著、意境。
是內斂，據史料記載，清代zf衙門機關，其建築油飾部分規定黑色，營造氛圍。許多清朝畫像上，莊嚴飛黑色服裝內總能看到各式豔人色彩。黑色，像是一種遮掩，或說是古人不張揚體現。
《素問》曰： “。。五行者， 金木水火土， ， 知生死， 決成敗·” 五行：指金、木、水、火、土五種物質運動方式。中國古代思想家五行理論明世界萬物形成及其關係。中國中醫用五行來解釋生理病理上種種現象。迷信人用五行推算人命運。
五行相生： 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行剋： 金克木， 木剋土， 土克水， 水克火， 火克金。
真人你批算八字命格,
真人你批算八字命格,
五行代表顏色屬火顏色：紅色、紫色屬土顏色：黃色、咖啡色、茶色、褐色屬金顏色：白色、金色、銀色屬水顏色：黑色、藍色、灰色屬木顏色：綠色、青色、翠色五行屬水人水主智，，其情善，其味鹹，其色黑.水旺人面有採，語言和，人深思熟慮，智多謀，學識過人.過說是非，飄蕩貪婬.不及則人物短小，性情，膽小無略，行事反覆.個性：水錶面看起來靜止動，但蘊含了許多寶藏。受到水影響人個性敏感，直覺力強，可面對並解決困難。感情方面，則企望並尋求結合。五行屬木人木主仁，其性，其情和，其味酸，其色青.木盛人得，骨骼修長，手足，口髮美，面色青白.人有博愛惻隱之心，慈祥愷悌意，，.木衰人則個子瘦長，頭髮，性格，嫉妒不仁.木氣死絕之人眉眼，項長喉結，肌肉乾燥，人鄙下.五行屬火人火主禮，其，其情恭，其味苦，其色赤.人頭腳長，上尖下闊，濃眉小耳，精神閃爍，人謙和，.火衰人尖楞，語言妄誕，妒毒，做事有始.五行屬土人土主信，，其情厚，其味甘，其色黃.土盛人圓腰廓鼻，眉清木秀，口才聲重.人，度量，言，行必果.土氣過頭腦僵化，不明，內向.不及人面色，面鼻，人狠毒，講信用，情理.五行屬金人金主義，其性，
出生年月日時： （公曆） 1982年 12月 2日 17-19點 此命五行土旺缺木缺火；日主天干土，生於四季末季；有金助，但忌水多。 （0木0火3土2金3水，3:5 身弱，可補土和火）
出生年月日時： （公曆） 1983年 1月 8日 14點 此命五行土旺；日主天干火，生於夏季；有土助，但忌金太多。 （1木1火3土1金2水，2:6 身弱，可補火和木）
1.金屬性 十二生肖中，兔、雞 生辰屬金
2.木屬性 十二生肖中，虎 ，一個屬相屬木
3.水屬性 十二生肖中，鼠、豬 生辰屬水
4.火屬性 十二生肖中，蛇、馬、猴 生辰屬火
5 土屬性 十二生肖中，牛、龍、羊、狗 生辰屬土
五行相生次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行剋次序為：木剋土，土克水，水克火，火克金，金克木。
1、寅卯巳午陽、申酉亥子陰、 辰陰、戌陽。 （木火陽，金水陰，土中性）。
2、辰戌丑未四土中性：命局中火多土轉陽，金水多土轉陰。戌乾土，辰濕土。 （中性土我們實際操作當中是有難度，這個土是是陽，是生金是脆金，是克水是幫水，這幾個問題怎麼運用，後高級班裡進行範圍演練。）
3、巳火特殊性：命局中金和水多時候，巳火變性成了金，了，不克金反幫金，命局木火多時候，巳火陽火，克金了。
亥子水代表北方，顏色黑色
寅卯木代表東方，顏色綠色
巳午火代表南方，顏色紅色
申酉金代表西方, 顏色白色
辰代表東北，（辰中有木 有水，木是東方，水是北方，所以東北）是水庫。
戌代表西南（戌中有丁表南方 辛表西方，所以是西南），是火庫。
醜代表西北，（中有金表西方，有水錶北方，所以叫西北方）是金庫。
代表東南，（未中有木表東方，丁表南方，所以是東南方）是木庫。
子藏癸水其中，中癸辛己土同。
寅藏甲木和丙戊，卯中乙木獨相逢。
辰藏乙木和戊癸，巳中庚金有丙戊。
午藏丁火併己土，中乙木加己丁。
申藏戊土庚和壬，酉中辛金獨豐隆。
戌藏辛金及丁戊，亥中壬水甲木存。
《素問》曰： “。。五行者， 金木水火土， ， 知生死， 決成敗·” 五行：指金、木、水、火、土五種物質運動方式。中國古代思想家五行理論明世界萬物形成及其關係。中國中醫用五行來解釋生理病理上種種現象。迷信人用五行推算人命運。
五行相生： 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行剋： 金克木， 木剋土， 土克水， 水克火， 火克金。
真人你批算八字命格,
五行代表顏色屬火顏色：紅色、紫色屬土顏色：黃色、咖啡色、茶色、褐色屬金顏色：白色、金色、銀色屬水顏色：黑色、藍色、灰色屬木顏色：綠色、青色、翠色五行屬水人水主智，，其情善，其味鹹，其色黑.水旺人面有採，語言和，人深思熟慮，智多謀，學識過人.過說是非，飄蕩貪婬.不及則人物短小，性情，膽小無略，行事反覆.個性：水錶面看起來靜止動，但蘊含了許多寶藏。受到水影響人個性敏感，直覺力強，可面對並解決困難。感情方面，則企望並尋求結合。五行屬木人木主仁，其性，其情和，其味酸，其色青.木盛人得，骨骼修長，手足，口髮美，面色青白.人有博愛惻隱之心，慈祥愷悌意，，.木衰人則個子瘦長，頭髮，性格，嫉妒不仁.木氣死絕之人眉眼，項長喉結，肌肉乾燥，人鄙下.五行屬火人火主禮，其，其情恭，其味苦，其色赤.人頭腳長，上尖下闊，濃眉小耳，精神閃爍，人謙和，.火衰人尖楞，語言妄誕，妒毒，做事有始.五行屬土人土主信，，其情厚，其味甘，其色黃.土盛人圓腰廓鼻，眉清木秀，口才聲重.人，度量，言，行必果.土氣過頭腦僵化，不明，內向.不及人面色，面鼻，人狠毒，講信用，情理.五行屬金人金主義，其性，
出生年月日時： （公曆） 1982年 12月 2日 17-19點 此命五行土旺缺木缺火；日主天干土，生於四季末季；有金助，但忌水多。 （0木0火3土2金3水，3:5 身弱，可補土和火）
出生年月日時： （公曆） 1983年 1月 8日 14點 此命五行土旺；日主天干火，生於夏季；有土助，但忌金太多。 （1木1火3土1金2水，2:6 身弱，可補火和木）
1.金屬性 十二生肖中，兔、雞 生辰屬金
2.木屬性 十二生肖中，虎 ，一個屬相屬木
3.水屬性 十二生肖中，鼠、豬 生辰屬水
4.火屬性 十二生肖中，蛇、馬、猴 生辰屬火
5 土屬性 十二生肖中，牛、龍、羊、狗 生辰屬土
五行相生次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行剋次序為：木剋土，土克水，水克火，火克金，金克木。
1、寅卯巳午陽、申酉亥子陰、 辰陰、戌陽。 （木火陽，金水陰，土中性）。
2、辰戌丑未四土中性：命局中火多土轉陽，金水多土轉陰。戌乾土，辰濕土。 （中性土我們實際操作當中是有難度，這個土是是陽，是生金是脆金，是克水是幫水，這幾個問題怎麼運用，後高級班裡進行範圍演練。）
3、巳火特殊性：命局中金和水多時候，巳火變性成了金，了，不克金反幫金，命局木火多時候，巳火陽火，克金了。
亥子水代表北方，顏色黑色
寅卯木代表東方，顏色綠色
巳午火代表南方，顏色紅色
申酉金代表西方, 顏色白色
辰代表東北，（辰中有木 有水，木是東方，水是北方，所以東北）是水庫。
延伸閱讀…
戌代表西南（戌中有丁表南方 辛表西方，所以是西南），是火庫。
醜代表西北，（中有金表西方，有水錶北方，所以叫西北方）是金庫。
代表東南，（未中有木表東方，丁表南方，所以是東南方）是木庫。
子藏癸水其中，中癸辛己土同。
寅藏甲木和丙戊，卯中乙木獨相逢。
辰藏乙木和戊癸，巳中庚金有丙戊。
午藏丁火併己土，中乙木加己丁。
申藏戊土庚和壬，酉中辛金獨豐隆。
戌藏辛金及丁戊，亥中壬水甲木存。
6、未土形態是田園。未土日主坐下或家裡，用比劫來做事，天干透 比劫，家裡有梟或印，可斷做農副產品方面貿易。
8、酉金形態，整天板著臉。
9、戌土形態是樂呵呵，家裡有彌勒佛。財神五行屬土，關公五行屬金。
12、醜土形態墳地、、地下礦、囊腫（得癌症人，命中多數有土）。如果土八字是殺，八字，民間說遭外刀病。日主醜土為害，無 制時警惕了。
亥子水生生寅卯木（原命有子、亥，有戌，生不起來寅木，是有 心無力，只能代表一種心願，主要是為戌土克亥、子水，但子、亥幫能生，還要看子、亥自身力量），有生有幫。但要看生自己星是否受制。
辰土不生申金，而是洩申金（洩，要花錢），但它生酉金；
戌土生申金，如果戌土旁有寅木或午火時，戌土不但不生申金，反而是鍛申金。
未土意向性生申酉金（表面說生，不生，應事，答應辦事，不辦），但土 不克金。
宇：宇字五行屬土，屋簷，泛指房屋，形容人風度，儀表，如氣宇軒昂，義。用作人名意指大度、大氣、儀表堂堂、。
——取自王維詩句《素是獨往客，脫冠情彌敦。 》
冠：冠字五行屬木，用作人名意指舉世無雙、超凡脫俗、文質彬彬義；
傑：傑字五行屬木，才智出眾人、、出色，，超過，如俊傑，。用作人名意指才能、智慧、品性方面出類拔萃。
真人你批算八字命格,
——取自陳深詩句《今何在，但素蟾東出，紅日西斜。 》
：俊字五行屬火，用作人名意指、、。
東：東字五行屬木，是東方，即太陽升起方向，太陽升起喻指萬事萬物開始，喻意吉祥；指主人，領袖，如東道主。用作人名意指領袖、瞻遠矚、卓越。
皓字五行屬木，用作人名意指光明、、活力義；皓：指光明、、潔白。
琛：指珍寶、玉、珠寶。琛字五行屬金，用作人名意指富有、、寶貴義；
若字五行屬木，用作人名意指文雅、風度、氣質、美麗義；若：若字字義多，有如果、假如、如此意思。
東：是東方，即太陽升起方向，太陽升起喻指萬事萬物開始，喻意吉祥；指主人，領袖，如東道主。東字五行屬木，用作人名意指領袖、瞻遠矚、卓越。
賢字五行屬木，用作人名意指、美麗、學、出眾之義；賢：指有德有才人、、美善、、超過。
延伸閱讀…
樹：木本植物通稱；種植，培育；建立，樹立。樹字五行屬木，用作人名意指、成就、義；
辰字五行屬土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想義；辰：指時日、是日、月、星總稱，指清早，有一種意思是地支第五位，屬龍。
梓：指落葉喬木。木材可供建築及製造器物之用。梓字五行屬木，用作人名意指生機勃勃、成長、自強不息義；
子字五行屬水，用作人名意指人中龍鳳、華、品質高尚義；子：本義嬰兒，兒或女；指天驕子、有學問、有德行人。 【子健】這個名字適合男寶寶起名字，男孩使用比例。
：，身體；精力充沛；，高明，有才能；。健字五行屬木，用作人名意指矯健、精力充沛、身材；
宇：宇字五行屬土，屋簷，泛指房屋，形容人風度，儀表，如氣宇軒昂，義。用作人名意指大度、大氣、儀表堂堂、。
——取自王維詩句《素是獨往客，脫冠情彌敦。 》
冠：冠字五行屬木，用作人名意指舉世無雙、超凡脫俗、文質彬彬義；
傑：傑字五行屬木，才智出眾人、、出色，，超過，如俊傑，。用作人名意指才能、智慧、品性方面出類拔萃。
——取自陳深詩句《今何在，但素蟾東出，紅日西斜。 》
：俊字五行屬火，用作人名意指、、。
東：東字五行屬木，是東方，即太陽升起方向，太陽升起喻指萬事萬物開始，喻意吉祥；指主人，領袖，如東道主。用作人名意指領袖、瞻遠矚、卓越。
皓字五行屬木，用作人名意指光明、、活力義；皓：指光明、、潔白。
琛：指珍寶、玉、珠寶。琛字五行屬金，用作人名意指富有、、寶貴義；
若字五行屬木，用作人名意指文雅、風度、氣質、美麗義；若：若字字義多，有如果、假如、如此意思。
東：是東方，即太陽升起方向，太陽升起喻指萬事萬物開始，喻意吉祥；指主人，領袖，如東道主。東字五行屬木，用作人名意指領袖、瞻遠矚、卓越。
賢字五行屬木，用作人名意指、美麗、學、出眾之義；賢：指有德有才人、、美善、、超過。
樹：木本植物通稱；種植，培育；建立，樹立。樹字五行屬木，用作人名意指、成就、義；
辰字五行屬土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想義；辰：指時日、是日、月、星總稱，指清早，有一種意思是地支第五位，屬龍。
梓：指落葉喬木。木材可供建築及製造器物之用。梓字五行屬木，用作人名意指生機勃勃、成長、自強不息義；
子字五行屬水，用作人名意指人中龍鳳、華、品質高尚義；子：本義嬰兒，兒或女；指天驕子、有學問、有德行人。 【子健】這個名字適合男寶寶起名字，男孩使用比例。
：，身體；精力充沛；，高明，有才能；。健字五行屬木，用作人名意指矯健、精力充沛、身材；
賢：賢字五行屬木，指有德有才人、、美善、、超過。用作人名意指、美麗、學、出眾之義；
——取自王聘珍詩詞《富以苟不如貧以譽，生以辱不如死榮。 》
慶：慶字五行屬木，用作人名意指事業、祥瑞、福澤。
榮：榮字五行屬木，指草木、興盛、向榮、光榮、榮譽、受人、富貴、花草開花意思。用作人名意榮譽、名望、聲譽、備受尊崇。
——取自王安石詩詞《莫言樂國無愁夢，賴詩有故情。 》
國：國字五行屬木，用作人名意指抱負、飽讀詩書。
科：科字五行屬木，科品類，等級。常用詞語有科學、學科、科目、科技 用作人名意指頭腦、冰雪義；
——取自魯迅詩詞《博識家話多，專門家話多悖。 》
家：家字五行屬木，用作人名意指溫暖、、義；
彬：彬字五行屬木，文質兼備樣子，形容人文雅有禮貌，富有文采。指溫文爾雅、品德出眾人。如:文質彬彬(既文雅)。用作人名意指才高八斗、品質、修養義；
——取自周密詩詞《殘陽，眼迷睛樹，夢隨風絮。 》
樹：樹字五行屬木，用作人名意指、成就、義；
國：國字五行屬木，國家，祖國；邦國、疆域。 “囗”裡“玉”，表示我國地大物博，寶藏；古有“修身、齊家、治國、平天下”人生觀。用作人名意指抱負、飽讀詩書。
加字五行屬木，用作人名意指受益、敏而好學之義；加：指益處、處、凌駕、施加、增加。 【加林】這個名字適合男寶寶起名字，男孩使用比例。
林：一片土地上許多樹木或竹子，形容眾多樣子，生生不息，；指聚集一起同類人或事物；林字五行屬木，用作人名意指蒸蒸日上、意氣風發、昌盛、
敬字五行屬木，用作人名意指禮貌、細心、尊師重道義；敬：有禮貌地對待，，怠慢，，尊敬。
國：國家，祖國；邦國、疆域。 “囗”裡“玉”，表示我國地大物博，寶藏；古有“修身、齊家、治國、平天下”人生觀。國字五行屬木，用作人名意指抱負、飽讀詩書。
春字五行屬木，用作人名意指意氣風發、蒸蒸日上、事業蓬勃發展。春：春天，春季，一年第一季，萬物生長季節，植物萌芽生長、動物繁殖、農夫下地播種，指生機，生命力。
凱：凱指軍隊得勝回來奏樂曲。向徵意思。凱字五行屬木，用作人名意指、勝利、功成名就義；
藍字五行屬木，用作人名意指心胸、、有義；藍：指藍天白雲，引申，。指荊藍，美玉，用以比喻人才。
彬：文質兼備樣子，形容人文雅有禮貌，富有文采。指溫文爾雅、品德出眾人。如:文質彬彬(既文雅)。彬字五行屬木，用作人名意指才高八斗、品質、修養義；
啟字五行屬木，用作人名意指、有智慧、錦繡前程義；啟：指打開，開導；引申啟迪、啟發。象徵有前途，有希望。
榮：指草木、興盛、向榮、光榮、榮譽、受人、富貴、花草開花意思。榮字五行屬木，用作人名意榮譽、名望、聲譽、備受尊崇。