金圭塘是廣西博白縣頓谷鎮金村一個分支，王姓人口，是金村組成部分，有著上萬人口，毗鄰頓谷鎮鎮中心，分五房人，說這五房人是一個國師名叫王履坦後人。相傳當 時王履坦國師，有五個兒子，這五個兒子中了科舉，地人稱五子登科，後來這五個兒子各立門戶分成了現五個房人，這五房人地聲、勢力，當地無人不曉。金圭塘、硃砂塘、南面塘和老虎塘博白稱四大塘。金圭塘前面池塘有數十畝，現存10多畝，但看出其水面。金圭塘四進祠堂,到拾梯而上，祠堂歷史，古色古香，雕樑畫棟，從“五子登科”牌匾可見金圭塘名氣。
金圭塘是廣西博白縣頓谷鎮金村一個分支，王姓人口，是金村組成部分，有著上萬人口，毗鄰頓谷鎮鎮中心，分五房人，說這五房人是一個國師名叫王履坦後人。相傳當 時王履坦國師，有五個兒子，這五個兒子中了科舉，地人稱五子登科，後來這五個兒子各立門戶分成了現五個房人，這五房人地聲、勢力，當地無人不曉。金圭塘、硃砂塘、南面塘和老虎塘博白稱四大塘。金圭塘前面池塘有數十畝，現存10多畝，但看出其水面。金圭塘四進祠堂,到拾梯而上，祠堂歷史，古色古香，雕樑畫棟，從“五子登科”牌匾可見金圭塘名氣。
金圭塘歷史上出了許多名人，世界語言學家王力和全國政協委員、廣西噴施寶董事長王祥林出自金圭塘。
2010年2月27日，北京東方茶韻國際文化交流中心總經理王緝東陪同下，曾祥委和馮秀珍、徐興根、黃光慶客家文化研究專家考察了古白州（如今廣西博白縣）四大塘之一金圭塘，教授金圭塘風水進行了認考察，他認為金圭塘是他看過風水福地之一，可稱天下第一塘。中國風水書籍見於晉朝郭璞《葬經》而具代表風水祖師屬江西三寮楊松，博白明清時期風水代表人物有陳炳、江任泉、王履坦、陳際雲，值得一提風水作品有博白四大塘金圭塘、硃砂塘、南面塘和老虎塘。客家文化研究專家曾祥委考察了金圭塘後贊道：金圭堂是江西派風水傑作，喝形“青蟹落塘”，左右砂蟹鉗拱護，祠堂五
真人你批算八字命格,
進，立壬丙向，兼亥巳，丁亥分金，右水來坤方，環繞穴場左行，水口有右砂和盤古山捍門，水口關欄，左水來乙方，入門口塘，成坤、壬、乙三合水局，於坤方、乙方各開一井，蟹眼，，門前金圭塘，煙波，收前山筆架倒影於眼前，作者月池上作了安排，從祠堂第五進可以直接看到門前塘水，將水文章做到了。如此規制，為平生見。 ，此祠堂八運宅，當時運，發，財、丁、。
江西明師，考察白洲（廣西博白縣）風水大地
2010年初夏，玉林市八貴堂接二三迎來了各方明師，有廣州三聖宮陳道，江西三寮廖師傅以及當地梁闆人一起考察了古白洲部分風水名地。因是明師不是名師，故透露他們名瑋。本來八貴堂接到通知要4月8日邵偉華、韓增錄、張仕全易學專家學者一起玉林市振林賓館開研討會，陪同道而來師傅們只能放棄這個機會了，紙上談兵實地考察沒法相比。於是八貴堂選擇了陪師傅們考察風水。
早上八點，吃過早餐，我們直奔頓谷鎮，正在改建綠珠江臨時大橋，穿過大利鄉，行程20公里進入了頓谷鎮。
早上八點，吃過早餐，我們直奔頓谷鎮，正在改建綠珠江臨時大橋，穿過大利鄉，行程20公里進入了頓谷鎮。
上榜理由：何鳴,字任；號五福玄龍。 1969年生於廣西容縣; 堪輿家;實踐見長，做有很多並取得效果陰陽二宅；作品是易學愛好者考察研究對象，兩廣一帶享有盛名。業務範圍主要有：公墓選址及佈局，尋龍點穴，陽宅選址及佈局，套間佈局調整，廠房選址及辦公室佈局。
話說王履坦清湖苦守《金線穿牛鼻》生龍寶穴月餘，終無福消受。心灰意懶之餘於某夜夜深人靜之際，擇道回府。
這一夜，風清氣爽,月朗星繁。爺孫倆扛著祖先遺骸往回走。途經亞山圩旺坡嶺時，突然，天上傳來天鵝叫聲：吭！吭！吭！半夜那來天鵝聲？此事定有。爺孫倆停下來， 王履坦是一方名師，他掐指一算，連呼好事！好事！哈哈！莫非此地有風水寶地？趁著月色，讓他發現確有一處風水，可喝作“天鵝落垌”。而穴位停放祖先遺骸地方。王履坦大喜過望，爺孫倆祖先遺骸葬下，不辭勞苦墳墓周圍草皮貼上（天鵝要羽毛才能飛起來）一切完成後，東方露出了魚肚白，爺孫倆方才走了。此後當地王家子孫昌盛，人才輩出，如當代世界語言大師–王力先生、全國政協委員，中華肥王噴施寶董事長――王祥林。
去到學府後.他師一一問明來意.初問唐貢,”你那得來那麼多錢來助你學習?”
師傅次問陳智雲，“你錢是那來?”
問到王履坦時，他說：“我母是寡婦.積累得來錢和賣了幾十畝水田地我來學.因家庭貧苦.所以來學地理救我家，望師傅留下”
他們師傅看出了三人心意及心思，有人來意願。
師傅沉吟了下，說：“這樣吧。唐貢你日課啦，學回去有你吃了。陳智雲。你學認龍尋龍。學回去可以報答你親戚。王理坦你專學點穴。學回去可以救貧。各自戰”
王履坦師兄弟三起告別了師傅、師母.雖同路而回，但一路上三人，不出聲。
王履坦師兄弟三起告別了師傅、師母.雖同路而回，但一路上三人，不出聲。
相傳明末清初（公元1644年）年間，頓谷堡金圭塘村王履坦合江新鄭中江村陳際雲 (崇禎16281644年間歲貢，候選思訓，北京國子鑒)是二十出頭後生仔，他倆志同道合到江西拜師學習地理風水。了一年半載專心求學，終於完成了學業，各自返鄉成家立業、生男育女。後來，陳際雲嬌女配給了王履坦靚子， 成為當時兩親家。陳際雲家境富豪，宅居中有金雞啼、石狗吠、魚聽梆聲、母豬戴耳環、家出龍駒。
陳際雲每 天早上騎著龍駒到白州城買菜回家做飯，南流江邊、中江口魚，是陳家飼養，只要一敲響木梆，拍打水面，江邊河裡大魚小蝦成群奔湧而來，捉拿回來做菜。
? 有一次，王履坦到陳際雲家做客來了，王陳家正在打瞌睡丫環說：”你們什麼半夜三 起來工作，弄得大家不能安睡？”眾丫環說：”王老爺，你知道我家老爺利害，家裡石狗整夜吠（叫），半夜雞啼，老爺叮囑，雞一啼起來挑水、磨谷、劈柴、做飯 。每天晚上睡下，雞啼了，工作得開始了，真是太了。”王說：”今晚你們天井水涵塞住，沸開水灌進水涵裡，能金雞燙死；石狗嘴，是屋邊石洞，乾柴 堆 入那洞燃燒，後金雞啼，石狗吠（叫）了，你們可以安然睡覺了。”丫環聽了， 王爺講去辦理。
? 到了下半夜，陳際雲知道金雞啼、石狗吠，是親家王履坦設計害了，心裡憤恨，要點利害親家看看。 ? 第二年節，王履坦祭掃祖墓，請親家陳際雲到來參祭。陳心裡想，報復時機到了，騎上龍 駒前往頓穀圭堂王家。不多時，陳到了親家門口，看見王家祠堂十分：八角門樓、九級台階彷若皇城。陳際雲 王家處處留心觀察，發現王家兩口水井沸起泡沫，象徵是一雙蟹眼。陳王家正在挑水丫環說： “你們挑這井水回去，定會挨老爺、阿奶罵。”眾丫環說：”挨老爺、 老奶罵哩，說我們水弄髒挑回來，委屈了。”陳細聲叫丫環講晚上時你們 放石灰放下井裡，從此，水井裡水了，你們挨爺奶們罵了。丫頭們遵照陳爺講去做。井裡水見底，連魚兒看得清清楚楚。丫環們挨老爺罵了。
? 祭祀那一天，王、陳倆各騎馬匹前往墓地。路上王譏笑陳馬匹，有辱門風，勸陳要買匹良馬。到了墓地，陳指著並排九個沸氣騰騰燙釒或王說：”親家，比一比誰馬 能跳過這九個燙釒或。”王要陳龍駒跳，陳應聲是，其馬一拍飛過了九個燙釒或 。王迫逼拍其馬一跳，跳過兩個燙釒或摔倒燙傷而死了。後，王知道陳設計投石灰酉奄其兩口水井蟹眼，害死其馬匹。王陳懷恨，朝 廷告陳，說陳家有”金雞啼、石狗吠、魚聽梆聲、母豬戴耳環、家出龍駒。”這種情況下 ，陳朝廷告王，說王家”私造皇城，修建八角門樓、九級台階，觸犯王法。”王想：如果皇上知道此事不得了，王法是不能恕， 星夜發動眾人該建築物一一拆除，撒下芝麻綠豆。第二天，皇兵來到王家察看現場，儘是 長著芝麻綠豆，沒有一點建築物，並指責陳偽造事實誣告 。皇兵到了陳家，陳奉聖旨龍駒皇兵趕進了朝廷。可是，第二天，龍駒回到 了陳家。皇兵追來要龍駒時，陳際雲燒著三支香、斟了三杯酒置於龍駒面前，含淚叮囑龍駒 ：” 畜生，畜生！你要聽話，今後，你進朝廷扶皇上，回來了。”皇兵龍駒趕到八廊附近石山腳下，龍駒願意入朝廷扶主上，捨不得離開養育相伴多年自己主人陳 際雲，於是龍駒嘶氹， 嘶三聲，死於地。傳說一夜光景，螞蟻搬坭土龍駒屍體掩蓋成一座墳墓。故此地命名為”馬嘶氹”，現在遺址尚存。每年節，陳家親人前往祭祀，以示懷念。
推動移風，倡導社會新風，文明方式表達先人哀思，積極開展舉辦具有地方特色尋祭祖、感受傳統文化魅力,祭祀祖宗是傳統祭祀活動，有“傳遞親情、傳承文化”功能。推進文明祭祀、弘揚社會新風、營造安全有序、文明祭祀氛圍，為全面提升金圭塘王氏家族人們文明素質、推進文明“歷史名村”建設做出貢獻。
經金圭塘王氏家族族委會、金圭塘王氏理事會研究決定，於2013年3月26日（農曆二月十五），舉行金圭塘“王氏宗祠暨王履坦（吉公）公墓祭祀”活動。
經金圭塘王氏家族族委會、金圭塘王氏理事會研究決定，於2013年3月26日（農曆二月十五），舉行金圭塘“王氏宗祠暨王履坦（吉公）公墓祭祀”活動。
中國第一風水大師求前大師顏廷利先生（山東濟南）編搜索以上所說詞彙時，求前大師顏廷利先生人氣、口碑，而且曝光率，所以中國風水大師第一人非他屬，府居山東濟南求前大師顏廷利先生，字棄安，號求前，人送雅號‘求前大師’，大師受祖上福蔭熏陶刻苦研習國學易經，周易風水(環境規劃、園林設計)、寶寶起名、公司起名、品牌命名各個領域享有盛名，周易變通技巧，江西贛州三僚村交流學習易經風水時，運用易經基礎獨創‘圖技術’，前些年青島湛山寺明哲指導下創立了‘升命學說’，求前大師顏廷利先生中央‘一帶一路’、‘中國夢’規劃建設方案上做出了很多貢獻。 。 。於求前大師那忘我崇高境界，他學界全球華人、世界易壇、國際堪輿風水領域擁有威望及美譽。 （民間口碑風水大師排行榜中，作為中國風水大師第一人求前大師顏廷利地位及成就是後來者能超越，中國第一風水大師顏廷利美譽非他屬，調理家居樓盤辦公室風水，以及陰宅墳地墓地風水時，若是能夠邀請到求前大師顏廷利先生讓他幫忙看風水實屬是一種，這是對方上一輩子結下一種緣分）
十五世祖錦文公（生於796年），任君公之子，妣氏生二子，長.世英，次.世茂。
上榜理由：李芝德，祖傳風水大師，尋龍點穴專家，安葬大師，手相面相大師。出生於1957年，隨祖父學習民間異術，道教符咒，17歲開始拜師學易經、玄空風水、楊公風水，1977年開始事易經、玄空風水、楊公風水，福主尋龍點穴，安葬一條龍服務，安度有緣福主數千人，有35年有餘，運用易玄空風水，楊公風水，出神入化，點石成金。以及添丁發財，官，企事業開工擇吉日，佈局調理，家居風水，別墅風水，修造選址。理論+實踐+通靈造就了一代大師風水上權威性，準確性，完美性。
上榜理由：韋就賙，祖籍廣西柳州，1958年出生於柳州柳江縣，現定居廣西柳州，是廣西三合風水大師。他出身風水世家，展現出對命理學和中華國學文化超強天賦和，年幼即喜歡中華傳統文化，跟隨父親看巒頭風水類，並飽覽群書，集百家之長，“文化復興儒釋道，知行合一和善孝”為宗旨，致力於大眾分享和弘揚具有底蘊國學文化和易學文化。現事易經風水工作20餘年，熟知風水改運秘法，身兼多家知名公司風水顧問，應邀到全國各地，遍踏大江南北。二十多年來，韋就賙先生眾多公司和個人雪中送碳、錦上添花，所到處評如潮！
上榜理由：黃呈宏(字:晨峰)先生曾用名:黃呈宏(字:晨峰)，2010年富士康科技集團總裁郭台銘盛情邀請下飛赴深圳富士康總部進行風水堪輿並給出了風水佈局方案，郭台銘總裁地採納本方案後地解決了危機事件，名噪風水界，受到了各界黨政企業關注，黃呈宏(字:晨峰)先生隨師學習風水術，能夠悟透《青囊奧語》《天玉經》《都天寶》中風水精髓，拜過數十奇人隱士師，楊公風水，玄空飛星，河洛派風水，過路陰陽，八宅明鏡，楊公風水，玄空飛星，三合派術，身懷各派風水絕學“黃氏五行催丁法”“黃氏催姻緣制桃花絕技”“玄空飛星城門訣”“楊公七星水法楊公七十二局傳”“龍水生死法””羅派七政四餘弧角天星術””周氏奇門遁甲術”，黃呈宏(字:晨峰)先生貫通各派精華，巒頭理氣派互通有，獨創 百福堂風水術獨門絕技，尋龍點穴催官催丁催財爐青，百用百應，無一誤差，需告知您陽宅陰宅何年建何坐山何來水去水可斷出有無天災人禍,有無癌症病痛, 有無夫妻和老公包二奶老婆紅杏出牆,有無官獄災,不孕不育無後情況，如親臨現場可斷三元九運前後幾代人吉凶禍福，無比，歡迎大家前來諮詢考核驗證。
上榜理由：盧三緣，現名盧泳州，曾用名盧長富，法號仁寧，易名三緣。祖籍山東範陽，籍貫廣西環江，癸卯年生人，大學文化。事陰陽風水、命理、佔解、擇日、取名研究實踐近三十年。場上一分鐘，場下十年功，三年尋龍，十年點穴。盧三緣幾十年刻苦研習及幾位名師指引，整理了幾代祖師傳下來書籍資料，充實自己實踐經驗，編著了《二十四山風水勘正》上、中、下集;《二十四山分金吉凶勘正》、《二十四山風水速查手冊》、《二十四山疑難風水速斷》、《命理速查手冊》、《擇日勘正》、《佔解大全》上、中、下集書籍。專業提供商住風水、企業選址、購房指導、裝修設計、祖墳風水、改門立碑、法事、慶典奠基、獅佛開光、財位佈局、催婚催官、優生擇日、測命起名各項服務。
上榜理由：曾世榮，1954年出生於中國廣西玉林市，卒於2016年戌月。 1979年涉足經文化，師民間隱士曾長庚研習建築風水、地理環境風水及日課。 1984年拜師上虞派第五十代傳人西安市陳世夫老先生，其女陳香梅老太太代父傳授空易卦擇日及風水術。後輾轉廣東、廣西八年時間驗證名人二宅風水，出達官貴人富商巨賈者大部份合空易卦風水格局。故用此術人造福，見功效，聲譽、口碑。 1998年本人將風水理論及實踐心得與操作技巧撰寫成書《玄空飛星入門學》公之於眾。任中經文化發展協會會長、曾氏風水學院院長、中國易經協會副會長、中國風水設計院副院長、廣西易經協會會長，中國堪輿易學研究院名譽院長、並榮獲“中國易經學院碩士生導師”、“中國當代易學風水名師”、“中國十大風水策劃師”、“中國嶺南最具影響力風水名師”職稱。
上榜理由：黃炳光，法名黃三炳，皈依龍虎山天師府正一教道教，古田臨水宮淨明宗閭山法院授職【太極左宮洞明上宰伏魔使知雷霆諸司府院事】，古田閭山宗壇授籙仙官【九天金闕待政大夫】。大學文化，工程師、道教法師、國際易學規劃師、風水師、預測師、講座教授、易學專家、中華易學專家聯合會副會長。學易三十多年，後自學梅花數、八卦六爻預測、四柱預測、奇門遁甲、微鬥數、天皇賦、三命通會、平砂玉經、永吉通書、象吉通書、地理統一全書、龍穴砂水全書、三元風水、玄空風水、人生基因風水（外黃帝內經）、欽定協紀方書、周易全書、各種擇日吉課、各種風水書籍、名字學，博覽百家群書,吸收易學界眾家, 吸取其，去掉“偽法偽術”糟粕，增強識別對易學界眾多門派真假。為提高學理論水平和用易能力而四處拜師求學，參加易學學習深造、參加各種講座、培訓班、學論壇。本人不僅學習風水，還利用道法、古代陣法、宇宙能量佈局陽宅風水，陰陽宅布陣。
廣西博白馮氏後裔祖先，從十六國時期說起，北燕馮氏王朝，其中一分支南遷（嶺南馮氏），分支到博白支係後裔15萬。
二世馮安（約生卒350-420年）生馮跋，素弗，馮丕，馮弘。
三世馮跋（約生卒370-430年，北燕王位409-430）生馮永和馮翼一百多個子孫。
地鳳凰起祖，寮田頓氣而來，穿州過縣，擺舞牽連，承藤縣起雙底秀峯，鎖岑城水口。太祖尊，分枝列帳，行度之吉，肅穆端嚴，隆帳飛鵝，立魁接氣，禦屏帝座。石狗嘶聲，帶倉帶庫，印誥，諸櫃座於右方，旗**列於左。排鸞佈陣，串珠換門牆。鶴膝蜂腰迎送，青天遠接，扶持日月，胎伏陰陽，再起秀子旗峯，借映岑溪秀氣，勢壓三江之上，卓居一邑之中。穴爲祖尊，身纏國帶貴，金星照穴，華表捍門。金雞報曉，丹鳳和鸞，循其秀子，藤邑不落二山。血脈流源，逆向義昌江水。文明木火，貴登頭品榮，武略列於朝班，文章於翰宛，爲州爲府，代代冠上國光；及第登科，世世繼公侯之職。此地居極品，富有千鍾。前有石峯秀氣，乙向。兄若迴歸故里，細察方知，縱然不識，露天機。
三世馮弘（約生卒378-438年，大哥馮跋去世後，弟馮弘接過王位430-436年）生馮崇（投北魏），馮朗（投北魏），馮邈（投北魏），馮業（遷嶺南廣東古新會，今番禺開基）。
嶺南一世馮業公（生於418年）馮弘第四子，馮弘世中投句麗（今朝鮮），公元437年命其子馮業率300多人浮海南投歸劉宋王朝，會越塘（今鶴山市，沙坪鎮）登陸入粵（從南雄入口）留居新會（今番禺），官職化侯新會大守，配妣容氏，墓葬番禺龍城北山，坐北向南，夫妻合塚，遺跡猶存，生馮誼（瑄）和馮書，後七代統治嶺南天下，軍中大權在手，保護嶺南二百幾年太平。
二世馮誼公（瑄）（生於450年）馮業子，配妣唐氏，生馮融，官職羅洲刺史，墓葬高涼特恩山上（今吳川縣境內），夫妻合塚。
三世馮融公（生於478年）馮誼公之子，配妣氏，生馮寶和馮貝，官職羅川刺史，墓葬新會飛鵝嶺，墓前有石人，石馬，石獅，石箭，石柱，石龜尚存。
四世馮寶公（生卒507-558年），妣配冼氏，生馮僕和馮階。官職大守，定居高涼開基祖，與大族冼氏聯婚，隨開皇十一年，追贈寶公廣洲總管譙國公。陳二年，戊寅十二月寶公卒，墓葬高涼懷徳鄉十五里鳳凰山，墓坐巽乾兼亥。配妣冼夫人，號稱嶺南聖母，壽享84歲，疑似古墓葬於電白或陽春潭水馬鞍山。
明隆和鹹豐年間博白《馮氏族譜》記載：南海始祖馮業公到博白元淑公，又名馮聖（勝）支世系，是北燕皇族亂世中北遷移到南，東沿海而來，南海登陸，廣東新會（番禺）定居開基創業並生子，嶺南開族始祖馮業公，一世祖。
一世祖馮業公（生於418年），馮弘第四子，南海番禺開基創業，嶺南始祖，羅州刺史，妣氏生二子，長.馮誼（瑄），次.馮書
二世祖馮誼（瑄）公（生於458年），羅州刺史，馮業公長子，定居新會，妣氏生馮融
二世叔祖馮書公，馮業次子，吳川刺史，定居新會，妣氏生二子，長子馮球，次子馮偉（北山刺史）
三世祖馮融公（生於478年）又名園字淵園號知圃，馮誼公之子，羅州刺史，妣氏生二子，長.馮寶，次.馮貝
四世祖馮寶公（生卒507-558年），馮融公之子，授封大守，役化嶺南，妣冼氏夫人生二子，長.馮僕，次.馮價
四世叔祖馮貝公，後面內容記載
五世祖馮僕公（生於550年）字惟乙號廣倫，馮寶公長子，陽州郡守，加封涯州總管，妣氏生三子，長.馮暄（嗣興），次.馮盎，三.馮魂
五世叔祖馮價公，後面內容記載。
六世祖馮暄（嗣興）公（生於568年），馮僕公長子，妣氏生子馮樂又名靈紹
六世叔祖馮盎公，字（生卒571-646年），馮僕公次子，高州涼徳，繼承祖業，襲作越人本部大頭領，隋仁壽年間後出任宋康令，漢陽大守，武徳三年（620年）率軍攻破高法澄佔番禺，地，後自稱總管，622年舉地降唐，後授上柱國高州總管，位至越國公，盎公有子30名
六世叔祖馮魂公(生於573)，馮僕公三子，嶺表，功仕韶州總管，後面內容記載。
七世祖馮樂公又名靈紹，字慈明（生於586年），馮暄公之子，徽州刺史，妣氏生二子，長.子琮，次.子球
八世祖子琮公（生卒605-673年）馮樂公長子，移居福建長樂，居住汀州府朱褚街瓦子巷，妣氏生二子，長.馮源又名慈讓和玄英，次.玄雄。
八世叔祖子球公，馮樂公次子，後面內容記載。
九世祖馮源公又名慈讓和玄英（生於624年），子琮公長子，妣氏生子馮捷號月
九世叔祖玄雄公，子琮公次子，後面內容記載
十世祖馮捷公號月（生於643年），馮源公之子，唐代文舉，妣氏和二配，共生五子元(生於663)，元淑，元明，元政，元斌
十一世祖元淑（生於670年），馮捷公次子，妣氏生三子，長.始平，次.，三.始盛（元淑授封始任通判，遷往南洪官功兄元記列傅）
十二世祖始平公（生於699），元淑公長子，妣氏生二子，長朝愷，次.元
十三世祖愷公（生於731年），始平公長子，南唐將軍，生三子，長.任君，次.任國，三.任臣
十四世祖任君公（生於763年），愷公長子，妣氏生錦文
十五世祖錦文公（生於796年），任君公之子，妣氏生二子，長.世英，次.世茂。
上過橋頭，下過路牛，豬來拱槽,鼻上結好穴，有緣葬得著，有應出公侯！東成水庫——南蛇孵蛋馬頭寨——天馬飲水何人留題，未知……
九扭芙蓉，不怪名帥出留題；
龍行起伏情洛，過峽分明整五；
言明水口局內地，魚坪內枕天梯：
真人你批算八字命格,
真人你批算八字命格,
堂收地萬山象，局天關四水歸；
寶殿龍樓收水口，留在鼓閣列羅圍：
文才武士if林應，老壽奇扶上攜：
郎傘遮頭十八世，名揚四海震東西。
勉圩一穴半宮，觀音坐蓮顯神通。
三千彌陀排列位，真武討真情。
香爐案堂面前立，金童玉女甚分明。
洪江大水有衝割，誰知此地出金童。
有人葬得真氣穴，騎雲馬走半宮.
山中年年結霧煙，陣勢巍峨插碧天；山日夜生明遠，平南寧降橫州；金雲生定半天吹，歸結祖宗萬筆榮；五山無極山，鼓響勝天邊；乾山乾水流乾，合山合水胸中立；三百六十龍，三十六公朝天子；千水萬水歸一水，水曲迢迢灣灣；廣東大海作明堂，洪福滔天作聖君；固是天子地，萬世著帝襲。賴公並點評曰：此地結三穴，上穴出神仙，中穴出帝君，下穴出臣相，只有九代大福之人方葬得著，無福人勿需強求，記。
廉貞作祖端莊，轉車玉女換貪狼，
藕節珠雙楊柳，飛鵝帳列東方。
一路過來多密實，臨入首接天堂，
**結金星位，陰陽會意頓高崗。
太陽一金尊天貴，八方拱幾堂皇，
左邊旗山名古帝，右邊鐘鼓響叮噹。
頭戴紫荊上帽，腳踏兩邊羅蛟塘，
誰人識得此龍穴，兒孫代代坐朝堂。
清湖有寶地，金線牽牛鼻。誰人葬得中，可國比。三鬥芝麻官，六鬥豆及第
一條蛟龍欲昇天，
金光粼粼照靖西，
要問此地有何貴，
夫!天地有造化機,山川有容蕩象.常觀塘坪一方,石人地,米起祖英氣而來,春風獨佔,廉貞作祖,爲官中帶列三宮,然而左右龍飛,餘枝未緒,中枝爲幹,故此言參,脈絡,木火通明而至,變五星疊出,降帳飛騰.龍腰疊疊,關不住穿楊之箭.帶倉帶庫,耀氣飛揚.穴而無緒,故此連天脈露,到頭,壯威王室,威風整頓,不亞三軍.大開祥鳳之騰,列開帳,渾渾濁濁,神藏相貌之中隱隱隆隆,**展微脣之一席,象氣衝落山河,貫於宇宙,觀乎星斗,石人笑.左有五龍爲輔,右有侖爲弼,貪魁秩宛之謀.青龍左兮,似豹狼蟠踞,白虎右兮,熊羆形勢,撫帳宏開,是軍鎮武,諸山纏繞,我牙.可愛者,砂如兵卒擁護,龍如師蹈權,列陣操行,瑞令班師上,揚旗擊鼓,儼如娘子軍.扣拜書生,大報英雄路,內外龜蛇聚會,祿享千鍾.大小龍門爲鐵閘,玄之又玄.若得公侯牛眠地且而丁者千千,財者萬萬.局圓氣聚,科名.累無白丁.文載三元一紀,武居一品當朝,得高官於龍殿,萬山朝拜,宛如星拱北辰,綬傳者,可登精選.時師俗眼,枉費勞心.結大地,有神鬼所司,非人力而可作.或天時地利、或造化機，於福善者，思鄧公，守先人之陰德。 。 。 。 。 。 。非仁人所得，宜賦有千重。且世未有福緣，自此搭山元賦，爲後人福功兮，聽天地留之待。
根子來龍節節輝，
前山虎伏似雲梯，
三臺迎接梧桐帳，
離陽筆架排雲漢，
石塘山下步金龜，
左右陰陽分穴內，
此穴天留待福來，
福人福到天花開，
廉貞作祖如蛟龍，誰覺夢魂逼看空，或有上星行拱出，或有三臺列一重。北邊前有諸廉武，壯龍內有禦屏峯，溪澗局現三陽星，灘頭案現七江紅。廉貞來勢火星，龍樓寶殿貴，華蓋三臺，老木吐枝行。紫氣端微爲穴，吉星光照地中靈，倉庫旗鼓列案外，龍盤虎局和平。錦賬夾屏來夾脈，幹龍收束中停，穴之必勝功當取，殿前掛榜天成。赤帝前爲卦師，牛馬歸扶關漢卿，九曲朝堂堪敵國，千山萬水盡迎。此是幹龍腰中結，吉穴留後人評。 (坤龍坤水流坤)
順龍趕出曇龜口，
正龍還結太陰中，
左結飛鳳公侯地，
聽聞獅鳴右伴象，
鳳凰掛榜易相通，
金雞上龍門唱，
飛娥偷看天隱穴，
行岸直至義昌夾，
此地九代北五位，
五石峯秀龍鳳廣，
奇形喝作擒羅(蜘蛛)地，
水到明堂纏去，緋回捨聚堂中。
生我地系江西，南昌故居地學黎，京事賙濟，了朝廷走山溪
初到廣東無人識，松衝做擔泥，林姓東主真大福。點麒麟吐火威
後泗輪東西界，無人過金雞，可惜廖家無厚福，魚躍龍門對凰啼
有幾點名大狀，封侯拜相錦衣歸，極品地無人識，周公週婆雙臨挽雙鎮雙峯雙，雙生貴子步雲梯，接峯龍脈壯，猛虎生節結虎威
後有福人尋點著，兵存百萬救中危，中圍大地無人識，坐仙人騎鶴歸
七點七山來封帥，筋竹根源雁塔題，岑邑岑城霸主，一統錢糧要盡歸
盡龍不結真龍地，盡龍不結真龍口，樟木圩頭結龍喉，無人會葬真龍地
盡尋山河點盡球，萬大山古味頂，鳥雲蓋月現東西，大旱山大路過
路頭路尾路，肉眼時人嘆息，宮花報喜狀元歸，中安大地數點地正穴精靈黃狗利，俗人看作虎舐尾，九曲朝堂暗拱來，總然此地奇
鐵甲城門富貴齊，科甲蟬聯算，有甲第走金階，廣東省城好景地
百點名山識，肇慶府管陽春縣，可憐三合鳳凰歸，受制總無出頭日
料他生氣有何爲，走入黃家寨，故事裁培急扶危，轉身直入黃塘市
無福人不用題，處處名山數十點，時師淺學迷迷，且說白藤三五節
道結返身向白雞，說三龍來分會，左逆右朝甚翩棲，中龍帷屋開科地
堂水行龍坐正西，分枝展開飛鵝帳，急龍到頭穴，奇形怪穴非小可
奇氣眾出洞龜，後轉泗輪湴塘嶺，夫子掃琴穴臍，直龍正脈尚行去
若牡丹胎息威，穿雲穿田百子逕，左右扶持西，走出泗輪方結地
菱角開花，滿垌吞全朝我局，文章狀元歸，金星水口重關固
排列獅像石印齊，左右大江如玉帶，小水彎彎轉入懷，今天洩漏
譚四姚名是我題，泗輪白馬山起祖，石鑊四分大幹龍，結穴各地鉗樓閣
樓閣之外地，廣西發脈到深山，龍祖起大泗頂，分支發出白馬山
右行分支石鑊，一支分出是石山，雞冠龍來似火，作祖星
金水落脈龍結穴，雙全都，仰反珍珠泡，仰睡仙人形
此地必出大富貴，並出魁元疊疊層，看來此地穴，十人見到九人謙
是砂水合局法, 巍峨入首是金戔，左有庚水入堂局，右有長生砂頭，
印盤筆架居案外, 文筆砂立案前, 文武將軍居左右，玉印珠池列兩邊，
青龍過案牛角砂，白虎仗，坤有西牛來望月, 乾有肥馬來叫天，
艮有土狗來侵市，巽有金雞鳴內關，丁有祖龍行巽巳，復行丙午來結地
水出癸丑正龍庫，恆中堂局無一彈，此地天註定，福地等待福人尋
此地有人點得出，酬金直得百兩銀，我是京都名譚四，問君廣東出名
賜福鳳衝林東主，天萬莫露我根基，隨下廣西岑溪地，隱名叫我爲譚四
賜福連城福隆黃，開手點寨嶺，點仙人腳眼地，石牛狗抓楊偷葬
黃姓千機揚不止，小小泅富山間，自此直入謝村，點開科發甲地
東西南北四名山，點了返金雞李，姻親魚友可藏身，大地見有千百萬
地無數萬千千，大地從來天註定，強來作福誤，俗語高山無結地
誰知高結重城，堂局園地，局方結園像天，天園地方真口訣
外局園方貴山，總系深山積銀，有福人遇著我，講定兒孫不休貧
講樓高一穴地，無人出留題，凌九講幾句，和他行過一日程總出名山有十九，僥倖福人，點出穴穴不取，口順心逆葬無錢
聞二益人公正，送他佑其心，入到店中取茶飲，此人不識人看佢中小，送出外鄉人，公正賜福，貪富貴嫌
吾心說人知，點出葬法見仙機，留待後人明智者，知地理奇
謝仙發脈英雄，行盡九星到玉峯；
左邊大車科甲地，右邊書香鏡龍田；
中轉野狸錄存土，貪巨武輔到洋衝；
垂頭玉尺人難識，斬關截作；
有車定粿收水口，龍鬚昂起卦燈籠；
座起卯峯，萬派江河回鵝公；
誰人葬著玉尺地，代代兒孫朝中。
六鰲魚上水大地賦清.紹臺題紺峯聳撥兮，表鎮瀧東；名傳八景兮，世所尊崇；正脈盤垣兮，縣龍乃是翅肘；出身兮，雲霧祖宗。木潤草青兮，迎送有犀牛望月；山明水秀兮，護衛有天馬之騰空。原夫大紺嶺兮，分兩枝龍：右枝由大臺下殿，穿氈底而出思懷，降水口結者，謂鋰魚跳降是。左枝臺分脈，轉東而復西，直奔天所，雲濟，列足參天，其瞻仰，雞冠映日，攀持，鳳閣龍樓，堪仿彿，蓮花鋸齒，品題，仙帶飄揚，形同飛帛，降旗拜武格天梯。左帳角，結辣頭村莊蚌珠出海，右帳角，結南鄉城市燕子含泥。轉關處，一望魚塘，龍砂虎砂拱護，地沼天池相比美，束咽中，幾重堆垛，天乙太乙，金箱玉印列。奇偶循環，符生成於河洛，雌雄交媾，配合乎夫妻。考中地位，知地脈依棲是逶迤踴躍，倒捲逆回，半藏海角，半隱山隈。問龍來了來，問局開了開，問水回了回，問**隈了隈。入首精神兮，天然結作，貼身緊束兮，恰合體裁，隔海擁護兮，煙花八百，前朝兮，華蓋三臺石瑤關攔兮，門戶於然，蜈蚣撗鎖兮，洋河縈迴，散餘波於蓬遠兮，龍長，顯威武於洞村兮，兵聚甲堆。可喜者，食神生旺，相合者，父子財官。嗟嗟，非泥非石，非隴非崗，面婁挨胃，舍角俗士說無我說有，時師言怪我言常，明季徐氏東風，古圖可考，宋朝賴仙太素，記堪，名人事業，才子文章，歷朝科甲，奕世交長，家似陶朱，堆金積玉，富如晉楚，乃積乃倉，瓜瓞三千幹，兒孫五代同堂本格局推求，所論確，峯巒而決斷，豈雲，僕問曰：吾師所點之名地，涉者可知，僕見而言，如犀牛灣面螺螄吐肉，風櫃凹上月落西邊，氈底嶺飛鳳跳架，石門洞獅子嘯天，此發達千年，仙蹟，萬古流傳者，較此地，誰優誰劣，孰重孰輕。餘答曰，溪流江河浩蕩，螢火日月爭光明，子何得蟻峯而華嶽，燕雀比錕鵬乎，遂爲誌曰，此山發作，脈龍長，此山結作，局展砂揚，兒孫兮，出入相，財帛世守兮，千倉萬箱，入目扦點兮，山神默施其柄，福至安葬兮，祖宗實有其靈，後人不畏其勞兮，大地盡庇，有福主人兮，合往尋珠。
雞籠水口鳳凰啼,梅錄黃牛背後龜;有水東金狗吠,鳥鴉長縮石門西。
九扭芙蓉，不怪名帥出留題；
龍行起伏情洛，過峽分明整五；
言明水口局內地，魚坪內枕天梯：
堂收地萬山象，局天關四水歸；
寶殿龍樓收水口，留在鼓閣列羅圍：
此風水寶地位於粵西瀧洲（羅定市）華石鎮思廉村周邊，歷代多位風水明師留題地，國師戴錫倫此地留有地賦，青史流芳於後人，可見此地風水上乘了。
此為陳氏開族墳，是陳氏遠祖公思勝公和羋（米）氏祖婆佳城，其中祖婆羋(米）氏聞名，此地米氏太婆留名於世。
此佳城距今有一千四百多年歷史，陳氏後人於清朝鹹豐年代重修，古人丁興旺，當地陳氏有過百多萬人，成為瀧洲當地姓氏，佔粵西地區人數一半。而且後嗣不計其數，瀧洲地區首執牛耳，歷代梁朝附馬、唐代將軍、剌史歷代名人，現今億萬富商遍布甚多，可謂丁財大旺，並。
如此家族，完全是此墳力量，但是此墳陳氏一脈當地落地生根，開源發族起了作用，要知道風水場能，養精蓄銳、厚積發，集合陳氏各房各支系後祖風水力量，才能開枝散葉、遍地開花、一門多發，從而能夠發福。
米氏太婆地屬於盡頭枝脈結穴，其離方發祖祖山十二嶺大山，枝脈下洋穿田，如蛛絲馬跡、生蛇渡江體形，穿田過垠而來，其成穴震卦十字橫龍束咽起頂結穴山，再以雙金一前一後成虎形地成穴，由震轉離，直脈入穴。
虎方護砂，幾重包抄馴服有力，龍方亦回顧轉案，包攬整局成形，龍包虎形格，前有肉案作台，有三台照穴，水口有龜蛇把守，實在風水上貴格。
此局左右倉板水來，分水流，聚於堂前，暗水拱城，歸於當朝口而走，山環水聚，內堂，丁財貴並大格。
此局離方來龍轉震橫龍轉離結穴，後天相見機要理氣。十字天機要理，此為催丁機要理氣。
每談到風水，我們會想起一些風水寶地，像我們首都北京，六朝古都南京，古長安西安，九朝古都洛陽，那麼中國南疆地域，有一處流傳很多風水寶地傳說地方，那廣西，那麼你知道廣西十大風水寶地是哪裡嗎？下面讓編一起帶你去看看吧。
廣西位於中國南疆，南臨北部灣，面向東南亞，西南與越南毗鄰，東鄰粵、港、澳，北連華中，背靠大西南。地勢西北東南傾斜，四周山地、高原環繞，廣西地貌屬山地丘陵盆地地貌，廣西分中山、山、丘陵、台地、平原、石山6類。廣西山系主要分盆地邊緣山脈和盆地內部山脈兩類。邊緣山脈：桂北有鳳凰山、九萬大山、大苗山、大南山和天平山；桂東北有貓兒山、越城嶺、海洋山、都龐嶺和萌渚嶺，其中貓兒山主峰海拔2141米，南嶺及廣西最高峰；桂東南有雲開大山；桂南有大容山、六萬大山和十萬大山；桂西多岩溶山地；桂西北雲貴高原邊緣山地，有金鐘山、岑王老山。內部山脈東翼有東北—西南走向駕橋嶺和大瑤山，西翼有西北—東南走向都陽山和大明山兩列山脈鎮龍山會合，構成弧形。弧形山脈內緣，構成柳州為中心桂中盆地；弧形山脈外緣，構成沿右江、鬱江和潯江分佈百色盆地、南寧盆地、鬱江平原和潯江平原。廣西河流眾多，水量，西江、北江、紅水河、柳江、黔江、鬱江、潯江和桂江。廣西地形地貌適合光磁感應場太極場（風水寶地）形成。
廣西大型太極場有兩方面山形地形組成，一是廣西五大盆地十大水匯局是環境太極場區，廣西十七名山發祖有格局風水寶地。據本院幾年廣西作太風水寶地探測估計，廣西太極位風水寶地有60％取用。陽宅用地方面70％城鎮村屯座落在太極場核心共振區建房，有30％城鄉、村屯非太極區建房定居。這些城鄉和村屯選址時於重視環境太極場（風水寶地）因素，沒有到光磁感應場（太極場）陰陽共振作用下取地建房，因此人綜合素和生活水平，各種災發生。這是今後要解決問題。
一，唐代楊公題留：大地龍脈，巽龍，九龍朝宗貴地。
鏌鋣山上風光，龍頭龍爪世無雙。六千粉黛迎送遠，八百煙花遮半天。五星歸垣明堂現，龍樓鳳閣到面前。大地日日有神守，龍真穴待英賢。福人有緣點得，代代當出王與侯。
二，宋朝賴布衣賴公題留大明山。
山中年年結霧煙，陣勢巍峨插碧天；山日夜生明遠，平南寧降橫州；金雲生定半天吹，歸結祖宗萬筆榮；五山無極山，鼓響勝天邊；乾山乾水流乾，合山合水胸中立；三百六十龍，三十六公朝天子；千水萬水歸一水，水曲迢迢灣灣；廣東大海作明堂，洪福滔天作聖君；固是天子地，萬世著帝襲。
賴公並點評曰：此地結三穴，上穴出神仙，中穴出帝君，下穴出臣相，只有九代大福之人方葬得著，無福人勿需強求，記。
三，明朝蕭公題大明山。
老龍年年結霧煙，降勢巍峨掛碧天。高山日夜生明月，萬裡來龍到此眠。九宮八卦朝天子，五嶽四鎮山川。明堂堆金浪，獅象隨護舞翩翩。橫洲南寧作朝案，遷江來賓降波氈。粉黛嬌娥居左右，文臣武職振喧喧。鏌鋣山遙望主，洪福滔滔萬萬年。若有九代積功德，土神送祖宗眠。大仁大義配天地，無仁無義鬼無傳。
大明山上一穴崇，四方行龍東山峰；金系牛星隱誰知，樓台帝坐半天雲；萬山聚伏朝輯，廣東大海作明堂；龍虎角砂穴，天生逢；兩邊文武星峰現，世代皇候萬萬春。
有關大明山四首風水留題文字，但說明：大明山上有「龍真穴」，其龍、穴、砂、水、指是同一個地方，如果福人有緣點得，可代代當出王與侯。宋朝國師賴布衣「山中年年結霧煙，陣勢巍峨插碧天，山日夜生明遠」和明朝蕭公「老龍年年結霧煙，降勢巍峨掛碧天。高山日夜生明月，萬裡來龍到此眠」其所指是指現大明山上龍頭山。
大明山山脈動態氣勢確實像一條真龍起舞：大明山起源於崑崙山南麓，經四川、雲南、貴州、廣西百色隆林、田林、凌雲、河池南丹、安到南寧馬山，來龍生動，風情萬種，萬千，剝換，過峽，頓跌，形體轉換，脫胎換骨，左閃右擺，閃展騰挪，左右有水河、右江送龍，到了馬山縣古零鎮樂平村水錦屯和石豐村長林屯交界即江隘處乾龍入首，後結作於馬山縣、上林縣、武鳴縣和賓陽縣，是到了武鳴縣兩江鎮和馬頭鎮小陸處隆起，形成一座氣勢、挺拔山峰——大明山最高峰，海拔1760米，是桂中南第一高峰——大明山龍頭山。現在龍頭山上雲霧繚繞，煙霧雲氣，鬱鬱靄靄，日出霞光，照透迷霧，形成奇特風光。這應了風水留題說「老龍年年結霧煙，降勢巍峨掛碧天。高山日夜生明月，萬裡來龍到此眠。」可資證明這龍跡。
大明山主峰龍頭山，其來脈峰巒峙聳撥，端正，龍頭山所在地其四周山巒起伏，行有止，起到貯藏生氣作用。主峰龍頭山嚮左右各分出一支山脈，分枝布葉，層層降落，彎環如馬蹄，橫向展開，形成屏帳勢，其左翼（桂中盆地中部大明山—來賓—象州隱伏斷裂帶）大明山北西端東蜿蜒，青龍昂首，經來賓—象州—武宣，其斷裂帶中部來賓一帶有切割泥盆系地層，後結作象州縣皇鄉高樓山。樓山海拔932米，是像州、武宣兩縣境內山峰。是故明朝蕭公大明山風水題留中有「遷江來賓降波氈」稱。
大明山主峰龍頭山來龍兩翼分障包羅於外以成大局，中間明堂自成一個「羅城」：大明山西南麓面丘陵地帶是小明山，小明山起於馬山楊圩，到武鳴馬頭、羅波、陸斡一帶隱伏化為地，過羅波壇李村後凸起賓陽思隴蜿蜒而去。兩邊高山夾峙，中間平地。武鳴主要河流是右江支流武鳴河，武鳴河主要一級支流流經馬頭鎮香山河，香山河流經馬頭、小陸、陸斡和羅波村鎮。所謂水出處有兩山聳，貴地，所以龍頭山正面看去，武鳴馬頭到羅波、陸斡到武鳴縣城有一片開陽地（現在武鳴到馬山公路這片開陽地中間），四周山環水繞，形切。兩邊有兩砂手，層層降落，彎環如馬蹄，形如兩龍拉車，如雙龍戲珠，如皇冠毓帽，如龍摟鳳閣；到南寧高峰山脈前一字橫案，高峰山脈一字橫排過去有高峰隘、劍脊隘和甘峒隘（甘圩鎮爐嶺）五座峰隘，如五華表扞龍門，又如兩隻獅象門關，更像兩隻金雞鳴。可謂如龍堆鳳窩，如宰相筆案。
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龍頭山四周北到東有公益山、望兵山、水陳峰、象頭山、六毛山五座山峰圍繞龍頭山而排列，而龍頭山居中是主峰。主峰龍頭山背斜二翼泥盆紀石英砂岩，矽質頁岩、矽質岩裸露，地帶性土壤赤紅壤，是典型土山，山高脈厚。登上大明山最高峰龍頭山，見群峰起伏，龍頭山四周即東西南北有九座無名石山金木水火土五星團聚九星相聚環繞龍頭山，龍頭山中心，四周散開去，起其格局如風水術中五星歸垣，是一個垣局地方，可謂「五星歸垣明堂現」。周圍眾山匍匐朝拜，如三十六公作揖，如三百六十仙童跪拜；站大明山龍頭山頂上，有一種君臨天下感覺，這風水學家們說群山拱衛、眾水環繞、乾山巽帝王氣龍脈。
第一是：來龍，龍要。風水術形象思維方式，將逶迤奔騰，形象萬千山脈稱龍脈，比喻是。
嘗觀領兮。喜氣尊權，立起龍祖於八排，渡出秋風而過峽，走馬之牽，起伏，星發木火通明，然巍蒼蒼。左布東水坑而幡轉右放三丫而流傳，立起三台走馬，復開帳於高崖，左攜印尺，右帶倉庫。蜂腰鶴膝，水木蘆鞭，既梧桐芍藥，還成杞子珠連，氣雄脈壯體勢高昂，放曜布肘而行龍，天泰頓起於雲霄，左帳放於塘步，此中受財奴，走九腦芙蓉，望藕節絲，形威發勢而飛蠶，開帳列屏，走東邑麗矛飛，前切靈鼓於湧垌，羅圍排列如城池，後發正脈於高崖，前納秀水而回居，左旗右鼓，乾峰特起，石峰排列如文士，水口竇出戍乾而關鎖，橫作石獅子而攔河，龍似灰蛇草線，藕斷絲連，形似仙人座，題成秦皇點兵機，脈望若隱而若現，閨美女，江石把守如攔櫃，四山朝拜，三水合於平田，處處彎環，官鬼禽曜而把守，石峰排列如席帽，籤筒筆架居南宮，既鎮乾馬而喧天，坤牛而望月故國守城於千年，垂統創業千萬古，天兮福兮留後陰德，受福兮，後知，非福薄兮，實有鬼神所司，扦祖骸安可，兩千里，時而見乎，遠言行君子樞，聽天作，留後福遇，時師作，神聖多陰積兮，世代昌期，言卜吉穴，天理，予登其嶺，天尊地卑，聖人作，天地，明天道，其維聖人乎，乾兌數，形影河圖一六同宗，共合參五，馬入松崗，一藕，是故天星影乎地下，福穴天中，張五六兮，不差不移，自行四川於三羅，看有四百餘名地尋到此處，自嘆自笑，方知此地數其貴者，七貢八解歷科士，八縣九州傅五府，七傅五狀並皇居，我卜葬於宜父安可，誼兄福薄而無義日誼母受天之祿，予念誼母情義，卜葬蜈蚣咬蠶，理宜福場橫居誼兄誼奈何福薄，他阻抗事，賓兮主兮，福之微兮，顛兮倒兮，自日失機，妄作蜈蚣而屈死，兒孫世代福。
嘗觀領兮。喜氣尊權，立起龍祖於八排，渡出秋風而過峽，走馬之牽，起伏，星發木火通明，然巍蒼蒼。左布東水坑而幡轉右放三丫而流傳，立起三台走馬，復開帳於高崖，左攜印尺，右帶倉庫。蜂腰鶴膝，水木蘆鞭，既梧桐芍藥，還成杞子珠連，氣雄脈壯體勢高昂，放曜布肘而行龍，天泰頓起於雲霄，左帳放於塘步，此中受財奴，走九腦芙蓉，望藕節絲，形威發勢而飛蠶，開帳列屏，走東邑麗矛飛，前切靈鼓於湧垌，羅圍排列如城池，後發正脈於高崖，前納秀水而回居，左旗右鼓，乾峰特起，石峰排列如文士，水口竇出戍乾而關鎖，橫作石獅子而攔河，龍似灰蛇草線，藕斷絲連，形似仙人座，題成秦皇點兵機，脈望若隱而若現，閨美女，江石把守如攔櫃，四山朝拜，三水合於平田，處處彎環，官鬼禽曜而把守，石峰排列如席帽，籤筒筆架居南宮，既鎮乾馬而喧天，坤牛而望月故國守城於千年，垂統創業千萬古，天兮福兮留後陰德，受福兮，後知，非福薄兮，實有鬼神所司，扦祖骸安可，兩千里，時而見乎，遠言行君子樞，聽天作，留後福遇，時師作，神聖多陰積兮，世代昌期，言卜吉穴，天理，予登其嶺，天尊地卑，聖人作，天地，明天道，其維聖人乎，乾兌數，形影河圖一六同宗，共合參五，馬入松崗，一藕，是故天星影乎地下，福穴天中，張五六兮，不差不移，自行四川於三羅，看有四百餘名地尋到此處，自嘆自笑，方知此地數其貴者，七貢八解歷科士，八縣九州傅五府，七傅五狀並皇居，我卜葬於宜父安可，誼兄福薄而無義日誼母受天之祿，予念誼母情義，卜葬蜈蚣咬蠶，理宜福場橫居誼兄誼奈何福薄，他阻抗事，賓兮主兮，福之微兮，顛兮倒兮，自日失機，妄作蜈蚣而屈死，兒孫世代福。
羅定高州兩幹龍，迢迢行走遠離宗。
兩龍走入陽春地，雌者南北者雄。
萬裡雌雄相會處，西風坑里是真踪。
朝間收氣是東風，晚間收氣是西風。
山川化作丹爐樣，巧結穴情似覆鐘。
內有樓台聳立，外砂數十重。
水到明堂纏去，緋回捨聚堂中。
若有福人來葬發，丁似文王富石崇。
葬下年，二十九名進士翁。
五位狀元來到，還生兩女掌後宮。
嵯峨頂上接雲煙，脫落九胎金乳圓。
內有旗鼓金馬印，外有獅象北辰鎮。
知進士難言盡，有公候相錢。
千兩黃金點穴，福地留與福人扦。
陽春西風坑，丹爐覆火，有四百多年曆史了！西風坑列入陽春三怪之一，夜間吹西風，日間吹東風，不論什麼風，他週年復始，四季不變，嚴宗龍師當時路過看到此地，南北兩龍賓主相迎，砂水彎環有情，水口禽獸各星齊全，說大地可出狀元，當時想點福主，看到這裡仙女，傳說中西風妹，嚴宗龍上前西風妹說？找個丈夫配比你好嗎？西風妹說你不怕瞎盲眼你點這個地，西風妹說她丈夫廣西做牛做馬，嚴宗龍看這是天意，留下這個留題，來有好多廣西朋友來找這個丹爐覆火！現在陽春西風坑有十幾個墳了，有出軍長，有出重點大學教授，有出博士，有出大富小貴。
羅定高州兩幹龍，迢迢行走遠離宗。
兩龍走入陽春地，雌者南北者雄。
萬裡雌雄相會處，西風坑里是真踪。
朝間收氣是東風，晚間收氣是西風。
山川化作丹爐樣，巧結穴情似覆鐘。
內有樓台聳立，外砂數十重。
水到明堂纏去，緋回捨聚堂中。
若有福人來葬發，丁似文王富石崇。
葬下年，二十九名進士翁。
五位狀元來到，還生兩女掌後宮。
嵯峨頂上接雲煙，脫落九胎金乳圓。
內有旗鼓金馬印，外有獅象北辰鎮。
知進士難言盡，有公候相錢。
千兩黃金點穴，福地留與福人扦。
陽春西風坑，丹爐覆火，有四百多年曆史了！西風坑列入陽春三怪之一，夜間吹西風，日間吹東風，不論什麼風，他週年復始，四季不變，嚴宗龍師當時路過看到此地，南北兩龍賓主相迎，砂水彎環有情，水口禽獸各星齊全，說大地可出狀元，當時想點福主，看到這裡仙女，傳說中西風妹，嚴宗龍上前西風妹說？找個丈夫配比你好嗎？西風妹說你不怕瞎盲眼你點這個地，西風妹說她丈夫廣西做牛做馬，嚴宗龍看這是天意，留下這個留題，來有好多廣西朋友來找這個丹爐覆火！現在陽春西風坑有十幾個墳了，有出軍長，有出重點大學教授，有出博士，有出大富小貴。
之南是廣東，有賢龍。
白花嶺頂起少祖，層層疊疊降真踪。
不過三十里，燕古兼界是中宮。
過峽起龍樓，雞冠落脈氣尊崇。
面前有金鎖禽，馬傍筆架同。
廣西風水題留地，廣西風水寶地
廖瑀（943-1018）派名克純，字伯禹，號平庵居士、號金精山人。江西省寧都縣黃陂鎮黃陂村人。堪輿家。
廖金精爺爺廖三傳楊筠松弟子，廖氏家承代代相傳不絕，歷朝國師輩出，廖瑀後人，有廖均卿、廖文政國師，今有廖煥基名師（五代十國、宋、元、、清各朝千多年，出國師24位，明師72位，其中白衣承昭，皇帝直接封為欽天監博士者有36人），致使三僚村受歷代皇帝加封為“皇家風水師搖籃”，現在譽為“國師故里”。享譽海內外，故後世讚“中國風水文化第一村”。
歿於宋天禧二年，壽七十六歲。葬本里雷坑金釵形右股穴（墓無存）。瑀其術傳二子（長千五郎、次千八郎），遷福建，故寧無瑀嫡裔，其術傳福建；其術傳其三弟克謙之子十九郎（廖邦），遷興國山寮，其術傳興國；其術傳德興高徒傅伯通鄒寬。
瑀天賦聰敏，博學強記；奇幻之術，諳天文地理。年十五，通五經，鄉人稱廖五經。宋初，薦，第，於是潛心研究祖父廖三傳、父廖通堪輿術，即繼承楊筠鬆僕監授術。曾師事德興吳景鸞。一生專為人卜地建房築墳尋找“風水寶地”，足跡遍及贛、閩、粵。饒州許氏卜宅，對主人說：“日後貴府子孫當有吾州守。”宋建炎四年（公元1130年）許氏一裔孫考中進士，授贛州知府，回憶廖瑀遺言，派人致祭並瑀立碑記。
瑀其父辭世時，年十二，中年時，精堪輿術，其父骸骨遷葬墓嶺人形，復其父骸骨遷葬福建寧熱水獅形。瑀此回陂，隱居金精山，專心著述。歿於宋天禧二年，壽七十六歲。葬本里雷坑金釵形右股穴（墓無存）。子二，長千五郎，次千八郎，遷福建，故寧無瑀嫡裔。
瑀其術傳二子，遷福建，其術傳福建；傳其三第克謙子十九郎（諱邦），遷興國山寮，其術傳興國；傳德興高徒傅伯通鄒寬。
曲馬面前江流，如牛眠睡水形。壬亥來龍屈曲樣，金水流過龍脈去。右邊十餘裡，面前群山齊拱拜。羅帶砂水面前過，二禽星峰居水口。鼓角樓台羅傘備，官員文武入朝廷。
曲馬面前江流，如牛眠睡水形。壬亥來龍屈曲樣，金水流過龍脈去。右邊十餘裡，面前群山齊拱拜。羅帶砂水面前過，二禽星峰居水口。鼓角樓台羅傘備，官員文武入朝廷。
曲節蜈蚣走四方，脈出左右如銀綻。頭上穴前橫一案，飛鵝飲水形。盤弓席帽右邊，兩邊走馬頭出掛。榜右邊羅傘護，左列出布政。大小官員代代傳。
曲節蜈蚣走四方，脈出左右如銀綻。頭上穴前橫一案，飛鵝飲水形。盤弓席帽右邊，兩邊走馬頭出掛。榜右邊羅傘護，左列出布政。大小官員代代傳。
廖金精葬牛坪地紫氣騰雲逾侵天，左右陰陽穴前，山水遠朝廉貞現，官消正四方傳。金木高聳兩相看，一土飲陽並，殺氣入雲橫絮絮，鳳書來請去官。仙橋帳下勢盤恆，登穴分明半天，南極聳奇辛巺應，有文有武有神仙。
廖金精葬牛坪地紫氣騰雲逾侵天，左右陰陽穴前，山水遠朝廉貞現，官消正四方傳。金木高聳兩相看，一土飲陽並，殺氣入雲橫絮絮，鳳書來請去官。仙橋帳下勢盤恆，登穴分明半天，南極聳奇辛巺應，有文有武有神仙。
花石山氣勢雄，辭樓下殿宿真宗。益坐太陽金主腦，靈光一點其中。回頭轉面官星，後抱砂環繞過宮。卦榜巳方朝北闕，馬居巽位笑東風。捍門二乙抱，彩潤三星瓏。明堂交顧三全聚，暗拱湖溪一路通。地戶疊關鎖輪牙，天門顯達胸。若問廬山真面目，將軍駐馬踏蟠龍。四邊藤羅仙橋果，過客相思花前。
花石山氣勢雄，辭樓下殿宿真宗。益坐太陽金主腦，靈光一點其中。回頭轉面官星，後抱砂環繞過宮。卦榜巳方朝北闕，馬居巽位笑東風。捍門二乙抱，彩潤三星瓏。明堂交顧三全聚，暗拱湖溪一路通。地戶疊關鎖輪牙，天門顯達胸。若問廬山真面目，將軍駐馬踏蟠龍。四邊藤羅仙橋果，過客相思花前。
嘗觀領兮。喜氣尊權，立起龍祖於八排，渡出秋風而過峽，走馬之牽，起伏，星發木火通明，然巍蒼蒼。左布東水坑而幡轉右放三丫而流傳，立起三台走馬，復開帳於高崖，左攜印尺，右帶倉庫。蜂腰鶴膝，水木蘆鞭，既梧桐芍藥，還成杞子珠連，氣雄脈壯體勢高昂，放曜布肘而行龍，天泰頓起於雲霄，左帳放於塘步，此中受財奴，走九腦芙蓉，望藕節絲，形威發勢而飛蠶，開帳列屏，走東邑麗矛飛，前切靈鼓於湧垌，羅圍排列如城池，後發正脈於高崖，前納秀水而回居，左旗右鼓，乾峰特起，石峰排列如文士，水口竇出戍乾而關鎖，橫作石獅子而攔河，龍似灰蛇草線，藕斷絲連，形似仙人座，題成秦皇點兵機，脈望若隱而若現，閨美女，江石把守如攔櫃，四山朝拜，三水合於平田，處處彎環，官鬼禽曜而把守，石峰排列如席帽，籤筒筆架居南宮，既鎮乾馬而喧天，坤牛而望月故國守城於千年，垂統創業千萬古，天兮福兮留後陰德，受福兮，後知，非福薄兮，實有鬼神所司，扦祖骸安可，兩千里，時而見乎，遠言行君子樞，聽天作，留後福遇，時師作，神聖明理多陰積兮，世代昌期，言卜吉穴，先天理，予登其嶺，天尊地卑，聖人作，天地，明天道，其維聖人乎，乾兌數，形影河圖一六同宗，共合參五，馬入松崗，一藕，是故天星影乎地下，福穴天中，張五六兮，不差不移，自行四川於三羅，看有四百餘名地尋到此處，自嘆自笑，方知此地數其貴者，七貢八解歷科士，八縣九州傅五府，七傅五狀並皇居，我卜葬於宜父安可，誼兄福薄而無義不日誼母受天之祿，予念誼母情義，卜葬蜈蚣咬蠶，理宜福場橫居誼兄誼奈何福薄，他阻抗事，賓兮主兮，福之微兮，顛兮倒兮，自日失機，妄作蜈蚣而屈死，兒孫世代福。
嘗觀領兮。喜氣尊權，立起龍祖於八排，渡出秋風而過峽，走馬之牽，起伏，星發木火通明，然巍蒼蒼。左布東水坑而幡轉右放三丫而流傳，立起三台走馬，復開帳於高崖，左攜印尺，右帶倉庫。蜂腰鶴膝，水木蘆鞭，既梧桐芍藥，還成杞子珠連，氣雄脈壯體勢高昂，放曜布肘而行龍，天泰頓起於雲霄，左帳放於塘步，此中受財奴，走九腦芙蓉，望藕節絲，形威發勢而飛蠶，開帳列屏，走東邑麗矛飛，前切靈鼓於湧垌，羅圍排列如城池，後發正脈於高崖，前納秀水而回居，左旗右鼓，乾峰特起，石峰排列如文士，水口竇出戍乾而關鎖，橫作石獅子而攔河，龍似灰蛇草線，藕斷絲連，形似仙人座，題成秦皇點兵機，脈望若隱而若現，閨美女，江石把守如攔櫃，四山朝拜，三水合於平田，處處彎環，官鬼禽曜而把守，石峰排列如席帽，籤筒筆架居南宮，既鎮乾馬而喧天，坤牛而望月故國守城於千年，垂統創業千萬古，天兮福兮留後陰德，受福兮，後知，非福薄兮，實有鬼神所司，扦祖骸安可，兩千里，時而見乎，遠言行君子樞，聽天作，留後福遇，時師作，神聖明理多陰積兮，世代昌期，言卜吉穴，先天理，予登其嶺，天尊地卑，聖人作，天地，明天道，其維聖人乎，乾兌數，形影河圖一六同宗，共合參五，馬入松崗，一藕，是故天星影乎地下，福穴天中，張五六兮，不差不移，自行四川於三羅，看有四百餘名地尋到此處，自嘆自笑，方知此地數其貴者，七貢八解歷科士，八縣九州傅五府，七傅五狀並皇居，我卜葬於宜父安可，誼兄福薄而無義不日誼母受天之祿，予念誼母情義，卜葬蜈蚣咬蠶，理宜福場橫居誼兄誼奈何福薄，他阻抗事，賓兮主兮，福之微兮，顛兮倒兮，自日失機，妄作蜈蚣而屈死，兒孫世代福。
羅定高州兩幹龍，迢迢行走遠離宗。
兩龍走入陽春地，雌者南北者雄。
萬里雌雄相會處，西風坑里是真踪。
朝間收氣是東風，晚間收氣是西風。
山川化作丹爐樣，巧結穴情似覆鐘。
內有樓台聳立，外砂數十重。
水到明堂纏去，緋回捨聚堂中。
若有福人來葬發，丁似文王富石崇。
葬下年，二十九名進士翁。
五位狀元來到，還生兩女掌后宮。
嵯峨頂上接雲煙，脫落九胎金乳圓。
內有旗鼓金馬印，外有獅象北辰鎮。
知進士難言盡，有公候相錢。
千兩黃金點穴，福地留與福人扦。
陽春西風坑，丹爐覆火，有四百多年曆史了！西風坑列入陽春三怪之一，夜間吹西風，日間吹東風，不論什麼風，他週年復始，四季不變，嚴宗龍師當時路過看到此地，南北兩龍賓主相迎，砂水彎環有情，水口禽獸各星齊全，說大地可出狀元，當時想點福主，看到這裡仙女，傳說中西風妹，嚴宗龍上前西風妹說？找個丈夫配比你好嗎？西風妹說你不怕瞎盲眼你點這個地，西風妹說她丈夫廣西做牛做馬，嚴宗龍看這是天意，留下這個留題，來有好多廣西朋友來找這個丹爐覆火！現在陽春西風坑有十幾個墳了，有出軍長，有出重點大學教授，有出博士，有出大富小貴。
羅定高州兩幹龍，迢迢行走遠離宗。
兩龍走入陽春地，雌者南北者雄。
萬里雌雄相會處，西風坑里是真踪。
朝間收氣是東風，晚間收氣是西風。
山川化作丹爐樣，巧結穴情似覆鐘。
內有樓台聳立，外砂數十重。
水到明堂纏去，緋回捨聚堂中。
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若有福人來葬發，丁似文王富石崇。
葬下年，二十九名進士翁。
五位狀元來到，還生兩女掌后宮。
嵯峨頂上接雲煙，脫落九胎金乳圓。
內有旗鼓金馬印，外有獅象北辰鎮。
知進士難言盡，有公候相錢。
千兩黃金點穴，福地留與福人扦。
陽春西風坑，丹爐覆火，有四百多年曆史了！西風坑列入陽春三怪之一，夜間吹西風，日間吹東風，不論什麼風，他週年復始，四季不變，嚴宗龍師當時路過看到此地，南北兩龍賓主相迎，砂水彎環有情，水口禽獸各星齊全，說大地可出狀元，當時想點福主，看到這裡仙女，傳說中西風妹，嚴宗龍上前西風妹說？找個丈夫配比你好嗎？西風妹說你不怕瞎盲眼你點這個地，西風妹說她丈夫廣西做牛做馬，嚴宗龍看這是天意，留下這個留題，來有好多廣西朋友來找這個丹爐覆火！現在陽春西風坑有十幾個墳了，有出軍長，有出重點大學教授，有出博士，有出大富小貴。
之南是廣東，有賢龍。
白花嶺頂起少祖，層層疊疊降真踪。
不過三十里，燕古兼界是中宮。
過峽起龍樓，雞冠落脈氣尊崇。
面前有金鎖禽，馬傍筆架同。
回頭獅子見穴，旗戈疊疊透天中。
此地結作貪狼木，將軍出陣甚威風。
琴笛筲弦樣樣應，鐘鼓兩旁響咚咚。
來龍結穴，山溪藏穴向大垌。
有福人葬得著，無福人眼尋。
丙戌丁亥無人葬，戊子地花紅。
此龍起錢排太祖，辭樓下殿，五星齊備，一路奔騰踴躍，千里迢遞而，遊羊笪嶺步仙人山中水蔭龍池。起白花少宗，鎮扶桑而，聳雲漢插天，聚講五星辰，實謂美龍殿，頓起四方玉帶纏揚。有此龍祖顯達，鍾天地奇，列而起祖振四方，而太宗南極牽連而來，東岳頓眾而聚品字宏開三台，玄字轉於九天，五步一凝三里一散，乾坤定位，夫婦因其同行。巍巍峨峨頓伏沖天，遠觀如萬馬奔騰，看似龍行鳳舞。鸞飛蜘蛛架線出脈，鐵石開翼，雌雄頓伏間星，日月護從乃倉乃庫乃旗乃鼓，金箱玉印舟船弗渡。，聳，孟仲季牽連而來，高尖秀而獨立，勢如紅雲遮帳，形喝仙人座。實鬼神所司，人可求，至於結作星辰形落九天星斗。氣接百里之旺脈，貫萬嶺宗。周圍拱顧，穴結於，有，如魚沉而雁起，若燕巢而鳩飛。而弗啼潛踪，緋徊弗見，瞞君人耳目，實鬼神易知。穴前水朝百里長江大會，左右砂抱層層，近護，四旁山彎環抱，一帶平天纏護，天關開至白鳩，地戶鎖於虎跳，日月抱三江水，捍門於前後，群砂翁聚如卒如兵，千倉萬箱，局勢堂堂，劍戈列於女柳，展誥軸於北辰，帝座揖於氏星，峰峰秀拔，山山凌雲，如鋸如齒，成千成萬濟世興邦。三代封候，家門名榮，百億財，富堪敵國。
之南是廣東，有賢龍。
白花嶺頂起少祖，層層疊疊降真踪。
不過三十里，燕古兼界是中宮。
過峽起龍樓，雞冠落脈氣尊崇。
面前有金鎖禽，馬傍筆架同。
回頭獅子見穴，旗戈疊疊透天中。
此地結作貪狼木，將軍出陣甚威風。
琴笛筲弦樣樣應，鐘鼓兩旁響咚咚。
來龍結穴，山溪藏穴向大垌。
有福人葬得著，無福人眼尋。
丙戌丁亥無人葬，戊子地花紅。
此龍起錢排太祖，辭樓下殿，五星齊備，一路奔騰踴躍，千里迢遞而，遊羊笪嶺步仙人山中水蔭龍池。起白花少宗，鎮扶桑而，聳雲漢插天，聚講五星辰，實謂美龍殿，頓起四方玉帶纏揚。有此龍祖顯達，鍾天地奇，列而起祖振四方，而太宗南極牽連而來，東岳頓眾而聚品字宏開三台，玄字轉於九天，五步一凝三里一散，乾坤定位，夫婦因其同行。巍巍峨峨頓伏沖天，遠觀如萬馬奔騰，看似龍行鳳舞。鸞飛蜘蛛架線出脈，鐵石開翼，雌雄頓伏間星，日月護從乃倉乃庫乃旗乃鼓，金箱玉印舟船弗渡。，聳，孟仲季牽連而來，高尖秀而獨立，勢如紅雲遮帳，形喝仙人座。實鬼神所司，人可求，至於結作星辰形落九天星斗。氣接百里之旺脈，貫萬嶺宗。周圍拱顧，穴結於，有，如魚沉而雁起，若燕巢而鳩飛。而弗啼潛踪，緋徊弗見，瞞君人耳目，實鬼神易知。穴前水朝百里長江大會，左右砂抱層層，近護，四旁山彎環抱，一帶平天纏護，天關開至白鳩，地戶鎖於虎跳，日月抱三江水，捍門於前後，群砂翁聚如卒如兵，千倉萬箱，局勢堂堂，劍戈列於女柳，展誥軸於北辰，帝座揖於氏星，峰峰秀拔，山山凌雲，如鋸如齒，成千成萬濟世興邦。三代封候，家門名榮，百億財，富堪敵國。
石人嶺頂起三峰，開屏列芙蓉。
左長右砂貴，跌落中秋擁護。
變化貪狼龍結穴，金榜題名富貴翁。
飛鷹打兔結，門樓坑尾出英雄。
溶溶四水一堂聚，震位文筆扦居東。
若是福家尋此地，先文後武出神童。
前觀砂帽眼前看，代代兒孫富貴崇。
榜山馬上照，結拜夫妻成龍。
決不假言點穴，三邊總鎮福善忠。
旗鼓送龍真秀氣，氣雄天頂案。
意欲卜葬居地，重生二女配皇宮。
上分下馬將軍處，坐正八排是祖宗。
左邊法脈幡蓋，右邊法脈鳳雞衝。
大地多藏腰里結，少祖丹爐是穴中。
莫非陰陽而難遇，不讀詩書。
水照明堂無源去，鐵鎖關門跡無踪。
不識穴形觀其影，太極穴月是銅鐘。
後學精難以言，再求師秘其中。
暗印空中看不見，筆架簽同列遠峰。
卯宿二度穴無，二源頭二洞。
心想送人福，腳踏浮雲時時。
水？ ？ ？ ？秀，九曲灣環似棉弓。
要吉時吉日葬，想來千年冬過冬。
石人嶺頂起三峰，開屏列芙蓉。
左長右砂貴，跌落中秋擁護。
變化貪狼龍結穴，金榜題名富貴翁。
飛鷹打兔結，門樓坑尾出英雄。
溶溶四水一堂聚，震位文筆扦居東。
若是福家尋此地，先文後武出神童。
前觀砂帽眼前看，代代兒孫富貴崇。
榜山馬上照，結拜夫妻成龍。
決不假言點穴，三邊總鎮福善忠。
旗鼓送龍真秀氣，氣雄天頂案。
意欲卜葬居地，重生二女配皇宮。
上分下馬將軍處，坐正八排是祖宗。
左邊法脈幡蓋，右邊法脈鳳雞衝。
大地多藏腰里結，少祖丹爐是穴中。
莫非陰陽而難遇，不讀詩書。
水照明堂無源去，鐵鎖關門跡無踪。
不識穴形觀其影，太極穴月是銅鐘。
後學精難以言，再求師秘其中。
暗印空中看不見，筆架簽同列遠峰。
卯宿二度穴無，二源頭二洞。
心想送人福，腳踏浮雲時時。
水？ ？ ？ ？秀，九曲灣環似棉弓。
要吉時吉日葬，想來千年冬過冬。
八排而起祖宗兮，得乾坤。
從十里而來龍兮，實天地鐘靈。
復起祖於羊笪兮，既端莊可愛。
中抽脈於高涯兮，伏而復醒。
芙蓉帳橫開五腦，品台頓起三星。
追尋龍若破軍之狀，看穴如鎮武形。
側見鳳舞鸞翔，帳開金水，星流電閃，品列圖書。
下殿辭樓勢如奔馬，開睜布曜，疾若潛睢閃落走盤珠。
朗照崑山玉，結燃天燭。
光輝鬥牛之虛，起伏。
應擬走蛇莫匹，縱橫宛轉。
定教飛虎弗如，伏以峽渡大調。
帳開千尺，左旗右旗，文陣筆陣，圍護牽連。
頓甲推兵，兩旁重疊，金箱玉印。
右峽合水，而關氣遠收。
左峽出於三簾，而華表高鎮。
橫駕仙橋，高撐玉柱。
轉高轉低，如風如舞。
秀發萬千，錯踪參五。
於是疊穿寶蓋華蓋兮，官爵列乎公卿。
卓拔火明木明兮，科甲定開乎文武。
轉落桑地旁，結劍。
復出南浦之鄉，開盛望村。
合基，亦財丁重疊。
是旋，兩幹迥朝逆望龍，五星。
搭萬丈雲梯，千尋雁塔。
輔弼兩星並持，怒雷之浪不可平。
天太兩乙高拔，凌霄勢能踏。
石敦轉下，英氣滋。
臥虎倚崖，聚財源地。
寒鴉宿岸，開基。
復開嵬闕瓊樓，定卜兒誇玉鳳。
列妝台寶鏡，應沾婿嫁金龜。
其落龍，結穴斜斜。
砂如玉帶，水似澄涯；個字臨頭，精英吐秀；
文星當面，筆蕊生花；穴貴人，奇峰前拜。
形如太子，幌傘後遮，拔來萬里而護。