從墓地風水學中我們可以了解到，墓地風水中“點穴”是。找到一個穴位，達到風水，庇佑後代子孫前程和。選擇墳墓地址，尋找墓地，受到人們關注。
1、“入山尋水口，登穴看名堂”。風水學行業中，風水師尋找墓地，要看水是何處來，流往何處去;同時注意穴前明堂水是什麼樣情況。因此，墓地選址和水關係密切。 “山管人丁水管財”，墓地周圍水主宰子孫後代財運，而墓地周圍沙土關係到後代人丁是否了。墓地選擇，是水和土選擇。
坐坤艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿，人丁大旺。
2、注意墓地風水五大原則。其中包括依山傍水原則，是墓地基本原則;前朝後靠左右抱原則，這個“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”定位，說四面環山;明堂開闊原則，這個有利於孕育人才和發展事業，要墓穴前面有一片地方;回歸原則，講究第一，天人合一;屈曲蜿蜒原則，這個原則目的是阻擋正面衝撞而來煞氣。
其實墓地風水以來廣受重視，無非是因為墓地風水影響著人們運勢，於家族後代運勢有著影響，因此人們注重墓地風水；那麼墓地風水佈局有何講究呢？
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，面有峨眉山案，坐乾宮得位，子孫富貴，位列三公。
墓地入口，朝向南、東南及東南偏南吉相。風水學經書說：氣有風吹散失，遇上界水。古代人聚集氣使它散失，用界水限制它運行，所以它叫做風水。風水法則，得水，能藏風是第二個要求。什麼這樣說呢？因為即使是盛大氣運行有它餘氣止息，雖然零散但深氣有聚集地方。
坐卯酉，左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐於甲、卯為得位，子孫永遠佩金魚，富貴雙全，威德震矣！
坐巽巳乾亥，右水倒左出辛方，當面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財祿，若坐巽巳得位矣！
坐坎離，左水倒右出丁方，有塵峰，名既濟穴，坐坎宮得位矣，頂龍如葬，左邊進神水上堂，出大富貴。
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坐離坎，左水倒右出癸方，有雲水大案挨金剪穴，結穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，雲水壓穴星，離為，外明，居南方得位矣！
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，面三台案，坐艮寅得位，結穴自土星角出，收右邊進神水過堂，人丁大旺，富貴雙全。
坐庚甲，左水倒右出乙方，面玉尺案，結穴窩中出乳，其卦上缺腦，然後有鬼睹祿山，若坐庚酉得位，財丁兩，科甲門矣！
墓地入口，朝向南、東南及東南偏南吉相。風水學經書說：氣有風吹散失，遇上界水。古代人聚集氣使它散失，用界水限制它運行，所以它叫做風水。風水法則，得水，能藏風是第二個要求。什麼這樣說呢？因為即使是盛大氣運行有它餘氣止息，雖然零散但深氣有聚集地方。
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入山尋水口，登穴看名堂」。風水學行業中，風水師尋找墓地，要看水是何處來，流往何處去，同時注意穴前明堂水是什麼樣情況。因此，墓地選址和水關係密切。 「山管人丁水管財」，墓地周圍水主宰子孫後代財運，而墓地周圍沙土關係到後代人丁是否了。墓地選擇，是水和土選擇。
站明堂前測量來水和走口，站入首處勘測來龍是什麼，過峽處看看龍，明堂前看看前後左右是否有風，看看是否有峰巒，理氣是否能夠消納，形巒是否，來龍是否聚氣。
注意墓地風水五大原則。其中包括依山傍水原則，是墓地基本原則;前朝後靠左右抱原則，這個「左青龍右白虎，前朱雀後玄武」定位，說四面環山;明堂開闊原則，這個有利於孕育人才和發展事業，要墓穴前面有一片地方;回歸原則，講究第一，天人合一;屈曲蜿蜒原則，這個原則目的是阻擋正面衝撞而來煞氣。
，大家先人選擇墓地時候需要考慮重點內容是先人五行屬性，這一點一個人生辰八字中能分析出來。了解了先人五行屬性後，選擇墓地儘量生道進行選擇，譬如先人五行屬性是金，那麼選擇墓地時候避免火屬性存在，儘量土屬性主，這樣能夠有助於先人五行屬相強化。其次，選擇墓地時候雖然要儘可能規避剋屬性，但是不能完全缺失，否則會導致五行缺損局勢。譬如，某一地域金、木、水、土四種屬性，但是卻缺少火屬性，而先人命格雖然是金，有火，但是五行缺火，於此地風水會造成損傷。後，只有五行全，且存在兩性發展地域會有風水氣場存在，否則缺少任何一種元素，會導致氣場。這好比構成我們這個世界五種元素缺少了一種後，會讓這些世界，從而導致我們生存上出現危機。所以墓地風水圖解選擇墓地時候我們重視五行屬性問題，五行之中不能缺少任何一種，但是可以有分。