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1、高山銀寨天池風水怎麼點穴位？
你好，一般情況下，天池是很忌諱的，最好不要去追什麼奇怪的洞穴，十個天池有九個是空的，而且看起來像天池洞的地方很多，很容易形成“乾涸”絕對築巢。
”不管是江南還是江北，都應該避免“的”現象。
水法只是為了證明山，主要是根據氣脈來確定的。
薛心有云：收小春，求大錯，就是隔著管子看豹子，從眾兇手中找一個。
吉祥，尋魚尚木。
好地方不是風雨兼程，而是細心安穩。
河南登封一個人花20多萬元買了一個假“天池點”。
這是一種痛苦和恥辱！
2、跪求相關人士說明墓地位置及風水知識！
命卦：八宅派把人的一生分為東西命和四命，稱為“命卦”。
命運卦算法，現代有簡單的數學公式：
A，男：
出生第一年的數字相加除以9、餘數R。
求出差X由11-R。
B.女：
求西元元年數字之和除以9、餘數為R。
求4+R之和Y（若4+R>9、減9）。
如果X或Y=1或9或3或4、則為東四緣；如果X或Y=6或2或8或7、則為西四緣；如果X=5、則認為X=2；如果 Y=5、則視為 Y=8、 《史記》將寒玉家族與五行家族相提並論。
原意為仰望天空，俯視山川水利。
後人稱其為“寒玉家族”。
風水：求龍求穴者，藏風吸氣的穴位最有價值，氣隨其散；水收斂，氣遇水，便能凝而止。
天地，尋龍點穴者，亦稱“風水師”。
《葬禮》：“氣乘風散，遇水止。
”又有人說，風為陽，水為陰。
值得學習的是，陰陽之氣尤為重要，正因風聚氣，故特稱《風水》。
地理：看玉還是風水還是地理。
《周易》“看上觀天文，下觀地理。
”但所謂地理，與外國地理並無二致。
西方學者查特利曾對中國的所謂地理學下過定義：“這是讓生者與死者在宇宙中生生不息、大地氣息達到和諧的藝術。
”但是，它被稱為“地理”。
《侃語》其實也有偏頗的弊端，忽略了天行與侃語的親密關係。
成首：結束的意思。
千里蛟龍來，快要關洞的時候，先將氣透峽谷，忽高山而起，準備關洞。
這一段山龍情況，叫做“入頭”。
風水高手不討論龍從萬里而來，而是先看頭部融合的情況，也就是龍入頭部的情況。
入頭情況有兩種分類方法。
一分為三格，即“直入龍”、“橫過龍”、“迴龍入”； “橫龍進一”、“飛龍進一”、“潛龍進一”、“迴龍進一”、“閃龍進一”。
天池水：又稱“威龍池”，多為祖山或高山之水。
分為五類：二塘有龍最貴；一個池塘是第二貴的；不干涸，故稱“威龍井”；其次；不是湖也不是湖，只是孟泉的一小澗，叫做“威龍泉”，這四個都屬於雞哥。
如果龍池崩塌，則龍氣釋放，是吉祥中的一種惡。
宋古佗長老：“天池的水不為人知，但周回的深度和寬度卻是最驚人的，它可以充斥天空，遮蔽龍脈，用盡時還能試探。
”其豐滿。
榮貴，一旦枯竭，必滅。
”
十大凶地：或有風水師將十種陰陽宮不利的風水選擇歸類為：
天失敗：罪犯的後代流離失所。
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天殺：犯人子孫悲痛。
天窮：罪犯的後代是孤獨的。
天沖：犯人後裔遊蕩。
天青：罪敗散。
濕氣：疾病纏綿。
天牢：犯人子孫愚。
天狗：罪犯是邪惡的。
惡魔：罪犯的後代貧窮而卑微。
天庫：違者子孫必死。
十賤沙：洞場附近對著拱門的小山叫“沙”。
十賤沙是房主或墓後人會分享的十種沙子，社會地位低，沙子形狀不易成功，有被圍觀的現象拱門。
然而，“十賤沙”不僅僅是沙子，水的形狀和流動以及結構。
洞中之龍也在名單之列。
清代王道衡曰：
一賤八風吹洞；尾；
六壘前後過風；
七壘隨水飛走；
八壘周圍空蕩盪；
九壘崩塌； ”
墓葬六惡：殷家風水認為有六惡，或天氣惡劣，地段好，或人墓葬情況，主惡。
據《葬書》：
陰陽錯為一惡；
二歲乖戾為二噁；
李小兔為三惡；應歸咎於六惡。
龍運是第一惡；
天敗，選錯是二噁；
德小貪，龍穴土不遇應得福，是三惡惡;
BR>靠自己的財富和財富，強行佔有別人的福分，分為四惡；
踩別人的墳墓是五惡；
墓地是蛇洞的水鄉，或地崩地裂，天不
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