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1、風水師說用蚊帳不好。
目的是聚氣。
這正是風水學原理所考慮的。
2、床的金屬支架對風水有影響嗎？
注：上限是根據看禦原理初步分析的，具體佈置建議諮詢專業人士！
3、為什麼在風水里盡量不掛蚊帳？至少據我所知，在風水里，掛蚊帳是沒有禁忌的。
蚊帳實際上是一種暗示。
例如，如果一個女人對她的丈夫表示憤慨，她會取下蚊帳。
比如戴上戒指摘下蚊帳，就意味著月信來臨，夫妻之間沒有愛情。
4、風水里的竹竿可以當蚊帳支架嗎？
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蚊帳支架的製作方法是用竹竿搭架子，將四根竹竿綁在床架上，然後頂上還有四邊都綁上竹竿，然後就可以掛上蚊帳了。
竹子可加工成日用品，如竹竿、竹籤、竹簡、竹扇、竹籃、竹放大鏡、勺子、杯子、水勺、竹鞋、竹籤、竹筷等。
5、從風水角度看，冬天在家掛蚊帳有什麼意義？
6、為了方便在床上安裝圓形蚊帳，中間安裝一個窗簾桿，按風水方面可以嗎？
風水作品《青囊經》和《青霧經》影響廣泛，因此有人稱風水為“青囊”、“青霧”。
“風水”最早見於晉國璞所著的《喪書》：“氣乘風散，遇水止，古人聚氣。
不散不散，運而止，故名風水。
”這是風水最早的定義。
風水本來就是面相的藝術，也就是實地考察地理的方法。
又叫面相，古稱權玉。
相傳，風水的創始人是九天玄女。
風水的核心思想是人與自然的和諧。
早期的風水主要關注宮殿、住宅、村莊和墓地的選址、定位和建造的方法和原則。
初衷是選一個合適的地方。
風水有著非常悠久的歷史。
在古代，風水盛行於中國文化圈，是衣、食、住、行的重要因素。
萬物的起源
為尋找葬禮地形而橫向開發。
通俗地說，居住在風水好的地方，象徵著人事興旺，希望子孫後代富足昌盛。
嚴格來說，是符合風水（所謂的“好風水”）“富”和“貴”的原則和標準的地理位置或環境。
“風水”只是一個名字，不是風水。
風水又名看玉，或稱占卜、香寨、土寨、輕舞、輕囊、形、地理、陰陽、山水。
在中國古代文學意義中，“堪”是天上之道，而“禹”是地道下之道。
“勘宇”是指研究天地，尤其是高低之間的知識。
它以古代自然有機論為基礎，將古代天文學、氣候、地球、水文、生態環境等內容引入選址營造環境的藝術中。
風水以氣為萬物之源，認為世界由無（未見之氣）到有（氣之始）。
歷史發展
氣為源（一），分陰陽（二器），又分五物（金、木、水、火、土）（五行）。
這些物質的興衰有一個不變的規律（有度有恆），也有禍（福禍），是可以預見的。
談及風水的起源和歷史發展，中國人對地理和風水的認識很早：“古時人少獸多，民無敵。
”在危機的自然條件下，人們首先以樹木為巢穴，後來在認識自然和改造自然的實踐中，首先改造了生存環境。
半坡村遺址，約六七千年前的原始村落，“多位於發育良好的馬蘭階地，尤其是河流交匯處……離河流較遠的多為近泉。
”
西安半坡遺址位於渭河支流浣江台地之上。
地勢高而平緩，土壤肥沃，適宜居住和開墾。
殷周時期，已有占卜文章。
如周劉公率眾從泰遷至賓，親自勘察。
先秦時期是風水學說的形成時期。
司馬遷《史記·七里子傳》載：戰國時秦徽王的同父異母兄弟七里子生前選了渭南漳台以東的地方。
終有一天，我的墳墓將在子宮中。
”果然，長樂宮在東，未央宮在西，體現了生者與死者之間的選擇規律。
秦代的朱仙桃已成為風水理論的重
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