【風水上把建築比作山】古代風水學對現代城市規劃與建築的啟示 |把山房子的風水怎麼樣 |很多人都沒搞清楚把山是什麼意思 |

很多人城裡住厭了,會回到鄉下老家住幾天,換一下環境和心情,會到山里買山景別墅或者自建房,享受違。最近有朋友諮詢山房子風水問題,雖然山邊風景但他們於風水問題心懷疑慮,但他們是人云亦云,因為他們知道山是什麼意思,他們認為山靠近山意思。

山屋脊兩側有一側直接與外界接觸。比方說我們魯南地區房子絕大多數是坐北朝南,房屋建院子中,屋脊叫屋山,屋脊兩側叫屋山頭,東側屋脊和院牆這一段距離叫屋山東頭,西側叫屋山西頭。如果沒有院牆,屋山頭直接面向大街叫山。所以山房子和是否靠近山一點關係有。

山房子風水好不好?人們什麼會有這種疑問,因為前房子保暖性和隔熱性,山房子沒有遮擋和依靠,冬天時候采暖設施,屋裡溫度,脊房屋要。而到了夏天,因為陽光直射和暴晒,屋裡溫度熱,這山房子弊端冬天夏天熱。

除此之外有一個問題,從前因為建築材料限制,防水防潮方面做完善,山房子一整面牆能雨淋到,潮氣,發黴長毛。有家庭山房子從不住人,當作儲藏室,主要因為和冬冷夏熱問題,所以從前人們不買山房子。

說山房子好不好並不是風水問題,而是宜居問題。現在商品房當中,山可以引申為房子東西兩側面積牆體有一側直接暴露在外,可以風水日曬雨淋。但是我們過擔心這個問題,因為現在商品房保溫隔做,外牆會有保溫材料覆蓋,建築材料配比會科學,防水做得,下雨擔心牆面湮透,擔心牆面暴晒後屋裡溫度升高問題,就算天氣一個空調可以完全解決了。

現在采暖設備進,不論是集中供暖還是供暖發達,不論是氣片是地有取暖效果,擔心北風凜屋裡太冷問題。房屋保溫、取暖、製、問題解決了,這麼一起來宜居問題解決了。

這塊空地或池塘,風水上稱為“明堂”。現在城市中高樓大廈前設計一個停車場,可停車場稱為明堂。風水稱“水聚明堂富千家”,說住宅前如果有空地、停車場、池塘,遠方再有其它建築物或小山脈,這樣風水格局有利於所居人金錢運,利名聲、文書事業。如果前方道路,有自己建築物,會招致口舌官,麻煩,名望受到攻擊破壞。

中國古代風水學中,大地比作人體來考慮各種因素,此風水中有一句話叫作“如相人”。如《玄女青囊海角經》曰“支龍形勢,如人狀,然其身一動,則手足自應;將主一出,群兵隨。”“本身龍要,身體端正上,手足相合,貴,主賓迎接奇。”這種人、地類同思想基礎上,風水中常據人體結構龍脈真穴分為三種穴,一頭部,二臍眼,三陰部,其位置是:“上聚穴,如孩兒頭,孩子初生囪門,微有窩者,即山頂穴;中聚穴,如人臍,兩手即龍虎;下聚穴,如人陰囊,兩即龍虎。”(清孟浩《雪心賦解》)清《六圃沈新先生地學》中即收有人體“竅”為原型風水穴位圖,能形象逼真地體現這種人、地同類理念(自頂至腹皆不作乳突穴,以露風不成。胯下有窩乳二穴,乳男形、窩女形,此為生生根於穴,有穴以此。’(清同治戊辰年刻《六圃沈新周先生地學》卷二‘穴場’)

風水強調胎息孕育原理可知,風水是大地場所、人體範式,進行風水穴位選擇。

於古代風水學基礎是建立中國傳統哲學陰陽元氣說之上,所以自然而然“天人合一”、“萬物”思想作為融貫整個風水學靈魂。古代中國人發現太陽、月亮及28星宿及金木水土火五大行星運行規律,以及它們地球晝夜節令變化和災情間關係。古人看來,天地運動直接人生長相關。 《履園叢話》說:“人身天地,陰陽五行,四時八節,一身之中能運用,”天地是個宇宙,人身是個宇宙,人體宇宙同構。天地分為陰陽,人體分陰陽。天地有五星五嶽,人體有五官、五臟。天分成十天干,表示地球繞太陽轉一圈,人應有十指。地分十二地支,表示一年月亮繞地球十二圈,人應有十二經筋、十二、十二皮部……人整個經絡系統隨著時間後,年、月、日、時辰,週期性地氣血流汪,盛衰開合,人應時辰月令,這一切暗示著我們,人類出現決不是,它凝聚著整個宇宙生命,人體完全是宇宙相合,人體氣宇宙氣交流。 “天地定位,山澤通氣,雷風,水火()相射。”“天地初並生,萬物我一。”元氣宇宙天地間迴盪,氣人體中聚合,人視為生態鏈一環,與相比,人是。人生存中任何活動要吻合於,要取得與天地。因此,要避免於人類生存氣息環境中生活,人建築活動利於。風水說中氣來解釋環境,人天地環境關係中,只要氣運動變化規律,秩序,求得與天地和萬物,會獲得,從而達到趨吉避凶目的。風水選址基本意義人類尋找居地。而藏著天地間生氣地域,即為人類生長繁衍理想居地。概括地說,風水理論一切措施圍繞如何尋生氣凝聚點,如何迎氣、納氣、聚氣,宇宙天地氣迎合、引導和順應,使人體氣產生,從而有助於改善居住環境,保證人類身心健康及後世昌盛。這種意上看,風水可以說使宇宙氣人體氣和合藝術。

風水理想環境選擇,而風水理想環境主要由山和水構成,其中尤以水生氣源。 《水龍經》中說:“穴雖山,禍福水。”“夫石山骨,土山肉,水為山血脈,草木山皮毛,皆血脈之貫通。”因為石為山骨,水為山血脈。山以水血脈,本身有機。 《黃帝宅經》觀點:“宅形勢身體,泉水血脈,土地為皮肉,草木毛髮,舍屋衣服,門戶冠帶,若得如斯,是事儼雅,乃為上吉。”這裡地宅舍作為大地有機體一部分,強調建築周圍環境,這是風水關於建築思想主旨。有著哲學底蘊,如《管子·水地篇》說:“水者,地血氣,如筋脈通流者,故曰水俱材。”王充《論衡·書》說:“天地有百川,猶人有血脈。血脈流動,泛揚動靜。”

中國風水住宅前、後、左、右山或各種有形建築物體稱為,左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武。

左青龍右白虎,前朱雀後玄武我們傳統文化之中,建築要有倚靠。來講建築物四周東西可算作“山”,地理以前山朱雀,後山玄武,左山青龍,右山白虎,姑借四宿名,別四方之山。

不僅是建築,座位上講有山,現代生活之中,辦公室裡座位大多盡可能地背牆而擺設,這種情況之下這堵牆相當於山了。辦公室裡,一牆可以成為玄武山,那擺它左側書架或者是櫃子可以看成是青龍山,而擺右邊几則可以看成是白虎山。

風水認為,住家要能夠興旺、瑞氣雲集,要房子左右二,有山巒、小丘、樓房或河流、樹林圍繞,呈現環抱狀,媬姆伸出雙手,保護嬰兒,是:“左有青龍來包裹,右有白虎守明堂”。只是而言,並沒有哪邊哪邊。

住宅左方,風水學稱為青龍位,要有彎曲河流或逶迤山脈或各種形態建築群落。城市中,如你居住大廈左邊有建築物體掩護,那麼建築物不能於你居住大廈。如果,風水學稱為“賓主相稱”,叫“奴欺主”即上司,闆責。龍中國古代神物,青龍象徵關權利,,富貴,,如果住宅左方出現了,破損,地勢建築物,預示著權力喪失,疾病發生,家中丈夫懦弱,無為,或人體易得肝膽部位疾患。

住宅右方,風水學稱為白虎位,白虎自己住宅小山或建築物,白虎是凶神,代表疾病,刑傷,災害。當道路,河流住宅右側時最佳。風水學稱為“隔河望虎”,是最佳風水格局,白虎代表女人,桃花,如和住宅位置,賓主相稱,說自己住宅氣勢大,白虎氣勢小,有河流道路隔檔,會娶美貌,妻子。白虎代表財富,風水中講“山管人丁水管財”,住宅白虎方位上出現河流,池塘,或空地,外有小山脈,財源,如出現建築物,緊鄰住宅,風水稱作“白虎壓宮”,會因官司破財或出現傷災,妻子橫無理。

住宅前方小山脈或小型建築物,風水學稱為朱雀位。朱雀有點像中國神話傳說中鳳凰形象。傳說鳳凰是火中出生,死於火中。因此朱雀具有火含義。

朱雀代表口舌是非、官訟、爭鬥、麻煩、文書事。住宅前方建築物、山脈不能,稱為“奴欺主”。如果你是公司闆,那麼你下屬會冒犯,頂撞你。會出現口舌是非。因此風水中住宅前面要留下一塊空地哐池塘,於阻檔朱雀力量。

於「建築物」視覺和「人」視覺,所以,其分出四方範圍和「人局」風水局範圍會有一點區別。在建築物「四靈訣」中,「後方運局」四周佔地,佔了一半,後面半包圍結構景象,是歸納「運局」。而前方朱雀明堂位,範圍縮小了2/3。只是門口前方區域,屬於前方朱雀位置,這個朱雀位置,有時候,這裏佈局一個「敗壞象」,整個建築物風水毀滅了。建築物「右側」主財運區域,多了「右前方」這個部分。右前方稱為「強白虎財位」,處於「建築物」右側區域,因為人們很少可以看到,所以,稱為「白虎財位」(意思是指,財局象,佈置右這個位置,效力了,但是還是會有用)。建築物「左側」主貴人區域,「人局」範疇多了「左前方」,前方左側,是屬於主貴人「青龍位」。建築物「左邊」區域,是人局,不用佈置「貴人像」此區域。

住宅北方,風水學稱為玄武位,這個圖騰有點像烏龜和蛇結合體。中國古代,帝王陵墓中有它,它背上駝著帝王歌功頌德石碑,這象徵帝王統制國家和有依靠。

玄武與朱雀,玄武方位住宅背後,這個方位要有氣勢山脈或建築物,住宅要依附後面山脈或建築物。玄武代表貴人幫助,社會和經濟保障,財產。如果住宅背後出現了小建築或池溏,停車場地形,那麼居住這個宅子裡人會身心,事業動盪,有小人破壞,或財產流失事情發生。總之,你住宅應該是前後,左高右,這是最佳風水地形。

宇宙一切事物,有「定數」,但是「定數」裏面有「變量」。所以,任何事情我們預測其結果,但是懂得「經風水」規律可以猜得八九不離十。我們可以「建築物」風水狀態,預測這個地方發展規律。認識風水,可以改善自己生活,可以幫助到多人。要成一個風水師,我們要知道人命運是如何產生。

宇宙萬物,任何人離不開「規律」兩個字,而「規律」「經」核心思想。風水是「經」應用人們環境佈局上思維一種應。 「因果業力」是一種規律,「風水」是一種規律。

每一個人命運,是自己創造,世界上一切「事情」是「人」做出來。但是,這裏說「創造」並不是大家認為我們做事產生效應。事實上,我們無論做什麽事情,其是整個結果產生影響5%。創造一切「事件」是我們人類「潛意識」,「人腦」深層次「感覺」。感覺吸引財富來到你生命中,「有助」感覺,吸引貴人到你身邊,「得時,得運」感覺吸引「事事順利」來到你身邊,而「積極向前」感覺創造前程到你身邊。

「感覺」是人類和自己「潛意識」溝通一種橋梁。拿財富而言,「布施」可以讓人產生感覺。而「環境佈局」能夠產生這種感覺。這種感覺產生了「財富」到你生命中,一個「人」潛意識數據庫,此人命運。

宇宙,是一個數據庫,有資源。而每一個人大腦,是可以連接宇宙無限資源「計算機」。每一個人誕生到這個世界上,於是多了一個計算機裏面文檔夾,你「名字」這個文檔夾名稱。宇宙(上天)每一個人是一視同仁,所有事件是自己「感覺」創造,這鐵錚錚的「規律」,每一個人規律中。

所以,我們研究風水,研究人「感覺」。居住環境一個微小細節,其居住者所產生「微小感覺」,日積月累。能量擴大,變為「現實中事件」。這是風水本質,運用環境「象」使此人產生相應感覺。這個規律是100%生效。如果沒有生效,方法用錯了,只要調整,可以達到我們想要結果。

環境你呈現「象」,像是一個二十四小時芯片,這個芯片你腦海中,二十四小時播放,使你走向相應「局面」。而這個芯片表達「語言」和你「潛意識」溝通語言,並不是文字語言。好像人們看見金燦燦一片黃金,會產生財富感覺。而看見「財富」兩個字,並會產生什麽感覺。潛意識溝通,有潛意識符號語言。我們研究「風水」破解這種語言,並實踐應用到生活之中。

人類事情,不過而已,「財富、愛情、、名氣」。而財富這個事情上,過是「人力、物力」兩個因素,人力(貴人局)、物力(財局)。

我們介紹「財富」課題佈局原理,其他相應人事「局」,可以舉一反三地學到,要研究財富局,要研究「人性」基礎。

我們前面介紹「人局」風水時候,我們講解了許多知識,其中一個是關於「四靈訣」知識。事實上,四靈訣可以涵蓋全部風水學主幹,是風水學基礎。

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把山房子的風水怎麼樣?很多人都沒搞清楚把山是什麼意思

古代風水學對現代城市規劃與建築的啟示

我們記住一個基礎人性,人類,其右手是有力、,所以,人去「拿」東西時候,是「右手」去拿。當「財」出現自己「右邊」空間時候,我們潛意識會默認,這些東西是「我」,於是,我們「財意象」設置右邊,「財局佈置」右邊。我們自己「坐位」時候,源源自己「大腦數據庫」輸入「我有錢」信號,宇宙接收到這個信號,會錢安排你。而當我們「右手」去拿「財物」時候,於財物、太重一隻手無法「控製」財物時候,我們會動用左手去「幫忙」一起搬動財物,使其收納囊中。所以,左手人類潛意識密碼代表了「幫助力量」因素。我們自己坐位置,左邊出現各種「人物、動物」形象,我們會我們大腦潛意識數據庫中輸入「有人幫助我」信號,宇宙接收到這個信號,會安排相應人物出來幫你。而人們「坐位」後面沒有安全感,人們視線看不到空間,便是充滿了「未知」定性,所以後面佈局代表了「所處環境」確定因素,這個大局背景確定因素,決定了這個人一切發展是否順利。人們前方代表了「前面路程」,因為,人們自己「坐位」時候,眼睛視線是盯著前方,而前方出現「信號」,往往是告訴人們,接下來發生事情,所以是代表了「前程」。

一個人「風水局」是:左邊(貴人助力)、右邊(財富)、前面(發展前程)、後面(時代背景)。這個是「四靈訣」基本要領,是人類潛意識信號基礎,這些基礎組合佈局,可以佈出很多種風水格局搭配。,這些知識是於「正常人」而言,如果是左撇子話,其青龍位和白虎位意義互換。

我們研究一個「建築物」風水時候,是和「人局風水」類似。因為,給「建築物」佈局風水,其實給「一群人」佈局風水。 「建築物」是一個「團體」生活地方。一個家宅,是「全家成員」生活地方。一個公司大樓,是一家企業全體人員活動地方。而一個商業大樓,是所有顧客、運營人員活動地方。

所以,建築物命運歸是裏面活動「人」「集體潛意識」決定。

那麽,我們可以建築物看作一個不會移動,會轉向「巨人」。建築物,其可以看做一個會轉身,只能夠「不動」巨人。而這個巨人特徵和我們人類沒有區別。建築物「外部」風水主要有四大因素:「財富」「人氣」及「發展前程」「靠山」。相應「右側白虎【財】」「左側青龍【貴人】」「前方朱雀明堂【前景】」「後方玄武【靠山】」。有建築物,其主體形象,有「靠山」,有「前程發展」明堂開闊。

於是,我們看這個建築物風水,要人類基礎特徵來佈局。 (因為這個建築物命運這建築物活動全體人員「集體潛意識」決定)。歸,回到了「人感覺」這個原理上。

為什麽我們這麽篇章來講「人類創造事件原理」及「人類潛意識接收信號基礎特徵」呢?因為,我主要是希望各位明白,風水環境學,是「人」產生感覺意象學問,所布景,所布局,沒有「」「」之局。一切風水局,是於「主體」而言,只要符合這個基礎原則「局」是可以產生效應。至於領悟了這兩個基礎原則,會佈出怎麽「」局,全憑「風水師」領悟及經驗。如果建築設計感興趣讀者,可以向著成為一個「房屋設計師」目標前行。

建築物風水,四面看,八方看

一般而言,「建築物」只有一個門口。若一個建築物建造了兩個一模出入門口,那麽這個建築物是「兩棟」建築物來算。但是,這樣區建築物失去了「後方」因素,失去了「運局」元素,變成了一個缺了一面方向人,除非這建築物其前後兩個區域配合得,否則,這個建築物多半是會變得「」。

那麽,我們可以確定這個建築物「坐」了,這裏和人「坐位」定位一樣。建築物無法移動,所以其「定位」十分,直接觀察「這個建築物」是「向著」哪個方位,直接決定了該建築物「坐」。

建築物「坐」確定後,會產生四個方位,即建築物「前後左右」。在建築物四周,確定四個區域,是「前方區域」、「左邊區域」「右邊區域」「後面區域」。

這些區域於和「人局」有少許,所以其劃分「範疇」有少許。

於「建築物」視覺和「人」視覺,所以,其分出四方範圍和「人局」風水局範圍會有一點區別。在建築物「四靈訣」中,「後方運局」四周佔地,佔了一半,後面半包圍結構景象,是歸納「運局」。而前方朱雀明堂位,範圍縮小了2/3。只是門口前方區域,屬於前方朱雀位置,這個朱雀位置,有時候,這裏佈局一個「敗壞象」,整個建築物風水毀滅了。建築物「右側」主財運區域,多了「右前方」這個部分。右前方稱為「強白虎財位」,處於「建築物」右側區域,因為人們很少可以看到,所以,稱為「白虎財位」(意思是指,財局象,佈置右這個位置,效力了,但是還是會有用)。建築物「左側」主貴人區域,「人局」範疇多了「左前方」,前方左側,是屬於主貴人「青龍位」。建築物「左邊」區域,是人局,不用佈置「貴人像」此區域。

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房子前面有山風水好嗎?

中國風水學中的,左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武

建築物四個方向,其佈局「形象」和「人局」形像。左邊代表(人力、助力),右邊代表(物力、財富),前方代表(前程、發展趨勢),後方代表(其處環境局勢),這四者於建築物風水。

知道了這四個區域「劃分」及其「意義」,我們可以開始建築物看風水了;分三個主要步驟。第一步:建築物定「象」;第二步:外看「確定外四方局」;第三步:內看建築物內部佈局主要看「玄關」及「西北方」(建築物內部風水佈局原則下面章節有詳細講解)。

我們講過,要佈置「風水局」,要了解「自己」,「自己」這個人「象」弄清楚,然後研究一下自己「象」「得運、得時」元素是什麽。讓自己「象」處於「得時運」狀態。這樣,當自己實況此時所布局磁場產生「」時候,會達到狀態。

所以,我們建築物看風水時候,第一步是要確定其「象」。德明堂術語俗稱「定象」。有名字建築物,直接取其名字發音;沒有名字建築物,看其「形」像什麽;沒有「音」沒有「形」建築物,直接「會」,思考這個建築物「意象」,確定其「象」。

一般而言,建築物會有一個名字。這個名字顯示出來「形象」其像了。如果建築物沒有名字,那麽,要建築物「形狀」決定其「象」。地來說,看這幢建築物像什麽,什麽他象。

例如,一些「圓頂建築」,其形狀如一隻「龜」,我們稱這是「龜形」建築,其象「龜」。

一些像「塔形」建築物,我們稱其「塔形建築」,塔形建築就是指、形狀。塔形建築,其「吃虧」建築,因為其形象,所以,「塔」周圍看不見其他建築物,前後左右沒有「建築物」。換一句話,塔形建築,四方沒有助力元素。左無貴人相助,右沒錢財可用,後無背景可依靠,只有前程光明。所以,塔型建築是「吃虧」。很多人以為「塔」,,可以稱為地標,然而,我看過所有「塔」形建築,是虧錢。塔建築物,於其附近建築,確實是,但是,於其自己本身。

廣州地標建築「小蠻腰」廣州塔,其落成後,處於「虧損狀態」。後來,廣州塔「聽建議」其「左右」兩邊(財局、貴人局)建造了兩個象,情況開始改善,開始盈利。後來建議其「左邊青龍貴人位」建造「三支娛樂設施」作青龍貴人局,然後其「右邊白虎財位」建造一個金色「大拇指」做財局。從此,「廣州塔」有了「青龍貴人局」及「白虎財局」,開始盈利。但是如此佈局,只能夠是屬於事後補救。

所謂「不勝寒」,一般而言,塔形建築物,因為其形態過於,其四周找到可以「成像」建築物作為其形勢依靠,故塔形建築物可以獲得「名氣」以外,其他元素欠缺。但是,居住塔形建築物旁邊住宅,卻可以獲得庇護。要化解「塔形」「柱形」「華表形」「桓形」一柱擎天建築風水危機,可以其頂部建造一個雕像,這個雕像要有「四個頭」面向四方,即於是自己變成一個可以兼顧四面八方東西形象,可以化解此類建築風水危機。

而風水建築是,位於「迪拜」國「帆船酒店」。帆船酒店外形像一隻「帆船」,名稱是「帆船」,形神兼備「帆船建築」,所以,可以地取其像「帆船」。全球唯一一家「七星級」酒店,裏面住酒店人,是各行各業精英,酒店房價人民幣六千元到十九萬元且酒店房間晚晚爆滿。

帆船酒店,直接建造「海裏」,其三面「環海」,所以,代表其「運局」後方玄武,直接是一個「海景」。具備了「海洋元素」,帆船遇「海」,(帆船大海中航行)得運。其左邊「青龍貴人方位」是一個「船停靠」海港。所以,青龍「貴人」位佈局,代表貴客常臨,右邊白虎財位,是一個海邊沙灘,有餐廳及酒店。這些元素作為其「財象」,其財局是。其前方「朱雀」方位,一條四通八達大路,是一個風水「建築物」作品。

很多斥巨資建築物,因為沒有參考「風水學」建築原理,結果白浪費了金錢,這是事情,是值得我們深思事情。學習風水學,參與社會建設,是可以造福社會,造福世界。

上圖,是一家耗費了資金建造一所大學,名稱:湖畔大學。這家大學雖然聲勢浩蕩,但是辦學沒有幾年,宣布停學了,而且辦學過程是困難。

我們風水學角度來看一看這個建築物風水存在哪些問題。我們看這個「建築物」外形看裏面,可以知道其存在幾風水問題。

第一,建築物名稱叫「湖畔大學」,其像是「湖泊」。一般而言,「江、湖、河、海、澤」象,需要有源源水源註入,方位大吉,是獲得了力量源泉。雲層,變成雨露,落「山」上,匯聚成川流,河水從高山流下,註入河澤之中,方為源源。山川,為「湖泊」提供力量,故「湖泊河澤」需要有「山」方可以成局。另外一個湖泊,需要有「船」「有魚」可以煥發生機,配合成局。而縱觀此「大學」四周,其成局所需「元素」無,只是「湖水」包圍,是一個「困」「圍堵」狀態。

第二,此建築物兩側,左無「青龍」形象、右無「白虎」形象,便是代表無助力可言。左邊人位,有巒頭,代表人煙;右邊財位,有巒頭,代表此機構並沒有盈利。

第三,是「朱雀」位置,明堂位置,代表「前程」正前方,是一條「」路,而且「水」所圍堵。表是代表此建築物「前程」只有那麽一段路。

以上是「外面」風水看到此建築存在問題,此三問題導致了此校不僅孤立無援、而且並盈利。有辦學時間會,此乃風水問題。

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