形像風水其顧名思義“道觀像，像言事”風水，調理風水。它丟開傳統風水學條框和束搏，運用現代社會發展新理念和手法，而創新一種學、易懂、效果顯著現代風水學。
古人言：一命、二運、三風水。不管古人還是現代人，風水學十分重視。風水研究和使用讓人們去順應，改造，利用，有利於人類發展，現代社會發展產生，積極影響。使人們生活，學習，工作方面產生影響。
形像風水學順應時代，順應，“天人合一”“大道”為宗旨，化繁為，去偽存，“於民，道濟天下”！
形像風水其主要宗旨自然界所有物像要“各得其位，各得其所”，要“其位，謀其政”。不管是外部環境是內部環境，其所在某一個方位物像如果符合這個方位五行要求，或另一方位物象來生助和，那這個方位會產生影響，這個位置所代表六親會得利。相反，如果某個方位物像這個方位五行產生了，或此方被某方一些煞氣來衝射或克洩，那這個方位要受到影響，這個位置所代表六親。
自然界任何形像有五行，有靈性。人類如果能得到“天人合一”意境，會什麼知道，而人靈感思維要靠易學知識積累，才能產生“測謂神”高境界。
2010年夏天我某鄉村一個50多歲教師看陽宅風水，我進到他客廳，看到客庭物件擺設，我說開了，我說：你和你一個兒子騎摩托車你家東北方跑路，多是財物或信件之類事情而奔波。他說：我鄉里信用社代辦了農民存款業務，兒子鄉里做過郵迪員，是東北方（艮位衣櫃上放有兩個摩托車頭盔和書本報刊）。我說，你愛人今年夏天東北方跑，他說，是啊，愛人大姐家東北方，離我家八華里，今年她姐家修房屋，她經常跑去幫忙，要去她姐家送蔬菜（東北位地上放有兩個台式電風扇）。他領我進到他二兒子住臥室，讓我幫他兒子看看何時才能找到對象，我臥室看了一下桌上和牆上物件說，你兒子西方或西南方說對像不下三四個，會（西南牆上貼有一張有幾個少女圖畫）。東方說過一個，但這個女孩是腳踏兩隻船女孩，她心裡有了要男朋友（東邊牆壁上貼有一張少男少女合影照）。他說，你說是，西南親戚朋友介紹，嫌這裡是山區，不想來。東邊來過一個女孩，相了人，看了家，是非要讓我市裡買樓房，沒有說成。我讓他除去了牆上有問題圖畫，挪動了室內一些方位物件，囑其需要購置擺放調理物品。，聽說他兒子當年定了親，第二年春天結了婚。
2010年冬，我一個朋友讓我陪他去某市一個電廠，他本電廠有業務。本市有兩個電廠，一電和二電，這是一電廠，是本市老電廠。電廠整個廠區的佈局，我電廠張副總測算了電廠前十年運作情況和效益，得到張總肯定和稱讚，並採納了我產裡一些看法和建議。
電廠坐南向北，大門朝向北開，西南坤方是幾座發電機組樓，此處發電，能電廠增加財源。東南是達百米幾座晾水塔，方位正確。西方全是變電網，電廠經濟會受損，經濟口舌官司會。西北方乾位，是電廠財官地，可此方市民佔，這樣乾位缺損了塊兒，電廠無乾位表示資金困乏，即是有了資金不夠消耗。總一把手會廠里辦公，說明多是廠外做空中指揮，即是來匆匆，去是匆匆，指揮無力，身體，或災。大門前路電廠，一下雨，水會流向門內，形成水火即濟格局，是財來財去。門外兩邊兩個白色石雕石獅子鋼管焊接鐵籠子囚裡面，是廠裡領導骨乾放不開膽子去創新。廠建廠開業起，時間，負債累累。調換過幾任總，其間有總突發腦益血去世，有香港闆派人來廠投資承包，但終因無效益而打道回府。廠里辦公是副總，人們很少見到總。
2010年秋，朋友介紹某客戶家，看到客廳東北方有空飲水機，我說他東北方投出了資金，或那個方向欠他款，實際他東北方購買了一套樓房，花了幾十萬元。
2011年五月份，我新鄉市某區副區長親戚看陽宅，這是一座坐北朝南獨家院，下車後我院外周圍看了一下環境，區長說：這家環境男孩子，家裡如果有男孩，這男孩是身有疾患，或智力。區長說：你說，家裡唯一有個男孩，現在三歲了會說話，出生後發高燒引起腦炎，花了很多錢。
此院宅主房東邊沒有建到盡頭，東邊艮位留有兩米左右建了廁所，而廁所分成了家用和外用兩個坑口，兩個坑口中間立了一道牆，東北艮位圍牆上開一個小門成了公用廁所，艮卦位受傷，及子孫。
今年三月份我一闆策劃一養植基地，基地西方靠山坡處有一座墳墓。闆問我：你看這座墳瑩怎麼樣？我張口說：這座墳旺女男，對老二家男丁。他說：這家弟兄兩個，大家有一個兒子，一個姑娘，老二家三個姑娘沒有兒子。
因為此墓地坐兌位，震巽位有秀山，但南北是長溝，距離北山坎卦位，老二家。
今年四月份我一老鄉看墳瑩，此墳坐庚山甲，我老鄉說：此墳會使家庭主婦身體會鍵康，而且家裡財源。他說：我愛人這幾年病得，去醫院看病，去年到鄭州醫院看過病，沒有斷過吃藥，我二弟媳身體不太好，我們弟兄是財運，我開過大車，包過工程，幹過磚廠，搞過養植，但掙錢理想，總是賠本多。
易經中言：天成像，地成形。八卦像數風水學，這“天人合一”原理，形像地我們房屋看成一個整體，可如“天地”，小可如“身體”，道來觀像。因其法了，，調整立竿見影，所以像數風水學迅雷勢傳遍中華大地。
八卦像數風水學立論正確，大道，但多精髓並沒有人們掌握！許多學習者得皮毛，風水佈局時往往會進入一個個誤區：比如八卦像數風水學原理，乾位（西北方）主官運，錢財。於是乎，人佈局，一味加強西北方力量，放黃土、地球儀、水晶球，以為只要加強了乾卦位力量，住在家裡人會大把大把發財，官運亨通。其實大家仔細想一想，是這樣嗎？其然，我泱泱中華會再有人，會再有有平民百姓。
殊不知，易經論述是宇宙稱原則！八方力量，會五行流通。一味加強一宮力量，會適得其反！乾金力量過，會過坎宮，直接衝克震巽宮。這樣調整，不但會住宅里人帶來財運官運，反而導致了住在家裡人出現災禍!
醫學不明，誤殺一人；風水不明，誤殺滿門！誰過？
有鑑於大易友風水學，減少調理風水找不到失利原因，燈易學願我多年研究像數風水心得以及陽宅六親應用經驗奉獻廣大易友，結易緣！
像數風水學論點大太功用，小太極講八方流通。家庭成員組成，八卦代表意象分佈功能區。乾天，父，為丈夫，五行屬金，方位為西北。坤為地，母，為女主人，五行屬土，方位西南。所以可以家庭成員情況，父母親安排西南方位居住。西南坤方母，母親住西南，人得其。父親乾，五行屬金，西南坤方氣場可以生扶父親。這叫做人本，地盡其，均利於人！其他各房間可以八卦意象來分佈。
一個住宅，分為客廳，廚房，餐廳，臥室，廁所功能區，如何來區分呢？
客廳動，外，為一家人活動多之場，屬於陰陽論陽。所以客廳佈置光線，通風宮位，比如震卦位，巽卦位，離卦位一些具有動象卦位。
廚房是具有五行屬性功能區，廚房屬火，是飲食地方，影響住家人身體。八卦像數風水學觀點，宮位上物品五行生助宮位五行，喜克洩宮位五行物品。所以廚房應該佈置艮卦位或坤卦位。哪個位置適合呢？我們知道八卦圖後天流通路線，24山艮宮有寅地支，而寅氣候上屬於冬季。 24山坤宮申地支，而申在氣候上屬於一年具有火氣夏季，。易經講究是道理，那麼我們知道廚房安排艮宮合理了！
臥室是一家人休息地方，是一個人一生時光中呆地方，對家庭關係、身體、事業是影響地方。臥室於客廳屬於靜、陰。所以臥室主要要考慮到、，而且需要適量日照要求。所以臥室位置坤宮，因為坤主靜，有陽光。
而廁所呢？廁所屬於風水上煞氣地方，嚴格，無論哪個方位會帶來影響，但一家不能沒有廁所。所以權衡利弊，方位是坤宮，因為經上說坤藏艮止，坤為大地土，具有收藏地上一切物質功能。
其他功能佈局，讀者可以八卦象意，舉一反三。
以上所講，是一種理想化境地，私人別墅可以參照這樣佈局來設計。但許多人住是商品房公寓式建築，所有功能區是設計，允許我們來改變。那怎麼辦呢？
我們解決辦法只有兩個：一買房之前，多花點時間來找到滿足要求住宅房型；二變通使用，鬚根五行流通原則來化為了，五行生剋，變通化解。
如此化解？比如，我們買商品房，是開發商提前設計，廚房廁所設計西北方。怎麼辦呢？廚房屬火，克制西北方乾金，這時，我們想辦法裝修時候採用黃色牆磚，地面磚來裝修，另外可以灶台下放上黃土。這樣火五行生土，土再生金。當西北乾宮是廁所時候，因為廁所五行屬水，洩乾金之力，所以我們可以裝修時候多使用顏色，綠色屬木，這樣水會生木，而木乾宮財，達到化為目的。，化解只是變通使用，是本來格局符合要求。
易經講求是，變易，，與時偕行，惟變適！
我們佈置功能區位，我們講大太功用，每個功能區內的佈局了，小太五行流通了！
五行流通，有兩層含義：
其一，是到每個方位上物品五行，相生相剋流通到這個宮位屬性。那麼每個方位物品擺放有什麼要求呢？
這我們說體用關係，八卦方位五行體，方位物品五行。 ——生體，吉利，預示著獲得貴人幫助，財運
——體生，洩氣，吉，預示著家里花費，破財。
——用克體，兇，會有官災疾病發生，受人壓制。
——體克用，吉，預示可以獲得財運，但是所得。
——體用和，吉凶參半，獲得朋友幫助而財運，但有多花費。
關於方位上物品五行怎麼區分，是物品主要功能來鑑別。比如花瓶，本來是土製，但花瓶主要是代表了，錢財寓意，所以花瓶五行要以金。比如空調，雖然是電器，卻不能火來看待。因為空調主要是帶動空氣的流動而製冷或製，吹出來是風，而風八卦中屬巽卦，所以空調要看成木五行。
那麼方位上如果有方位屬性物品，怎樣讓其氣場進行流通呢？比如說，坤卦位西南方有大型樹木盆栽，坤宮屬土，樹木屬木，木剋土。坤代表家里女主人，母親。代表消化系統，腹部，因為受到克制，所以可以造成以上坤卦代表方面上不吉：母親身體，消化系統毛病。而坤宮上樹木震卦，多有震木代表意象，比如車禍，過度勞累，受到木器致害。這時方法，木搬離坤宮，如果因為條件限制，而不能移動坤方盆栽，此時我們想辦法火五行物品來通關化解。我們知道木剋土，但木生火，火生坤宮土，這樣會使坤宮小氣場進行流通，化為了。常用方法不一而足，如我們可以樹上纏上三根紅絲帶，三是離火，紅色是離火，這樣化解了。化解方面我們不主張大破大立，而是要能周圍環境和諧，獲得四兩撥千斤效果。
其二，是一個太極裡註意每個宮位五行力量。
我們知道後天八卦圖裡，艮宮是止，是始！艮宮裡醜土，坎宮子水合到自己身邊，然後滋養著艮宮裡寅木，而寅木震宮中甲卯乙木。根部力量灌輸，這樣坎宮水艮宮作用引到震宮木氣，木氣，枝葉開始，力量傳輸巽宮，震巽兩宮木順生離宮火，離宮火力量傳輸到坤宮土，坤土生兌、乾金，兌乾金生坎宮水，水到艮宮完成一個循環流通為止，艮宮開始一個循環！這後天八卦圖五行流通原理。居家化解方面，我們注重是各個宮位五行力量，是沖宮位五行。像上文所說，我們不能一味增加自己財運官運，而加強乾方力量，而要八方兼顧。如果因為條件限制，我們不能兼顧各方，此時要看對宮力量。乾宮對宮是巽宮，此時我們可以增加巽宮力量，獲得乾宮對稱。這像個天平一樣，只有兩邊力量相等，天平會，至於傾斜了。
八方氣場順行流通，從艮宮開始到震巽宮，到離宮，到坤宮，順生乾兌宮，順生坎宮，後歸於艮宮，完成一個氣場流轉。此時，如果房屋八宮有缺宮現象，會打亂八宮氣場流通，造成五行氣受阻。此時往往轉相生剋了，比如震巽木本來生離火，假如房屋離宮有缺，當五行木氣流通到離宮時，離宮缺位，直接過離宮，直接到坤，這樣坤宮會直接受震巽宮五行木氣克了。
方位缺失，會體現居住人身體和事業方面，哪宮缺失，會有哪宮八卦象意代表方面。比如，乾宮缺，會有父親，肺部，錢財不濟，婚姻。讀者可以舉一反三，其他宮位缺失如。
方位缺失影響，所以加以化解，而化解我們可以運用後天八卦圖原理。我舉一個例子說明，比如乾宮缺失，我們羅盤定位，找到住宅太極點。我們知道乾宮包含有戌乾亥三山。我們羅盤找到這三個位置，戌山上置一發財狗，乾山上放一聚寶盆，亥山上置一發財豬。這樣不是補齊了乾宮缺失的戌乾亥三山嗎？
宮位缺失，宮位過分突出不是現象，缺失我們可以上述方法補缺，突出過了，我們得五行去洩掉部分能量了。所謂：太過者，損之斯成；不及者，益之利。
我們以上所有觀點，有一個前提，這形像於生剋！
家居里有什麼形象物品，會有此形象代表象意事情發生。所以古人講究呼形喝象。比如古代風水名師賴布衣先生，處理過兩家風水爭鬥事件。說是一家祖先葬是鯉魚穴，而另外一家祖先穴場面此鯉魚穴，而這家葬是一處水獺穴。我們知道，水獺喜食鯉魚，所以葬鯉魚穴人家不堪其，連死兩男，家庭瀕臨崩潰，這形象作用。
而我們家居佈置是一道理，要擺放寓意，形象，積極物品，而不能擺放寓意，破敗，尖角衝射形像物品。哪怕五行符合方位五行要求，吉利。
記得看過一家風水，戶主懂得一些風水常識。在家裡客廳東南方擺放著一盆大大的仙人球。仙人球帶有密密麻麻尖刺，形象本吉。雖然五行屬木，巽方方位和。我知道他是做生意，直斷，你生意鬧心啊，客戶挑三揀四，雞蛋裡要挑出骨頭，讓你如坐針氈。知道他有個女兒，我直接說，你女兒讓你省心，像個刺頭，你說話帶刺，讓你知道怎麼教育為好了吧。方聽了稱奇，形像風水看，巽方生意，為，女兒，仙人球身帶刺，所以有如上斷。
有一家，三層別墅，每層有挑出陽台，而陽台上是貼外牆磚，正在大門上方，是大鵬展翅牆磚壁畫，那雄鷹伸出利爪，對著大門方向。未進家門，一看到由此形象，我心裡咯噔一下。我問戶主，你家有沒有屬蛇或老鼠人。戶主問怎麼了？我說如果有這兩個生肖人，有災啦。戶主才道來，有一孫子，屬鼠，前不久別的小孩一起去湖邊游泳，淹死。宅主淚流滿面，叫人痛心啊。這所謂“有有其像，有其像有其事”。
氣，摸不著，看不見，但存在於我們身邊，時刻影響著我們。氣，上天雲，下地雨，流動於空中風，附著於物隱於無形。我們說，財氣、人氣、生氣、死氣、旺氣，衰氣；霸氣、大氣、正氣、邪氣。
什麼環境下會產生什麼氣，醫院旁邊病氣，屠宰場附近會產生死氣，人流量商業街會有財氣，公檢法院旁邊會產生蕭殺氣。所以我們要選擇氣場周邊環境下住宅，避免氣場不吉環境，以利於我們自身運氣。
氣場流通有水向下特點，有像空氣流通特性，所以明堂關鍵。明堂是聚氣所在，能夠外來一切氣場進行緩衝，陽宅氣口，源源注入家宅。
我們要注重明堂，，要道路，沒有雜物阻擋，不能有坑坑洼窪。是一些廠礦企業、商業門面、酒店地方，要留有大門前方空地，明堂有多，財氣才能有多，同時要做到讓人流、車流順暢無阻。
家居是道理，從外面進入住宅，不要彎彎曲曲，九轉十八彎到達。過道，光線，不能摸黑才能找到自家。入戶大門進入屋內，過道不要堵塞，屋內是客廳，做到，，不要擺設過多，造成擁擠不堪。須知客廳即一家財氣所在，塞得，外面財氣如何進來？
家居客廳要有能藏風聚氣所在，不能到處是門窗，氣一進來，沒有循環，直接從另外門窗流走。
總而言，明燈師傅提醒家居佈局上，做到大氣、富氣、貴氣、喜氣，祥和溫馨氣！
說到形像風水很多人陌生，普及我們中國幾千年曆史風水學文化，本期專門大家介紹什麼是形像風水，關於形狀風水相關知識。
什麼是形像風水呢？顧名思義，“形”自然物質外表狀態，這種狀態是形形色色，它分為金、木、水、火、土五類有形狀性質；這“形”；象圖像，這種形狀圖片，形是實體，而像是虛擬，形可以直接反應事物狀態，而像是圖片形式來反映形態，是，但透過象圖片象意，我們可以知道事物。這大家所說“道觀像，像言事”說。那麼，這句話是什麼意思呢？ “道”陰陽，老子說：“道可道，名可道”，老子“道”字來代表陰陽關係，道宇宙萬物真理；說，我們要所學到“道”，陰陽道，萬物表現出來一切信息，然後，看到這些象語言代表事物現像說出來，讓人們趨吉避凶，這形像風水。
形像風水丟開傳統風水學條框和束搏，運用現代社會發展新理念和手法，而創新一種學、易懂、效果顯著現代風水學。
《八卦形像風水學》是以易理為指導，八卦像數基礎，陰陽五行為基本法則，人們只要認識八個卦（乾 、兌 、離、震、巽 、坎 、艮 、坤 ），掌握八個卦基本類象及知識，能運用八卦像數預測思維方法就行了。
於它學習量，力爭，所以筒單易學，只要學習了“八卦像數 預測法”，一點破通。
於力主變易，杜絕教條，提倡“我心法”，因此此法“一通百通”，掌握了部易經說卦、解卦，“八卦像告”，“八卦懸像明”，象關係是“易源於象，無象無易，歸象易”。
延伸閱讀…
八卦形像風水學扣住卦象、物象、圖像來認識風水，於直接從本源入手，故十分。而調理卦象調理，中、日常生活中一草一木、一物一石能形響環境氣場，能拈耒，成為我們調理風水調整氣場有用之物。
這種方法風水判斷上運用八卦眼光能作出判基本原理後所有風水能指導，能調理，無所不適。 《經》卦表示，，“過路陰陽”言場地上走過去能知風水吉凶 情況，而我們“人環境學”不用到現場，起一個卦象、一張圖紙可進行預測判斷，並提出相應調理措施。
易學天地準則，包括了宇宙萬物變化規律，建立了整套陰陽立統一、交變循環及週期性發展規律，啟迪人智慧，它影響著我國整個歷史文明進程，是我們民族文化精萃。長期以來，古今中外人士研究它、運用它來指導人生和社會生活實踐，其中有一門專研究環境居住、工作環境人生及事業成敗影響學問，稱作“風水學”，
現代人隨著物資文明高度發展，逾來逾認識到環境人影響重要性，興起環保熱潮，創立環保學和環保機構。我們風水學當代環保學研究角度，但目的：人創造一個生活工作環境，促成人們事業發展，身體，家運興旺。
風水，顧名思義風和水，人生存要素新鮮空氣和水，其卦象為《風水渙》 。這裡風水提法是廣義，泛指天、地、人三氣人無形影響，這種影響看不見，但產生效果和後果是能感知，是。於風水這種影響是無形，人認知、實證，所以它往往世人心中產生了神秘色彩，一部份人理解、認同、接受，或是認為高深莫測，學習掌握。
古今之人社會實踐認識到風水一個城市、一個村鎮、一個企業、一個家庭、一個人影響作用，創立了探討和指導人們獲得最佳生活環境態勢《堪輿風水學》。
古之風水分理氣派和形巒派兩大派系，形成江西派和福建派，操作上有“玄空飛星風水”、“八宅風水”、“陽宅三要風水”、“三合派風水”，最近幾年出現了自稱是逃避了秦始皇焚書之災“金鎖玉關”風水，即“過路陰陽”風水，於它出現是一種傳奇出現，故風靡一時。
風水流派，各說其是，既然存在，有其合理性，有其生命力，各種風水學我進行了認真學習和研究，此沒有評說，這是仁者見仁、智者見智問題。傳統風水觀點上，人們認為活人居住環境人有影響外，過世先輩安葬墓穴環境會後人產生影響，能左右後人命運和事業興衰，從而風水學分陽宅風水和陰宅風水兩種。
以來帝王到庶民重視設郡造宅修墓風水選址及設計安排佈置，圖國富民強，帝（或事）業興旺永固，眾周知北京故宮皇城風水是有講究。人們不僅要問：“歷史上帝王、權貴、富豪重視風水，什麼他們後千秋永系，衰敗，其風水作用？”風水作用固然不容致疑，但另有一條決定事業成敗決定因素記，易言：“積善之家有餘慶，積惡之家有餘秧。”另世人皆知：“得民心者得天下，失民心者失天下。”這說風水一切事物一樣並非萬能，人因素第一，風水起著一個促成作用，命運使然，不然會有“福人居福地，福地福人”說法。
我國傳統風水學千百年曆史，流長，學術門派多而雜，各言其是，不乏見解相左一，矛盾，令人適從，而且有過於，學習困難，說掌握，運用。因此，於傳統文化我們認真整理，去偽存，去粗取精，從而發揚光大，今。長期教學和易學實踐活動中，平時我們學習和閱讀《經》原文，領悟它原旨教義，扣八卦本義，確立了八卦像數思維體系去認識世界上一切事物，終於創立了“八卦形像風水學”，能時代合拍，能為多社會人士認知掌握，則定名為《人環境學》。
調理上我們主張“不破，破其中”，不主張“大破大立”、大脩改勞民傷財作法。神農嘗百草，百草是藥，只要運用五行生剋制化原理，萬物是寶，看你會會，，到到位，一雙筷子、一隻湯匙、一盆花草、一張字畫、一個普通地球儀、幾本書八卦風水師手中能起到四兩撥千斤，化為作用。
1、風水，是研究人環境關係學問
要學風水，我們要了解，順應，然後才能改造，造福人類。形像風水要現代文化理念指導，我們形像風水調理中，應該易學原理，並且運用現代文化觀念，來環境做出綜合性規劃和治理。現代社會中一些宅居使用，我們要內外環境中給予一些補充、完善，或著變動，要去掉不必要，宮位物品，增加物品和設施。
每調理一個風水場環境後，能使這個環境氣場五行氣，能循環流動起來，而且生機勃勃；調理後，整個環境要祥和氣，使來到這個環境中任何人會感到，心情愉快，並充滿了生活激情和工作熱情，這樣，環境氣場才能保證我們人，能達到、、發展目的。
要考察陽宅外部環境，因為外部環境這個宅居外因情況，是環境，這個環境宅居影響是，對宅居人吉凶福禍起著作用，宅居內某六親影響是突出。
比如宅居西北方有垃圾場，那麼這個住宅內男主人是，男主人幹事業得力，財源，存不住錢，而且，常會受小人欺騙；中年後，體力，智力，人會得癌症情況；如果公司西北方有公共廁所，總，老總會上受騙，或者破財，或錢買到原材料是次品，或自己產品變成了廢品情況。
如果西北方有廟，或距離火電廠，那火太盛，這個宅居內父親或男主人輕者患高血壓，重者患心腦病或癌症情況，會導至死亡。如果西北方有壓線，變壓器，電錶箱情況，宅居內父親或男主人，輕者患腦病、血病，嚴重者會亡。
比如山區有農村，西北方開山取石，或做石料場，這樣破壞了西北方山貌，那麼，這個山最近村莊，會經常有小孩子發生意外傷亡而找不到原因事情，這是因為西北方是先天八卦艮卦，艮小男孩，艮卦先天位破壞，小孩子肯定遭秧了。
比如一個網吧，或者一個酒店，它東北方有垃圾場，那他這個網吧或酒店，會有小人去搗亂，或遭賊人去盜竊，這些人是年人。因為東北方艮卦，艮卦少男，垃圾坎卦，坎卦黑，賊，盜，危險，為陷害，艮卦小，為小人；那東北艮卦位有這個形象，會產生這個像意，所以，開店闆要注意這個環境。
比如我有一個朋友，有一次他一個單位調理環境，因為這個單位領導想升級，但沒有希望，後來考察發現，這個位寫標語有問題，標語寫是：“領導幹部下基層”，結果單位領導底下基層幹，升不上去；後來朋友讓他們標語改寫成“領導幹部基層上”，半個月後這個單位領導升了上去。這形像風水，天不欺人，有什麼樣象，會產生什麼樣結果。
比如一些農村有一些陰宅地，背後距離路，有的是可行機動車輛田間小路，有的是可通小型車輛村莊小道，如果陰宅座北向南情況，那這個陰宅後代男老二影響是；如陰宅，墳墓穴位後面棺才位置，延伸到後面路下，那麼這樣情況，會導至家中男老二，時候會遭車禍，或水流災而傷亡，因為路形象路上，或車上受災；路形像如水流，可意象為水渠、小河。如果座北向南陰宅，後面路距離墳頭有兩三米，這會導至家中老二會有口舌官司，會有獄災；這是因為北方坎卦，坎卦代表危險，代表陷井，代表黑夜路上辦事，坎卦代表監獄，代表，所以，會有這些事象。以上我說這些環境表現象意，是我環境考察中所遇到情況，大家可實踐中去印證。另外，我們要注意外部環境各種煞氣，如天斬煞，穿心煞，反弓煞，各種角衝煞。
關於外環境實地考察，大家要後天八卦定位圖來進行判斷；判斷六親壽命長短時候，要結合先天八卦來推斷；因為先天八卦好比我們人八字原命局，原命局中隱藏了一個人壽命，大運和流年只是應期問題了。那麼後天八卦好比八字中大運和流年，這大運和流年運行軌跡，家庭每個六親一生吉凶福禍應事情況。看外環境時，要掌握後天八卦中二十四山環境事象，要觀察每個宮位一山一水，一草一木；每一個宮位最細小，和物質中，可以作為判斷環境依據和信息源；每一個宮位環境吉凶事象，代表了居住這個環裡這個六親對應情況。另外，還要注意外環境進氣和出水問題，這後有機會可專題大家講述。
陽宅內部環境，是宅居內因情況，於宅居六親起著決定性作用。內環境注重納氣、進氣和聚氣問題；陽宅我們主要強調是，有氣則生，無氣死，吉氣發，病氣喪；意思，宅居內只有有了氣，我們人才能吸收到氣能量，然後才能轉化成動力來做功，來生活和工作，無氣死亡了；但是，我們收到氣是吉利氣，；如果吸收是氣體，如臭氣、毒氣，這病氣，人吸收了病氣，毒氣，肯定生病或死人了，所以，陽宅中氣是關鍵，氣是無形，而產生影響是有形。
我們為別人佈局風水時候，要住宅外部吉氣地導入宅居內，然後使這些氣集聚宅中而不散，並促使這些氣地循環流通，生髮，從而是我們每一個居住宅內人受益。
陽宅內環境佈局中，我們要後天八卦宮位，讓每個宮位五行氣順時流通，才能是氣循環復：我們八卦宮位醜位艮卦開始，然後五行水生木，木生火，火生土，土生金，金生水相生順序，順時流通，如果八個宮位中有某一個宮位有缺陷，即使整個吉氣斷裂，會使氣流不到其它宮位，運氣會。我們要相應調整修補方法，想辦法讓氣流通運轉起來，才能使運氣轉好。比如巽木生離火，如果巽和離之間放置了魚缸類水五行，會阻斷氣流向前流通，影響運氣，怎麼辦呢？我們魚缸右邊放置一盆木植盆景，通關解決了這個問題。所以，陽宅氣場流通主要是靠室外進氣門所收之氣和室內五行循環氣。
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我們知道了陽宅內部環境主要是八卦每個宮位五行影響所致，所以，我們能夠判斷出，陽宅內每個宮位物體五行，此宮位六親影響作用。
比如宅居西南坤位上有樹木、木器、木櫃，空調機、金屬物品，或此位有廁所，我們可以判斷，家裡母親或主婦患脾胃病，腸道病，這是因為西南坤土，遭木氣克金氣洩原因，調理方法，可西南坤位加入火物品五行來通關解決，如紅色中國結，紅色花朵，紅色綢布。如果西南方位缺了一個大角，對家庭主婦，你一看到這種情況，你不用管他這個宅子裡住了多時間，可以直接斷，他家母親應該去世，家裡男丁找到對象，這家裡女主人會家里呆，一呆生病或出禍事，位坤位缺，缺坤土五行氣，這沒有了女人位置，所以會產生這樣情況。
比如西方放有電視機，家裡小女兒會口腔，或咽喉發炎而找不到原因，眼睛會視，家裡女主人上火；因為西方兌卦位，兌卦代表小女兒，兌金口，為眼睛，西方為白虎，屬金，代表女人，所以會有這樣事情，我們來怎麼解決呢？我們可以用土各類物品，來通關化去火燥性，然后土去生金，問題解決了。
所以我們看風水，外部環境。但看住宅環境是不是，主要是看房子內部結構，房子結構先天不足，可造成此居住者身體，和運氣影響；但我們看風水，要知道居主者八字命理，因為人“時空”中生活，時八字，空空間環境，時空是缺一不可，是信息，是天人合一。所以，我們生活環境，出生那一時一刻這個時間段裡，古人天干和地支記時方法，記錄了我們人八字裡；所以，有什麼樣八字，有什麼樣環境，有什麼樣環境，造就了什麼樣八字。所以，看風水時，我們要結合八字，來綜合調理是。但不管怎麼樣,一個環境風水宅居，應該不管任何人來居住，沒有問題，這是我們看環境和調理風水目的。
以下是我考察過一些環境案例記錄，這些案例中，我們可看到環境人生宅居重要性。
有一個農村陽宅，家中兩個男孩。主房坐西向東，開是東北大門朝東，後來因為圖進出車，而大門改向朝北，改大門後，老二傷亡，三十多歲，結婚，這是方位修建，使艮卦位和震位受傷原因。
有一農村家宅，坐北朝南，開東南大門。東圍牆向外擴展了七十公分左右，導至主房東北艮位缺損；院子東南缺損一間房左右，這個主家生一男孩是疾人，沒有生女孩，後來本地抱養了一個小女孩。這使八卦方位缺損原因。
有一農村家宅，家中兩個男孩。主房坐東朝西，西南大門，房屋背後靠有林木秀山，北方低空5米左右，北方偏東是廁所，正北方有房子來養雞、放雜物，房子門一米六左右，木桿做成，形似監獄門，這家老二罪判刑，住獄八年，老婆離婚外嫁。而東方震位有靠山，其岳父是本村村長，自己有一技，家庭生活老二好得多。
有一家宅，坐北向南，主房西北外牆壁按裝了兩個農用電錶箱，這家男主人得血液病，後腦癱瘓，六十歲左右去世。這是方位五行物體克洩宮位五行原因所致。
有一個家屬樓是西戶，東進戶門，東北艮位樓梯佔用而缺損缺近一米左右，是衛生間，這家女人懷孕兩次流產。現只有兩個女孩無男孩，這是方位缺損和廁所污穢水排流原因，生男孩流產。
有一家屬樓是東戶，西向東進門口，西北樓梯佔位置是西北缺損，西北廚房，此家老父早逝，男主人四十多歲得血壓病，後腦癱，不到五十歲去世。這是方位缺損和五行剋導致原因。
幾年來，我博出風水四象基礎知識，而眾多者們，希望我能深入講解一些風水方面知識。
風水基礎是四象理論，但如果我們會四象基礎，高超只是形巒範疇；如果從四象進入八卦，可形巒入理氣轉換，已入風水殿堂門檻。八方納八卦，而八卦各有其性，萬物亦可類於卦，也入易經之學。我《風水術可以速成嗎》一文中，要求各位讀者或風水者先學八卦知識，則進入風水殿堂踏門經。
從本篇開始，我博出風水學中八卦理論。我家傳《天盤九宮》先天卦拆分出來，結合《風水胎息論》中部分主體知識，一起博各位風水者，我讀者們。
我仔細想過，前人流傳下來有用知識，如果我們這一代人傳播開去，可能有的會面臨失傳，或者會失去市場價值。猶如我們國萃文化京劇，時代發展中淘汰者。
我博出八卦理論風水博文，主要目的：傳播風水能量，抵制說風水！
中國有個成語叫“四面八方”，是指周圍環境區域劃分，四面前後左右四個範圍，而八方是分為八個方位——四四維。如下圖所示。
上兩圖中，我們可以看到有四面，後來人們分為八方。八方可納入八卦，學。於風水學來講，四象理論四個方位；而後八卦風水，是風水學基礎漸入殿堂學說，是風水學形巒轉換到理氣一個階梯。
風水學四象入門基礎，形據面，古人總結出了背孤擊、左右風水基礎理論，這是風水主架，是風水學入門基礎。而今時代發展，多風水學者無視於基礎知識，而去追求那些五花八門所謂玄奧知識，這種急於求成心態，談上風水學修養。所以，風水學四象基礎，而八卦理論進入風水殿堂門檻。
請大家注意，風水學先天八卦方位，是分東南西北，羅經去測量；因為風水學先天八卦方位，是陰陽宅立極後先天具備了。不論任何一個風水宅，只要能分辨其坐向前後方位，能找出其先天八卦方位，如果結合八方實際環境形象，可八卦易理，去判斷其風水宅地。
天地太極，一物太極。太極者，陰陽二氣之循轉矣；陽氣天曰乾，陰氣地曰坤；天地乾坤定，父母陰陽成；風水學，坐後有靠有來龍，背陽之方，乾；風水學，向前而，擊虛老陰之方，坤；乾坤既定，氣布八方。如下圖：
上圖之中，不論圓或方，只是畫法一，但理。凡陰陽二宅，確立坐向後，則乾坤定，八卦八方定焉。
乾者，老陽氣；太極一陽之動，為天地原始之根，故後方，來龍眾陽源。乾卦老陽父，後家庭中男主人之位，一家之長統轄全宅；乾卦官貴，故風水後靠官星；乾卦眾陽督，故論後龍人丁繼承。種種，依象類推。 （後補注：乾老陽，故乾位宜實靠或來龍有接。）
坤者，老陰氣；萬物生蓄，地勢藏德之方，故虛置於前，像前途。坤卦為老陰母，前為家庭中女主人之位，慈德而母儀天下；坤為厚德載物，故風水以前方為財庫之方；而坤為德眾陰任，故前方代表家庭中女子品德之位。種種，依象類推。 （後補注：坤為老陰，故坤位宜或虛庫。）
坎者，陽精氣；外兩陰孕一陽，陽精之顯，男性陽，故坎象示；坎卦列於左側，坎象陽精而喻男，故風水學，左男丁。 （後補注：坎中陽，故坎位宜實，或相應比離位高一點，但前提是左右範圍內。）
離者，陰精氣；外兩陽夾一陰，陰精之藏，女性陰，故以離象示；離卦位於右側，離象陰精而喻女，故風水學，右女丁。 （後補注：離為中陰，故離位宜，或相應坎位低一點，但前提是左右範圍內。）
巽者，長陰氣；乾陽左側卦，長者喻，故風水左側長房之喻；巽象曲筆，故風水左側青龍文才喻。 （後補注：巽長陰，故巽位宜，或相應乾位點；兩陰維，才能凸顯出乾。）
兌者，氣；乾陽右側卦，為初生幼少之喻，故風水右側小房喻；兌象兵刀，故風水右側白虎武功喻。 （後補注：兌為陰，故兌位，或相應乾位點；兩陰維，才能凸顯出乾。）
艮者，少陽氣；坤陰左側卦，為停止不動之象；風水山為陽，性，故左側氣喜止。 （後補注：艮少陽，故艮位宜實，或相應比坤位高聳一點；兩陽維高實，才能顯示出坤德藏。）
震者，長陽氣；坤陰右側卦，雷聲震動象。雷動於天際，震位宜，但震居於右側，右陰性下伏，故震位只宜靜止而。古人白虎宜伏，忌虎抬頭，可悟震位理；亦可從“地雷復”卦，悟震之理。 （後補注：震為長陽，故震位宜實，或相應比坤位高聳一點；兩陽維高實，才能顯示出坤德藏。）
從上面四維卦講解中，我們知道四維是輔佐四正，一切風水法則，四或四象基礎理論。所以以來，我大家講風水四象理論。
另外，我《家居風水四大因素之門——形象補缺篇》中，專門講解了四維卦陰陽分辨原理，今再復制於此：
坐向風水立極兩儀，而四維角則護佑兩儀神靈，兩儀配四維，孤虛成矣。故背為陽而需背左右兩維陰，陰中含陽而成孤陽；故向而需向左右兩維陽，以陽中藏陰而成虛空。這坐向孤虛法是符合<<地理胎息論>>，胎息論中，子宮上端背為坐，坐為實為陽，而左右兩維以卵巢陰氣而應其孤；子宮口下為，向為虛陰，而左右兩維構成宮頸而應其中虛，虛實相應風水中大法，以及四維風水上理論運用。如果你掌握了四象理論算得了外圍空架，而四維是輔佐它內體血脈，只有四維搞明白，才能風水藝術上步入廳堂。
上圖風水胎息論中，多個姿勢中其中之一圖片，今選一張打坐式配合外軀幹，制圖大家作為研究。
上圖中大家發現，什麼我戶型後方開門稱為破頭格？什麼左右相穿稱為腰肋對射？其理之出，易理！
風水知識，是前人智慧結晶，豈能我編造乎？有朋友，可閱下列幾篇博文，可能你有所幫助：《風水學六大組成因素》《環境風水外形技藝概說》《簡話內五行》。
從下篇起，我先天八卦風水運用，詳細講述大家。