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1、老外蓋房子看風水嗎？
第一個問題是，風水不屬於非科學或偽科學的範疇，當然也不屬於迷信的概念。
但有些人對風水過於執著或痴迷，那是另外一回事；第二個問題，風水屬於中國文化，但受中國文化的影響，或早屬於中國或中國的附屬國，或與中國有關。
有原產國的國家都會受到影響，會重視風水。
但是在西方世界沒有辦法驗證它；第三個問題。
家族講究風水，三代棄三、這是有原因的（可能），是自己看風水還是找人看風水？你自己或你要找的人是什麼水平？如果你找到了一個自欺欺人的人，那不是自找麻煩嗎？一般來說，家裡的正常人都是因為某種原因殘疾的，這或多或少與房子的風水有關。
不知道您的房子在哪裡，與周邊地區有什麼關係？還有很多。
例如，家中突然發生失明，多與住所有關。
樹根扎入宅基地，或建房時，地基內是否有完全枯死的植物。
這個要根據實際情況來分析判斷。
2、外國人相信“風水”嗎？
面對國外流行的風水，國內學者不得不用辯證的思維來研究中國風水，讓風水文化為國人所熟知，達到人居環境與人的完美和諧，安居樂業。
風水一詞最早見於東晉郭璞的《葬書》：葬之人，乘怒。
經云：“氣乘風散，遇水止，聚而不散，行其多，故謂風水。
”縱觀歷史，先秦是風水的孕育期，魏晉南北朝得以流傳，宋朝盛世，明清盛世。
聖人之日：“占卜不好，是一回事；藥不好，就會害一個人；地利不好，就會滅亡。
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1970年代初期，美國、加拿大、英國、澳大利亞、韓國、日本、新加坡等國學者對此進行了專門的研究，而這一專題風水問題在國外也很火爆，近年來，隨著建築業和生態環境的發展，國際上從新的角度看待風水學和家居環境，古老的風水學科呈現出新的風水。
生命力。
西方人崇尚中國文化由來已久，從衣食住行，到中國功夫，中國建築，現在風水也流行起來，但這並不是對中國文化的盲目崇拜。
雖然風水很神秘和神秘可怕的是，它在中國古代哲學、美學、地質、地理生態、山水等諸多方面都有著豐富的內涵，其中一半包含了人如何順應自然。
這才是其傳播到國外的真正原因。
3．外國人對風水有說法嗎？他們如何算命？
風水是中國獨有的
4、外國人相信風水嗎？
只是有些人相信智慧，有些人迷信。
5、美國人為什麼不相信風水
說到這個問題，有很多高手不敢面對的問題。
因為這個問題是很現實的，大家都看得出來。
如果風水科學適用，那麼你應該正確回答這個問題。
如果風水是荒謬的，那麼風水就是文化它應該消失了。
是啊，為什麼不談論風水仍然繁榮，談論風水仍然有那麼多窮人，在這裡我想起了一個風水故事。
東莞有一個孝子，名叫沉，母親去世後下葬。
風水師為他設置了辰墟和宜心山。
風水師姜大鴻路過此地，看到孝子抱著棺材，痛哭流涕。
姜大鴻問圍觀的人是怎麼回事，圍觀的人把孝子的故事說了一遍。
給師父聽了，姜大鴻聽了也很感動，又給孝子立業了。
葬禮後僅十年，孝子就開始創業，積攢了十萬多資金，還生了幾個孩子，個個身材魁梧，聰明伶俐。
袁家武春（注：清康熙714年53年，二運）。
從這個故事來看，如果你按照原風水師給的方向坐，你會死。
運氣好，也是因為他的孝心，感動了師父，於是又站了起來。
如果他沒有孝道，師父就不會被感動。
一切按原定方位，結果適得其反，所以很多時候，陰和德也很重要。
第二件事，太明看到了一些著名的地理學家在農村測量房屋。
有時他們的定位並不比盲人好多少。
直線與固定方向相差十餘處。
五度，坐的方向變了，沒有人，親愛的。
還有一位退休的老師和大師，只學了幾天就敢出來看風水。
他發現坐的方向更容易。
是的。
你是穆銘。
直接給你拿水木山，
去山東看雲南風水。
客戶說他之前僱的風水師，但是他沒有指南針，2個草裙舞就搞定了。
當時，太銘還在疑惑。
怎麼出去看風水，客戶先讓我帶指南針，沒有指南針是風水師必備的工具。
客戶怎麼問這個問題，原來他們都遇到過類似的問題。
這些問題可見一斑，講究風水不一定風水好，還有很多其他的原因。
所謂的繁榮只是一個相對的問題。
中國古代比外國發達。
因為風水也有元雲的問題。
這就是所謂的風水轉向。
只要人類生活在大自然中，風水無處不在。
幾千年的社會輪轉，中國祇是近代落後，不代表永遠落後，在漫長的歷史中也是
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