1、經算命:此可以問卜您總體運勢,事業運,財運,愛情運勢,運勢,失物問卜,訴訟吉兇。

2、相求:問卜測試前,你可以測試占卜問卦持懷疑態度,但周易算命問卜測試一刻,你敬至誠,才能感應卦神賜降卦像。

3、發問:問卜者自己要問問題,發問,才能得到結論。

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5、做好心理準備:問卜前,應問卜結果做心理準備。

6、每日免費易經算卦占卜服務僅供遊戲娛樂,本站不對此預測結果作任何承諾。

周易算命原指經所記錄卦象,輔助道具甲骨、銅錢、蓍草,推演計算占卜吉過程。

經算命提法好像怪,道説方法不是經原理?這裡 經 這個詞語是強調起到卦後,判斷吉是要經(是周易,後直接稱周易)經文,即卦辭和爻辭來判斷吉。

而起卦方法,可以分為兩種:

1、大衍數,即50蓍草進行算卦;

2、大家熟知金錢卦,三枚銅錢算卦(銅錢起到卦後,你可以六爻或梅花方法來解釋分析,那另論了)。

請心中默唸您姓名、出生時辰、年齡、現在居住地址、請求指點事情,並祈禱卦神賜降卦像。

周易算命原指經所記錄卦象,輔助道具甲骨、銅錢、蓍草,推演計算占卜吉過程。

經算命提法好像怪,道説方法不是經原理?這裡 經 這個詞語是強調起到卦後,判斷吉是要經(是周易,後直接稱周易)經文,即卦辭和爻辭來判斷吉。

而起卦方法,可以分為兩種:

1、大衍數,即50蓍草進行算卦;

2、大家熟知金錢卦,三枚銅錢算卦(銅錢起到卦後,你可以六爻或梅花方法來解釋分析,那另論了)。

運用這種方法,要求對易經原文卦辭爻辭熟悉,同時要對易象類比運用,才能運用自如。

小俠學過東西,那啥,算卦學過。我説學習是認真學過。我校研究生課程中有一堂“《經》風水”課程,主講人是我校經研究第一人張教授。但是可惜張教授,那麼我們上課他大弟子。啦,你説是不是,我們這些初學者。

那麼,什麼研究《經》和風水得要學算卦呢?師説,這《經》本來古人用來占卜書籍,如果學習占卜,怎麼能算懂了《經》呢?時候,春秋戰國之前,人們學《經》從占卜入手,而非現在讀書入手。講,占卜,才是學習《經》正確打開方式啊!

我覺得這個事情有點其他説頭。《經》要言,篇幅不長而博大精深,其一本書。孔子説過:“加我數年,五十學易,可以無大過矣。”説,孔子覺得,《經》懂了,五十歲年齡開始鑽研,然後多活幾年,才能研究個八九不離十。什麼是五十歲呢?因為五十而知天命,五十歲後,人才能世界運行道理有所領悟,研究《經》才能事半功倍。

但是五十歲之前呢?五十歲之前看不懂學了嗎?總是要學,那麼學占卜吧。人能夠預測未來,是拼,即使這事,會堅持做下去。況且,占卜其學易成果一個檢驗,你每算一次,實際上是檢驗自己學易成果正確。所謂實踐出真知,多多實踐,理解。

所以説這占卜,是一個鈎子,勾着大家去學易。否則,《經》活不過這幾千年。

其實不用想通這個道理,大家會認認去學。基本上,這門課上,旁聽比報名要多,大家是衝着算卦來。老師不含糊,先用幾堂課講了一下風水,然後進入了算卦環節。

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易經算命生辰八字,易經免費算命網

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我們學習那個卦術,叫做納甲筮法,是一種基礎卦術。老師講解,只能算短期事件,算不了長期命運。過太複雜我們學會,就算個入門吧。至於方法,見,三枚硬幣,拋擲三次,能得到結果。不過計算起來複雜,官鬼妻財父母兄弟,陰陽,變卦動爻,青龍白虎,整個計算過程如一套高等數學公式,複雜。

我懶,頭到尾沒有記憶過相關規則,是臨時靠書和筆記去學習,這是我學習認地方,後悔。而同學中有一個學數學的哥們,他認真地掌握了所有知識點,基本上靠腦算可以分析出整個卦來,令人佩服。

不過,即使推演出來,有時候沒有什麼卵用。因為吉凶多了。比如説卦象是,但是 可能官鬼是吉,而你要算是官鬼。整套分析提供吉凶多了,有有個,教人知道如何判斷整體吉凶。所以,是要看卦辭,《經》上這個卦解釋。

學習算卦過程我多説了,有意思是這個問題:算卦準不準?

我初學那陣,還是,自己算,給朋友算。有時候,連出門吃個飯要算個吉凶。然而學生生活中沒有多大事可算,算來算去,變成了……咳咳,算姻緣專家。

你説我算?嗯,這個核心問題了。我經驗,有準確度,但是確實和自己經驗水平密切相關。比方説,研究生階段一個主要任務任務寫論文。如果有人請我算論文,我算出一個乾卦,乾卦中有“潛龍”,我推測,這個論文於這個同學來説了,卦象建議你不要寫,換個題目。而這樣推測往往是正確!有那麼一兩次陌生人算卦,卦象出來後,我卦辭解説推演她處處境,同事闆關係,能八九不離十。

這種情況下,你説算卦不準,那才是不可信。這裏固然有我經驗作用,但是卦象提供指導,有時候是論斷,是有用。並且經64卦,每一卦描述了事物發展一個階段,基本上各不相同,説它是蒙,確實是不合適。

不過,問題於,《經》中懂內容實在太少了!於言辭簡略抽象,像“潛龍”那樣子語言挺少,大多數時候是一個抽象意象,比如説,“臀困於株木”,這個個場景,該怎麼解釋?其實,而《經》中這樣言辭並。於這些意象所代表含義,有時候得自己去理解。

後一點,《經》熱衷於道德説教。你想諮詢一個事情,結果出來了,卦辭長篇大論地告誡你中庸謙和、道德問題。問題於,這些勸誡話,或者説道德教諭,雖然正確,但是我們推演事情而言,並沒有幫助。,這是我疏學,沒有看懂古人深意而已。不過這地證明瞭《經》懂。

所以,《經》算卦準不準,我覺得要看算卦人。如果算卦人第一有着人生經驗,第二對易經有着理解,第三對卦象分析有沒有體系,而這三條只能從地練習和學習當中感悟出來。這使得算卦像一門手藝,看使用卦術人自己有沒有足夠修為去掌握他。

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四、「八」字與命運的「福」

學卦有感:《易經》算卦,到底準不準?

有人説卦術是封建迷信,我不同意。所謂迷信,其實指非理性。比如因為懼怕蝗蟲而蝗蟲去立廟。但是讀過《經》人可以發現,雖然懂,雖然,雖然有着想象成分,但是《經》確確實實是試圖理性去理解這個世界。即使我們它做占卜書,但是幾千年來,《經》是深深紮根中華文化核心一本哲學書。

一本書,以及一本書藴含整套思想,如果影響能夠到《經》那個地步,其實是不是了。牛人自帶風水,它本身地創造歷史,怎麼能創造歷史呢?層面,《經》靠譜一些。

中國時報【王溢嘉】 公司損益表、家門口掛八卦圖、食衣住行、閒話家常…含有《經》影子,只是大家習焉而不察,知道它我們影響。 很多人認為《經》是古老經書或占卜算命,而且奧懂,現代社會、是自己生活什麼關係,所以大都敬而遠。其實,我們很多觀念、做法、食衣住行、無聊時閒話家常,裡面含有《經》影子,只是大家習焉而不察,知道它我們影響。 譬如你現在想要投資一家公司,那你會去看看這家公司損益表,但你可能知道,「損益」這兩個字來自《經》損卦和益卦,它們是彼此相鄰,但卦象顛倒兩個卦(第四一、四二卦)。 各式廟宇和住家門口懸掛八卦圖,是大家看慣,它來自《經》,這個文化符號認為具有「辟邪」作用,即使你相信,它是會像陰魂不散視覺記憶纏繞著你。當年高喊扶清滅洋口號義和團,原名叫「八卦拳」,而「義和」兩字來自《經》第一卦乾卦《文言傳》:「利者,義和。」這個半宗教團體慷慨激昂地聲稱要捍衞中華文化,結果洋人打得落花流水,餘波盪漾。 到了當今社會,風氣一變,現代人轉而他們喜閲聽和傳播名人小道消息稱為「八卦」,但是脱離不了《經》,目的傳統「辟邪」,而是另有含義:一是像以前香港娛樂雜誌會明星照片走光部位加貼八卦圖(類似馬賽克),「遮掩、保護」外,有「這裡秘」意。一是這些小道消息證實,它們傳播像闡釋《經》《繫辭上傳》説:「易有太是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。」傳播過程中添加很多個人主觀臆測、發揮,結果愈説枝繁葉;但若問性如何?那好比用易經八卦算命,你姑妄言之,姑妄聽之吧! 我們現在很多語,譬如「他變卦了!」或「這件事情錯綜複雜。」其中變卦、錯卦、綜卦和雜卦,是《經》裡用來描述卦卦間變化複雜關係詞。而「不三不四」這句罵人話是來自《經》,因為每個卦有六個爻,由上而下兩兩一組,代表天、人、地,中間第三、四爻代表人,,「不三不四」暗喻某某「不是人」、「像樣」。 另外,有很多大家能詳觀念或成語,是來自《經》,譬如「否極泰來」──否卦泰卦《經》裡相鄰、但卦象顛倒兩個卦,否卦是卦,而泰卦是吉祥卦,「否極泰來」意指當逆境達到會順境轉化;它不只是一句成語,大家受到薰陶一個觀念,勸我們身處逆境時不要。而「革故鼎新」來自革卦鼎卦,它們是相鄰、卦象顛倒兩個卦,革卦意思去,鼎卦有取新意,所以「革故鼎新」表示改換代、汰換;我們現在使用「革命」一詞是出自這裡。 清華大學校訓「自強不息,厚德載物。」兩句成語組成:「自強不息」來自乾卦《象傳》,「厚德載物」來自坤卦《象傳》。其他像三陽開泰、匪夷所思、虎視眈眈、羣龍無首、朵頤、正大光明、防微杜漸、枯楊生華、無妄之災、不速之客等成語,是來自《經》。認説來,只要你使用過它們,你《經》消費者。 所以,於《經》,大家其習焉而不察。身為一個現代華人,如果想自己思想、生活,所置身社會文化有瞭解,那有花點功夫對《經》作一番考察,看看它説些什麼。 (本文摘自《經101》,有鹿文化出版)

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