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1、陳帥佛在中國歷史上有多少條風水龍脈？
中國歷史上有多少條風水龍脈？ ——應該有無數的龍脈。
一般風水書的描述是：兩水夾一山，中間的山川平原為龍脈。
有的風水書說以珠江、長江、黃河、淮河、黑龍江為界，中間的高山平原為龍。
具有牽強附會的特點，對“龍脈”的含義缺乏理解，定義不嚴。
似乎這些書都無法用文字表達清楚什麼是龍脈。
2、風水龍脈怎麼找？
說起風水，人們常常會想到；麻衣命理、陰陽占卜、生辰八字、八字測試等等，把“風水”當成一種迷信，完全是一種誤解。
“風水”又稱“相地”、“相屋”，是古生態與古建築文化的奇妙結合。
全國期間|二 |會議上，有代表多次提出將我國傳統“風水”列入非物質文化遺產範疇。
“風水”是以環保為主體的綜合性知識。
這是一種人與自然共存的知識。
我們對待風水的態度是：“取其精華，去其糟粕”，吸取風水的合理內核，摒棄迷信，達到“天人合一”為我所用。
第一步是尋找龍；就是看宅基地有沒有背靠龍山。
龍，在風水里，指的是大山脈。
脈脈高昂，氣勢磅礴，宛如馳騁。
脈尾長，儲氣之源。
這種山脈最熱鬧，最熱鬧的就是龍脈。
除了看山脈的高度和尾長，還要看山脈的走向，看起伏，看氣勢。
因為水來自山，山越高，水就越好，山越高，水越長，氣息就越大。
第二步是檢查沙子；就是看房子周圍山丘的狀況。
沙是指主要山脈周圍的丘陵，以及所選建築場地前後周圍的丘陵。
風水認為，最好是圍成一座可以形成封閉狀態的小山。
因為周圍封閉的山丘，可以擋風避寒，可以聚氣。
當氣聚時，就會有活力。
氣足了，人氣才會旺。
人氣旺，財運好。
看主山脈周圍的小山，風水里也有說； “左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武”。
東邊是青龍，略高，西邊的白虎略矮。
這就是所謂的“青龍高，白虎不抬頭”。
周圍的山丘不可能是奇怪的鋸齒狀或陡峭的。
第三步，點穴位；也就是選擇房子的位置。
“薛”是指居住地或墓地，又稱羊寨、陰寨。
選址的土壤色澤最好，遠看像樹輪，風水里稱為“光暈”。
一個好的宅基地環境應該是三邊高，中間平。
三面環山，前有江湖。
有這麼好的環境宅基地，選址也很講究；如果山的形狀像狗，宅基地應該放在狗的脖子上。
像龍一樣，宅基地應該放在龍的下巴下。
像蛇一樣，房子應該放在離蛇七英寸的地方。
總之，就山而言，房子應該在頂部和中間，而不是底部和尾部。
這就是所謂的“上風，上水”。
宅基地的選擇還要看“明堂”，即宅基地前有一塊空地。
內明堂應容風聚氣，外明堂應寬闊開闊，給人以視覺感。
第四步，看水；就是看房前水流的走向。
風水，風水，當然有風有水。
怎麼看水？山再高，水再長，水隨山而動，山水相依。
看水，看水的入口；水從天而降，源遠流長，水源不斷，財運無窮。
二、看出水口；流出的水必須是可見的和隱藏的。
這種出入口處的水流風水說“天門開，地門關”。
水的流動最好從西向東。
如果選址在河流邊上，應選在河流彎曲的凸面（下蹲）上，不能選在河流直接湍急的凹面（兇地）上。
河水最好彎腰抱抱，忌水直流無利。
所謂“水止，氣聚”，“水行，氣行”，“水三彎，財金如山”。
風水認為，屋前的“明堂”必有水，殿前的水應保佑。
第六步，觀氣；就是看房子周圍“氣”的聚散。
四周高，中間低，是氣聚的地方。
氣應聚而不散。
氣聚之處，便是生機勃勃的地方。
生機勃勃，萬物生機勃勃。
“水界必止”是指江水最能阻（界）氣。
沒有風、空氣封閉的環境稱為死氣，空氣乘風而行，稱為窒息氣。
所以，風水要藏風，藏風，避邪風。
氣息必鬚麵向東方，被稱為最先迎接初升的太陽，最先獲得紫色能量。
第七步，看土；就是看房子的土壤質量。
避免沙質土壤和鬆散的土壤，容易塌陷，怕地震。
不要接觸土壤，地表水不能滲入，容易積水變濕。
因此，土壤不宜過鬆或過硬，不宜過重或過輕。
簡而言之;了解這七步，自己就能找到合適的風水寶物。
一個好的風水寶地應該有：住宅區背靠山；左右有丘陵為屏障，遠山近山守；前有河流或池塘，河流曲折婀娜，肥沃的土壤一望無際； ，負陰面陽；地勢西北高，東南低；水從西北高處流經東南低處，利於排泄和防洪，既是蓄氣又是安全。
這是自古公認的風水之地，人們稱之為“龍脈之地”。
這樣的風水寶物，就社交場所而言，很少；北京的紫金城、洛陽的白馬寺、名山大川的各種寺院、道觀、香港的“淺水灣”住宅區等，可謂是典型
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