【原文】凡置瓦軍者，對面或有獸頭、屋脊、牆頭、牌坊脊，如隔屋見者，宜瓦將軍。如近對者，獸牌，每月擇神日安位，日出天晴安位者，吉。如雨，若安位反。
木物藏座下，將軍本屬土，木原剋土，故不可安位。祭，三牲、酒果、金錢香燭類。
【祝曰】：伏無形，仗而成法相，師傅有教，待開光而(即用墨點眼)。伏爲某國某省某府某縣某某圖住屋奉神信土某人，今門見屋脊，或牆頭沖，請九獸總管瓦將軍神，供於屋頂。
有衝犯，迄神速遣，永鎮家庭，如意，全賴威風。
凶神速避，吉神降臨，二六時中，叨神庇，祭祝完，請登寶位。
祝畢將軍面向前上梯，不可朝自己屋。
（工人可軍後,切不可將軍前,有傷犯。人休教主人面仰觀,宜側立看,吉）
【註解】神曰：甲子、乙丑、丁卯、戊辰、辛未、壬申、癸酉、甲戌、丁丑、已卯、庚辰、壬午、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、、辛卵、甲午、乙未、丙申、丁酉、乙巳、丙午、丁未、戊申、酉庚戌、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、辛酉、癸亥,三十五日。
【開光】：佛家於佛像落成後，擇日致禮而供奉，謂開光。
【原文】鑿石起工，須擇冬至日後甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅，此十二日乃龍一尺二寸，虎日，之吉。除夜生肉三片祭，新正寅時立於門首，外人見，有巷道來衝者，此石敢。
如石敢四尺八寸，闊一尺二寸，四寸，埋入土八寸。
【註解】五陽幹配寅辰，只得十日。石敢是民間常用、是人們熟悉辟邪之物。
一說黃帝時代，東方九黎族首領蚩尤聯合南方苗民企圖推翻黃帝統治。
蚩尤有八十一個銅頭鐵額兄弟，頭角，玉石難存，兇惡無比，黃帝不戰，遭敗績。一日，蚩尤登泰山而小天下，自吹“天下誰敢”?女媧投煉石製其暴，石上鐫著“泰山石敢”五字，使蚩尤潰敗。黃帝乃遍立“泰山石敢”，蚩尤軍隊見，個個膽戰驚，望石而逃，終於敗涿鹿。
另一說石敢乃一人名，山東泰山人氏，他，捉妖邪。四方鄉鄰請他去捉拿妖邪，石敢應接，想了名字刻石頭上辟邪法。
實際上，石敢源起商代，是其奠基，唐代以前如此。唐宋之後，人們穿鑿附會，方纔使其成爲辟邪物。宋仁宗慶曆四年(1044)，福建莆田發現了唐代宗曆五年(770)“石敢”石碑，足證此俗由來。
【除夜】：即卯日。爲何要選在卯日夜?因卯日前爲寅、爲虎,後爲辰、爲龍,有龍虎並意。
【原文】但有人家牆屋脊,此獸牌,釘於窗頂上不可釘簷下,不著對面衝,釘者要準,不可歪斜釘,不可釘於獸面,若釘當中反兇。
今有圖式,黑圈處釘釘之處,取六寅日寅時吉,忌未亥生命。上闊八士八卦,下六寸四分六十四卦,一尺二十二時,兩邊合計二十四氣。
【註解】獸牌即獅牌,主要門前驅逐煞脊腳衝射帶來殺氣。
上寬八寸,象徵八卦;下寬六寸四分,象徵六十四卦;高尺二寸象徵十二時辰,合兩爲二尺四寸,象徵二十四節氣。獅子爲獸,傳說中老虎、獅子、狻猊作爲辟邪神獸。
龍形大地有多舡，分明各依看。點穴但依形勢取，今人富積高山。
左蟠龍形氣屬陽，穴居頭上消詳。遊魚相應兒孫貴，綿綿而久長。
若自寫,反不吉。此板因釘獸牌,或門親友,他一人不喜之,設故釘此兩吉,和睦鄉里之用。
【原文】寫姜太公貼者,白紙,要用黃紙,吉。但一應興工破土,起造修理通用。
【註解】姜太公:姓姜名牙,炎帝后裔,稱呂尚,太公望。嘗,漁釣結交西周伯,立爲師。爲西伯侯出謀劃策,滅紂立週,周武王尊爲尚父。封於齊營丘,精心勵治,使成爲國,傳百餘歲及卒。 《封神演義》一書雲其代天封神,天上所有吉神凶煞是美子牙封,故諸神煞皆懼,由此引伸爲退煞鎮宅辟邪之用。
另有,姜子牙封諸神時,忘了自己留位置,僅剩下房頂守護神一位,坐了房頂守護神,故今山西運城。如正房有河水、墳丘、岡棱、屋脊神射時,靈驅解法洞明真言祕書。其房脊上用幾個青磚樓,中間一磚上刻“姜大公此諸神退位”九字,闢凶煞。有貼院內、屋中、牆頭處者,凶煞所在之處。
《繪圖魯班經》，其中記載著「山海鎮」和「石敢」爲抗路衝、天斬煞、反弓煞白虎煞以及住宅缺角兩大法寶。但於石敢差不多有五尺，而且要無陌生人觀看之下深埋門前，工程浩大，因而山海鎮成爲現代住家鎮制衝煞不二選擇。
陽宅、商店、公司、工廠不論前、後、左、右所犯到屋角煞、廟角煞、壁刀煞、天斬煞、路衝、路箭、電線桿、案劫煞、風煞、或樓峯、巷衝、探頭煞、破碎煞、獸頭煞，或屋宅明堂所犯到高低不平天秤煞，，造成車禍、血光災，只要流年一衝到折傷人命，不可閒視！
其他如高山、樓峯煞、八曜煞、後天曜煞、二十四山曜煞、動土犯飛土煞、五煞、太歲流年煞、卅六天罡、七十二地煞，以及一切所犯凶煞，可利用山海鎮來鎮壓趨吉避凶，達到移兇轉吉之目的。
公寓樓內會犯到廁門樓梯相沖，或住家門對到樓梯(不論樓梯是或向下)，引起全家大小頭痛、失眠、腦神經、失財克應，可山海鎮安自家門斗上，可以化解。
宅內房門房門，或是房門廁所門，語雲：『門門，會死人』，這雖然是誇張了些，但它引起家人之間是是非非、戰，或爭吵不休、或夫妻失和而致感情惡化，此種情形亦可將小型山海鎮安門斗上，以予化解。
爐竈衝到房門，引起婦女多病、及財運，可小型山海鎮安該門門斗上，以予化解。
五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝銅錢，風水言有擋煞、防小人、避邪，財功效。例如可以紅/黃線五帝錢穿起來掛家中，可以攜帶，用以避邪財。
家居煞氣，主要是分兩方面，討論室外煞氣；室外煞氣是來門口及窗口主要入氣處，來門煞氣有很多，有槍煞、反弓煞、白虎煞、開口煞、天斬煞、穿堂煞，化解來門口煞氣，方法是五帝錢，順序放在大門門檻下。左起爲嘉慶、乾隆、雍正、康熙、順治。
這樣做有助化解室外衝煞氣及不致令宅內氣外洩，要注意是門檻要四分，及要錢順序放好， (屋內面對大門，順序是順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶)。同時要錢字腳內及錢面向上，有皇帝名是爲字面，假若將字腳向外，會招致宅內洩氣。
將軍接劍問因浮，皀毒行形稟殺秋。攢主萬兵承號令，此刑武職受封侯。本身麓峻不堪看，劍刀當前無足觀。前山點上，時師捉形難。
獅戎號令肅威權，和氣應氣潛。若是山高平穴，如何不聳觀瞻。旗山倒田間，降番去。帽旁怕橫屍見，首級廢須保難。將軍是形形像，處旌旗多布擺。兵衛森嚴是山，刀槍尖射。
仙人醉臥有杯樽，裡思屏觴兩邊分。當前有仙某局，倒臥分明是黃昏。時人誤作仙人看，要當來見識。此形積千金，代代兒孫多醉兌。享福奇姬盈後院，延賓客黃金。
蚌形要有珠，見珠死谷頭。得人產，神童智慧作公侯。珠是員坪或是山，鎮處看纏索。死蚌無情，山不朝龍真氣脈。堯此是星辰，不得地了胡宜結裊無迎
獅子戲球形，前山聳定精神。公卿兼名達，此是人間神。一球之外若無山，縱有皆平無聲觀。只合多穀食，功名望臍攀。若有旌旗及鼓山，此名武勇碧幢官。提兵十萬多攻取，莫特英雄看。
母龍顧子吐珠圓，池水汪汪後。金水火星龍山親，居官高貴富權。親龍官傾彈，彈後超仙過售臣。龍親星分，定無破碎異峰巒。盤龍相戲此形同，平羊是戲龍。山穴迴是龍母，子龍定不失來時。
子龍飲乳乳頭員，乳若時殺前。龍子脫身隨母去，母保衛子身遠。龍母乘去雷電，子因雷電有得時。右得雷電並雲靄，饒君。脫身龍子要衛山，身伴衛山是抱卯。若是龍，兒孫發緩。
長虹飲水逢水，祥雲送下數十里。時師錯認作蛇看，下穴不知何處是。應龍雖是龍，若是他山是本身。五六裡間，教纏衛四。
長虹亙天飛兩案，此地作看。人聳前山，後有應山串。前山若無風雨形，只是死蛇初無情。前山若少貴人出，是功不成。此穴安難識得，後應前朝有田水。若無朝應是孤山，憂患。繡山搞筆空中尊，定出中魁會出群。若是山頃，聲價。
蟄龍上升龍，前後祥雲交互勢。雲雷迎送入天門，雙弟兄上第。若逢華蓋龍身，隨劍履並精神。三台過處如絲線，此是三公輔聖人。龍身，前有天門雲氣神。是天真地位，但逢過府定遭是。
升龍換骨骨縱橫，此地時師見。亂骨如山山不亂，飛仙高舉出聲名。此龍清絕出神仙，面前去上天。若有貴人並抱笏，三公地位無前。前面山，無湖水曲彎彎。白衣上殿承真號，只是人間換骨仙。
子龍出胎顧母形，是龍得龍。時師多中腰下，腰是胎元龍成。子龍顧母母頭，有高峰外勢豪。母外若無端的案，一家。外陽端人峰，華蓋是本龍。此是三公丞相地，此龍端的是。
黃龍飲水石潭深，此處真龍值萬金。過科文府，出入開胸襟。白虎飛楊出，此山人喚作離鄉。不知飲水龍伸腳，無此深潭定。有頭有是真龍，伸足離鄉事。兌有貴人端的案，時師應不識真蹤。
神蛟出峽成龍，萬仞高山上心胸。重疊雙峰外一峰，水來摺摺認縱橫，那堪有雲雷案，此龍定是出三公。怒蛟若是有龍朝，龍壓蛟螭定不能。怎倉箱雖積寶，公門常有禍招邀。
飛天龍出應雲雷，掣電水神天外來。有貴人山在外，此龍此位定三台。龍鬚欹處似離鄉，石角山尖。只怕衛山包不過，出人主離鄉。官曜形骸多尖射，時師望見心驚怕。收拾得，此穴應險中下。
黃蛇搶蛤是形，七寸安穴上精。王字當頭蛇定死，氣堂傍案有情。此龍有王才，計多奇路回來。若有奇峰作案山，亦主中壽入朝班。正緣龍氣無，所以功名每事。
天關地軸是形，蛇藏龜露要分明。主客停當，劍峰旗纛出前旌，此龍大貴龍奇，出入穿心採線垂。入穴緣延無定勢。此時何時。玄帝飄飄在降初，旌旗劍女偉舒徐。斷王侯位，職三公鼎鼐俱。
死蛇掛壁似金釵，定使時師日夜拱。下得穴成瘟氣動，子孫貧絕錢財。前山定有死蛇不，氣局如子母。不然有伏屍山，一條兩條多暴露。山似牙梳案，此處時師多誤看，有山如美女形，主。
活蛇走避畏蜈蚣，生死狀。此地詳審下，分毫即貧窮。龍處寬舒去水長，右山轉是離鄉。明堂發水回衛，使變。出人富貴多驚但，定是臣逢主。十回入九度歸，縱有英聲足取。
飛天蜈蚣是高山，有雷霆對面看。若有龍形前案，家資百萬出高官。無龍只有雷霆案，主弱客強斟酌者。大發家破，入朝定見遭米竄。破發來，十敗九成。超遷去後落萬丈，落後有詔回。
行地蜈蚣田野，前有蜒蚰方田下。或有真蛇飛走形，此是蜈蚣定取含。蜒蚰出貴主，看取前山有參式。若有其地貴人，或有羅漢定崛起。若有旌旗鐘鼓山，武職先生上將壇。刀槍縱橫似飛騰，亦先雷打死。
下水瓶龜開清自，清，家財難發應其形。不如上水龜，有黃金富滿盈。靈龜顧子要，母子上來俱有情。山衛山迎無散漫，池湖水蒲貴泓。澄搞漢高峰面前，秀秀是天然。此形定主為卿相，治世當朝執大權。
天鱉臨河似龜，無頭無腦。山偏體肉難仿象，時師自起猜疑。前有分流小溪，兼三石鱉定。天鱉富人，性質下少精神。若龍貴前沙貴，會躋拳入縉紳。
靈唇吐氣形像，前有樓台多石案。若逢此穴可安排，不得形破。此名若得穴法，此穴應出異人。世世登科朝列，英雄天性作名臣。若有魚龍聚山，貴人峰面前安。過府稱名相，世世兒孫蔭大官。
仙人座得形，玉琴案要分明。秀山奇水兼低小，定有仙童得盛名。穴後橫排六七峰，葬後三世產英雄。弟兄文武登府，不入朝行進受封。文章穎異是仙身，世世當出異人。不合秀山斜倒側，急流通退是名臣。
美人下輦考主龍樓，皇后根基兄弟侯。代代國卿朱此貴，幹奴萬妾富為傳。身溪水送流，只有時師見愁。豈識大臣水遠，回還方量收。曜星出水關東，山曜應非曜山，出人多，人人享福受高京。
仙翁釣魚執竿，時師誤作曜星。家萬多官位，祿秩州縣官。一傳到兩傳，代代養兒孫。無真假，抱得他兒入我門。元神空閒兼長，圓山抱。元神長處三傳絕，過得三傳依舊昌。
美女出轎前，貴賤分來有吉凶。富積財起淫慾，外求夫主亂相隨。下水棺山出客亡，夫亡在外婦顛狂。在家隨人出，豐庚田荘。婦人多美得，男兒是死哭聲哀。 ，聽國聲入耳來。
仰天海螺口向天，穴尋醃卜安扦。四山拱應遊魚樂，包裹重疊萬年興。
蟠龍鬚要下龍頭，龍尾彎彎要轉明。靄靄祥雲案吉，家藏金玉標。
真武劍下心穴，當面龜蛇相應。百子千孫家大發，加官進職助王侯。
右轉蟠龍氣屬陰，分明一次中心。明珠星月應，才子文章出翰林。
端正龍形誇，胞囊安穴。本身龍脈尖峰架，衣紫腰金依國家。
大地龍形勢飛，牙根扦穴少人知。鳳凰江水現，好步蟾宮折桂枝。
三橫過東西，九曲彎彎鸞鳳池。日中扦一穴，令人寶貴有盈餘。
頭腳擁號遊龍，點穴胸中。石印江朝應樂，富極官貴出三公。
生龍形勢世問，腦上安墳造化奇。鐵幛明珠橫劍案，兒孫衣紫著姚衣。
黃龍戲珠珠前，口中穴法仕群扦。面前雲案，子子孫孫出賢。
奔江貢龍頭上扦，明珠江水要生前。三陽六建羅城起，積玉堆金年勝年。
行雨龍形，面前雲案擁長虹。口中結穴貴，案外無山公
漲江龍形耳上扦，一泓流水繞身纏。前頭得虹案，人丁廣積錢。
蒼龍漲水水來，頭上安墳。朝水中珠案吉，兒孫清貴出官僚。
奔海龍形入海宮，昂頭入水望明珠。但教下取龍腮穴，管取人乘駟馬東。
蒼龍飲泉世間希，鼻土安墳人知。前有深潭飛鳳深，官高口著緋衣。
眾龍聚會眾山迎，但聞鐘鼓聲。若得明珠江水應，百子千孫有聲名。
五龍聚會喜相逢，一顆明珠要中。點穴須玄宜仔細，或扦珠上或扦龍。
子龍望母喜扦頭，脈案。水繞山回關鎖緊，兒孫世代步雲霄。
二龍爭珠珠上扦，或葬龍頭仔細看。四水朝迎無過背，高官職顯拜金鑾。
子龍飲乳似眠形，穴龍腰頭乳中。火焰祥光溪水，高官名位永無窮。
回龍顧祖轉彎形，勢回顧望祖山。但取窩中正穴，兒孫衰衰出官班。
頭角崢嶸爪甲雄，當頭一穴出三公。四山雲霧騰騰起，水繞龜蛇席帽峰。
兩畔龍虎回，中有飛龍出洞來。頭上王字扦一穴，名題金榜獨占魁。
龍賴坦似無情，看守明珠不動身。但頭中扦一穴，富貴足金銀。
伏地虎形頭要知，穴扦王字移。若達獅子槍旗廢，進荘田富有餘。
睡虎頭腳取頭，穴居頭伏求。有人送當中取，人丁並馬牛。
英雄猛虎出林形，點穴尋額上。師子伏降堆淺案，令人家富斗量金。
猛虎跳間小溪邊，吐氣安墳玄又玄。若有豬羊當面應，家庫有開戲。
虎飲泉面前磨，鼻上安墳消詳。天心十遁端正，益兒孫大吉昌。
餓虎銜屍口肉扦，後吉進牛田。放棺倒挾宜端正，益兒孫富萬年。
五虎擒羊山趕山，穴尋羊耳巧中安。若逢獅子來降伏，致濟貧民總。
餓虎獐子詳，文似猛虎趕豬羊。口中扦一穴，家藏金玉萬餘箱。
遊山虎形腦上扦，眼中有穴天然。前頭若得豬羊安，富貴人丁年勝年。
整皮虎形頭尾彎，穴扦腰上要遮欄。面前若有官星現，及第登科面帝前。
過江虎形水繞纏，分明穴口中扦。明堂星峰秀，後吉廣生田。
五虎聚會五山來，穴法教君仔細看。認取明堂秋水，榮華自天來。
若是頭獅子形，穴宜高點看分明。角弓球笠朝應，但得一山地成。
獅子抱球球前，龍蟠虎踞任君扦。天然穴獅頭上，貯積金銀廣進田。
獅子戲球球上扦，或獅頭穴天然。白象繡球應，出官出富有何。
笑天獅子口中扦，鈴土安墳子細看。前有朝山後有托，兒孫世代拜金鑾。
坐山獅子鈴土栽，戲球相應水纏回。穴門關鎖無，龍主出高。
燒香獅子葬口中，尋龍要覓真蹤。四神入首回顧，寶貴榮華比石崇。
形如獅子過長江，點穴教君腦上安。大港朝陽當面現，金銀半谷遍鄉邦。
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行象形背曲，尋眼目穴堅牢。象奴相應方吉，世代兒孫掛紫袍。
犁沙象形平地中，穴遷頭頭合仙蹤。交牙水口關攔，人興萬事。
白象卷湖穴，天然正穴任君觀。象奴堆草山案，人丁不等閒。
埋牙白象穴江溪，四水朝堂牙泥。前有草堆山作案，穴扦流淚有玄微。
眠象形骸勢，牙關扦穴奇。逢堆草山案，富貴榮華若猛支。
仙人騎像高山，教君穴點牙關。相水或尋淚流穴，雌雄盡虛閒。
山岡似眠牛，堆草星峰面前。若向壽星扦一穴，家肥屋潤子孫賢。
形似寒牛不出圈，時師不識盡虛閒。額上宜扦穴，人主興不壽門。
黃牛蔸車水要纏，山員喜居陰。時師子扦憎穴，子息官不計年。
望月犀牛仰起頭，一輪明月喜相朝。但求額上尋真穴，富貴榮華旺百秋。
牛飲水湖池，山勢高峰頭。作穴生成祿上，教君子細認玄微。
形如鐵鎖係金牛，頭上分明穴好求。水高山回精，全案駿馬發王侯。
天馬飲泉裁，壽星扦穴可安身。若然有官星現，登科達御街。
將軍下馬去朝天，踏穴安墳切莫論。前有槍山山勢現，定生武職擁兵帶。
將軍誇馬穴若何，後學時師。子細相山並相水，明堂端正欹。
借問龜形扦，尋龜肩。前頭定有師螺案，或是明珠水繞纏。
上水龜形頭，翼門肩上穴堅牢。金魚介水無傾瀉，當代兒孫出富豪。
模樣不現泥龜，落平陽田內奇。穴兩邊肩內取，兒孫富貴佩金魚。
隱跡藏蹤見形，尋眼上穴分明。朝山拱揖遊魚現，葬後令人家。
金龜朝鬥青天，燦燦星光喜前。宜句眼中並一穴，金鞍駿馬有閒錢。
顧子靈龜子眼，或扦龜眼或扦肩。有人識得玄中法，人丁廣進田。
青荷葉上蓋金龜，肩上安墳造化奇。遊魚居水口，兒孫身到鳳凰池。
出峽金龜葬眼中，兩邊遮衛要藏風。圓峰磊磊顧，富貴榮華勝石崇。
龜蛇相會，或葬龜肩或葬蛇。認取陰陽砂水介。穿珠點點莫差移。
金電泛水平洋，四水朝迎要到堂。認取真龍尋穴，兒孫高折桂枝香。
水星結穴是蛇形，裊娜行來實有情。點穴教君宜仔細，螟須對面要相迎。
黃蛇趕蛤穴扦頭，七寸之中亦可求。前有水峰鼠蛤案，三年發達進田牛。
聽哈蛇形葬聽業，左隨右送看其縱。水返砂頭嘴，倒挾依法眾。
出洞蛇形龍虎全，金魚介水到墳前。扦王字龍穴，富貴榮華世代興。
下山蛇形屈曲求，穴王字上頭裁。面前若有蝦蟆案，舉選文章上帝台。
掛樹蛇形七寸安，龍穴上頭看。若有蛤來相應，葬後令人富出官。
閏洋生出泥蛇，王字安墳。矗矗田卷拱揖，尋七寸穴。
盤蛇形勢繞盤，介合三陽水要纏。但頭中扦一穴，貴星出官員。
黃蛇吐氣腦頭扦，天喜人安富貴全。奉勸時師精著眼，放棺倒杖欹。
此龍出草請君分，十一安墳。前頭有蛤方案，頭上搜尋穴旺人。
竹篙打蛇會者，頭上計。有人識得真龍穴，雙全富貴若玉。
形似黃鷹來打蛇，穴居頭上。三陰若趕明堂聚，關鎖錦上。
出堀蛇形不見身，只求頭上認分明。遊龜老蛤前朝應，子子孫孫家業興。
形勢如豬抄鼎，玄流水喜相迎。教君點穴宜窩取，看工夫莫亂求。
野豬下田形勢，兩邊龍虎要相迎。穴居眼上看，要山木盡有喑。
群羊出棧穴難尋，四畔山岡磊磊粟。點穴要傳真口訣，用心量度安排。
黃獺趕魚水邊，分明頭上穴堪扦。遊魚相應端正，登科作狀元。
仰天海螺口向天，穴尋醃卜安扦。四山拱應遊魚樂，包裹重疊萬年興。
延伸閱讀…
側轉螺形葬口間，面前江水要彎環。城門關鎖無，富貴雙全世代閒。
將軍坐檯堂氣中，面前衣甲要上。三陽百里羅城起，將相公侯祿萬鍾。
武公端坐勢英雄，左旗右鼓好山峰。令人下著陰囊穴，武職官班祿萬鍾。
波斯獻寶掌中心，掌上分明穴尋。簇簇貴人迎接吉，兒孫積玉堆金。
這是標準筆架山，此筆架山不但秀，而且有靈氣，其山峰之下定有結穴，這是廣西一個小山村里拍攝，不是風景區，這個小山村出過一位正廳級幹部。
一柱擎天出個公安局局長，這是個村落，但這裡出了個某市公安局局長，風水上說，這主要於後面山巒和前面「一柱擎天」峰形成。
金鐘罩大地出部級幹部金鐘罩大地出部級幹部，此地來龍不可考，穴星後方頓起蓋天土星（又名鎮星），鎮星前方金星，一口大古金鐘。左邊有一木峰神童，右邊圓潤小峰玉女，所以有金童玉女守門樓稱。兩口泉水從左右兩方流出，兩水大金鐘前交匯。古人流傳此地可以出相。
軍點兵地，這張照片拍攝於白崇禧祖墳前朝山，圖中遠處有無數個小山峰這此地，這軍點兵之壯，主出武貴，所以白崇禧用兵上有諸葛之稱，任國民黨國防部部長一職。
何為墓地？墓地埋葬死人地方。一個墓地能造福子孫後代，保佑子孫後代平平安安，一生有福，墓地風水會影響其運勢未來。所以選擇墓地風水是，那麼接下來大家來介紹墓地風水圖解實例大全，墓地風水100例圖解。一起來看看吧！
乾山：乾山天柱，宜，穴後主人高壽，其形如天馬，催官，主貴人高壽。坎山：坎山陰陽地，坎山，出入實宅，忠壽賢良，若坎山低陷，北風寒氣吹動，多貧苦於財。
海神針編著《風水巒頭圖文解彙編》一書內容摘要：（十八）日月山山形圓者日，山形弓者月，二者同時出現，方為日月山。如果只有圓形山，或者只有弓形山，不是日月山了，弓形山，稱為娥眉案。娥眉案出美女而稱為宮妃或者皇后或為貴夫人。
最近韓國總統朴槿惠下台，我們來分析一下韓國青瓦台風水，以供讀者茶餘飯後娛樂，要深究。韓國龍脈起源於崑崙山，是中國北幹龍延續。韓國龍脈起源示意圖此龍脈只能算是乾龍枝腳而已，可能造就超級大國。
最近韓國總統朴槿惠下台，我們來分析一下韓國青瓦台風水，以供讀者茶餘飯後娛樂，要深究。韓國龍脈起源於崑崙山，是中國北幹龍延續。韓國龍脈起源示意圖此龍脈只能算是乾龍枝腳而已，可能造就超級大國。
一處宅地（陰陽宅），後有靠，前有，朝山如峨眉（），。朝山中，陰宅需要，陽宅需要有。 １、朝山層數貴。 ２、朝山山峰要且端正，若朝山歪斜，出滿腦子是思想人。 ３、朝山要迎穴。苦語有云：遠看成嶺成峰，各。
一處宅地（陰陽宅），後有靠，前有，朝山如峨眉（），。朝山中，陰宅需要，陽宅需要有。 １、朝山層數貴。 ２、朝山山峰要且端正，若朝山歪斜，出滿腦子是思想人。 ３、朝山要迎穴。苦語有云：遠看成嶺成峰，各。
但人們傳統觀念中，是官有出息，官人能夠光宗耀祖，所以每個人希望自己子孫後代，能夠有官能人。
土形山峰土形山峰上圖，這些山上面，風水書上這種山峰命名為「土形山」，如果旁邊有圓形山峰有結穴地，因為圓形山峰風水上稱「金形山」，這樣回形成土生金吉格。
廣東墳墓風水敗穴紅色箭頭既是墓穴，爲敗穴。 爲敗穴
陰宅風水，陰宅風水圖解墓地風水圖解（1）
陰宅風水，陰宅風水圖解墓地風水圖解
此地一無內堂，二無護砂環抱，三前臨大河水反，花假地。
【結束語】墓地風水直接關係到子孫後代，墓地風水歷史中發展了很多年，是風水學中一部分，以上墓地風水中實例，有朋友們，可以來感受一下墓地風水後代影響哦！
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浙江蘭谿市范氏祖墳風水繪畫示意圖 圖上所繪風水龍穴寶地,爲浙江金華市蘭溪范氏祖墳風水地，龍穴蘭溪城東一里路程，范氏祖墳龍脈蘭谿市一龍脈，爲分結，分脈後起，結土星爲貼身帳，帳中正脈抽出，側落開口成窩穴格，帳自雙肩展開，伸出兩臂環抱向前，帳外曜氣發露，生氣，內堂團聚緊夾，穴前水田證穴，猶如懷抱金盆；外陽，金華市河水橫抱繞帶，左右龍虎和，案逆水彎抱有情，關內氣，外面朝山九峯插天，羅列呈秀，一字排開，爲美！ 范氏葬後發，一文生十子，登科甲，其中有中第者，是香溪先生，浚篤（一生用工治學）志道，學界稱大儒，浙江金華蘭溪傳十子九登科雲！ 蘭谿市范氏祖墳前朝九峯，故有九子登科貴，是其應，九峯氣鍾，范氏九峯羅列，一峯異，天然拱，而餘峯排列面面有情穴，范氏祖墳朝山峯多，離穴，擁從左右乃至貴之格，天然穴，房房發。
浙江蘭谿市范氏祖墳風水繪畫示意圖 圖上所繪風水龍穴寶地,爲浙江金華市蘭溪范氏祖墳風水地，龍穴蘭溪城東一里路程，范氏祖墳龍脈蘭谿市一龍脈，爲分結，分脈後起，結土星爲貼身帳，帳中正脈抽出，側落開口成窩穴格，帳自雙肩展開，伸出兩臂環抱向前，帳外曜氣發露，生氣，內堂團聚緊夾，穴前水田證穴，猶如懷抱金盆；外陽，金華市河水橫抱繞帶，左右龍虎和，案逆水彎抱有情，關內氣，外面朝山九峯插天，羅列呈秀，一字排開，爲美！ 范氏葬後發，一文生十子，登科甲，其中有中第者，是香溪先生，浚篤（一生用工治學）志道，學界稱大儒，浙江金華蘭溪傳十子九登科雲！ 蘭谿市范氏祖墳前朝九峯，故有九子登科貴，是其應，九峯氣鍾，范氏九峯羅列，一峯異，天然拱，而餘峯排列面面有情穴，范氏祖墳朝山峯多，離穴，擁從左右乃至貴之格，天然穴，房房發。
圖上所繪風水寶地,爲廣西丁知府（明朝知府四品正堂）祖墳風水地，地廣信（ 廣信位於廣西梧州廣東封開一帶，爲嶺南政治、經濟和文化中心，前後300多年，譽爲「嶺南古都」）土名新潭，亥龍巽，俗呼寒牛出攔形。審其龍勢逆水奔上，入首處，頓起飛蛾落脈逶迤如生蛇，跌斷起束氣，傾起金水天財星，玄武巍峨，有天然山爲靠，爲大吉，穴後有孝順鬼爲托，龍虎砂護穴如牛角彎抱，但龍虎砂肘外直長伸出無情，穴前元辰直長，而切外山上手護砂，於下手護砂，並且下手空曠，無山無砂關欄，雖然如此，但元辰前有湖水聚注，界生氣於內。登穴觀明堂，審查四周，仔細檢點龍虎砂內彎外，但穴間不見外砂飛走，且肘外乃曜氣。上手砂乃青龍起庫，下雖乃是逆局大河水繞，雖有，但有所補，爲害，不損貴氣。廣西丁知府祖墳者爲穴後樂山證穴，特貼有力，證得穴場明白。葬後出閬山公、名洪，登明朝正德皇帝辛巳科進士）官知府，丁氏，一族福祉艾。 吾受祖傳風水，廣西丁知府祖墳風水貴者，其一穴後樂山證穴，其二穴前得湖水傾注，爲天心水得之最吉；其三下手空曠，但是得河水纏繞，真氣得以融聚爲吉。如果元辰空曠，無天心水真氣不聚，河水纏護，縱然砂法美，爲花地。 觀水法問西南東北，但取水謂之下手，下手砂法逆關爲吉，關爲，此乃地常格。
圖上所繪風水寶地爲明朝李氏湖茫兵部尚書祖墳風水地，龍穴江西豐城市湖茫棲籠山。其龍脈發自招雲嶺，廉貞火星作祖而來，龍行十幾裡公里，審查龍勢中間穿田渡峽，出帳入帳，起伏頓挫左右活動棲閃，不能詳盡悉說。龍結局處頓起星峯，蛹躍奔騰，，龍氣，但是天下穴無，結穴處脈氣如劍脊勢，穴上繃面微開窩點，橫放其棺，名曰：銜柴葬。登穴查看局勢，促迫不入俗眼，仔細檢點大局大勢，山水聚會，而且結穴後，白虎星辰頓跌奔走，而結楊憲祖墳，枝腳雖去，有回顧左畔進穴，左邊，外山青龍轉作正案，朝山三台席冒重疊，有鶴仙崗、白湖嶺、帳幕山，如人天馬錦帳，作遠朝局勢，山水盤恆。李氏葬後，幼房登科甲（虎砂有力主發小房），次發中房（中間朝案發中房），不發大房，接近穴場處青龍砂空曠（龍爲房佔房分）李氏後遇名師高人，加土築小青龍，改造風水使，喝形爲折角蜈蚣形。諺語：折角蜈蚣添一角，此去湖發作。湖茫爲李氏房，從此後大房父子兄弟連登科甲，官禮部尚書（李璣），兵部尚書（李遂），其長房，於身。 江西李氏祖墳風水傳奇 李氏祖墳龍穴江西豐城龍門寺異僧托和尚扦點，是江西南昌辜坊辜氏人，少年出家爲僧，居豐城龍門寺，擅長地理風水，驗證無數名墓名格，可謂地理風水名師。時遊湖茫龍安寺爲李氏點穴棲龍山，龍勢急中有劍脊，此大地龍帶劍脊有傷大師，廖仙師有云：第一莫下劍脊龍，殺師其中。常托和尚（大師）知其有，於李氏定安葬時間，說我回到龍安寺鳴鐘方可下穴，大師行到半路途中，龍鱗寺鳴鐘（一個寺廟），李氏不知，應鐘聲而下，突然一聲巨雷托和尚（大師）不知所見，地鄉人講，常托和尚雷所斃，可惜了！
上地是丞相祖墳風水格局繪畫圖，龍穴浙江泉州市西邊40公里處，其龍脈發自福建安溪，位於福建省中部偏南，晉江西溪上游，爲戴雲山脈主體部分，地勢爲，山地爲主，山峯華海拔1600米，五閬山、跌死虎山爲界。龍脈迢迢奔行四五十公里入局頓起山，盤旋數百里結天巧局，局勢天下少有，四周眾山擁，猶如萬人擁一主，起撐天大帳，帳中一脈逶迆頓跌生曜生官，兩邊帳角，外山青龍白虎，眾山擁抱，左右相會交錯抱之於首，結仰天金水星。中開一窩，四周結石山爲骨，而左右繞抱山交互過前，成一字文星大案收盡內氣，此外俯視下界，萬山矗矗穴中見，爲結穴藏，周密藏風聚氣。 （此地西溪西北流向東南，盆地內沿溪兩岸，發育了一片沖積平原，形成馬蹄形盆地）。穴外數十里外處，爲海水汪洋結，天際飄目，其景緻形象可謂取「日出扶桑一點紅」，奇特無比。呼喝形「番天馬蹄形」，穴狀命名。
五星入廟，而鼎食千秋，若見御座，而王候宰輔；聯珠逆生，亦主翰苑文宗；五星歸垣，定出聖人夫子；穴星克祖，犯上人；祖宗克穴星，定出子；太陰、金水，出人科甲；寶蓋禦屏，翰苑聲名墜；貪狼秀，乃爲鼎甲龍；玉尺、金水、蘆鞭，定出神童才子；屏帳俱，狀元及第；祖宗毓秀，雖有帳無屏，能發甲，如有屏無帳，不可登科；貴人居於帳內，能爲上官；出帳頓起貴人，定產大尊之貴；梅花五朵，科甲蟬聯；雲錦仙橋，名登雁塔；帳翼橫抱數十里，當代公卿；樓屏開掙數裡，爲官品；三台寶蓋，父子定登科甲；九腦芙蓉，兄弟聯科及第。 尋龍鬚尋峽，而頓跌追尋；送少迎多，行龍；來多去，穴結近前；小地若樹上掛果，結在盡頭；大地若閨中少女，多宿腰間；扦，下手；定有結作，斷不虛生；窩鉗定要弓腳彎抱，乳凸開腮過水；騎龍定宜回抱有情，舖氈束氣爲；逆局側生擋砂，下臂關攔爲上；砂觀其形勢，護取其有情；砂局忌斜飛，交牙關攔爲；龍真穴，無論山谷平陽；局聚，催富催。 穴坐少祖，當代登科；穴下舖氈，能，莫信旱局無水，發財；莫謂高山壓穴，定添丁口千百。有丁無財，尋倉庫之龍；有財無丁，葬穴；地興敗，於龍身；盛衰，氣運推求；穴後脈，發福；龍身短度爲，享；開山，羅經消納，人盤分針，多端無靈；執泥合局長生，誤了人間大地；忌黃泉八煞，丟盡世上真龍；不識卦氣挨星進退，豈知消砂納水功；未明三盤貫串，焉會功夫。 富貴出自龍身，貪峯誤；先觀戀頭理氣爲首，再察左右門前兩旁；用心玩索穴星，然後立於先天；夫婦配訣法，審其何字坐山，詳其何字，山龍依龍，水龍依水立爲訣，出煞化煞爲權；遠者應遲，近者應速；葬吉凶禍福，有準無差，龍吉穴,，要識用功修補；尋龍點穴，於目巧而心靈，修補明堂漏瀉，開挖月池；口訣驗明，斷法如神，洩漏天機，誤傳不肖。 看地，先觀水口；城門關攔周密，內有真龍融結；羅星龜蛇，獅像中藏，乃爲上格龍。若有華表日月捍門，定結地；北辰七星鎮鎖，禁口勿言，五百年間，方能葬一；獅子石柱，王候門戶；破牆倒壁，家；若有王候，城門定鎖千重。 若見水口成星，跟蹤尋祖；貴龍開帳，出脈中抽；龍疊疊無星，牽頂。真龍行度，有護帶蟬翼；龍出身，行度不變枝腳；直硬無顧，乃是鵝頭鴨頸；，此脈斷無結作；脈細，乃爲龍；大地若無廉作祖，爲官不到三公。地無砂收水，發福傳於子孫。 寶殿龍樓，即出王候天子；御座禦屏，宰相文臣；紫氣、太陰，巨門、金水，貴人、誥軸，文貴格！燥火、天罡，孤曜、太陽，隨行劍戟，武貴格；五星九星聚講，理學文賢，太陽、覆金、土星，格！文曲行度不變，定主出人，若轉木火土金，反爲。
風水僞學問形成： 中國風水術長期歷史發展進程中，形成了諸多流派。長期以來，堪輿流派被劃分爲巒頭形勢派和理氣派兩個派系，兩個流派下統諸多小流派。風水術是師傳徒受，作爲風水術主要理論和操作技術載體經文，是隱語形式寫成，有師傅心傳口授才能理解。門派之間雞犬之聲相聞，老死不相往來，保密，守口如瓶。 宋清時期，社會和平時間相應，「思富貴」，社會風水書籍和風水師需求增長。那個時候，楊公經文由其徒裔付梓成書，社會上爲流傳。於是，許多秀才、道士、和尚以及五術其他術士加入到堪輿隊伍中來。他們爲有師承，無法正確理解楊公經典，只能自己思路去做解釋，著書立說，印書賣錢。這些書打著楊公風水術旗號，印刷發行，其影響可想而知。自學堪輿的文人加進自己理解，並帶徒傳授，門派多。 歷代各派風水學家著書立說，流傳下來經典著作瀚如東海，各門各派風水書籍五花八門。但這些五花八門學說多是各自創新提出一個理論框架，絕大多數缺乏實踐檢驗，這些自立門派學說於缺乏承前啓後思想，未能傳承先賢傳風水，故無法擺脫片面謬誤局面。加之江湖上風水門派眾多，歷來這些經典理論進行有組織、有計劃系統性專題研究歸納和實踐交流，導致很多真訣失傳，僞書謬論泛濫成災。 如何對古代風水學進行挖掘整理，去其糟粕，取其，結合現代相關學科科學思維，創建高層次現代風水學理論體系，以此爲人類造福，這是個歷史命題。 中國成立以來一段歷史時期裡，爲「僞風水」害人誤己，不明真相人風水斥爲迷信。其委曲了風水，「不是風水，而是風水」！僞風水害人啊。 如今社會上普遍流傳風水術本來僞術，加上利慾薰心之輩刻意宣揚，致使僞書泛濫，謬論橫行。隨著風水復興高潮興起，出現一批一批所謂風水大師、風水教授、易學專家，這些有國際級大人物，儘管號稱風水理論研究、多徹底，吹得有多，可有什麼呢？有幾人能爲人類造福呢？每他們別人調整風水時，往往會出錯，欲求吉，反而出兇。 地理風水踐見功夫、見真假，善者有福德。
陰宅風水圖、看陰宅風水圖解 穴星後靠樂山，兩邊有護，穴星突起，開窩坦下穴，穴前內堂，一陰宅風水小富貴龍穴。
墳地、墓地風水點穴祕訣圖解如何看墓地風水 圖解陰宅風水寶地案例 古來堪輿大家，咸稱尋龍穴點穴，葬經亦云三年尋龍十年點穴，其理安。蓋尋龍爲成局，可以任意選擇，點穴爲已成之局。點定，關係其家興衰成敗，怎可乎？至於點穴法，因勢而異，古人點穴歌訣錄下，訣曰：山昂穴處點，四面處，砂局中正作，旁旁穴，水斜山窩中隱，樂空下短定翻身，有來有去尋結穴，山窮水尋，四團逼穴易壓，嶺上尋縱爲宜，四處曠穴恐露．麓下留情窟藏，左高垃穴宜尋右，右壓穴宜尋左、前逼穴宜後移。後逼穴宜趨前點，或近壓而眼，或內卸而外收，穴高取而論周圍，或而孵，或外，法藏而求窩聚四畔圍彎，宜識穿弓架箭，眾山，知移步換形（蓋言粗中求秀，雜中求）山水兩佳局，官祿兩法知，山不如水有情，祿，水不如山之秀拱，官當迎，來脈若天然，休貪朝穿而誤轉（此言貪朝失穴之病）進水如弓反，喜得砂蔽深藏，眾大一細，取其室女坐閨中而不露．眾細一特取其鶴立雞羣而奇，坐忌空不忌短，此系常理，可執翻身回結局，山來穴橫受，多犯眾忌，彼鳥知脫龍局權，勢逆砂順，誰識離鄉其取貴，水朝砂抱知此地救，諸脈出有跌斷者是真龍，三山齊來望縮藏者可尋穴，山水變態一，咫尺轉換頓異，低視醜者焉高視美，左視妍者焉右視虐秀氣下點誤，情意偏右扦右虧，此是仙傳祕訣，明此點穴永無差。
墓地風水實例圖片在案山看龍穴全貌 穴，本來可爲陰宅，內堂，穴扦點頑處，毫無情意，穴應點下乃而扦，可吉祥而溫飽有餘。
廣東怪穴風水（敗穴）紅色箭頭即爲墓穴，造型異穴扦高處，不知能求什麼？實在可笑難解。
韓信點兵、韓信胯下之辱故事，這是大家所知道關於韓信故事，但是風水學中有一些喝形似“韓信點兵”霸氣格局，左右護砂，旗鼓飄揚，明堂朝峰似萬馬奔騰……這種風水格局子孫後代出武將。揭陽市惠來縣葵譚鎮有這麼一塊風水寶地，傳說中“韓信點兵”風水寶地。
2020年9月18日，黃俊仁、張艷城、龍景運、賈豐華一行10多人組成風水團隊，慕名前來考察學習論證，我們置身於群山環抱之中，九月天氣，雖然氣溫，但總的空氣乾燥，陽光，早晚，至於得喘過氣來，車停半山腰，我們步行環繞山峰，如仙境中行走，呼吸著新鮮空氣，身心。
來到墓穴旁，周圍雜草叢生，墓碑上記載，此墓是乾隆年間，距今已有兩百多年曆史，聽一位知情者透露，子孫後代幾萬人，二房人丁興旺，高官顯位。
事實證明，祖墳風水對子孫後代影響是涵蓋了人生方方面面，諸如人們關心財運、婚姻、子女、、官運，表現。
而且不管這些子孫後代所處何地，不管你是天涯海角還是異國他鄉，無時受到你祖上風水你產生影響，陰宅陽宅概念，它有著多特殊性，於各人福緣，所以富貴地並不是誰想得能得到。
，陰宅和陽宅選址是有區別，兩者有之處，有之處，陽宅選址考慮門、路、水口及外六事之外，還要考慮外界形煞，如：路衝、路反弓、尖角衝射、前後壓迫、死巷，神前廟後、兩樓夾外界因素，陽宅納氣方法陰宅納氣方法截然不同。
1.一葬猛虎出山餓虎出山豬形，用法良無法即傷。能葬入山虎睡虎。一根硃砂筆軍字一塊大石頭上。指一十斤豬肉加在墳穴後，用符一張寫五龍化虎。葬後九朝有錢之家，豬羊祭，無錢家用生肉五塊祭。祭後可除石頭起。後來無兇。古法作證，虎豬羊頭面羞色不可葬朱屍。若葬且用亥未時有豬羊供養虎，注意不可寅時。
2.一葬金鵝孵蛋形，家下有圓石幾粒且石分墳面金井中線，花包蛋可安葬。連放谷水金井面前。四十二朝鵝兒。
3.一葬飛鵝飲水，飛鳳朝陽，白鶴不池。但凡飛鳥地縣用寅卯二時，鳥雀可得令，倘夜時宿。雖有大地不成，子孫福輕用日時辰，有鳥能鳴，夜時群鳥宿深林內眼見大地不成，而放炮。
4.一葬金雞或上谷籮或上架或鳴雞，用子寅時得令。餘時無氣。墳面安石碑。雞口開，洩壞宣作，塚墓蠶葬失屍，十兇無一吉，開土日不得吸煙燒火，放炮。
5.一葬水鴨下池塘，且用谷放金井，葬日放炮，且鳥體開砲聲大地不成。
6.一葬出山象，入山象形，葬時酒放下金井，後可安葬無酒不為法，後矣。
7.一葬獅子形或看球或看樓台。口腳且青樹葉放下金井可得令，或望酒即蠟燭放金井。宜夜時吉。
8.一葬金牛推車，牛睡欄，犀牛下水，牛眼地醜字。課中取出春夏秋季，牛有力之時。冬天，牛失令。
9.一葬金狗地，夜時，戍時得令。
10.一葬豬母形，或出山或坐巢，入出亥年月時得令。
11.一葬金蛇掛樹或出洞或捉疥形，宜用春夏秋之時，巳年月日時，冬天霜雪落不成。
13.一葬美女梭妝，宜葬女命，葬男，有出班坐女身。宜用寅卯時得法，別時失令，若葬夜時，寡母出嫁可取。
14.一葬美女鮮花形，宜葬少男，合面安葬可得令，倘若葬女命，其家女人好色。宜紅布放金井蓋葬下方吉。
15.一葬美女懷胎形，其有兩種。看胎前葬女命，胎後葬男命，有塵墩前即葬男命得令。
16.一葬美女繡衣形，或織布宜葬女命，葬男命。
17.一葬將軍騎馬點兵形，或天馬或騎龍地，宜葬男命用神，是名人者，若葬女命女人，能出女將。
18.一葬生氣之體或蛇，魚，鳥並生氣類，不可起石碑佔前飛動，看何之生物大者忌。
19.一葬飛鼠開形，日時，若之定出賊頭。用夜酉戍亥子時得令。宜葬出山鼠，入山形，日不見而夜遊定出盜賊家敗矣。
20.一葬鐘鼓之地，夜時聽聞鐘聲應到即下葬得令。若沒有寺者，聞鐘聲，且二時，日即矣。
21.一葬龜魚地，生氣靈。春夏秋天水盛季節，人丁多矣。不可石灰作墳失令，一葬燈形，掛燈形，宜用酉戍時下葬得法。時時，後無人絕。
22.一葬飛鷹打雞兒形，飛鷹食雞形，宜朝日辰，夜時，若夜時有鷹無雞年老衰矣。
23.一葬白馬翻身形或玉馬或天馬肚臍形，葬課要取午年月日得法，馬力。
24.一葬太陽地或太陽地或仰機太陽星。即日時，坐東向西辛酉時，坐西向東有卯辰時，可得天地靈氣乾坤法。子孫有進乾之貴。夜時無太陽相應不能受其福，得太陽照發福。