面相看神骨之外，有許多其他方法。比如五行。《冰鑑》第二論。而分內外：內與外。
既識神骨，當辨。，則五行生剋數，名曰“先天種子”，補，有餘用泄。消息命相通，此其易見者。
識鑑神骨後，應當進一步。柔是指五行生剋術數，道家稱作“先天種子”，不足者可增補它，有餘者可消泄它，使達到，五行和諧，盈虛損益人命運相通，這是對比中能發現信息。
柔其實陰陽另一種表現，而五行就是指外。
五行有合法，木合火，水合木，此順而合。順者，即之間。金火仇，有時合火，推之水土者皆然，此逆而合者，其貴。然所謂逆合者，金形帶火則然，火形帶金，則三十死矣；水形帶土則然，土形帶水，則孤寡矣；木形帶金則然，金形帶木，刀劍隨身矣。此外牽合，俱是雜格，入文人正論。
五行有合有不合，即相生相剋仇關係，木火相合，水和木相合，即合法。而“合”有順合逆合分，如木生火、水生木，金生水，土生金，火生土，這輾轉相生順合。順合之相多會，但是會，即便，浮沉不定之間，於。金火相仇，但有時火與金相輔相成，如金無火煉不成器，類而推之，水土之間關係是這，這逆合，這種逆合使人。然而逆合相中，如果是金形人帶火形相，則高貴，但是，如果是火形人帶有金形相，那麼到了30歲會死亡；如果是水形人帶水形相，會一生孤寡無依；如果是木形人帶有金形相，會高貴，反之，如果是金形人帶有木形相，會有刀劍災、殺身之禍。至於除此之外是些牽強附會的説法，是，不能歸入正論。
古人認為，宇宙萬物是木火土金水五種元素組合而產生，人秉天地氣，人面相亦可區分五行或五形，即木、火、土、金、水五種形態。
如木形人面相表現：眉發疏秀、頭隆額聳、眼分黑白、鼻長露節、面色蒼青、喉結外見。瘦挺、下身搖擺、。 手指而、掌紋。這種面相人發跡，個性，耿直阿，愛慕虛榮，操權弄舞，但流為。
木形帶火，木火相生，木火通明，好壞參半，有成就但勞怨，個性。
木形帶土，木土相制而相化，為中等富貴，少有疾病災難，個性好逸畏難。
木形帶金，金雕木斲，中年成器，帶重金者，金木相剋，一生無閒。
木形帶水，水能生木，生意盎然，水多，水多木飄，小離鄉，一生發。
火形人 面相表現眉發白黃、顴尖骨露、上尖下闊、面色活、青露、唇口掀露。身體筋骨俱露， 手指尖節露。這種面相人積極進取，發達，衝動，喜怒表現，惟不能遜讓，走端。
火形帶木，木能生火，雖為人，但可小富小貴。
火形帶土，相生不化，多於貴，性格小氣，不夠大方。
火形帶金，火爍金毀，雖，多成多敗，性格放縱。
火形帶水，水能克火，是水火交，多挫折失敗，疾病損壽。
土形人面相表現頭頂平正、鼻大準圓、、唇頤豐、枕骨、面色金黃、厚發濃眉。身體頸頭、項背、腰部圓垂、肉實骨。手指節厚實。這種面相人莊守信，篤厚能容，負，善於謀劃，不慕，精力充沛，遇事，惟行動。
土形帶木，木克土受制相犯，為人，氣，私心而有挫敗。
土形帶火，火能生土，主事業順利，不衰，若火爍土爍，一生勞苦奔波。
土形帶金，金土相生相化，可憑一技揚名，個性自恃。
土形帶水，有敗有成，性情狹小，生活。
金形人面相表現頭圓面方、髭、齒白唇紅、顴骨突起、三停勻稱。身材背腹圓、胸平有肉、骨肉調勻、膚色白皙。 手掌平方。這種面相人具華，義氣，守法渝，，堅決實在，耐力特強，人衝突。
金形帶木，克化為用，富貴多祿，子孝孫賢，性而多勞。
金形帶火，火克金，火輕無患，鍊金成器，而得；必災，性協，促壽而多困。
金形帶土，土生金相生而化，人持重，衣食缺，但有小成小敗際遇。
延伸閱讀…
金形帶水，雖能但有挫折，雖能但外耗。
水形人面相表現面圓氣浮、面闊而厚、眉發、唇頦。身材渾圓、圓而不肥、筋骨內藏。手掌而軟、指根、指尖。這種面相人圓通多智，隨遇而安，人緣，懂自我保護。
既識神骨，當辨。，則五行生剋數，名曰”先天種子”，補，有餘用泄。消息命相通 ，此其易見者。
【解讀】鑑識神骨後，應當進一步。柔是五行生剋道理，道家叫做”先天種子”，增補它 ，有餘消泄它，使，五行如諧，盈虛損益人命運相通，這是對比中能發現信息。
五行有合法，木合火，水合木，此順而合。順者，即之間。金火仇，有時合火，推之水土者皆然，此逆而合者，其貴。然所謂逆合者，金形帶火則然，火形帶金，則三十死矣；水形帶土則然，土形帶水，則孤寡矣；木形帶金則然，金形帶木，刀劍隨身矣。此外牽合，俱是雜格，入文人正論。
【解讀】五行之間具有相生相剋仇關係
，這種關係稱”合”，而”合”有順合逆合分，如木生火、水生木，金生水，土生金，火生土，這輾轉相生順合。順合之相中多會，但是會得，即便得，浮浮、升升降降，於保持。金仇火，有時火與金相輔相成，如金無火煉不成器道理一樣，類而推之，水土之間關係是這，這逆合，這種逆合相高貴。然而上述逆合相中，如果是金形人帶有火形相，高貴，相反，如果是火形人帶有金形相，那麼年齡到了30
歲會死亡；如果是水形人帶有土形相，會高貴，相反，如果是土形人帶有水形相，那麼會一輩子孤寡無依；如果是木形人帶有金形相，會高貴，相反，如果是金形人帶有木形相，那麼會有刀劍災，殺身之禍。至於除此之外那些牽強附會的説法，是模式，不能歸入文人正宗理論。
五行外，內，則喜怒、跳伏、淺者是。喜高怒重，過目輒忘，””。伏亦伉，跳不揚，””。初念甚，轉念，”奸 “。內奸者 ，功名可期 。各半者，勝人壽。奸能，其人終成。無周密，半途必棄。觀人，十有九八矣。
【解讀】前面説五行，是人陽剛和陰柔之氣外表現，即是所謂”外”。外之外，有內 。內剛柔指是人喜怒感情、或情緒和有時、有時心機或城府。遇到令人高興事，樂不可支，遇到令人事情，怒不可遏，而且事情一過忘得一乾二淨，這種人陽剛氣太盛
，其氣質接近於”魯”。時候沒有一點張揚氣，時候昂揚起來，這種人陰柔之氣太盛，其氣質接近於””。遇到事情 ，初一考慮，看起來想得，然而一轉念，想得深入和。這種人陽並濟
，其氣質接近於””。屬內藏奸詐人外柔內，遇事能進能退，能屈能伸，日後有一番功業和名聲可以成就。既人，能支配其心，使他們樂天知命，因此其壽命往往超過常人。純奸人–即大奸大詐者，其心能反過來支配，遇事往往能以退為進，順迎逆，這種人會獲得事業。那種外表舉止，內心氣質人，只是一味地剛，做起事定要半途而廢。–以上這一點
，”內”，往往忽視，而且人十有八九犯這個毛病。
，則五行生剋數，名曰”先天種子”，補，有餘用泄。，有餘消泄它，使，五行如諧，盈虛損益人命運相通，這是對比中能發現信息。
作者：曾國藩既識神骨，當辨。，則五行生剋數，名曰”先天種子”，補，有餘用泄。消息命相通 ，此其易見者。五行有合法，木合火，水合木，此順而合。順者，即之間。金火仇，有時合火，推之水土者皆然，此逆而合者，其貴。
所以曾國藩告訴我們在識人、用人時考察他們性格類型，同時告訴了我們三三不用六類用人原則，如下： 三：①勇於變通人，可用。
延伸閱讀…
人生於五行，與天地相合，既然來自五行，那麼，要想瞭解五行形態，知道五行性狀，知根知底，才能把握事物本質。
開國領袖毛主席如是説道~ 於用人方面 曾國藩上奏用人三策，認為「今日急務，首在用人，人才有轉移道，有培養之方，有考察法」 ，其提議深受鹹豐帝稱讚，謂「剴切明辯，切中情事，深堪嘉納」。
五行相生相剋關係稱「合」。如：木生火，這叫做「順合」。有順合之相人大多，但會，就算只能是一時事。 如火克金，但有時金需火，此狀況推及到水、木、土是如此，這叫做「逆合」，有逆合之相人，往往。 但是逆合自有區別。
2018.2.26萬年曆宜:祭祀，祈福，求嗣，酬神，裁衣，安牀，立劵，交易，入殮，服，成服，移柩，謝土，啟攢忌:嫁娶，入宅，動土看眼鼻，真假看嘴唇；公明看氣概，看精神；主意看指爪，風波看腳筋；若要看條理，語言中。
上一篇文章中,我們分享了曾國藩<<冰鑒>>,這部他嘔心瀝血曠世奇書中講,如何觀人”神骨”,本篇文章大家呈現識人一步:既識神骨，當辨.””講是先天形成,五行相生相剋數,後天一個人””之處要努力去彌補,過頭處要損之削.
講到面型，可分成中西兩派，兩方面所講大致相同，沒有多差異，只是中國相學五行金、木、水、火、土為劃分五形人，主要講性情中義、仁、智、禮、信引伸出各種命運。如五行中一行得入格者，非富則貴。金形人－－金主義金形面方，筋骨，面色多。
既識神骨，當辨。，則五行生剋數，名曰「先天種子」，補，有餘用泄。消息命相通，此其易見者。
鑑識神骨後，應當進一步。柔是五行生剋道理，道家叫做「先天種子」，增補它，有餘消泄它，使，五行如諧，盈虛損益人命運相通，這是對比中能發現信息。
五行有合法，木合火，水合木，此順而合。順者，即之間。金火仇，有時合火，推之水土者皆然，此逆而合者，其貴。然所謂逆合者，金形帶火則然，火形帶金，則三十死矣；水形帶土則然，土形帶水，則孤寡矣；木形帶金則然，金形帶木，刀劍隨身矣。此外牽合，俱是雜格，入文人正論。
五行之間具有相生相剋仇關係，這種關係稱「合」，而「合」有順合逆合分，如木生火、水生木，金生水，土生金，火生土，這輾轉相生順合。順合之相中多會，但是會得，即便得，浮浮、升升降降，於保持。金仇火，有時火與金相輔相成，如金無火煉不成器道理一樣，類而推之，水土之間關係是這，這逆合，這種逆合相高貴。然而上述逆合相中，如果是金形人帶有火形相，高貴，相反，如果是火形人帶有金形相，那麼年齡到了30歲會死亡；如果是水形人帶有土形相，會高貴，相反，如果是土形人帶有水形相，那麼會一輩子孤寡無依；如果是木形人帶有金形相，會高貴。相反，如果是金形人帶有木形相，那麼會有刀劍災，殺身之禍。至於除此之外那些牽強附會的説法，是模式，不能歸入文人正宗理論。
既識神骨，當辨。，則五行生剋數，名曰”先天種子”，補，有餘用泄。消息命相通 ，此其易見者。
鑑識神骨後，應當進一步。柔是五行生剋道理，道家叫做”先天種子”，增補它 ，有餘消泄它，使，五行如諧，盈虛損益人命運相通，這是對比中能發現信息。
五行有合法，木合火，水合木，此順而合。順者，即之間。金火仇，有時合火，推之水土者皆然，此逆而合者，其貴。然所謂逆合者，金形帶火則然，火形帶金，則三十死矣；水形帶土則然，土形帶水，則孤寡矣；木形帶金則然，金形帶木，刀劍隨身矣。此外牽合，俱是雜格，入文人正論。
五行之間具有相生相剋仇關係 ，這種關係稱”合”，而”合”有順合逆合分，如木生火、水生木，金生水，土生金，火生土，這輾轉相生順合。順合之相中多會，但是會得，即便得，浮浮、升升降降，於保持。金仇火，有時火與金相輔相成，如金無火煉不成器道理一樣，類而推之，水土之間關係是這，這逆合，這種逆合相高貴。然而上述逆合相中，如果是金形人帶有火形相，高貴，相反，如果是火形人帶有金形相，那麼年齡到了30 歲會死亡；如果是水形人帶有土形相，會高貴，相反，如果是土形人帶有水形相，那麼會一輩子孤寡無依；如果是木形人帶有金形相，會高貴，相反，如果是金形人帶有木形相，那麼會有刀劍災，殺身之禍。至於除此之外那些牽強附會的説法，是模式，不能歸入文人正宗理論。