時節是聊聊風水上面事情吧。不過得宣告，我不是宣揚迷信，唯心，目的是讓大家瞭解一點古代勘輿（即俗稱“風水”）常識，不要。
中國古人講究風水，勘輿術中有一個核心概念——“氣”。
“氣”是什麼？這可是勘輿術上一個玄乎東西。我猜想，沒有多少學者能弄清，或是願意弄清“氣”本原是什麼。我懂，是裝懂。如果借用中國古代勘輿術概念來描述，“氣”一種存在，是萬物源，包括人，是氣形成。即，父親乾陽精氣，母親坤陰血氣，精、血二氣相交融，誕生了人，此即《莊子》中所謂“人生，氣聚”。而人什麼會死，是“氣”散所致，“聚則生，散則死”，此大家掛嘴邊話，“人活一口氣”。
“氣”分生氣和死氣兩種，顯陰、陽之，有金、木、水、火、土五類屬性。風水寶地有生氣地，得生氣地穴是活穴，能蔭及子孫，是可保江山社稷不倒龍興處。這是古人，今人會花功夫大把錢，請勘輿師（民間俗稱“風水先生”）尋找風水寶地主要原因。朱元璋，什麼能開創大明王朝，當上皇帝，朱氏有277年帝王家歷，民間傳說是因為他祖墳葬得，父母埋到一塊風水寶地上，這裡有王氣，是真龍結穴處。
“吳中四才子”之一徐楨卿所著《翦勝野聞》記載，“帝（朱元璋）父母兄弟死，貧不能具棺，仲兄謀草葬山中，途次斷，仲返計，留帝視屍。忽風雨，天大晦，明視，土裂屍陷，已成墳。”這段記載中國民間廣為流傳，說朱元璋放下扁擔“土裂屍裂”地方，處於龍脈上。因為是塊難得風水寶地，結果“平地起墳”，朱家子孫有了帝王命，從此風流三百年。公元1644年滅亡了，是帝王氣存，龍脈受傷故。
吳晗《朱元璋傳》將上述“野聞”進行了創作，意在解釋“平地起墳”迷信現象，“突然間風雨交加，雷轟電閃，整個天像塌下來，兩兄弟躲樹下發抖。夠一頓飯時，雨過天晴，到山坡下，大吃一驚，屍首見了，山坡土鬆，一陣山洪坡上土沖塌了，埋了屍首。”吳晗是明史專家，他是“無產階級學者”，可能知道野聞是附會說，不合毛澤東無神論思想，弄出了“山洪說”。雖然合理卻不合情，反而不如徐楨卿記述。
人們總是習慣“好人有報”作為自己行為規範，認為做了好事未來某個會得到相應回報，因果循環數，但有些人總是企圖改變環境，或者環境來改變自己以及家人命格？
無論古代皇帝貴冑是如今商界名流有些人風水說深信不疑，這看見摸不著風水說如此？
風水講究帝王提及秦始皇，公元前210年，天下統一六國後，秦始皇巡遊天下，這次巡遊並不是遊山玩水吃喝玩樂，巡遊天下不僅要巡視自己多年來打下巍峨江山，讓老百姓一睹天子神顏，斬盡天下龍脈。
斬龍脈一事後世朱元璋保朱家永世掌握皇權，命令劉伯溫做過，知道是不是受到秦始皇啟發。
說劉伯溫斬盡天下龍脈，走到白山時上前，放棄白山龍脈回去複命，有了後來女真族崛起清軍入關奪取了朱氏江山。
秦始皇是同樣想法，他想自己始皇帝開始千世萬世地傳予自己子孫，巡遊天下時來到秣陵（今南京），發現此地龍氣判斷是人傑地靈地方，叫來占卜師商量破壞此地龍脈。
占卜師建議秣陵城外一座山鑿開，因長江水流入秣陵，使城內東西“洩氣”，如此一來城內無法聚氣，此地風水破壞，無法形成天子氣，這條河今天依舊秦淮河。
秦始皇不光生前註重風水一說，死後陵寢風水發揮到，摒棄了傳統坐北朝南陵墓朝向，秦始皇陵墓坐西朝東。
一說是秦國世居西部邊陲，秦始皇統一東方六國，死後他要看自己打下來天下。
二說是秦朝以東尊，始皇帝天下至尊，即使死后陵墓應該朝向尊位。
三說是始皇陵坐落於“其多金，其陽多玉”驪山，驪山屬於秦嶺一支，眾周知秦嶺東西走向是全國龍脈，北方是黃河。
皇陵山環水繞，此地便是當時人眼中風水寶地，朝向是當時秦朝風水師風水最佳原理設計。
下葬後要注意保護當地地氣，所以古代帝王陵寢多封厚土，用以護住地氣。
古人忌諱開墳掘墓，一是逝去先人祖宗敬，二是破壞祖墳風水後世子孫，更有甚者使後世子孫不得安寧，這便是陵墓講究。
唐朝風水重視過於女帝武則天，從小便袁天罡說其命格，來天子，男權尊時代，一介弱女子一步步走向天子位，其努力密不可分是一方面，冥冥之中其命格有些關聯。
武則天陵墓風水是兩位風水大師袁天罡和李淳風親選址，乾陵距今已有1200年曆史，歷朝歷代想要盜取乾陵寶藏街頭百姓到高堂官吏，哪一個不是載興而來敗興而歸。
唐朝末年，起義軍黃巢派兵40萬挖掘乾陵，依舊無功而返地宮入口沒找到，歷史上留下了一條40米黃巢溝，無下文。
傳奇人生總離開傳奇色彩烘托，說五代時期，節度使溫韜組織起一支上萬人專業盜墓團隊前往乾陵，後挖掘3次，每次挖掘開始會風雲突變，停下後原本風雨欲來天晴空萬裡。
盜墓賊雖然認錢財，但上天赤裸裸地暗示他們不能違背，從此打乾陵主意。
後來常有盜墓賊不信邪，打小鬧開始無聲無息地結束，沒掀起多風浪。
直到民國時期，有人陵墓附近埋上炸藥，依舊不得其法，現在乾陵是國家保護區域沒有經歷破壞。
說，武則天陵墓程度，一方面是工匠們建造工藝質量上乘，能抵擋各種破壞。
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還有人說乾陵上千年破壞是因為，袁天罡李淳風兩位風水師功勞，他們利用風水地將陵墓“藏”於山中，達到和諧統一，這是風水處。
於內地風水風，香港風水風刮得“肆無忌憚”，稱為“李嘉誠御用風水師”陳伯當時香港掀起一股風水潮。
李嘉誠和陳伯相識於20世紀50年代一場聚會，當時坐在角落里手足無措年輕人引起陳伯注意，他上前主動搭話。
熟悉後陳伯詢問李嘉誠想賺多少錢，當時岳父手下打工李嘉誠地答道：“賺到3000萬心滿意足了。”陳伯笑笑拍著他肩膀：“相信我，你來賺錢會溢出來。”
風水，是中國歷史一門玄術。古語雲：“生死有命，富貴天”，古，中國人信奉著因果輪迴。古代有欽天監作觀察天象，推算節氣，制定曆法大臣。中國古代堪稱“神算子”有賴布衣、楊筠松、鬼穀子人，而現代，當屬風水師陳朗。
當年，香港做著小生意李嘉誠間碰到了陳朗，機緣之下，陳伯李嘉誠算命，李嘉誠當時三十歲整。陳伯問李嘉誠希望未來能夠擁有多少財富會滿足？李嘉誠給出了三千萬這個數字。隨後，陳伯李嘉誠說，你日後香港首富，因為你命中財庫來了。
不光是李嘉誠，黎姿、謝霆鋒、劉嘉玲人找陳朗算過命。某一領域領軍人物，風水、命理看重。科學沒有盡頭，但每個人壽命，人生內探求知識，總需要些冥冥中注定來慰藉完成心願。 2007年，陳朗香港病逝，臨終前，香港和內陸很多富豪到醫院探望陳朗，而陳朗他們說了這樣一番話：
有錢人福分並不是一生修來，需要幾生幾世去積德行善，愛幼，普度眾人，才能有現這樣財富和地位。其次，若想，自己要播種福德，此外還需要遇到緣分。中國人講“和氣生財”，這是老祖宗世世代代幾千年累積下來大智慧，待人要誠心誠意、存害人心，不動怒，講，才能結“好人緣”。後靠著這些人你才能，萬萬不可財大氣粗，心高氣傲，這是損福分做法。 “招損，謙受益”，《經》是祖祖輩輩們留下財富，要記。
作為生意人，要走正路，只要能夠避免歪門說、旁門左道，只是時間早晚問題，急不得。現在世風日下，形形色色人名聲和利益不擇手段，問題出當下沒有聖賢教育了，沒有了，談什麼仁義道德。你們中間，如果想要子孫多福，世世代代永葆富貴，是提倡聖賢教育，多傳承中華傳統文化，多汲取三綱五常中部分，剔除落後思想，人人知道，明辨是非人多了，人禍了，人禍了，天災復存在了。
學近年來受人關注，國內外大批者其充滿了興趣，但是，他們知道是，中國早在千百年前開始了這方面研究。
古代，科學技術發達，但是，現實生活中發生許多事情得不到合理解釋，這時，學派上了用場，但是，這一探索世界方式很多人稱為迷信。
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這裡，承認是，風水算命這一類術語並完全違背了科學道理，反而，程度上展現出了人類未知事物探索心態。雖然，現代人此類學說抱嗤之以鼻態度，但是，算命先生古代可是十分受職業。加上他們四處遊走，居無定屬性，以此，這一職業蒙上了一層色彩。
記載，秦漢時期的鹹陽城內住著一位預測技巧高超江湖術士，這天，他開始了他雲游生活。行走了數月後，他打算一家酒館裡休息幾日。他走進店舖時，他看見了一夥正在桌子上胡吹海喝小混混。
據店主話，這夥人是當地無賴，喝酒錢，店主準備今天叫一堆幫手來教訓教訓他們。聽到這裡，這個江湖術士突然驚失色，走上前去攔下掌櫃，掌櫃解釋道：這些人後是王侯將相啊，切莫敢動。
店主這個江湖術士奇怪舉動搞得莫名其妙，但是，礙於面子，店主還是打消了教訓他們念頭。此時，這位江湖術士主動跟店主打了一個賭：要是三天之內你們能見到天上飛龍話，和這幫人冰釋前嫌，他們以往行為既往不咎了。但是，要是沒見到話，這酒肉錢我自己幫他們出了。
掌櫃一聽有佔，答應了。
令人大跌眼鏡是，店舖其中一位掌櫃隔天看見了飛龍，他告訴二掌櫃後後者訓斥了一頓。結果，第二天二掌櫃蹦躂著來找掌櫃了，說是自己看見了飛龍。這一下子，這兩位掌櫃可是這個江湖術士服服帖帖了。
此時，準備他們去找這位江湖術士問事情原委時，發現這位江湖術士離開，雲遊四海去了。這個賭賭輸了後，兩位掌櫃兌現了自己諾言，免了們酒肉錢，他們個個畢恭畢敬。
日子這樣一天天過著，小混混們天天來蹭吃蹭喝，有了江湖術士賭注，店主沒有過多干涉。
直到後來戰事頻起，搞得當地雞犬不寧，店主一家棄店逃跑，這幾個小混混一哄而散，各自奔前程去了。
令人沒想到是，這個江湖術士話多年後應驗了。
這幫小混混後來建立漢朝漢武帝劉邦和樊噲、夏侯瓔、曹參、蕭何等人，而發生故事這個小地方劉邦早年間泗水亭長沛縣。
有誰能想到呢？一個小小的芝麻官後來建立了一個王朝，稱為千古第一皇帝。
這一下不僅劉邦鹹魚翻身，他朋友飛黃騰達，一個個成了他左右手。眾人之中蕭何成了後世萬人敬仰丞相，樊噲一個狗肉攤主成了將軍，曹參和夏侯瓔靠著自己足智多謀腦袋成為了劉邦心腹。而這幫人造了中國歷史上朝代之一——大漢王朝。
雖然，記載這個故事書籍並不是什麼正統史記，只是一本野史，以至於不能確定它性。但是，整個故事中所透露出濃濃的市井氛圍和風水論確實讓人十分著迷，讓觀者這位江湖術士刮目相看。
，劉邦作為一個碌碌無為謀求生計人，能夠當上皇帝，民間有各種各樣傳聞，其中流傳得益於劉邦祖墳風水傳說。
相傳，劉邦家中祖祖輩輩出生居住徐州，家境貧寒，家中生活條件差，沒有什麼祖傳墓地，其祖父死後埋村邊荒地裡。