楊公（楊筠松）《撼龍經》雲：「右弼一星本無形，是以名爲隱曜星。隨龍剝換隱跡去，脈跡便是隱曜行。只緣飛宮有九曜，因此右弼星。」
云：「時師識盡真龍脈，方知富貴興隆。圍龍拖長腳，是鬼龍如覆杓。覆箕覆掌是鬼龍，漫來此處說真蹤。請君看前頭穴，莫要參前失後空。問君如何知我落，看他尾後園峯作。問君如何知我行，尾星搖動停。前官後鬼辨，鬼克我身居後面。官星克我前朝，此是龍家官鬼現。」、
夫所謂官鬼、禽曜者，乃眞穴前後左右發出餘氣山。前者曰官星，後者曰鬼星，龍虎外左右者曰曜星，明堂左右及水口間曰禽星，曰明曜，爲龍穴證。傅文懿公立《四靈歌》雲：「禽曜星官鬼，是龍生秀氣。穴前穴後龍虎旁，有此定爲公相地。」卜氏雲：「要識前官後鬼，方知結寔花。」云：「禽星獸星居水口，身處翰林。」云：「生曜主官，王謝名可望。」此官鬼禽曜之所以不可無。著其要於下。
云：「鬼山自有真形，形隨三吉輔弼生。九星有鬼形樣，不類本身不入相。貪狼鬼星，巨門鬼星枝葉少。多作園峯覆勺形，撐住後爲。巨爲墜珠玉枕形，貪作天梯背後生。一層一級，雖然有腳無橫行。武曲多爲橫嶺，托後如屏玉。弼星作鬼如圍屏，或龍虎後橫生。橫生瓜瓠抱穴後，金斗玉印盤龍形。輔星多爲節鬼，三對平如寫王字。三對兩對相併行，曲轉護身有意。破祿廉文本是鬼，問他穴後星。」
雲：「鬼山多橫龍作，正龍多是平地落。平地多如蜈蚣行，腳長如橈棹行。停棹向前穴即，撥棹後龍停。橈棹向前峯起，定有龍居此地。看護托迴轉時，揖前拜真氣。九星有鬼，相類相如各有四。四九三十六鬼形，識鬼便是識龍精。問君如何謂鬼，主山後面有餘氣，問君如何謂官，朝山背後逆拖山。此是朝山有餘氣，我穴後鬼。官星前鬼後，官要回頭鬼要。官回頭鬼，只是拋無落首。龍虎背後有衣裙，此是關攔拜舞袖。雖然有袖穴見，官離鄉任何受。」、「請君來此細消，後鬼前官。」
楊公風水劉江東一脈第二十二代傳人劉伯溫《堪輿》雲：「官星：案山背後有官星，或是官襴拜舞形。此物出官爲，兒孫當代謁朝廷。」、「曜星：真龍餘氣生肘後，或見尖長銀。虎有爪牙威始壯，龍無焰角物非神。」
李唯弘摘要：傳統風水中說砂，穴之前後左右山，前朝、後、左右龍虎、羅城、侍衛、水口諸山，夫官、鬼、禽、曜，謂砂。
羅星形狀，有真假禍福分。端正，圓方扁皆爲形，主高官榮貴；破碎枯焦，頑，爲象。
問君何者謂官，朝山背後逆拖山。
問君何者謂鬼，穴山背後撐者是。
問君何者謂禽，龜魚生水中心。
問君何者謂曜，龍虎肘後石尖生。
官星者，龍虎橫抱，穴外背後有山拖向前去者。子微雲：「試問如何是官星？本命山前有山。」此乃龍旺，秀氣融結包會盡，故發爲官星。龍之貴氣者，官星；龍之貴氣小者，官星。所謂大小，非論形體，乃氣脈力量。名爲官星，有吉無兇。但恐龍穴眞，縱有官星亦爲無益。子微雲：「官星無兇惡，只恐似官是官。」官星橫山龍虎外，不見。有見者，謂現世官、現面官。 《經》雲：「官星前多不見，見者名爲現世官。」若龍穴眞，主當代貴。官星雖有吉無兇，亦必龍穴眞則吉。否則。且拘其形象，而爲繁鎖論雲。如京山王氏伯珍公地，官星格，圖下。
延伸閱讀…
上地京山（湖北京山縣），土名接官廳新堰彎。其龍系縣龍分乾，來歷，不及詳述。入局，開帳，起尖山，爲廉貞火星。生出土星，土生出金星，是爲月山。月山下連穿三峽過田，如拋球，如走馬，如梭帶線，如珠牽絲，龍氣，枝腳蕃衍，護周密。正脈中出，爲星，串脈吐出微乳結穴。穴情甚秀，兩掬彎抱，有情。內堂融聚，外洋平衍。而右臂復轉包裹，爲玉帶砂，橫繞穴前。其餘氣復面抽出，發爲官曜，去三十餘裡。兩畔枝腳回抱重疊，關顧有力，眞地。只是官星去，此穴結於龍腰之間，山勢未止，孰識爲此等大地？葬後出希且公，登進士，官僉憲。曰橋，進士，官方伯；曰格，進士，官少卿。方伯之子宗茂，進士，官侍御。今池公宗載登進士，官憲；曰宗彥、宗蓁、宗楚、本、有，曰階諸公，連登科甲，人才迭出，富貴未艾。
：是地餘氣去，此圖收餘氣篇內，直以官星取者，去山虎砂外，穴穿田而去，是官星格耳。但穴左山勢太短，右氣。然既鋪氈作王氏陽基，溢爲泉於基前，其氣泉發，右。此造化隱微，詳審精察，未易入俗眼耳。
傳奇：王氏基前有靈泉，每虹氣現，王氏有發科甲者，驗。王氏諸公號虹塘、虹泉、瑞地，取此耳。隆慶戊辰，虹現，王氏無會試者，人爲驗。既而，是科翼軒李公維禎登第入翰林應。蓋李公乃侍御虹塘公宗茂婿。
風水學中認爲，羅星立於水口，能阻擋生旺之氣急流湧去，因而能聚氣凝穴。爲佳城地，水流之中有羅星，羅星存在否，是判斷一個龍脈風水局好壞吉凶標準之一。
羅星形狀，有真假禍福分。端正，圓方扁皆爲形，主高官榮貴；破碎枯焦，頑，爲象。
延伸閱讀…
因此，徐善繼《人子知•砂法》中講到：「夫羅星者，水口關攔之中，有堆起，或石或土，於門戶之間，四面水繞者是。羅星合法度，其內有大富貴地。」
風水學中認爲，羅星風水作用不僅是加持陰陽風水局中，一些依水而生城市、村莊依託河流中，羅星風水作用會輻射整個城市，爲整個城市鎖住「生氣」，使其興旺。這種情況多見於平原上城市或者村莊，平洋地，水口無高山大嶺作捍門柱，惟求去水繞曲，水中有洲，增水流之迴環重複者爲。
因此《撼龍經》中提到：「關攔山作水口，有羅星水間。大河之中有砥柱，江川口生灩灝，大姑小姑彭蠡前，採石金山作門戶。……大關大鎖龍千里，定有羅星橫截氣，截住江河流，關住不知多少地。」
我國江南，歷史上有羅星上建閣立廟，修關聖祠，或文昌閣習慣（如湖北省鄂州市觀音閣、四川邛崍回瀾塔），以使神靈增其鎮鎖功。
「官星」稱官山，是指風水局中朝山背後逆拖小山。 （楊筠松《撼龍經》：「如何謂官，朝山背後逆拖山。」、徐善繼《人子知•砂法》：「官星者，龍虎橫抱穴外，背後有餘勢拖向前去。」）
過 ：
日 幹 ── 官 天 透 地 藏 而 復 有 強 財 生 ， 見 有 力 印 綬 資 扶。
日 幹 強 ── 官 天 透 地 藏 復 有 強 印 ， 而 成 官 印 相 生 ， 其 身。
及 ：
日 幹 強 ── 印 而 洩 官 星 ， 無 財 生 官 破 印 。
日 幹 強 ── 官 衰 而 復 見 食 傷 損 傷 其 勢 。
官 格 成 敗
成 格 ：
日 幹 強 ── 官 星 輕 而 有 財 相 生 。
官 星 ， 透 食 傷 而 有 財 轉 化 或 印 護 。
日 幹 ── 官 星 而 有 印 化 。
敗 格 ：
日 幹 強 ── 官 星 而 逢 有 強 財 生 。
官 星 復 見 食 傷 剋 ， 使 日 主 剋 洩 交 加 。
官 星 復 見 傷 官 ：
官 星 透 幹 而 別 幹 透 為 官 貴 。
官 星 見 七 殺 相 混 ：
月 令 官 星 逢 刑 沖 而 復 會 合 和 解 。