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1、陽宮風水的七十二龍縱橫淘汰試煉？
江湖風水大師背誦訣竅騙外行。
七十二龍大師也說不完整，別說用了，至少沒聽說有人用過，有定論。
風水是有道理的，學了就可以千變萬化。
2、風水七十二龍與虛龍的忌諱是什麼？
風水的造物原則是陰陽。
屬陰陽，陰陽無處不在，天地大陰大陽。
即使是最小的東西也有陰陽屬性。
陰陽二元，再造四象，有東、西、北、南、上、下、左、右、中四個方向，就是我們所說的五行。
東屬木，西屬金，南屬火，北屬水，屬中。
屬於土壤。
陽功以五行陰陽造七十二龍，即南分四物圍，北分海子疇，東分陰毛塵，西分更幽心十二山，十二分龍。
山被分成了每一個。
二、成為現在的二十四座山。
隔山記有甲、乙、丙、丁、庚、辛、仁、桂、巴幹、乾坤、根洵四個維度。
也就是說，在風水修煉中，一周的度數分為二十四個點，每個點是15度，也就是每山15度。
15度的範圍太大，精度不夠。
陽功也是根據陰陽之理，陰中有陽，陽中有陰。
推論是五行中有五行，即木行包括金、木、水、火、土五行，金行還包括金五行的屬性，木、水、火、土。
所以，楊王將五行屬性應用到了周天都的每一級上，而嘟都擁有五行屬性。
就像地球繞著太陽轉一樣，每天有甲子，每天有五種元素，周而復始。
在風水實踐中發現，並結合理論，金、木、水、火、土五度完整形成一座山，成為今天的七十二龍之一、也就是一座山。
這條龍包含了五種元素的屬性，包括天地五氣，以及天地陰陽。
五行合為五行龍，山山有五行，成為七十二龍的五行。
如甲子龍、乙丑龍均為金屬納音，故記為金龍。
只有六十組，十莖十二枝，有十二條龍，被六十甲子十二部的那音所記。
加起來就是七十二條龍的五種元素。
楊公以七十二龍的五行屬性定龍足，以水消沙除水。
所以，七十二龍之中，沒有死龍之說。
大量的風水實踐調查證明了這一理論，數據研究也證明了這一理論的合理性。
3、楊瀾二宮留下的風水知識資料
楊宮將七十二龍稱為“星辰”，將七十二龍的五行稱為“逆五行”。
“顛倒，二十四山有寶”是指七十二龍五行。
按照七十二龍分配方位和五行之後，八卦中的所有卦都是五行完整的，與原來的八卦方向和五行完全不同。
因此，楊公在《天語經》中說：“天地不凡，秘在玄天。
”八方二十四山七十二龍星分佈如下：觀宮九龍腳下，有歸海水龍、天龍、金龍。
甲子龍；山下有丙子水龍、烏子火龍、庚子地龍。
山腳下有仁子木龍、空死龍、一疇金龍。
其中金龍二、木龍一、水龍二、火龍一、地龍一、虛龍二、根宮九龍醜山腳下，有定醜水龍、姬醜火龍、辛丑地龍；根山腳下有鬼醜木龍、空死龍、冰陰火龍；陰山腳下有五陰地龍和庚陰木龍。
，任殷金龍。
其中金龍一、木龍二、水龍一、火龍二、地龍二、虛龍一、真宮九龍嘉山腳下，有嘉陰水龍、氣死龍、鼎茂火龍；茅山腳下有吉茅地龍、新茅木龍、龜茅金龍；義山腳下有義毛水龍、孔德龍、無塵。
木龍。
其中金龍一、木龍二、水龍二、火龍一、地龍一、虛龍二、荀宮九龍辰山腳下有庚辰金龍、人辰水龍、甲辰火龍；潯山腳下有丙辰地龍、空色龍、極絲木龍；泗山腳下有新絲金龍、鬼絲水龍、一絲木龍。
火龍。
其中金龍二、木龍一、水龍二、火龍二、地龍一、虛龍一、立功九龍、冰山下依次為定絲土龍、孔福龍、庚烏土龍；巫山腳下，有仁武木龍、甲午金龍、丙午水龍；丁山下有五五火龍、空德龍、新威屠龍。
，其中金龍一、木龍一、水龍一、火龍一、地龍三、空死龍二、昆宮九龍尾山腳下，有龜尾木龍、一尾金龍、定尾水龍、雞尾火龍、空神龍、人神金龍、甲神水龍、丙神火龍、五神圖。
龍。
有金龍二、木龍一、水龍二、火龍二、地龍一、空死龍一、對公九龍庚山腳下，有更神木龍、空神龍、龜油金龍；幽山腳下有益幽水龍、定幽火龍、極幽地龍；新山腳下，有新遊木龍、空死龍、甲墟火龍。
金龍一、木龍二、水龍一、火龍二、地龍一、空死龍二、千宮九龍墟山腳下，有丙墟土龍、烏墟木龍、更墟金龍；千宮山腳下有任虛水龍、氣死龍、益海火龍；海山腳下有定海地龍、吉海木龍、新海金龍。
有金龍二、木龍一、水龍一、火龍一、地龍二、空死龍二、七十二龍中，金龍、木龍、水龍、火龍、地龍十二條，虛龍十二條。
陽宮風水水土同盤，土龍也被視為水龍。
因此，有二十四條龍屬於水龍。
為什麼水龍最多？這關係到中國風水的大局。
中國兩大水系整體趨勢由西北向東南流向出海，與龍整體方向一致的枝椏也更容易形成洞穴。
江南陽宮風水 在風水修行中，他特別注意龍的真假和盛衰。
他認為，只有真龍才有真洞，龍是風水的中心。
.七十二龍是陽宮風水的精華，是贛南陽宮風水與包括非甘南其他三派在內的其他幹禹流派在理論和實踐上的本質區別。
在封建教育制度的製約下，楊公的風水傳授與其他技法一樣，走的是師徒傳授的道路，流傳的範圍很小。
在一個較小的圓圈內。
後來，楊公的弟子把楊公的部分經文印成書，使楊公的著作傳到了中國的廣大地區。
然而，楊工的作品都是用晦澀的語言寫成的，沒有老師的傳授，就無法真正理解。
這種情況後來引起了很多評論者的注意。
一些不是楊公門的人把經文弄亂了。
七十二龍的真意被誤解，七十二龍以各種方式出現。
有人稱它為穿山，有人稱它為成地基，有人主張它在洞後七尺處，以至於埋葬七十二條龍的真正用途的廣闊區域（除贛南）已被埋葬了數百年。
年。
.七十二龍創出後，楊公和他的弟子一直用它來造龍，引導取水定向。
在賴布衣造人盤之前，贛南陽宮也曾用七十二龍來消風水沙。
賴公創造人鍋後，逐漸改
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