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1、如何學習皇家風水金鎖玉關
2．金鎖峪關的風水，除了四沙四水。
如何在實戰中使用太極和無極。
各位高手請教
，四沙四水是小金鎖玉關的內容！實戰中，太極應指立竿。
無極怎麼用？不知道，或許只有大金鎖玉關的後人知道吧！
3、什麼是金鎖玉關風水和過陰陽風水
你好，金鎖玉關風水又名過陰陽風水，以簡潔實用著稱，是目前最高的風水破壞事物的準確性。
門派之一、這一派之所以有“陰陽交錯”的美譽。
指本派風水師，不用指南針，只要繞著你家或祖墳走一圈，一句話就能分辨出你家陰陽樓的好壞。
其學說強調先天為體，後天為機能，日為通風，日為配合八卦。
祝您生活愉快！
4、用風水看金鎖玉關應該用什麼範圍和距離
百尺為形，千尺為勢，形勢配合產生厄運、吉祥、好壞，所以：金鎖玉風水一般應根據視線範圍而定。
在沙水上。
大金鎖玉關級別的尋龍取穴，範圍需擴大數百公里。
千里尋龍，乃是古法！
5、金鎖玉關風水有哪些優缺點？
優點： 1、簡單易學：“過道陰陽（金鎖玉關）風水”首先以“沙”“水”結合“二十四山”的形式傳播方向”編譯成公式（句子），學習只要讀者記住這些斷言，就可以切割人和事。
二是通過連日八卦的巧合來確定風水“大二三房”的命運位置（即大房的命運在東、東北） ，而二宮的命運在宮中）。
北與東，三宅命在東北西北，大女兒命在東南西南，中女命在西南，小姑娘命是在西部和東南部），在風水實踐中是一百次；三是根據“二十四山方”的枝幹價值和衝量來判斷陰吉陽宅的吉凶，這在風水修煉中也是相當準確的。
“過馬路陰陽（金鎖玉關）風水”這三個方面幾乎沒有推理過程，只要記住“斷言，各家各戶人命所在位置和方法”打破時間”，那麼你就可以區分“沙”和“沙”“水”不僅可以是“風水大師”，而且可以是一個非常高水平的“風水大師”。
因此，“過馬路陰陽風水”簡單易學。
2、判斷事物的定性準確度非常高：中國所有“過陰陽（金鎖玉關）風水”培訓班的廣告都聲明“過陰陽（金鎖玉關）風水”是特點是“判斷準確”。
我不同意這一點。
從一分為二來看，“過馬路陰陽（金鎖玉關）風水”的特點只能是“判斷事物很準”。
為什麼說“質”？因為凡是應用“過陰陽（金鎖玉關）風水”的風水師，只能說“哪家富，哪家可以當官，哪家有災”等等“定性”的內容，而沒有一個風水師可以確定“富貴有錢，官有多大，災有多大”等“量”的內容，可以說是“定物很準”。
為什麼只能說是“高準”，卻不能說是“極準”？因為是破東西的“定性”問題，“陰陽過馬路”也有很多不能解決的問題（金鎖玉官）風水”。
如：“黑水二為一、魔女的小丫頭長生不老；神通是兵武，在兒子的父親去世之前；水龍進入交換位，邪靈睡在一處；形如三岔口，在飛刀女旁” 斷言中：“兒子的父親死了，他的父親也死了。
“前”，是誰家的兒子； 《飛刀女子身旁》，女子身陷哪間屋子等“定性”問題都沒有解決，更談不上“定量”。
因此，只能說“定性判斷事物非常準確”，而不能說“判斷事物極為準確”。
但客觀地說：就風水“定實”的準確性而言，沒有其他風水學派能超越“過陰陽（金鎖玉關）風水”。
缺點： 1、沒有“定量”的打破事物的標準：所謂定量是指確定事物的程度和重量。
“破事無量化標準”，即《陰陽（金鎖玉觀）風水》中沒有確定事情的大小和輕重的具體標準。
比如：“任水無子，必先二房” 中間，人水水量過大，二房就毀了？ 《過陰陽風水》中沒有說明。
難道說在“任”的位置上踩了一個小坑，如果這腳踩到的坑比“C”的地勢只低一寸，那也是“無二郎”還是“無二郎”？非凡的第二間”？在實踐中，這顯然是不客觀和正確的。
又如“不犯水，長命百歲”，由此可以得出結論，在風水修行中，有相當多的人在“陰陽樓”中不愁壽數。
侵犯海水”。
確切的原因是斷言中沒有說明“海水”的大小。
但是，如果一個人犯了“違海水”，一個人是無行為能力、殘疾還是短命，都是由“海水”的大小決定的。
這種斷言中的“破壞事物沒有量化標準”的斷言不能在風水實踐中大膽使用；破壞東西的準確性也會受到影響。
陰陽（金鎖玉觀）風水學中的大部分風水斷言都是“破事是定性的，不是定量的”。
以“不犯海水，壽數長”為例，這個說法有“犯海水，壽短”的定性，卻不知“海水”的壽命有多短。
侵犯海水”是。
“定量”問題並沒有明確“短命”究竟是“幼死”，還是“幼死”、“中年死”、“老年死”？沒有“定量”的說法。
又如“荀昆水聚，人人傷妻家”的論斷。
“重妻家”的定性是準確的，但“妻家傷重嗎？是妻家有大病嗎？是妻家大傷，還是妻家死？”這個“定量”的問題還沒有解決。
3、 40%的斷言在實踐中往往是錯誤的，原因是缺乏使用條件的描述：在《過陰陽（金鎖玉關）風水》中，大約60%的斷言是無條件斷言.大約40%的斷言有使用條件，但《過馬路陰陽（金鎖玉冠）風水》並沒有說明這40%斷言的使用條件。
在全國各地舉辦的“穿越陰陽（金鎖玉冠）風水”培訓班，一直講著使用條件。
事實上，如果這 40% 的斷言加上使用條件，就會變成 100% 的斷言。
例如，在所有“三餅兇水”的斷言中，風水實踐中經常出現錯誤，因為它們沒有具體說明使用條件。
斷言“家水斜飛，主與久不見”、“茅水屬同一人，先富貴財神，別人有家產（即，孩子壞了之後，財產歸外人）”很不准確。
在風水的實踐中，“甲水斜飛，長屋有子隨”，“毛水先富小財神，有子隨”。
若原斷言加上使用條件，則修改為“東方有水，貧者有子，富貴無子，富貴有子，則一”父子必短命，不成器”，此修訂斷言已成為無任何使用條件的斷言。
在風水修行中，任何人看到別人的陰基（或陽宮）東邊有大水，就可以根據修改後的說法直截了當，絕不會出錯。
（這個40%斷言的使用條件見我的另一篇文章）。
4、多說事物與方位的單一組合模式，少說多事與多方位的多重組合模式：在《過陰陽（金鎖玉關）風水》中，70%的斷言是關於“單一事物單一方向的組合模式”，只有 30% 的斷言是關於“若干事物和幾個方向的組合模式”（即這 30% 的多個組合模式中，大部分是在談論關於““兩物兩方的組合模式”、“三樣以上的東西和三個或更多方位的組合模式”很少提及）和風水實踐中的“一物一方”“單項”組合模式”很少出現，80%的時候出現“多物多方位的多重組合模式”。
這極大地影響了斷言的操作實用性和準確性。
例如：在風水修煉中，只有一個“人水”，沒有“子水”或“鬼水”；出現單一的“子水”，沒有“人水”或“鬼水”；很少有“北有水”“其他方無水”；很少有“北有水”、“沙必有南”等。
大多是“人子”或“紫鬼”有水； “北方有水，東北有水，或西北有水，甚至東方，東南有水，南方有水”。
《過馬路陰陽（金鎖禦關）風水》中很少討論“多重組合模式”，這使得許多學習者在遇到這種“多重組合模式”風水環境時無法做出正確判斷，我不甚至知道如何判斷，這種“多組合風水格局”在全國各地的“穿越陰陽（金鎖玉冠）風水培訓班”中從未詳細講解過。
5、 事物的本質特徵 事物的形狀和大小更多，但更少：在“過陰陽（金鎖玉冠）風水”的斷言中，96％的斷言都是關於事物的本質特徵（即“水”或“沙”）。
，只有約 6% 的斷言涉及“沙”和“水”的具體形狀和大小的描述。
比如“形如箭”、“形如葫蘆”、“形如小米包”、“形如槍”、“三岔口”等形狀，就是為了說明“沙子”的具體形狀和大小。
”和“水”。
在風水的實踐中，所見的各種“沙”、“水”事物的形狀和大小千差萬別。
只有一小部分事物的形式與所描述事物的特徵相似。
在風水實踐中，事物的形態特徵（五要素和九星特徵）和大小是決定風水人員“定性”和“定量”判斷的根本因素。
《道陰陽（金鎖玉觀）風水》有少量“定性”和極不准“量”“量”嚴重缺陷，是由“海水”的詳細描述造成的。
例如，在“不犯海水，長壽”的反駁中，沒有sp對“海水”形態特徵和大小的具體描述。
在風水實踐中，“海水”的形態特徵標誌和大小是確定“壽命”的唯一標準。
我的風水實踐經驗表明，如果“海水”在兩條河流交匯處的三點，而且河流的流量又大又快，那麼少年會過早死亡；如果“海水”只是一條乾涸的小溝壑，那麼“海水”會在晚年（60歲左右）死亡；如果“海水”是一條河流，如果它消失了，主的孩子就會過早地死去。
等等情況，這裡就不一一列舉了。
總之，事物的形態特徵和大小是決定風水好壞“定性”和“定量”判斷的根本標準。
6、關於破事的說法有很多混雜和泛泛的說法，分類的種類很少：在《過陰陽（金鎖玉關）風水》中，大部分說法都是混雜泛泛的說法，比如就像“沒有孩子，再也沒有”。
散於《一白方烈水》：仁水無子，必先二府；紫水有溝，無子逃；若流過荀朝，絕世生二府。
” “三璧方烈水：甲水斜飛，主與長已斷，茅水屬同一人，他人有家產。
” “七尺方兇沙，更沙惹事，長子死”等。
在風水實踐中，這種零散混雜的籠統說法，不僅影響風水的整體分析和評價，而且難以輕鬆自如地應用，使用
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