孔丘(前551年9月28日～前479年4月11日)，字仲尼，春秋時期魯國人，漢族。孔子是我國古代教育家和思想家，儒家學派創始人，世界文化名人。
漢武帝劉徹(前156～公元前87年)，中華千古名君之一，他在位時使漢朝國力達到鼎盛時斯。
諸葛亮(181～234年)，三國時期蜀漢丞相，政治家、軍事家。
隋文帝楊堅(541—604年)，隋朝創立者，合併南北二朝，使中國重歸於一統。
唐玄宗李隆基(685～762年)，稱為“唐明皇”，在位前期，唐朝國力達到鼎盛，世稱“開元盛世”。
郭子儀(697～781年)，唐朝中期領，安史，中興唐朝第一功臣。
顏真卿(709～785年)，唐代名臣、詩人和大書法家。
南唐後主李煜(937～978年)，五代十國時期詞人，多才多藝，政治，宋滅。
寇準(961～1023年)，北宋政治家，愛國宰相，力主抗遼。
王安石(1021～1086年)，北宋政治家、思想家、文學家，“唐宋八大家”之一，任宰相時進行變法改革。
黃庭堅(1045～1105年)，北宋詩人、書法家，蘇軾交好，為“蘇門四學士”首。
屬雞人生活，做事細心認真，熱情。屬雞人胸懷大志，天資，但為人處世顯得。屬雞人在乎儀表，喜歡打扮自己，他們對不修邊幅人不屑。屬雞人交遊，人緣，善於辯論且有説服力。屬雞人往往心口如一，想説什麼就説什麼，想做什麼做什麼，頂撞權貴，有骨氣。屬雞人健談，喜歡聽恭維之詞。但是屬雞人往往，做任何事自我利益出發點，別人意見會去接受，心胸，愛慕虛榮，。
漢武帝劉徹（公元前156年7月14日－公元前87年3月29日），西漢第七位皇帝，傑出的政治家、戰略家、詩人。
劉徹十六歲登基，鞏固皇權，漢武帝設置中朝，地方設置刺史，開創察舉制選拔人才。採納主父偃的建議，頒行推恩令，解決王國勢力，並鹽鐵和鑄幣權收歸中央。文化上採用了董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術”，結束先秦以來“師異道，人異論，百家殊方”局面。漢武帝時期攘夷拓土、國威遠揚，東並朝鮮、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，奠定了漢地範圍，另外開闢絲路、建立年號、頒佈太初曆、興太學影響。
劉徹各個領域有建樹，但在位後期窮兵黷武，造成了巫蠱之禍，其整體正面形象留下負面評價。徵和四年（公元前89年），劉徹下罪己詔。後元二年（公元前87年），劉徹崩於五柞宮，享年70歲，諡號孝武皇帝，廟號世宗，葬於茂陵。
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號卧龍（作伏龍），漢族，徐州琅琊陽（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時封武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能追封他武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》。發明木牛流馬、孔明燈，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。
劉禪追諡其忠武侯，故後世武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而後”，是中國傳統文化中忠臣與智者代表人物。
孟子（約公元前372年—約公元前289年），名軻，字子輿，華夏族，鄒（今山東鄒城市）人。
他是孔子孫孔伋傳弟子。相傳他是魯國姬姓貴族公子慶父後裔，父名激，母仉（zhǎng）氏。
孟子是戰國時期思想家、政治家，儒家學派代表人物。與孔子並稱“孔孟”。代表作《魚我所欲》、《得道多助，失道寡助》和《生於憂患，死於安樂》、《王顧左右而言他》編入初中語文教科書中，《寡人於國》編入高中語文教科書中。
政治上，孟子主張法先王、行仁政；學説上，他推崇孔子，反楊朱、墨翟。 他主張仁政，提出“君輕”民本思想，遊歷於齊、宋、滕、魏、魯諸國，效法孔子推行自己政治主張，前後歷時二十多年。但孟子仁政學説認是“迂遠而闊於事情”，而沒有得到實行。後他退居講學，和他學生一起，“序《詩》《書》，述仲尼（即孔子）意，作《孟子》七篇”。
後世追封孟子為“亞聖公”，尊稱“亞聖”，受儒教祭祀。其弟子及傳弟子將孟子言行記錄成《孟子》一書，屬語錄體散文集，是孟子言論彙編，孟子及其弟子萬章編寫完成。
隋文帝楊堅（541年7月21日－604年8月13日），隋朝開國皇帝。漢族，弘農郡華陰（今陝西省華陰市）人，漢太尉楊震十四世孫。
鮮卑小字那羅延（金剛不壞），鮮卑姓氏普六茹，普六茹鮮卑姓氏是其父楊忠受西魏恭帝賜。後楊堅掌權後恢復漢姓“楊”，並讓宇文泰鮮卑化政策中改姓漢人恢復漢姓。
楊堅在位期間，軍事上攻滅陳國，地統一了分裂數百年中國，擊破突厥，尊為“聖人可汗”；內政方面，開創選官制度，發展文化經濟，使得中國成為盛世之國。開皇年間，隋朝疆域，人口達到700餘萬户，是中國農耕文明時期。
唐玄宗李隆基（685年9月8日－762年5月3日），712年756年在位。唐朝在位皇帝，唐睿宗李旦第三子，母竇德妃。廟號“玄宗”，因其諡號“道聖大明孝皇帝”，故稱為唐明皇。清朝避諱康熙皇帝名“玄燁”，多稱其唐明皇，另有尊號“開元聖文神武皇帝”。
垂拱元年（685年）秋八月戊寅，李隆基生於東都洛陽，性英明，多才多藝，知曉音律，擅長書法，儀表。永昌年間（689年）李旦長兄孝敬皇帝李弘嗣，初封臨淄王，後改封楚王兼任潞州駕。
延伸閱讀…
唐隆元年（710年）六月庚子日申時，李隆基與太平公主聯手發動“唐隆政變”誅殺韋後。先天元年（712年）李旦禪位於李隆基，後賜死太平公主，取得了國家統治權，於長安太極宮登基稱帝。前期注意撥亂，任用姚崇、宋璟賢，勵精圖治，他開元盛世是唐朝世，在位後期寵愛楊貴妃，怠慢朝政，寵信奸臣李林甫、楊國忠，加上政策失誤和重用安祿山塞外民族試圖來唐王朝邊疆，結果導致了後來達八年安史，為唐朝中衰埋下伏筆。天寶十五年（756年）太子李亨即位，尊其太上皇。寶應元年（762年）病逝，終年78歲，葬於泰陵。
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。
嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州地任職。元豐三年（1080年），“烏台詩案”受誣陷貶黃州任團練副使。宋哲宗即位後，任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書職，並出知杭州、潁州、揚州、定州地，晚年新黨執政貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡號“文忠”。
白居易（772年—846年），字樂天，號香山居士，號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易元稹倡導新樂府運動，世稱“元白”，劉禹錫並稱“劉白”。
白居易詩歌題材，形式多樣，語言通俗，有“詩魔”和“詩王”稱。官翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》。
馬致遠（1250—1321後），字千里，號東籬，（一説名詳，字致，晚號“東籬”），漢族，元代戲曲作家，元大都（今北京）人，原籍河北省東光縣馬祠堂村。他年輩晚於關漢卿、白樸人，生年公元1250年，卒年治改元到泰定元年1321年後，關漢卿、鄭光祖、白樸並稱“元曲四大家。”
馬致遠是元代雜劇作家，大都（現今北京）人。《天淨沙·秋思》而稱為秋思祖(選入7年級上人教版語文15課古代詩歌四首之一）（8年級下蘇教版語文書詩詞曲三首之一）。所作雜劇今知有15種，《漢宮秋》是其代表作；散曲120多首，有輯本《東籬樂府》。青年時期仕途，中年中進士，任浙江省官吏，後大都（今北京）任工部主事。馬致遠晚年時政，隱居田園，銜杯擊缶娛，死後葬於祖塋。
雨田，80後鋭攝影師，攝影講師，新加坡攝影協會文禮分會會員，國家認證高級攝影師。男，漢族，本名張雷，筆名雨小田，雨田，英文名，RAIN，屬雞，出生吉林省。
敖歌，原名金剛石，筆名金玉仙、老友、飛揚、楓葉，四川馬邊人，1969生於四川馬邊茶葉世家。18歲開始研究茶道，大學畢業後先入新華書店工作，後宣傳茶文化，並創辦茶加工企業。做產業同時，茶藝表演搬上舞台，導演了《茶香中國》。創業間隙，筆耕綴，後發表了多部篇説，以及多篇茶藝專業論文。敖歌是一位涉獵領域，做實業兼文學創作和專業研究複合型家。
鐵凝，1957年生，當代著名作家，河北趙縣人。現任中共第十八屆中央委員，中國作家協會主席。
延伸閱讀…
主要著作：《玫瑰門》、《無雨之城》、《浴女》、《麥秸垛》、《哦，香雪》、《孕婦和牛》以及散文、電影文學劇本百餘篇（部），總計300餘萬字。
散文集《女人白夜》獲中國首屆魯迅文學獎，中篇説《有多》獲第二屆魯迅文學獎。説改編電影《哦，香雪》獲第41屆柏林國際電影節青春片獎。電影《紅衣少女》獲1985年中國電影“金雞獎”“百花獎”故事片獎。部分作品譯成英、法、德、日、俄、丹麥、西班牙文字。亦有小説香港和台灣出版。
【大紀元2017年01月31日訊】十二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，有用作姓氏，其中「雞」是姓氏。中華民國內政部統計，全台只有一家4人姓「雞」。媒體報導，26歲桃園人、大陸工作雞啟賢，姓氏到，但如今他成開場白展現。
祖籍廣東雞啟賢有爸爸、姑姑及姊姊，他們是全台灣有4個姓雞人。雞啟賢上電視節目説，他奶奶嫁爺爺時，堅持冠夫姓，不然會變成「雞婆」。雞啟賢從被取綽號，只要雞有關，包括雞排、雞屁股會拿來消遣他。不過，雞啟賢説，這個「雞」姓讓他人生多了許多笑聲。
台灣《蘋果日報》報導，雞啟賢説，雖然時候因姓氏會嘲笑，但後發現，因為，「只要聽過一次，大家會記得我是誰。」他需攜帶身份證，因為自我介紹，大家相信有這個姓氏。認識朋友或見客户時，他會開場説：「大家！我姓雞，雞屎雞」，易懂，讓人印象。
【大紀元2017年01月31日訊】十二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，有用作姓氏，其中“雞”是姓氏。中華民國內政部統計，全台只有一家4人姓“雞”。媒體報導，26歲桃園人、大陸工作雞啓賢，姓氏到，但如今他成開場白展現。
祖籍廣東雞啓賢有爸爸、姑姑及姊姊，他們是全台灣有4個姓雞人。雞啓賢上電視節目説，他奶奶嫁爺爺時，堅持冠夫姓，不然會變成“雞婆”。雞啓賢取綽號，只要雞有關，包括雞排、雞屁股會拿來消遣他。不過，雞啓賢説，這個“雞”姓讓他人生多了許多笑聲。
台灣《蘋果日報》報導，雞啓賢説，雖然時候因姓氏會嘲笑，但後發現，因為，“只要聽過一次，大家會記得我是誰。”他需攜帶身份證，因為自我介紹，大家相信有這個姓氏。認識朋友或見客户時，他會開場説：“大家！我姓雞，雞屎雞”，易懂，讓人印象。
雞姓，是中文姓氏之一。雞姓屬於《百家姓》，其起源眾説紛紜、得到權威考據，現。
截至2010年7月，學術界雞姓起源有權威考據[1]。
主流説法認雞姓是奚姓演化而來[1]。常州姓氏文化研究會會蘇慎指出，明朝抗倭領奚廷拱到廣西戰鬥，退出官場後在當地紮根，姓氏後來演變「雞」[2]。廣西有村民指出，清朝有奚姓戰敗而抄家，逃亡後免遇害而「奚」讀音改為「雞」，後來寫成了「雞」[3]。另一種説法認，有姓奚官員遭到陷害，只好在「奚」旁邊加上「隹」，變成雞姓，躲避仇家；一個類近的説法指出，有姓奚山東人戰亂時人交惡，「奚」旁邊加上「鳥」，成為「鷄」，以免仇家找上，後沿用異體字「雞」[4]。
另外，有説法指，廣西雞姓本身是來壯族姓氏[1]。一些報導提出，雞姓象徵吉祥，唐朝存在，而且[5]。有説法認，周朝有官職稱為「雞人」，後代以此姓，是雞姓由來[6]。台灣雞家人雞姓起源有三個説法：一、雞姓始祖得罪朝廷，避禍時看見樹下雞羣，引發改姓雞；二、三國時代族人赴廣東佛山墾荒，改姓雞，作為希望過上生活願；三、雞姓起源於筆誤，是姬姓錯寫雞姓而成[7][8]。
現今，雞姓[1]。
報章推算，雞姓人口集中地方是廣西防城港縣級市東興，當地一帶共有一千多人姓雞[4]。其中，東興江平鎮村落那漏村有很多人姓雞，但雞姓年人擔心「雞」字具有貶義色彩，選擇改姓或母姓[3]。截至2017年1月，東興已有三分之一雞姓人因覺姓氏而改姓奚[9]。東興雞姓祖墳位於一座名「圓蹄牛」山，每年節有雞姓族人前往祭祖，可達數百人[9]。
防城港雞姓人口多數是壯族人[9]。防城港外，欽州市、崇左市西市縣有少量雞姓人口[1]。