貴州是世界知名山地旅遊目的地和山地旅遊大省，一年四季總會有很多人去貴州旅遊，但是貴州這麼多市，這麼多玩耍地方，你知道哪些是風水寶地嗎？風水地方做什麼事情會有一個滿意結果，現在和編一起去看看貴州風水寶地有哪些吧。
貴州風水寶地 1、雷山縣，苗族主民族風情、，富有文化內涵。 2004年，雷山中央電視台媒體評為“全國十大好玩地方”.2008年，雷山評為“貴州十大影響力風景名勝區”和“中國苗族銀飾鄉”稱號。 景點有雷公山、西江千戶苗寨、烏東苗寨。
貴州風水寶地 1、雷山縣，苗族主民族風情、，富有文化內涵。 2004年，雷山中央電視台媒體評為“全國十大好玩地方”.2008年，雷山評為“貴州十大影響力風景名勝區”和“中國苗族銀飾鄉”稱號。 景點有雷公山、西江千戶苗寨、烏東苗寨。
3、劍河縣，劍河山川，旅遊資源得天獨厚。百里天然原始闊葉林景區橫跨久仰、南哨、擁三個鄉鎮，蜿蜒50多公里，2公里，景區內珍藏40多種國家一、二、三級保護樹種和50多種國家重點保護動物，是我國現存多、保存亞熱帶原始闊葉林區，擬建成全省科考生態旅遊觀光度假勝地。 景點有劍河溫泉、天然原始闊葉林景區、摩崖碑刻、柳霽古城。
真人你批算八字命格,
沒有哪一座山像泰和山囊括了山水，含山勢雄渾、地質奇特、湖水、瀑布之壯美。
沒有哪一座山像泰和山容納了歷史文化精髓，藏佛教、道家智慧，儒家仁愛、歷史。
九鼎山位於四川省阿垻州縣，頂峰海拔5190米。山有九峰，四季積雪，俗稱九頂山。九峰頂排列，狀若龍脊，每一峰插雲霄，人一種「離天三尺三」感。每逢晴天日出，峰頂霞光熠熠，有「九項朝霞」美名。
九鼎山面積寬廣，海拔，山頂積雪，盛夏不消。其風光是將草地、雪山、原始森林與佛光、幻影、雲海景觀、地史景觀、天像景觀融。
追溯人類文明歷史，有關專家考證，九頂山乃「蜀人神山」是我國羯羌文化地。同時它是我國早期道教發源地之一，西漢嚴君平此創立道教聖地——嚴仙觀。因此，風景區和歷史文化遺產，是祖國錦繡山河中一顆熠熠生輝綠寶石。
武功山風景名勝區位於萍鄉市蘆溪縣東南邊境，主峰白鶴峰海撥1918.3米，為江西第一高峰。武功山是集人文景觀和景觀山嶽型風景名勝區，是江南名山後一座正在開發處女山。
朝陽、雲霧、群山；蘆葦、草甸、帳篷…讓人彷彿置身於仙境，一切世事煩囂拋九霄雲外。遠處青山推移，若隱若現；中景深壑幽谷、；近處蘆葦飄搖、花叢錦簇；絕倫。
扎尕那山位於甘肅省迭部縣益哇鄉境內，屬迭山山脈，海拔高度3970米。 「扎尕那」是藏語，意為「石匣子」，是一座天然「石城」，俗有「閻王殿」稱。
這裡山勢、景色，猶如一座規模石頭宮殿，這片世外桃源雖然早在近百年前洛克譽為亞當和夏娃誕生地，但是一塊處女地。
《中國國家地理》雜誌社發布了「尋找十大『非山峰』」榜單，扎尕那山榜上有名，位居第四。迭部扎尕那山是甘肅唯一入選「全國十大非山峰」中高山
太白山是中國大陸東半壁名山。山勢，氣魄，風光，即使盛夏時節山頂積雪。關中八景之一「太白積雪六月天」很值得一看哦。
太白山橫臥寶雞眉縣、太白、西安周至3縣境內。山頂積雪，銀光四射，故稱太白。它是橫貫陝西省秦嶺山脈主峰，海拔3767米，是秦嶺最高峰。
太白山森林景觀主體，蒼山奇峰為骨架，清溪碧潭脈絡，文物蹟點綴其間，構成了靜態景觀動態景觀協調、景觀人文景觀渾然一體、風格生動畫卷。
梵淨山得名於「梵天淨土」，它位於貴州省銅仁市江口、印江、松桃三縣交界處，海拔2493米，系武陵山脈主峰，森林覆蓋率95%，有植物2000餘種，野生動物800餘種，譽為地球綠洲、動植物基因庫、人類遺產。
梵淨山是貴州一個地標，是黔東靈山、生態王國、風景勝地、一方淨土，是一個返璞歸、怡養身心、令人遐思神往人間仙景和天然氧吧。
梵淨山景觀十分，梵淨山以老金頂、鳳凰山、金頂主峰金頂附近奇峰異石多，奇特蘑菇石、萬卷書、百丈深谷中拔地而起太子石、佛光幻影、雲海波濤、山花紅葉、山澗清泉，幻，讓你留戀忘返。
梵淨山景觀十分，梵淨山以老金頂、鳳凰山、金頂主峰金頂附近奇峰異石多，奇特蘑菇石、萬卷書、百丈深谷中拔地而起太子石、佛光幻影、雲海波濤、山花紅葉、山澗清泉，幻，讓你留戀忘返。
太白山國家森林公園位於秦嶺主峰太白山北麓陝西省寶雞市眉縣境內，森林景觀主體，蒼山奇峰為骨架，清溪碧潭脈絡，文物蹟點綴其間，景觀人文景觀渾然一體，太白山高山區保留著、千姿百態第四紀冰川遺蹟。海拔高度620米到3511米,是我國海拔國家森林公園。
修說流情景中，渡劫飛升，著實是一個關鍵詞。說法是是修為、境界達到程度時，自身力量會超越規則從而引動雷劫，過白日飛升，肉身或則靈魂得到升華，從而超脫了人類範濤。說裡臆想歸臆想，但是毫無疑議是，情節中渡劫飛升時，要選一處風水福地。
它傲居武陵巔，十幾億年滄海桑田，從海底浮出水面，繼而演變如今巍峨高山。它是梵天淨土，是彌勒道場，雲蒸霧繞間佛光漫天，山頂之上，菩提、寺廟、殿宇雲霧中若隱若現。它美得像個仙境，遺世獨立不染塵埃。地質可追溯，依舊青山不老生生不息。
說父愛如山，如山隱忍、、、崇高、。父親，他脊樑拖起我們前行腳步。父親節到了，讓我們帶著老爸去攀登陝西境內這九座名山，一層體會父愛和。華山華山位於秦嶺山脈東部華陰市境內，它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著大西北進出中原門戶。
梵淨山是武陵山最高峰，海拔2572米，位於江口、松桃、印江三縣交匯處。從明代以來，梵淨山成為了佛教聖地，如今評為了中國五大佛教名山之一，列入世界遺產、國家級保護區、國家AAAAA級景區，國家地質公園。可以說，梵淨山當之無愧，成為了貴州第一名山。
梵淨山，可以“武陵桃源”來形容。武陵山是一座橫貫貴州、湖南、重慶、湖北大山，是雲貴高原和湘西丘陵分界線。古代，武陵山地區設置了武陵郡，生活著“武陵蠻”，世隔。東晉時期，陶淵明武陵郡背景，寫下了《桃花源記》，從此武陵成為了中國人心中“桃花源”。而梵淨山是武陵山最高峰，銅仁母親河——錦江發源於此。
梵淨山是一座佛教名山。北宋初年，該山西麓思邛縣興建了貴州省一座寺院——西巖寺（今印江縣城郊），實為梵淨山佛教祖庭。初，梵淨山佛教於是起來，成為僧眾嚮“梵天淨土”，故正式得名“梵淨山”，民間稱“大佛山”，並形成了 “正殿、四大皇庵、48腳庵”。四大皇庵朝庭封賜，分佈登梵淨山四條路上，東有天馬寺，南有坎梅寺，西有護國寺，北有天慶寺。清朝時期，梵淨山峨眉山、雞足山成三足鼎立勢，印江縣書法家嚴寅亮親題“黔山第一”巨匾懸於護國寺山門。
明朝，李太后親居梵淨山，且置銅鑄釋迦、彌勒佛像於金頂之上釋迦殿彌勒殿，從此梵淨山彌勒佛道場。 2004年9月“中國梵淨山佛教文化研討會”印江護國寺召開，中國佛協副會長學法師定位梵淨山中國第五佛教名山，並親題“梵淨山彌勒菩薩道場”碑名。
梵淨山是一座擁有地質高山。梵淨山是中國黃河以南從海洋中抬升陸地古老地區，是我國南方研究前寒武系窗口。梵淨山群峰聳，千溝萬壑，有高山石林峰群，諸如“蘑菇石”“老鷹岩”“萬卷書”“軍頭”“太子石”“紅雲金頂”，堪稱鬼斧神工。古人讚到“崔嵬減五嶽，播千秋”，故稱梵淨山“天下眾名岳之宗”。目前梵淨山成為了國家地質公園，還正在申報世界地質公園。
梵淨山是生態樂園。梵淨山地區降雨，森林覆蓋率80%以上。這裡生態系統基本上沒有遭帶人破壞。保存原始。梵淨山區內植物種類2000餘種，國家一級保護植物有珙桐、梵淨山冷杉、鐘萼木6種，二級保護植物25種。保護區種子植物數量佔貴州五分之一。植物方面，梵淨山代表“中國鴿子樹”——珙桐，這裡有2000多畝，是世界珙桐林集中分佈唯一地區。動物方面，代表是“世界獨生子”——黔金絲猴，是第三紀遺留下來中國特有動物，野生數量只有750只左右，分佈梵淨山保護區內。因為生態，梵淨山成為了國家級保護區，國際生物圈保護區，以及世界遺產。
梵淨山是生態樂園。梵淨山地區降雨，森林覆蓋率80%以上。這裡生態系統基本上沒有遭帶人破壞。保存原始。梵淨山區內植物種類2000餘種，國家一級保護植物有珙桐、梵淨山冷杉、鐘萼木6種，二級保護植物25種。保護區種子植物數量佔貴州五分之一。植物方面，梵淨山代表“中國鴿子樹”——珙桐，這裡有2000多畝，是世界珙桐林集中分佈唯一地區。動物方面，代表是“世界獨生子”——黔金絲猴，是第三紀遺留下來中國特有動物，野生數量只有750只左右，分佈梵淨山保護區內。因為生態，梵淨山成為了國家級保護區，國際生物圈保護區，以及世界遺產。
，介紹一下機場交通。銅仁鳳凰國際機場，位於位於銅仁市大興區鳳凰縣阿拉營鎮境內，銅仁市21公里、鳳凰縣30公里。目前通航城市有貴陽、廣州、桂林、寧波、無錫、昆明、上海、濟南、北京、呼和浩特、廈門、南京。機場開通了達梵淨山旅遊直通車，每天一班，9點發車，車票50元左右。
鐵路方面，銅仁站位於銅仁市區，是渝懷鐵路、銅玉城際鐵路交匯處，有動車能夠到達銅仁南站、凱里南站、貴陽北站、安順西站、六盤水站、廣州，火車能夠到達重慶、成都、懷化、蘭州、廣州、南寧、長沙、深圳、上海、汕頭地。銅仁火車站前有銅仁旅遊客運站，有車達梵淨山。
銅仁南站是滬昆客運專線銅仁市玉屏縣龍開發區境內設立一個車站，是滬昆鐵進入貴州東部第一個車站（這裡距離市區70公里），銅仁南站早上9:30和下午3:00各有一班直達梵淨山，票價66元一人。拼車80元一人到達梵淨山。選擇高鐵方面，選擇銅仁站，因為這裡車次多。
於自助遊遊客，乘坐汽車是到達了梵淨山南大門，江口縣方向。這裡旅遊開發，住宿，有索道上山。如果是駕遊朋友，需要注意了，梵淨山以來形成了東南西北4個登山線路，各有不同，這裡介紹一下。
南線（江口方向）：從江口江口黑灣河山門進，乘坐索道上山金頂前進。 （成人往返160元/人，單程90元/人；半票往返80元/人，單程45元/人。）如果選擇登山，到達登山台階處，八千台階起點。體力人登台階全程4時左右。南線入口之處景點十分，因此開發十分。亞木溝、雲舍村、梵淨山碑林、黑灣河景區、寨沙侗寨都位於梵淨山南線入口處，因而大部分遊客選擇了南線。
西線（印江方向）：這條線路適合登山，因為山路，走，且景色，令人心胸開闊。不過於自助遊遊客，方面了。這裡需要從印江縣坐中巴2時到護國寺，上乘車約半時，車費10元/人，到達棉絮嶺停車場。如果是駕遊朋友，可以“梵淨山西”下，28公里山區公路，到達景區門口。印江景區大門上山，可以坐觀光車到半山腰棉絮嶺，然後2個時可到山上拜佛台。
東線（松桃，屬於線路，可以參加地團）：東線古道全長35公里，環繞梵淨山東線古道旅遊區景點有100餘處，主要包括寨英古鎮、冷家壩峽谷、道塘水庫、落滿紅石古道、潛龍洞、天馬寺、萬家堰瀑布群。從松桃縣城出發，乘車西行80 千米，到烏羅鎮，然後棄車登山，天馬寺、洞、牛角 洞、尖峰、牛峰包、白雲寺、茶頂，可到梵淨山金頂腳下。自1978年梵淨山建立保護區後，這條古道於路程遠，交通不便，而且動植物，列為了“核心保護區”，所以人跡。
北線（路線，可以參加地團）：從印江縣城出發，乘車到木黃古鎮。沿木黃河而行，到梵淨山腳芙蓉壩開始登山，經斑鳩井、唐家院、爛坳嶺、鋸齒山，到達化子洞，然後可到金頂腳下；或芙蓉壩出發繞道靈宮殿、泥土、三岔路、茶頂、藥燒洞，到老金頂：可唐家院繞道去淘金河、唐槽溝觀看標水岩瀑布，然後化子洞這條路攀登金頂。標水岩瀑布數十米，100 餘米，是源於梵淨山麓淘金河標水岩和唐槽溝分級跌落而成，瀑布懸，水花四濺，吼聲如雷，。
春季4月到5月，梵淨山萬畝高山杜鵑花和2000畝珙桐花開放，十分。夏季，天氣，避開陰雨天氣。秋季10月下旬 – 12月是最佳觀賞時間，梵淨山紅透了楓葉，雲霧中隨風飄落，腳下是紅葉鋪成地毯。冬季，下雪後，梵淨山銀裝素裹。但是無論選擇哪個季節前往，選擇晴天。如果是陰雨天氣，那麼山上雲裡霧裡，什麼看不見。因此，去梵淨山旅遊，要看天氣預報！
梵淨山山體，不僅山上有奇怪，而山腳之下有許多不可錯過景點。如果選擇深度遊，那麼不可錯過這些景點。是於駕遊朋友來說，來一個環梵淨山深度遊，可以讓你梵淨山認識。環遊梵淨山，你能夠拜訪梵淨山四大皇庵，遊覽錦江、太平河、怒溪八大溪源，以及體驗各個存在民族風情。
亞木溝是發源於梵淨山一條溪流，是梵淨山八大水系之一，譽為“名山聖水”。亞木溝古代名“鬼谷”或者“隱龍溝”，後因谷中長出一株神樹——亞木，食其可使多年未育夫婦得子，因而人們稱亞木溝，亞木溝雖然美，美中不足是門票，高達80元，讓許多遊客望而。如果恰逢免票期間，則不要錯過機會。
亞木溝是發源於梵淨山一條溪流，是梵淨山八大水系之一，譽為“名山聖水”。亞木溝古代名“鬼谷”或者“隱龍溝”，後因谷中長出一株神樹——亞木，食其可使多年未育夫婦得子，因而人們稱亞木溝，亞木溝雖然美，美中不足是門票，高達80元，讓許多遊客望而。如果恰逢免票期間，則不要錯過機會。
葬經說：生者去世後，真氣會穴氣結合成生氣，陰陽交流途經，冥冥中能影響、左右在世親人氣運。陰陽兩氣，噫撥出來成為風，升上天成為雲彩，降落下來成了雨，地下流行成為生氣。生氣地下流行，生髮時能養萬物。人是父母精血結晶體，所以人是陰（母血）陽（父精）兩氣結晶體。每個活著人有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣沒有消失。活著人，氣聚凝骨，人死骨滅，所以人死氣活著。所以下葬死者，要找一個有生氣陰宅，讓生氣和不死陰陽兩氣相合來保護在世親人。經書說：人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事。
那麼。風水寶地有沒有呢？有，但不是很多。如何找到呢？
龍者，山之脈。山脈曷以為龍名？取其如龍之神。龍之神見而於田，飛而於天，躍而於淵，變化莫測，山龍取其理。山龍自峻嶺而下，落脈於平崗、平洋，亦似變化神其靈。然神龍純陽無陰，山龍純陰無陽，平崗太陰，平洋陰，曰有間矣。若土乃龍肉，石乃龍骨，草乃龍毛；穴有五色者，乃龍心、肝、脾、肺、腎。四圍纏護砂龍之雲。龍得水，龍無水不行，左右隨龍水如龍禦天，雲行而雨施。先賢山取像於此者，夫可以得觀龍之法矣。可以得觀龍之法矣
這個說法，現代人總結出來：龍真，穴，砂環，水抱。四個是推定土地生氣凝聚之處標準。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處，但只要憑著這四個來追，是可以找到生氣凝聚山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是諸內必形於外，故此山脈蜿蜒起伏形態，可以推知內中是否有生氣流動。
龍真穴，龍假穴，龍穴，故此循著生氣流動山脈才能找到生氣凝吉穴。
可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是了點穴，而點穴尋龍。
尋龍點穴中，大家聽到話是：山環水繞，前朱雀後玄武，左青龍右白虎。
中國是個多山國家，許多大山大水，形成了形象中國龍，那麼，所有形象龍地真龍地嗎？不是，尋龍，主要是尋龍氣，龍真才有龍氣。沒有龍氣龍地不是真龍地。
龍氣，所有尋龍記中，並沒有如何看龍氣這個關鍵點。一流大師看星斗這句話中，沒有說明如何看。什麼呢？這中國傳統，這祕。什麼呢？有兩點，1，是祕不能外傳，所有外國人想知道，但是，他們會知道。 2，風水師找到真龍氣點那一刻，感覺到中國龍這個重要性，感覺到自己生命入化。這時候領悟到什麼是祕了，領悟到老師不教良苦用心。領悟到多少，你多少，並且不可外傳，這老師原話。
因為是祕，後來人他神話了，祕化了，或者話了。
準備了一個洞，貴州思南文家坡，連枝帶葉朝走馬線文興號曰。達維登科當代後人現在藍袍，崇拜聖徒明。陰宅載：“大龍靜脈之間長江洪水介質洞穴多河之間交界處，各分局龍小穴多結流之間大龍靜脈長脈龍，貓遵守水勢去情況。歌曲彎孔周圍前深，。“這裡。明堂，皇帝明堂。雲端計算：斜明知識，複製，深情我，是洞穴。這裡比賽天上，龍山圖水淨水家庭線路鎖定電源插座，富有人留下了環開啟享受
葬經說：生者去世後，真氣會穴氣結合成生氣，陰陽交流途經，冥冥中能影響、左右在世親人氣運。陰陽兩氣，噫撥出來成為風，升上天成為雲彩，降落下來成了雨，地下流行成為生氣。生氣地下流行，生髮時能養萬物。人是父母精血結晶體，所以人是陰（母血）陽（父精）兩氣結晶體。每個活著人有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣沒有消失。活著人，氣聚凝骨，人死骨滅，所以人死氣活著。所以下葬死者，要找一個有生氣陰宅，讓生氣和不死陰陽兩氣相合來保護在世親人。經書說：人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事。
那麼。風水寶地有沒有呢？有，但不是很多。如何找到呢？
龍者，山之脈。山脈曷以為龍名？取其如龍之神。龍之神見而於田，飛而於天，躍而於淵，變化莫測，山龍取其理。山龍自峻嶺而下，落脈於平崗、平洋，亦似變化神其靈。然神龍純陽無陰，山龍純陰無陽，平崗太陰，平洋陰，曰有間矣。若土乃龍肉，石乃龍骨，草乃龍毛；穴有五色者，乃龍心、肝、脾、肺、腎。四圍纏護砂龍之雲。龍得水，龍無水不行，左右隨龍水如龍禦天，雲行而雨施。先賢山取像於此者，夫可以得觀龍之法矣。可以得觀龍之法矣
這個說法，現代人總結出來：龍真，穴，砂環，水抱。四個是推定土地生氣凝聚之處標準。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處，但只要憑著這四個來追，是可以找到生氣凝聚山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是諸內必形於外，故此山脈蜿蜒起伏形態，可以推知內中是否有生氣流動。
龍真穴，龍假穴，龍穴，故此循著生氣流動山脈才能找到生氣凝吉穴。
可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是了點穴，而點穴尋龍。
尋龍點穴中，大家聽到話是：山環水繞，前朱雀後玄武，左青龍右白虎。
延伸閱讀…
中國是個多山國家，許多大山大水，形成了形象中國龍，那麼，所有形象龍地真龍地嗎？不是，尋龍，主要是尋龍氣，龍真才有龍氣。沒有龍氣龍地不是真龍地。
龍氣，所有尋龍記中，並沒有如何看龍氣這個關鍵點。一流大師看星斗這句話中，沒有說明如何看。什麼呢？這中國傳統，這祕。什麼呢？有兩點，1，是祕不能外傳，所有外國人想知道，但是，他們會知道。 2，風水師找到真龍氣點那一刻，感覺到中國龍這個重要性，感覺到自己生命入化。這時候領悟到什麼是祕了，領悟到老師不教良苦用心。領悟到多少，你多少，並且不可外傳，這老師原話。
因為是祕，後來人他神話了，祕化了，或者話了。
風水寶地只是個名稱，風水寶地，不是找到，需要話，可以幫你心想事成。
這個問題關鍵是要看國家怎麼去對待了，我們管不了~~~
我是黔西農村，我喜歡到處看風水寶地。喜歡前裴們留下風水寶地留提地名，所以我問一下黔西縣各個鄉
龍據說是死龍，困龍
所以…..我貴州，不是看不起貴州什麼什麼
你看歷史知道，貴州難出相帝王（指能如主中原）
說其他，只說歷史上犯官家屬什麼，帝王喜歡，比如雲貴一帶
貴州納維風水寶地圖————風景宜人，人傑地靈，山水，夢想成。
農村基本是氣候地形，形成獨立塘局，這種塘局中存在著於生存空間。農村篩選，淘汰，。這環境中，地形位置選取不合理，羅盤事即所謂風水理氣合理，是沒有意義。沒有地形合理，羅經用事成兒戲。所以這環境中，地形選取是第一位，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位，次要。
事例說明一：如農村障氣地段建造房屋，出現聾、啞、殘、障家庭概率90%以上。什麼是障氣地，怎麼樣實地察看評估呢？看法：所謂障氣地，天，上午九、十時後幹露珠地段。
葬經說：生者去世後，真氣會穴氣結合成生氣，陰陽交流途經，冥冥中能影響、左右在世親人氣運。陰陽兩氣，噫撥出來成為風，升上天成為雲彩，降落下來成了雨，地下流行成為生氣。生氣地下流行，生髮時能養萬物。人是父母精血結晶體，所以人是陰（母血）陽（父精）兩氣結晶體。每個活著人有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣沒有消失。活著人，氣聚凝骨，人死骨滅，所以人死氣活著。所以下葬死者，要找一個有生氣陰宅，讓生氣和不死陰陽兩氣相合來保護在世親人。經書說：人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事。
那麼。風水寶地有沒有呢？有，但不是很多。如何找到呢？
龍者，山之脈。山脈曷以為龍名？取其如龍之神。龍之神見而於田，飛而於天，躍而於淵，變化莫測，山龍取其理。山龍自峻嶺而下，落脈於平崗、平洋，亦似變化神其靈。然神龍純陽無陰，山龍純陰無陽，平崗太陰，平洋陰，曰有間矣。若土乃龍肉，石乃龍骨，草乃龍毛；穴有五色者，乃龍心、肝、脾、肺、腎。四圍纏護砂龍之雲。龍得水，龍無水不行，左右隨龍水如龍禦天，雲行而雨施。先賢山取像於此者，夫可以得觀龍之法矣。可以得觀龍之法矣
這個說法，現代人總結出來：龍真，穴，砂環，水抱。四個是推定土地生氣凝聚之處標準。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處，但只要憑著這四個來追，是可以找到生氣凝聚山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是諸內必形於外，故此山脈蜿蜒起伏形態，可以推知內中是否有生氣流動。
龍真穴，龍假穴，龍穴，故此循著生氣流動山脈才能找到生氣凝吉穴。
可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是了點穴，而點穴尋龍。
尋龍點穴中，大家聽到話是：山環水繞，前朱雀後玄武，左青龍右白虎。
中國是個多山國家，許多大山大水，形成了形象中國龍，那麼，所有形象龍地真龍地嗎？不是，尋龍，主要是尋龍氣，龍真才有龍氣。沒有龍氣龍地不是真龍地。
龍氣，所有尋龍記中，並沒有如何看龍氣這個關鍵點。一流大師看星斗這句話中，沒有說明如何看。什麼呢？這中國傳統，這祕。什麼呢？有兩點，1，是祕不能外傳，所有外國人想知道，但是，他們會知道。 2，風水師找到真龍氣點那一刻，感覺到中國龍這個重要性，感覺到自己生命入化。這時候領悟到什麼是祕了，領悟到老師不教良苦用心。領悟到多少，你多少，並且不可外傳，這老師原話。
因為是祕，後來人他神話了，祕化了，或者話了。
這個問題關鍵是要看國家怎麼去對待了，我們管不了~~~
我是黔西農村，我喜歡到處看風水寶地。喜歡前裴們留下風水寶地留提地名，所以我問一下黔西縣各個鄉
延伸閱讀…
龍據說是死龍，困龍
所以…..我貴州，不是看不起貴州什麼什麼
你看歷史知道，貴州難出相帝王（指能如主中原）
說其他，只說歷史上犯官家屬什麼，帝王喜歡，比如雲貴一帶
準備了一個洞，貴州思南文家坡，連枝帶葉朝走馬線文興號曰。達維登科當代後人現在藍袍，崇拜聖徒明。陰宅載：“大龍靜脈之間長江洪水介質洞穴多河之間交界處，各分局龍小穴多結流之間大龍靜脈長脈龍，貓遵守水勢去情況。歌曲彎孔周圍前深，。“這裡。明堂，皇帝明堂。雲端計算：斜明知識，複製，深情我，是洞穴。這裡比賽天上，龍山圖水淨水家庭線路鎖定電源插座，富有人留下了環開啟享受
貴州納維風水寶地圖————風景宜人，人傑地靈，山水，夢想成。
農村基本是氣候地形，形成獨立塘局，這種塘局中存在著於生存空間。農村篩選，淘汰，。這環境中，地形位置選取不合理，羅盤事即所謂風水理氣合理，是沒有意義。沒有地形合理，羅經用事成兒戲。所以這環境中，地形選取是第一位，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位，次要。
事例說明一：如農村障氣地段建造房屋，出現聾、啞、殘、障家庭概率90%以上。什麼是障氣地，怎麼樣實地察看評估呢？看法：所謂障氣地，天，上午九、十時後幹露珠地段。
原標題：測試 | 藏中國貴州風水寶地，赤水美得低調“”！你適合去赤水哪玩？
於愛旅遊小伙伴來說，
事情過於，
面朝美景，躺著發呆了。
而赤水景段不勝枚舉，
是，一個人，想幹啥乾啥。 →3
不是，和朋友一起出行開心。 →2
是，肢體語言+翻譯軟件能闖天下。 →3
不是，如果不能交流會陷入恐慌。 →4
是，只要看著會想要嘗試！ →4
不是，奇怪東西是不吃。 →5
4.度假時，於體驗當地活動嗎？
是，這樣能了解當地風土人情。 →C
不是，享受風光。 →A
是，不查攻略怎麼敢出國？ →6
不是，有了機票能出發！ →E
是，出門要美美噠！ →D
不是，帶，沒帶上。 →B
你是一個主義者，於奇特地方充滿了，你傾向追求、藝術性而富有意義事物！
赤水·望雲峰，山以雲衣，雲以山體，煙雲繚繞，氣象萬千。
雲霧環繞，登臨其頂，如入仙境。
婉延盤旋山路，農家庭院，竹林搖曳。行至山腰俯視山下小路及村莊，雲霧中忽隱忽現，顯得那麼。
登頂賞日出，薄霧繚繞、漁歌唱晚，來到這如此詩意仙境，執子手，子偕老！
山順河而修建古樓住宅，佈局，建築群體延起伏，雖不見昔日景象，但依舊古色古香。
那斑駁時光，是歲月痕跡，走街道上，吃著當地特色小吃，那氛圍定會讓你感到。
你是一個喜愛思考分析人，理智你總想身邊人和事保持一段距離，充分私人空間和高度私密性會讓你度假！
竹海國家森林公園，這裡風景，世隔，恍如世外桃源。
山風拂來，萬頃碧波，如春潮滾滾，浪花翻騰，心潮起伏，。
得天獨厚山水，鐘靈毓秀。遠山近嶺層層青峰繚繞雲霧，恍若水天一色一片汪洋，那淡雅、、潔白、雲霧拂山風波動。