1、燕窩是仿生學的一種嗎？
說到建築，人類其實很晚才意識到。
在舊石器時代，我們的祖先“北京人”無法建造房屋。
與其他動物一樣，它們生活在“山洞”等天然洞穴中。
後來，祖先模仿狐狸、老鼠等野獸，學會了挖洞，這是窯洞時代。
後來，祖先模仿鳥類，學會了築巢，從而導致了築巢時代。
無論是河姆渡人的干柱式建築，還是仰韶人的瓜式房屋，都可以算是模仿燕窩。
住宅樓，說白了，就是一個放大的鳥巢，是人類仿生學最早的成果。
或許是為了紀念這一偉大發明，古人稱那個時期的部落首領為“有朝”。
“遊超”是建築師的祖父。
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蜜蜂有巢，鳥有巢，人有巢。
巢是一個家，一個家。
它是我們人類賴以生存的基礎，也是各種社會關係的基石。
所謂家興旺。
不管你是誰，只有管理好自己的窩、家，才能更好地管理其他業務。
家就是“巢”，“巢”就是家。
傳統道德要求人修身養家，治國治國，平天下。
這就是原因。
“巢”的含義可謂是偉大！
本質上，風水是研究如何築巢的學問。
這種知識可能早在一萬年前就已經出現了。
據《京華時報》10月29日報導，考古人員在北京市門頭溝區齋堂鎮東虎林遺址挖掘出一座保存完好的東虎林墓。
這個“遺址北依群山，前有清水河，遺址距清水河約30米”。
發掘過程中，北京“早上風很大，但東虎林人的發掘現場風很小。
專家說，當時，東虎林人已經有了避風的感覺。
”當他們選擇住處時。
”可見，古人早就懂得“風水”。
幾年前，我在北京的香山植物園散步。
我坐在梁啟超墓地附近一個朝北朝南的山口，看到相鄰的五棵樹上都有鳥巢。
鳥類都知道如何背對著太陽，更不用說人類了。
所謂好鳥擇樹棲居，我想，人的風水知識，可能得益於鳥獸。
在文化研究中，從古至今，“鳥”都有男子氣概的隱喻。
例如，在北京平谷縣上寨文化遺址，出土了一根“鳥頭形陶柱”。
陰陽學說是風水學的核心理論。
風水強調陰陽，強調陰陽和諧。
如果說“鳥”代表陽剛、陽剛、陽剛，那麼“巢”則像徵陰柔、陰柔、包容萬物。
有男子氣概的體育比賽在“鳥巢”舉行不合適嗎？
所以，我說：“鳥巢”是天人合一的象徵，是陰陽和諧的象徵！
什麼是“巢”？ 《說文》的解釋是：“鳥在木上叫巢，在洞裡叫巢，從木象形。
”可見，“巢”就是樹上的鳥巢。
金、木、水、火、土，五行之中，“燕窩”明顯屬於木，對應巽他卦，八卦中充滿生機，象徵生機勃勃。
這賦予了“鳥巢”“活龍活虎”的意境。
這種意境符合建築的運動功能。
八卦中，幹卦又稱為天卦，坤卦又稱為地卦，太陽卦又稱為風卦。
風是流動的，自然界中的許多植物都利用風來傳播花粉。
因此，太陽卦（風卦）也具有傳播、傳播的意義。
因此，“鳥巢”也像徵著體育運動和東西方文化的交流與傳播。
五行說：水生木，木生火。
“鳥巢”意為“木頭”。
萬木的成長離不開“水”。
因此，與“鳥巢”緊密相連的是“水立方”。
“鳥巢”加“水立方”正是“風水”二字的形象寫照！如果設計師沒有意識到這一點，那麼這是天作之合。
所以我說，“鳥巢”是奧運會的風水之眼！ “鳥巢”是北京的風水眼！ “鳥巢”是中國風水之眼！ “鳥巢”是世界的風水眼！ “鳥巢”
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