1、學風水如何風水讓自己起來；2、學風水如何讓自己及家人3、學風水如何讓自家人丁興旺4、如何判斷房子疾病及應期；5、房子調整及室內佈局；6、揭秘各類陰宅奧秘，為何出、武官、武將；7、如何改變陰宅風水,催財、催、催丁……；8、楊公總口訣，楊公三元風水怎樣運用；9、掌握形氣、理論、時間、做法；10、實地尋龍點穴，現場判斷吉凶，非理論；11、名人、偉人風水案例剖析，了解背後人知秘密；
楊公三元風水學，主要分為四大部份，形氣、理氣、做法、日課
楊公三元風水研修班課程介紹開班時間：2017年03月19日報導，20日25日六天上課（後三個名額）！培訓課程：正宗楊公三元風水學培訓費用：培訓費用解答（吃住自理）培訓時間：六天（三天理論，三天外出實踐驗證）培訓地點：重慶吉日風水研究中心（留意報到短信通知）學習成果：保證每一位學員學到正宗專業楊公三元風水精華，即學即，時刻驗證。名額限制：保證教學質量,傳承這一風水絕技,且每一位學員認真負責,每期嚴格限制培訓名額,剩餘名額諮詢！承諾：重慶吉日風水研究中心承諾面授第一天，滿意！六天培訓內容：一、基礎理論1、三元風水由來2、十天干基礎運用3、十二地支基礎運用4、陰陽、三才、四象、五行、六親、九運、太極、後天八卦、河圖洛書4、應期、五十同途、二十四山5、排山掌6、羅盤使用7、風水丁、財、貴、壽二、形1、喝形2、五星形巒3、九星形態4、論四獸5、論鞍山取形6、論案台形7、論青龍白虎砂8、論朝山9、論玄武10、論水口11、尋龍點穴秘訣12、格龍三、理（一）十大理論1、三元正夫婦交媾2、三元反夫婦交媾3、三元後天陰陽交媾4、三元混合夫婦交媾5、論顛倒夫婦交6、三元三八納夫婦交媾7、十字夫婦交媾8、三元卦夫婦交媾9、論元卦總納妙用法10、三元卦丁財貴秘訣（二）六大忌1、論一卦同宮2、論兩兼3、論三字行4、論四字官5、五雷打丁6、六字排隊（三）四大消納化解法1、論救貧黃泉2、辯八煞3、論催官黃泉4、論挨星消峰（四）論羅盤地盤和人盤使用（五）論玄空雙連交媾訣四、法1、陽宅下羅盤方法2、陰宅有碑/無碑下羅盤方法3、四大用法秘訣（口、兼卦、來龍、來水）4、常用調整風水方法5、吉祥用品化煞五、課1、擇日忌日2、擇日吉神3、河圖洛書擇日法4、五行擇日六、案例1、古今名人風水案例2、平時應用典型案例3、癌症、普通疾病風水案例4、各理論運用案例七、實戰（一）陽宅風水實戰1、坐向判斷2、確定3、風水製圖4、配二十四山5、斷事斷病6、佈局調整（二）如何選樓層（三）安床秘訣（四）陰宅風水實戰1、確定來龍，點穴2、測準來龍3、確定墳堂放水4、做放水5、看堂局來去水八、道法化煞九、3天外出實戰學習1、拜袁天罡、李淳風祖師，看墓地風水案例2、看各類山形、尋龍點穴實戰3、看九龍戲珠、總結承諾：如在重慶吉日風水研究中心學不到正宗專業楊公三元風水技術，分文不取，！注意：楊公三元風水嫡傳弟子班，課程內容本站公開！進入弟子班標準：1、掌握基礎班內。 2、於事風水行業（葉公愛龍、理論研究家擾）3、尊師重道，信守承諾，保守相關不為公開秘密！ 4、品行正滿足以上條件者，經師父許可後可拜師，正式成為楊公弟子。參與弟子班學習、參與定期組織考察學習！弟子班內部學員開授，內部學員考核後，可參與弟子班學習。非重慶吉日風水研究中心內部學員，可了解以上楊公三元風水研修班內容！以上職業培訓課程全部內容介紹，如需了解職業培訓班、課程、價格、試聽信息，可以點擊進入 職業 相關頻道，定制專屬課程，開始您學習旅。
開班時間：2017年03月19日報導，20日25日六天上課（後三個名額）！
真人你批算八字命格,
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弘揚、傳承楊公風水，滿足海內外風水者學習楊公三元納卦風水需要，現有關招生事項通知如下：
（有易學風水基礎易友才能參加本班學習，因為學習高級風水培訓班是中國高層次風水師了，人人能學會，回去能馬上自己或他人看風水，並且立杆見影！）
培訓時間：六天（三天理論，三天外出實踐驗證）
學習成果：保證每一位學員學到正宗專業楊公三元風水精華，即學即，時刻驗證。
名額限制：保證教學質量,傳承這一風水絕技,且每一位學員認真負責,每期嚴格限制培訓名額,剩餘名額諮詢！
承諾：重慶吉日風水研究中心承諾面授第一天，滿意！六天培訓內容：一、基礎理論
一、兼卦理：此為楊公三元地理核心，楊公親傳弟子劉江東祖師《紅鸞經》首句寫道：“天地人元兼卦，二八。或山頭講拔砂，無理興廢眼前花。執定貴人並祿馬，無訣失纏是。”；楊公《都天寶》雲：“子字出脈子字尋，莫教錯壬；若是陽差，勸君費心尋”說“寅申巳亥騎龍走，乙辛丁癸水交流，若有此山並此水，白屋科名發不休”。 《天玉經》雲：“父母陰陽仔細尋，**前後兼定，前後兼兩路看，**分定兩邊安，卦內八卦出位，**代代人”。
1、確定來龍，點穴
1、拜袁天罡、李淳風祖師，看墓地風水案例
滿足海內外風水者學習楊公三元納卦風水需要，天星集福堂日館決定舉辦2021年楊公三元納卦風水培訓班。主講老師鄭森濤，業十多年來，積累了經驗。自2009年開始授徒辦班以來，舉辦了多期楊派風水培訓班，培訓了十多位弟子與上千學員成為地風水師。俗話說：“試玉要燒三日滿，辯材需待七年期”，十多年開班授徒時間裡，鄭森濤老師傳、口傳心授，毫無保留教學方法，贏得了學員們口碑;高深納卦風水學識贏得了市場的讚譽。名師才能出高徒，楊公三元納卦風水文化，天星集福堂等待你到來。
廿四山合五、合十五大法，多用於奇龍怪穴，陽宅可用於崔財丁貴壽，異路功名。
楊公風水愛好者，有志成為風水師者，有基礎可。
3、公司、企業領導，有志風水改變自己生意磁場者。
二、培訓費用：此次楊公三元納卦風水培訓班屬弟子班，學習費用16888元。同時，本堂招收內傳弟子班、嫡傳弟子班。招生見“本堂招生簡章”。
論江東卦、江西卦、南北卦兼卦應用，此為三元地理重點！
楊公三元地理形、法、理、課四大綱領，其真理內涵是陰陽夫婦交媾大法，非八卦六親交媾，配合天地運數，三元口訣是一口、二兼家、三來龍、四來水而定大局。楊公秘傳，其是祖上代代口傳心授，今有託出，乃後學福！
這是講天道順行地道逆行法則，楊公三元天運法《天玉經》裡說：惟有挨星，**洩漏天機密；天機若然安內，**家活；天機若然安在外，生出家退敗（本人傳經文是前後七字《天玉經》版本，與市面流傳前七後五字版本）；《青囊序》雲：五行分佈二十四，時師此訣何曾記；山上龍神下水，水里龍神上山；此量山步水，百里江山一響間。三元天運風水法目前流行玄空風水，但為什麼有些人做得好，有人做呢？奧秘那裡？課堂上您講解！而作為楊公正宗三元理氣風水，並沒有這一部份作為重點，而是扶助，重點是是：“一核心去水口能成祖，二為兼卦論消納，三為來龍定坐合，四來水崔錢財”。
三、建房子，裝修會改天運嗎？改變坐向如何定天運？
能運用三元地理地運法，您能看通楊、、廖、劉仙師風水作品，您世界一流頂尖風水高手啦！惜日章仲山花重金到江西求學堪輿，學了一小部份，回去做了幾十個案例，流芳百世，本人所傳楊公風水學說，做過萬個風水案例，並且一些企業開業後，中央領導去參觀過。說明風水引力起效果！
一、兼卦理：此為楊公三元地理核心，楊公親傳弟子劉江東祖師《紅鸞經》首句寫道：“天地人元兼卦，二八。或山頭講拔砂，無理興廢眼前花。執定貴人並祿馬，無訣失纏是。”；楊公《都天寶》雲：“子字出脈子字尋，莫教錯壬；若是陽差，勸君費心尋”說“寅申巳亥騎龍走，乙辛丁癸水交流，若有此山並此水，白屋科名發不休”。 《天玉經》雲：“父母陰陽仔細尋，**前後兼定，前後兼兩路看，**分定兩邊安，卦內八卦出位，**代代人”。
如無師傳，一輩子弄通其奧秘，多少大師搞不懂如何開門放水，消砂納水，犯陰差陽錯呀！住宅爐灶、排水排煙、來去水口如何合局？辦公桌、收款台如何擺放，丁財貴壽獲得？課堂上您會鬆掌握其天機，利己利他，富貴會不可及啦！
楊公祖師《都天寶》雲：“子午卯酉四山龍，坐乾坤艮巽宮；莫依八卦陰陽取，陰陽差錯敗無窮；百二十家渺無訣，此訣玄機大祖宗。”明白廿四山陰陽訣，如何那個房份疾病。
非八卦乾坤、震巽、坎離、兌艮夫婦交媾，多用於崔富貴，合河圖洛書大法。
此為崔財貴大法，楊公救貧局。
後天夫婦溝通法則，富貴之格局。是廿四山之先後天，非八卦後天，宇宙後天能量場都調動起來，富貴永。
（有易學風水基礎易友才能參加本班學習，因為學習高級風水培訓班是中國高層次風水師了，人人能學會，回去能馬上自己或他人看風水，並且立杆見影！）
楊公三元地理形、法、理、課四大綱領，其真理內涵是陰陽夫婦交媾大法，非八卦六親交媾，配合天地運數，三元口訣是一口、二兼家、三來龍、四來水而定大局。楊公秘傳，其是祖上代代口傳心授，今有託出，乃後學福！
這是講天道順行地道逆行法則，楊公三元天運法《天玉經》裡說：惟有挨星，**洩漏天機密；天機若然安內，**家活；天機若然安在外，生出家退敗（本人傳經文是前後七字《天玉經》版本，與市面流傳前七後五字版本）；《青囊序》雲：五行分佈二十四，時師此訣何曾記；山上龍神下水，水里龍神上山；此量山步水，百里江山一響間。三元天運風水法目前流行玄空風水，但為什麼有些人做得好，有人做呢？奧秘那裡？課堂上您講解！而作為楊公正宗三元理氣風水，並沒有這一部份作為重點，而是扶助，重點是是：“一核心去水口能成祖，二為兼卦論消納，三為來龍定坐合，四來水崔錢財”。
三、建房子，裝修會改天運嗎？改變坐向如何定天運？
能運用三元地理地運法，您能看通楊、、廖、劉仙師風水作品，您世界一流頂尖風水高手啦！惜日章仲山花重金到江西求學堪輿，學了一小部份，回去做了幾十個案例，流芳百世，本人所傳楊公風水學說，做過萬個風水案例，並且一些企業開業後，中央領導去參觀過。說明風水引力起效果！
郭福星，香港萬福教育集團首席導師，廣州萬福文化發展有限公司董事長,萬福國學院院長。南方都市報《風生水起》專欄主持人，天津大學、中山大學、華南師範大學客座教授，北京樸道書院易學專家、國學文化學者。
如無師傳，一輩子弄通其奧秘，多少大師搞不懂如何開門放水，消砂納水，犯陰差陽錯呀！住宅爐灶、排水排煙、來去水口如何合局？辦公桌、收款台如何擺放，丁財貴壽獲得？課堂上您會鬆掌握其天機，利己利他，富貴會不可及啦！
楊公祖師《都天寶》雲：“子午卯酉四山龍，坐乾坤艮巽宮；莫依八卦陰陽取，陰陽差錯敗無窮；百二十家渺無訣，此訣玄機大祖宗。”明白廿四山陰陽訣，如何那個房份疾病。
非八卦乾坤、震巽、坎離、兌艮夫婦交媾，多用於崔富貴，合河圖洛書大法。
此為崔財貴大法，楊公救貧局。
後天夫婦溝通法則，富貴之格局。是廿四山之先後天，非八卦後天，宇宙後天能量場都調動起來，富貴永。
廿四山合五、合十五大法，多用於奇龍怪穴，陽宅可用於崔財丁貴壽，異路功名。
我出生於壬辰年，酷愛玄學教術，二十歲時得民間高隱先生傳授，學會了三合風水，和形巒功夫，後閱覽群書，廣拜名師，學習和廣拜明師，學會了三合派，玄空飛星，巒頭功夫。
幾大門派理論當中，出現了一些矛盾東西，如八宅派，坐上起飛星，‘陽’宅三要門上起飛星，有些地方結果正反相反，讓人無適從。
風水幾派公認祖師爺是楊公，筠松先師，此專程到楊公傳授風水地方，江西興國縣，三僚村，地風水師交談，了解到楊公是大三元風水，簡稱三元風水，並知道了其中奧妙以及精華，拜師余永海老師師傅，學習楊公三元風水高級班知識，得師公劉國勝傳授楊公風水弟子班學習，成為楊公風水劉江東一脈39代嫡系傳人。我實踐中，楊公風水經得起考驗，應驗度，是陽宅佈局，查病。應什麼人，應什麼事，什麼時間，精準。
一、本次吸引多風水者學習風水知識，收費。目前主流風水培訓是3-5天3-6萬元，有些10萬以上，且風水技術單一，本次學費低到你無法想像。
真人你批算八字命格,
二、技術全面。本次培訓全面講解金鎖玉關、三合、三元、八宅、天星、玄空、三元納氣主流風水，會解析目前一些收費風水大師古法風水，風水納氣知識。同時會傳授風水學相關數字能量學，姓名學、手相學、命理學知識。重點講解風水設計美學融合和運用。
三、本次培訓堅持風水古法，論證其技術方法，重視技術綜合運用。
四、本次培訓傳統弟子班20%傳統弟子選拔首席弟子和關門弟子。本人還未有正式徒弟，希望中選擇一部分有志於事風水學研究，品行朋友關門弟子，並中選出首席弟子，風水學傳承做出貢獻。
五、關門弟子收取學費，3年時間，系統指導學習。無論後開設任何班次可終生學習。
1、學風水如何風水讓自己起來；2、學風水如何讓自己及家人3、學風水如何讓自家人丁興旺4、如何判斷房子疾病及應期；5、房子調整及室內佈局；6、揭秘各類陰宅奧秘，為何出、武官、武將；7、如何改變陰宅風水,催財、催、催丁……；8、楊公總口訣，楊公三元風水怎樣運用；9、掌握形氣、理論、時間、做法；10、實地尋龍點穴，現場判斷吉凶，非理論；11、名人、偉人風水案例剖析，了解背後人知秘密；
楊公三元風水學，主要分為四大部份，形氣、理氣、做法、日課
楊公三元風水研修班課程介紹開班時間：2017年03月19日報導，20日25日六天上課（後三個名額）！培訓課程：正宗楊公三元風水學培訓費用：培訓費用解答（吃住自理）培訓時間：六天（三天理論，三天外出實踐驗證）培訓地點：重慶吉日風水研究中心（留意報到短信通知）學習成果：保證每一位學員學到正宗專業楊公三元風水精華，即學即，時刻驗證。名額限制：保證教學質量,傳承這一風水絕技,且每一位學員認真負責,每期嚴格限制培訓名額,剩餘名額諮詢！承諾：重慶吉日風水研究中心承諾面授第一天，滿意！六天培訓內容：一、基礎理論1、三元風水由來2、十天干基礎運用3、十二地支基礎運用4、陰陽、三才、四象、五行、六親、九運、太極、後天八卦、河圖洛書4、應期、五十同途、二十四山5、排山掌6、羅盤使用7、風水丁、財、貴、壽二、形1、喝形2、五星形巒3、九星形態4、論四獸5、論鞍山取形6、論案台形7、論青龍白虎砂8、論朝山9、論玄武10、論水口11、尋龍點穴秘訣12、格龍三、理（一）十大理論1、三元正夫婦交媾2、三元反夫婦交媾3、三元後天陰陽交媾4、三元混合夫婦交媾5、論顛倒夫婦交6、三元三八納夫婦交媾7、十字夫婦交媾8、三元卦夫婦交媾9、論元卦總納妙用法10、三元卦丁財貴秘訣（二）六大忌1、論一卦同宮2、論兩兼3、論三字行4、論四字官5、五雷打丁6、六字排隊（三）四大消納化解法1、論救貧黃泉2、辯八煞3、論催官黃泉4、論挨星消峰（四）論羅盤地盤和人盤使用（五）論玄空雙連交媾訣四、法1、陽宅下羅盤方法2、陰宅有碑/無碑下羅盤方法3、四大用法秘訣（口、兼卦、來龍、來水）4、常用調整風水方法5、吉祥用品化煞五、課1、擇日忌日2、擇日吉神3、河圖洛書擇日法4、五行擇日六、案例1、古今名人風水案例2、平時應用典型案例3、癌症、普通疾病風水案例4、各理論運用案例七、實戰（一）陽宅風水實戰1、坐向判斷2、確定3、風水製圖4、配二十四山5、斷事斷病6、佈局調整（二）如何選樓層（三）安床秘訣（四）陰宅風水實戰1、確定來龍，點穴2、測準來龍3、確定墳堂放水4、做放水5、看堂局來去水八、道法化煞九、3天外出實戰學習1、拜袁天罡、李淳風祖師，看墓地風水案例2、看各類山形、尋龍點穴實戰3、看九龍戲珠、總結承諾：如在重慶吉日風水研究中心學不到正宗專業楊公三元風水技術，分文不取，！注意：楊公三元風水嫡傳弟子班，課程內容本站公開！進入弟子班標準：1、掌握基礎班內。 2、於事風水行業（葉公愛龍、理論研究家擾）3、尊師重道，信守承諾，保守相關不為公開秘密！ 4、品行正滿足以上條件者，經師父許可後可拜師，正式成為楊公弟子。參與弟子班學習、參與定期組織考察學習！弟子班內部學員開授，內部學員考核後，可參與弟子班學習。非重慶吉日風水研究中心內部學員，可了解以上楊公三元風水研修班內容！以上職業培訓課程全部內容介紹，如需了解職業培訓班、課程、價格、試聽信息，可以點擊進入 職業 相關頻道，定制專屬課程，開始您學習旅。
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承諾：重慶吉日風水研究中心承諾面授第一天，滿意！六天培訓內容：一、基礎理論
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1、確定來龍，點穴
1、拜袁天罡、李淳風祖師，看墓地風水案例
一、培訓時間：2017年3月13日－3月18日，共6天。 3月12日報到，4天理論學習，2 天實習。
三、培訓老師：陳炳地（中國易經風水專家協會會長，亞洲十大風水名師）
四、培訓費用：8600元，包教會，學會。一次交費，費複訓。食宿統一安排，費用自理。今後學費每期上漲500－1000元。
安排教室及食宿，請提前報名，先交1000元報名費，到時沖抵學費，本次因故未來學習，報名費，享受本次學費標準。
楊公風水，是形巒、理氣、造葬、擇吉兼備，並有機結合在一起一門風水術，內乘生氣，外納旺氣是楊公風水術基本原則。形巒上講究形勢、情、方位配合，講究山水雌雄配合，認爲孤陽，孤陰不生，強調龍水陰陽交媾。當代有成就楊公風水師傅有陳益峯、劉國勝、李定信、郭福星、孫海、曾子南、劉逢然。
陳益峯，風水地理學家，楊公風水學傳人，研究風水五行學說，風水技術功底紮，楊公風水、三元、金鎖玉關、八宅、天星、三合、玄空風水技術，是當代風水地理學說集大成者。中國傳統風水學說推向世界，後前往德國、波蘭、澳大利亞、文萊、蒙古、日本、馬來西亞、香港地相地相宅，傳播風水技術，受到蒙古王爺、東南亞王室、世界五百企業高度信任依賴，名聲震動海內外。陳先生著有風水經典教材《九陰風水地理大成》一書，爲楊公風水學習典教材。
秦倫詩，搖鞭風水大師，江蘇沭陽馬廠鎮人，生於中醫世家，一生中醫學，易學有精髓研究和造詣，同時有道德修養，一生桃李滿天下，是當今易學界爲數多德藝雙馨學大家。著有書籍《八字應用經驗學》、《周易應用經驗學》、《姓名應用經驗學》、《羅盤應用經驗學》、《風水應用經驗學》、《指掌萬年曆》。
真人你批算八字命格,
劉國勝，楊公第三十七代傳人，江西省興國縣人，現任中國楊公風水學研究院院長，中國楊筠松文化研究會會長，中國傳統文化促進會高級顧問，擔任國內外多家企業房地產公司風水顧問，服務過數十家500企業;接受廣東、上海、廣西、重慶多家電視臺採訪，並聘爲主講嘉賓。
風水宗師嫡傳徒裔，三合風水師傅。 1999年-2001年三次邀赴泰國學術交流和風水堪察，泰國政野和僑界獲得聲譽，2001年，應邀赴張家界參加全國哲學文化年會講學，譽爲“六百年間第一人”。其所授門生，遍及於海內外，多成爲風水理論和豐踐驗風水師。
裴翁承傳祖宗中華宰相村風水堂文化傳人，16歲開始學習風水，自1993年成立嶺南玄空風水學會，後編著大量易學風水著作著作。三十多年來專注於易學，風水，人生，易理養生課題研究，後廣西，廣東，北京，上海，浙江，山西，山東，湖南，湖北，四川，江蘇，河南，河北地開辦易學風水研究生班，傳承培訓易學風水六十多期。
郭福星，香港萬福教育集團首席導師，廣州萬福文化發展有限公司董事長,萬福國學院院長。南方都市報《風生水起》專欄主持人，天津大學、中山大學、華南師範大學客座教授，北京樸道書院易學專家、國學文化學者。
孫海，生於一九五四年，中專畢業，31歲事易文化，後研習過六爻。八字，著有《天寶祿》、《地寶祿》《三合圖典》。五年時間考察了幾百個古今名墓故居，與本人所著及歷史上留下地理環境文化經文吻合。現普及地理環境文化和運爲主業，起草《中國水系地理環境指南》《印眾》兩書。爲現代化城市環境文化提供。
王亭，玄空風水大師，早年攻讀化學，但出身八旗世家，習琴棋書畫、醫卜星相諸學，對子、易理更爲有研究，雖事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨中州派劉惠蒼師父習紫微鬥數，得其傳，使其香港發揚光大。其平生所慕，爲佛學，學時代研究，二十八歲時得機緣修習西藏密宗，隨劉銳之上師及其上師敦珠仁波切修習藏傳佛教。
曾子南先生1966年臺灣創辦中國堪輿學會。一生遍覽羣書，攝涵堪輿與易學及儒家、道家、佛家學說，爲後人稱道者，過於先生結合科學，講求辯證，破除風水迷信，讓堪輿走入邏輯論述。先生讀萬卷書行踏萬里路，奔走歐美、東南亞、東北亞及中國大陸地考察風水，期讓堪輿走向生活化並一生心血化爲文字，著書百冊，傳於世人，不僅讓堪輿走入生活，傳統文化融入風水地理。
楊公風水，是形巒、理氣、造葬、擇吉兼備，並有機結合在一起一門風水術，內乘生氣，外納旺氣是楊公風水術基本原則。形巒上講究形勢、情、方位配合，講究山水雌雄配合，認爲孤陽，孤陰不生，強調龍水陰陽交媾。當代有成就楊公風水師傅有陳益峯、劉國勝、李定信、郭福星、孫海、曾子南、劉逢然。
陳益峯，風水地理學家，楊公風水學傳人，研究風水五行學說，風水技術功底紮，楊公風水、三元、金鎖玉關、八宅、天星、三合、玄空風水技術，是當代風水地理學說集大成者。中國傳統風水學說推向世界，後前往德國、波蘭、澳大利亞、文萊、蒙古、日本、馬來西亞、香港地相地相宅，傳播風水技術，受到蒙古王爺、東南亞王室、世界五百企業高度信任依賴，名聲震動海內外。陳先生著有風水經典教材《九陰風水地理大成》一書，爲楊公風水學習典教材。
秦倫詩，搖鞭風水大師，江蘇沭陽馬廠鎮人，生於中醫世家，一生中醫學，易學有精髓研究和造詣，同時有道德修養，一生桃李滿天下，是當今易學界爲數多德藝雙馨學大家。著有書籍《八字應用經驗學》、《周易應用經驗學》、《姓名應用經驗學》、《羅盤應用經驗學》、《風水應用經驗學》、《指掌萬年曆》。
劉國勝，楊公第三十七代傳人，江西省興國縣人，現任中國楊公風水學研究院院長，中國楊筠松文化研究會會長，中國傳統文化促進會高級顧問，擔任國內外多家企業房地產公司風水顧問，服務過數十家500企業;接受廣東、上海、廣西、重慶多家電視臺採訪，並聘爲主講嘉賓。
風水宗師嫡傳徒裔，三合風水師傅。 1999年-2001年三次邀赴泰國學術交流和風水堪察，泰國政野和僑界獲得聲譽，2001年，應邀赴張家界參加全國哲學文化年會講學，譽爲“六百年間第一人”。其所授門生，遍及於海內外，多成爲風水理論和豐踐驗風水師。
裴翁承傳祖宗中華宰相村風水堂文化傳人，16歲開始學習風水，自1993年成立嶺南玄空風水學會，後編著大量易學風水著作著作。三十多年來專注於易學，風水，人生，易理養生課題研究，後廣西，廣東，北京，上海，浙江，山西，山東，湖南，湖北，四川，江蘇，河南，河北地開辦易學風水研究生班，傳承培訓易學風水六十多期。
郭福星，香港萬福教育集團首席導師，廣州萬福文化發展有限公司董事長,萬福國學院院長。南方都市報《風生水起》專欄主持人，天津大學、中山大學、華南師範大學客座教授，北京樸道書院易學專家、國學文化學者。
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孫海，生於一九五四年，中專畢業，31歲事易文化，後研習過六爻。八字，著有《天寶祿》、《地寶祿》《三合圖典》。五年時間考察了幾百個古今名墓故居，與本人所著及歷史上留下地理環境文化經文吻合。現普及地理環境文化和運爲主業，起草《中國水系地理環境指南》《印眾》兩書。爲現代化城市環境文化提供。
王亭，玄空風水大師，早年攻讀化學，但出身八旗世家，習琴棋書畫、醫卜星相諸學，對子、易理更爲有研究，雖事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨中州派劉惠蒼師父習紫微鬥數，得其傳，使其香港發揚光大。其平生所慕，爲佛學，學時代研究，二十八歲時得機緣修習西藏密宗，隨劉銳之上師及其上師敦珠仁波切修習藏傳佛教。
曾子南先生1966年臺灣創辦中國堪輿學會。一生遍覽羣書，攝涵堪輿與易學及儒家、道家、佛家學說，爲後人稱道者，過於先生結合科學，講求辯證，破除風水迷信，讓堪輿走入邏輯論述。先生讀萬卷書行踏萬里路，奔走歐美、東南亞、東北亞及中國大陸地考察風水，期讓堪輿走向生活化並一生心血化爲文字，著書百冊，傳於世人，不僅讓堪輿走入生活，傳統文化融入風水地理。
李鳳，風水太師，楊公風水協會會長，楊公38代真傳弟子。他致力於中國傳統文化傳播推廣，成為易壇風水界中佼佼者。
1991年，李鳳到豐名山，正式進修國學、風水學、道法。多年鑽研和深耕，李鳳風水太師獲得“金牌風水太師”稱號。
李鳳風水太師苦心鑽研，總結前人易學經驗，遊歷天下，踏遍祖國大江南北，易學風水領域形成了自己一套易學智慧，並集結成冊，出版了《樓盤風水教授》《橋樑工程策劃師》《風水名家》專著，並籌劃出版一系列經風水專著並擔任主編。
易學、命理、命名、奇門遁甲、經八卦、風水堪輿方面，市內外各公司、企業、團體服務，並龍台山、龍居山、仙居山陵園聘為堪輿安葬太師。
2005年，李鳳風水太師獲中國易經協會傑出名人獎 。
2013年8月1日，李鳳風水太師正式成立中國楊公風水協會，並出任會長 。
2014年5月18日—22日，李鳳風水太師恩師劉國勝正式收為楊公風水38代真傳弟子。
李鳳風水太師培養中華文祖傳統文化為己任，創立易學風水培訓機構，助力一批批學子走向社會，中國易學文化發揚光大，他因此得到了中央電視大學。他無愧於經大家，藉人格魅力，以及、灑脫、熱情、性格打動著易界人士。中國共產黨帶領下，李鳳風水太師其特有和智慧，了大批風水領域出類拔萃專家。他們技藝，風水社會各界所折服。
（一）李鳳風水太師講“楊公風水理氣點撥”楊公地理術，“葬乘生氣”、“朱雀發源於生旺氣”指導思想，北斗九星審龍觀勢，移形換步、抽星換象，注重勢形合應、巒頭格局變化。顛倒五行格龍乘氣，十二宮標準尺消砂納水，內乘龍氣、外接堂氣，內外交媾、陰陽相生。 “抬頭望星斗，入山觀水口，登穴看明堂”，是楊公古法地理操作綱要。搖星換象，審龍察勢，因勢取形，點穴定位，調撥分金，雌雄父母，陰陽順逆，乘龍氣按堂氣，龍水求生，合歸三陽天。到今，得楊公古法地理術者，觀察星斗、水口、堂局，可知水口內財丁情況，有無龍穴可點，何處結穴，何龍入首，穴坐度是何線度，以及財丁官貴壽、虧房衰敗應驗。
（二）李鳳風水太師講“楊公風水催丁要決”本人經驗，需催丁者，情有四，一者女多丁少或單傳，子嗣.二者生女多而見丁，求子，以上為有生養催丁;三者夫婦和，而末能生養，四者夫婦一方有病而未能生養者。以上四種，每種俱方法催丁，才能達到效果。一者女多丁少或單傳，子嗣者，查其祖墳、住宅分金欠妥，或為來龍死、絕，或為水法，再之山巒明堂，丁峰難覓。二者生女而求子者，夫婦和順，宜選生水會聚而歸庫，來龍生旺有氣，人丁山強，選取龍運。三者，夫婦和不能生孕者，查其風水，如有桃花賭博、，修其墳、宅。趨吉避凶，或另選吉地，配以吉課，亦可獲福。夫婦有一方有病，而未能生孕者，如男方未能生養，宜收沐浴水上堂。如女方未能生養者，用水拔沐浴，須百步轉攔，最佳來水上堂，生旺方直流沐浴。
（三）李鳳風水太師講“墓地風水如何佈局”墓地風水，是一門科學，強調人環境生氣。墓地風水佈局，是“點穴”。因為墓地風水佈局得，後代子孫是福蔭連綿。 “入山尋水口，登穴看名堂”。風水學行業中，風水師尋找墓地，要看水是何處來，流往何處去，同時要注意穴前明堂水是什麼樣情況。 “山管人丁水管財”，墓地周圍水主宰子孫後代財運，而墓地周圍沙土關係到後代人丁是否了。墓地選擇，是水和土選擇。站明堂前測量來水和走口，站入首處勘測來龍是什麼，過峽處看看龍，明堂前看看前後左右是否有風，看看是否有峰巒，理氣是否能夠消納，形巒是否，來龍是否聚氣。注意墓地風水五大原則。前朝後靠左右抱原則，這個“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”定位，說四面環山;明堂開闊原則，這個有利於孕育人才和發展事業，要墓穴前面有一片地方;回歸原則，講究第一，天人合一;屈曲蜿蜒原則，這個原則目的是阻擋正面衝撞而來煞氣。
（四）深入《麻衣神相》雖然人生命軌跡是要自己去運行，並沒有腳本，但生人，總不免會命中旦夕禍福滿懷。中國古代產生相術，一種人五官、氣色、骨骼、手紋推斷人命理學問，產生流傳，一度成為品鑑德行才華標準。無論是王侯相，還是黎民百姓，相術津津樂道，認為是神乎其技，需相師查驗一番人體相關部位，可推斷出其所兆顯吉凶、禍福。譬如一個人內心所思所想，會如映現他相貌上，內心藏有惡念人，五官是一副凶神煞樣子，而內心沒有人，舉手投足一派，這便是“心生”理。
當今世，相術中包含智慧多人所認同，古老相術現代人社交活動中正煥發起勃勃生機，人相貌舉止、精神氣質去東西對方心靈，能使人際交往變得融洽、，商業談判，戀愛婚姻方面，相術有其實用功能。
《麻衣神相》可謂相術承先啟後作，集古代相術大成，後世影響，後世諸術書記多次數依託而出現。
《麻衣神相》成書，《明史•藝文志》中有明文記載，可算得上是現存人體相貌進行系統論述相術著作。然而，次數彙編過程中收集資料全面和編排上技巧，是任何一個相術者首推精品讀物。
這部劃時代相術鉅作，集當代相術大成，將面相學所涉及基礎理論和實踐技巧溶於一體，理論系統上進行闡述和發揮。 《麻衣神相》千百年來流傳中，有散佚和脫落，而後人添加註釋、雕琢下，如今流傳《麻衣神相》，版本。論述上為總分結構，傳統意義上相面部五官之外，還包含了手、及人體骨肉各部位相法，表及里地探討了“氣色”相學中實踐意義。
《麻衣神相》道於，無論是民間是於相術師，無論是於江湖派是於學士派，它能流傳開來。
一是概論。 《麻衣神相》開篇全面論述相術基本概念，這是學習相術常識理論，主要包括了“十三部位”“流年運氣”“十二宮”“五星六曜”“五嶽四瀆”“九州八卦”“四學堂八學堂”以及時空方位概念。
二是相學綜合論。 《麻衣神相》介紹了相學基礎常識後，入題開始討論人精神、氣色、聲音、骨相、姿容。相不可獨論，人身體每一個部位透露每一個信息，能成為相學探討對象，如“論形”、“論神”“論形有餘”“論神有餘”“論性”“論神”“論聲”“論氣”。
三是相學意義論。《麻衣神相》中，專門吉凶禍福意義和意義項目來探討人福禍生死、吉凶，如“五行形”“五行色”“六府散財三停”“財帛”“男女”“奴僕”等學說。
四是相學精華論。即人體頭部開始，下四肢，緻骨骼、面痣，五官、四肢，以及橫、黑痣、紋路多方面來討論人面部信息命運休咎之間聯繫，窮通吉凶。此部分要註意“五官”吉凶禍福討論，這是《麻衣神相》主要內容。
李鳳，風水太師，楊公風水協會會長，楊公38代真傳弟子。他致力於中國傳統文化傳播推廣，成為易壇風水界中佼佼者。
1991年，李鳳到豐名山，正式進修國學、風水學、道法。多年鑽研和深耕，李鳳風水太師獲得“金牌風水太師”稱號。
李鳳風水太師苦心鑽研，總結前人易學經驗，遊歷天下，踏遍祖國大江南北，易學風水領域形成了自己一套易學智慧，並集結成冊，出版了《樓盤風水教授》《橋樑工程策劃師》《風水名家》專著，並籌劃出版一系列經風水專著並擔任主編。
玄空風水，是形巒、理氣、造葬法、擇吉、配命、重緣六者兼備，並有機結合在一起一門風水術，內乘生氣，外納旺氣是楊公風水術基本原則。
楊公風水，是形巒、理氣、造葬法、擇吉、配命、重緣六者兼備，並有機結合在一起一門風水術，內乘生氣，外納旺氣是楊公風水術基本原則。楊公晚年創造七十二挨星，於格龍、，將古老先天十二地支細化七十二，並創制天盤，令風水理氣做到了以先天體，後天為用，大大提高了風水斷訣和風水效應準確率，是中國風水里程碑。所以纔有天下風水出楊公，絕大多數習風水者尊楊公風水祖師。
楊公風水是一門風水術，形巒、理氣、造葬法、擇吉一環扣一環，形巒上講究形勢、情、方位配合，講究山水雌雄配合，認為孤陽不長，孤陰不生，強調龍水陰陽交媾。理氣上，先天納音體，十二地支長生十二宮後天氣狀態為用，主張龍要合水水合，合祿合馬合官星，首重龍水三合連珠。在擇吉上，講究扶龍、補山、相主。做法上，講究陰陽配合，五行，陰陽宅式樣、尺寸到顏色選用，處處體現天人合一思想光芒。
楊公風水，首重龍脈，認為自然界山水是「天星下照，地成形」結果，天有九星，九星氣下照於地，形成九種山型：貪狼如筍，巨門頂圓，武曲頂平而方，廉貞如火焰，祿存似蜈蚣，文曲如活蛇，破軍如旗，左輔如馬鞍，右弼無形，如驚蛇入草，若蛛絲馬跡。貪狼、巨門、武曲端莊是三吉，加上左輔、右弼二個輔佐星合稱五吉，廉貞、祿存、文曲、破軍四星四凶星。九星行龍，各有章法，老變嫩、變細，死變活、變美，從而剝換出山峰作為父母而結穴。天地有陰陽，行龍有雄雌，陽龍結陰穴，陰龍結陽穴，順逆橫閃而結出窩鉗乳突各種穴位。真龍有真穴，《撼龍經》九星所結之正穴進行歸納：「貪狼作穴是乳頭，巨門作穴窩中求。武曲作穴釵鉗覓，祿廉梳齒犁鐴頭。文曲穴來坪裡作，處是掌心落。破軍作穴戈矛，身傍左右手收。定有兩山接護轉，不然一水過橫流。輔星正穴燕巢仰，若高山掛燈樣。落低平是雞窠，縱有園頭象。」
楊公風水龍穴體，砂水為用。四周山峰叫砂，方圓而有情抱穴吉，崩破傾斜、似各種兇器或者反背是。楊公風水認為水乃龍脈精血，有水斯有生氣，真龍有左右兩水伴，無水無生氣可言，無水龍無界止，結穴。水以彎環抱穴是有情，、、吉。無情衝穴、反弓、割腳，、發臭。
楊公風水重視形巒同時，重視建築物坐向（簡稱叫立），認為山水無絕人之理，分金有轉移功。理氣上楊公風水坐穴體，依四種砂水所在方位，講究來山去水盡關情，五行長生十二宮區分砂水生旺休囚死作為分辨四周砂水所在方位吉凶主要，生旺吉，病死墓。強調「內乘生氣，外接堂氣」。
楊公風水認為時空是，時間選擇上，以造命法主，強調「扶龍、補山、相主」，以在時間，去進行相應空間方位建築事宜。在建築結構、建築模樣設計上，楊公風水形成了一套與環境保持一致性營造方案，建築風格、建築尺寸、建築物四周水路、道路來去，色調配合，有十分講究模式。楊公風水營造出來陰陽二宅，與四周環境混為，美不勝收。