金鎖玉關風水學說，是風水巒頭派理論代表派別之一，主要研究住宅和墳地周圍砂水組合應驗吉凶關係。風水理論，學術價值，風水學說發展到現在之一。因其技術上存在準確度，所以市面上風水大師，是授徒培訓師傅，七成是金鎖玉關技術。
祁鴻飛，(1893年-1976年)，金鎖玉關風水學近代師祖，1945年來到淮安，晚清秀才，此人博學多，金鎖玉關與奇門遁甲，其技術傳自佟姓老人。後收了陳海如()、雍金邦()、陳相等幾位弟子。
李湘生，(1882—1953年)，沒有傳人。相宅堪稱一絕，自我總結出一套“二十四山砂水吉凶”秘藏於室，從不外傳，李湘生人看風水，將羅盤支好後，一排抽煙，不吭聲，見主人一擔擔稻穀挑到自家、收條過目後，轉動羅盤，排出吉凶禍福。
(3)、陳相，關門弟子，盡得傳，健在。
李湘生師傅一生風水成就，沒有傳人。後來其孫子李建軍先生，委託陳益峰師傅，其生前大量風水手稿公諸於世。陳益峰師傅精確考證，李湘生生生於清德宗光緒八年，農曆壬午年(1882年)，1946年（民國三十五年），赫赫有名李湘生大師淮安寫下了《九沙九水》，叫《二十四山經》，1952年端午節去世，享年70週歲，後代人丁很多，其中有成就人。
李湘生祁鴻飛先生一起交流，發現彼此技術類似，所以決定合成一個學說——金鎖玉關技術。
金鎖玉關起源年代，無考察，現代傳承主要是如下。
(1)、陳海如，早年跟隨祁鴻飛師祖研習風水，任大隊書記，後事風水傳承，2007年去世，傳人是楊晤。
(2)、雍金邦，2004年6月去世，後來兒子雍孟生去世，基本沒有傳人。
王魯湘：有一年您去參加子墨當時主持《世紀講堂》，北師講風水講易學，您演講結束後，進入和觀眾互動這個單元時候，下面北師學生好像您出了一個突然襲擊一個難題，說好像拿出一個北師大樓群平面圖，讓你指這中間哪兩棟樓出了事情，是吧？
第二代傳人，主要分陳相和陳海如兩系。
當代風水學大師，早年拜師陳相先生，得金鎖玉關技術傳，是中國傳統風水文化技術代表性傳承人之一。後投拜多位風水前輩，尋龍點穴、三元、三合、天星、八宅風水、金鎖玉關、玄空卦、大玄空、玄空飛星、乾坤國寶、三元納氣風水技術，其風水技術解決了各個風水門派之間衝突，是綜合性技術型風水學大師。編著《地理實用六法》、《羅盤二十八層註解》是風水界專業風水地理教材。
風水師傅，心燈精舍、春江書院和明德家園兒童村創辦人，畫家、詩人、記者、北京大學碩士、茶人、風水師、圖書策劃人、佛教學者。所著《風水禪觀》金鎖玉關風水大作。
民間易學專家,祖籍江蘇淮安,仁和,可敬,為《金鎖玉關》風水學傳人,一生堪輿調理過風水無數,其弟子遍布海內外,成老師國內外數不多過路陰陽實踐派大家。
金鎖玉關大師，人開朗，第一次金鎖玉關風水公佈於眾，可謂算是金鎖玉關鼻祖，技術傳承自成汝善先生。
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解說：“秦王掃六合，虎視何雄哉，刑徒七十萬，起土驪山隈。”這首詩是李白描述營造驪山墓工程氣勢。秦始皇13歲剛登上國王寶座時，陵園營建工程開始了。完成。陵寢工程、工人數之多、持續時間之久是前所未有。持續大興土木，勞民傷財，載道，促成了秦朝滅亡。
劉東靂：風水信息南面驪山和北面渭水，南面是離卦，北面是坎卦，南面離卦有丙午丁三個風水信息單元，北面坎卦有壬子癸三個風水信息單元，而這坎離兩卦裡面代表時間只有南方午馬，代表馬年，北面子代表鼠年，這樣風水環境裡面，如果屬鼠或者屬馬人來即位，他會子年、午年滅掉，那麼秦始皇第二個兒子胡亥屬馬。
王魯湘：而且是他即了位，而且他哥哥扶蘇殺了？
劉東靂：對，所以說秦始皇下葬後，他來即位注定了秦王朝要亡掉了，不是講風水它有多威力，但是它確給人一種起碼叫警示或者暗示，因為風水是物質構成，是物質中提取出來風水信息，而我們人類社會活動，是物質空間中進行，包括我們人體本身是物質構成。
解說：風水，古稱堪輿術。風水核心思想是人，早期風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地選址、座、建設方法及原則，是選擇地方一門學問。 2004年國家住宅與居住環境工程中心發布了《2004年住宅技術要點》，明確指出：“住宅風水作為一種文化遺產，人們意識和行為有影響。”
王魯湘：有一年您去參加子墨當時主持《世紀講堂》，北師講風水講易學，您演講結束後，進入和觀眾互動這個單元時候，下面北師學生好像您出了一個突然襲擊一個難題，說好像拿出一個北師大樓群平面圖，讓你指這中間哪兩棟樓出了事情，是吧？
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劉東靂：是用我講這種風水理論，因為這個八卦裡面它有它像有它意，因為這個女孩子我提問題時候，告訴我這個事情了。她講是女學生學校某一區域發生強奸事情，然後某一區域跳樓自殺，問這個風水上怎麼解釋，你能不能找到這個樓是我們北師大園區里面哪一棟，那八卦象和意圈定了哪一個空間，哪一個位置，因為這種事情呢，它會發生巽和坤這兩個卦裡面，這兩個空間東南和西南，東南是巽卦西南是坤卦，巽卦和坤卦所代表人物是陰，巽代表先天卦是少女，後天卦是女，是女性，是女性女性陰，西南坤卦代表兩個人物，先天是長女後天是老母，是陰，是女性，那麼這種事情要發生這兩個區域裡，如果比例來講呢，東北樓要，要多，西南樓，這樣形成了西南東北艮坤兩卦陰陽，而陰陽，它屬於一種失去這樣一個環境，那麼這種事情是女孩子受到這種事情，那麼這種建築環境物質對比和量化，可以確定到它這個事情會要出現西南，因為西南它這個區域圈定裡了，那麼你找它這個區域裡邊它西南和它東北建築群這種量化。
劉東靂：找它關係，那麼這裡面找找出來哪個樓發生哪個樓。
王魯湘：新疆伊犁河上游有座八卦建成縣城，叫特克斯，稱八卦城。傳說八卦城是公元1230年，道教龍門教教主邱處機應蒙古汗成吉思汗邀請來建立。八卦城嚴格風水佈局建立，稱作是中國第一個風水城市。中國風水學博大精深，時今日，美國目前已有十七所大學開設易經風水學專業課程。有十二風水專業學校，提供長達一年課程。不過風水學只是易學一部分，當今社會人們了解接觸是經術數，我們說算命。術數陰陽五行生剋制化理論，來推測、社會、人事吉凶。所以經術數成為《經》實際應用當中一個部分。
風水中國影響力可以說是磨滅，是父輩們意識裡風水無法替代一種改運絕學，風水是一門博大精深學科，需要專業人士來傳承，我們這些專業人士叫做風水大師，那麼，你知道風水大師劉東靂嗎？編一起去看看吧。 劉東靂個人簡介 劉東靂1955年出生，1977年畢業於吉林省交通學校。 1993年開始接觸到風水，1989年時候，他無意中得到了一本《姓名與人生》書，從此易學、風水產生了興趣。 劉東靂先生是中國國學院易學研究所副所長、教授，中國國學院北京辦事處主任，南京大學國學研究所研究員。他認為風水是地球運動規律中現象，它牽涉到物理學、數學及天文學，是一門綜合性系統文化。當代風水文化處一個變化階段。當今建築結構變化，使得陰陽打亂，氣流運行。 現任海南中華傳統文化研究院院長。 劉東靂風水論斷 1、區別陰陽物象基本法則：兩方是一個對應整體，這個整體中哪一方陽性物質，那麼另一方陰性物質。 2、如果住房南方有一條馬路或是一條河，北方有其它房屋，那麼住此房能發財是排行老二，即中男或屬鼠、屬馬人，凡事是排行老三或屬龍、蛇、豬、狗、羊、猴、牛、虎人。 3、如果住房北方有一條馬路或是一條河，南方有其它房屋，那麼住此房能發財是排行老三，其次是或屬龍、蛇、豬、狗、羊、猴、牛、虎人，凡事是排行老二或屬鼠、屬馬人。 4、如果住一個區域最東邊房屋，並且東邊有一條南北走向馬路，那麼住戶應注意兩夫婦感情，平時要多交流、溝通，否則產生矛盾，造成婚姻方面現象。 5、如果住房衛生間正北，那麼住戶應注意心臟、腎功能和血壓方面問題。 6、如果住房廚房東北，住戶患脾、胃和骨骼方面疾病以及腦神經方面疾病。 7、如果住房廚房西北，住戶應多吃素食，吃肉，以免患心腦血管方面疾病。
結：如何區分方是風水大師是出通皮毛江湖術士呢？這需要大家擁有一雙火眼金睛去辨別，星座360網站有介紹風大師可以去看看吧。
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