【韶關北江風水】山水環境營造風水宜人宜居的城市 |南粵一脈 |北江上游龍抬頭 |

以來,人們臨水而居城市風水美居雅韶關,多江城依水而氣城市心處有湞江武江雙條交匯成北江貫穿韶關四面八方夜初時萬家燈火境,華燈閃耀故使韶關得魅力譽蘊育一番南粵城市風情有江有橋韶關”橋城”別名因此得來細數韶關橋眾有百旺大橋、北江橋、曲江橋武江

我市秉承人發展理念,建設生態公園,拓建休閒綠地,改造三江六岸景觀帶,提升門戶形象,打造杜鵑花城,多角度、全方位提升環境景觀,打造宜居生態美城,整體城市提升寫下濃墨一筆。

文/董易林古老東方,風水易學是傳統文化組成部分,它傳統文化中佔據著地位,而它於古今人們生活影響是不容忽視——到中國古代皇陵選擇(選擇藏風聚氣龍脈地),到普通百姓家庭生活中家具擺放,要遵循《經》中理論來執行。

和珅地位有多?後人罵他力度可以看出來。歷史上,論陷害忠良有秦檜;論坑主子謀反有吳三桂;論溜拍馬、貪成國家乃至世界首富,怕是只有和珅一人了。和珅飛黃騰達他實學有關係,加上和珅善解人意,情商到爆表。

濃墨淡彩意境,山水國畫家居風水中佈置可提高主人雅品,風水學,住宅風水講究依山傍水,山水畫可形成靠山,獲得財水;歸,但是山水國畫風水懸掛禁忌要注意,以免出現洩財情況發生。山水畫山川景觀主要描寫像中國畫。

前後藏風聚氣 靠山而居法靠山坡營建房子,是講求景觀視野,即使是現代,這種”山景住 宅”是受歡迎。住宅建山前,主要是避風。重巒疊嶂,是一道天然屏風。如 野,若遇狂風咆哮,樹木會拔掉,人、畜怎麼能平安地 生存?

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1.劃龍船  武江區重陽鎮水口村龍舟文化做得出色。該村劃龍船始於清康熙年間,基本程序有:拜龍神→唱《龍船歌》→爬船→收船,獲各類賽事一等獎6次。

相傳,距今4000多年前,舜帝南巡(與治水有關)登山奏韶樂,“簫韶九成,鳳凰來儀。擊石拊石,百獸率舞。”(《尚書益稷》),韶關山水進入舜帝視野。水性雲靜,石中本。秉性善變水,所欲,審時度勢,傾瀉成瀑,奔騰江,積蓄池,左右逢源,志在大海。深諳水性韶關人,揚其,避其要害,造福人類,氣勢磅礴嶺南大地做出了波瀾水文章。

商道  水運是當地通商渠道,有:

集仙氣、地氣、人氣盡集於此地,南華寺其中,六祖慧能不僅此創造了見性成佛,還佑護成就了一代偉人,養育了韶關兒女,成就了古往今來英雄漢。我今天重點說始興人張九齡,張九齡祖上是西漢張良後代,張九齡名載青史,成為中國歷史上賢相。

(2)湞江航道  據《南雄縣志》載:“湞江航道起於新田,東到西貫穿南雄境內,出古市,經始興、曲江縣境,韶關市武水匯合北江。湞江航道總長211公里,其中,縣境內112公里,河面220米。……古代湞江航運發達,縣城沿江有碼頭10座。”由烏迳古道和始興航道組成。據史料載,烏迳古道始闢於東漢,是古代水運主嶺南地區接中原坦通道。《南雄府志》載:“烏迳路通江西信豐,陸程二日,水程三四日抵贛州大河。庾嶺開,南北通衢。”每天往來南雄→烏迳木船達500艘。航道始建於三國吳永安六年(公元263年),墨江湞江匯合,南航60多千米韶關武江匯合北江,是始興古驛道主脈。韶關東河壩“墨江會館”碑文載,唐開元五年(公元717年)五月,張九齡鳩湞昌、始興兩縣2000多民工,歷時二年疏浚湞江、墨江航道,推進始興造船業發展,江口、馬市、週、羅壩、沈、良壩10多家船廠。唐貞元十六年(公元800年)船舶有100多艘,日載量達40-50萬噸,南航錦江、武江、北江連州,廣州、佛山;廣州北上南雄、贛各地,馬市築6座碼頭。

(3)錦江航道  仁化縣城口鎮恩村碼頭,明洪武年間開始韶州府巡檢司署。 20世紀50-60年代前,仁化水運航道仍高居當地運輸冠,縣境錦江主流,支脈有扶溪河、城口河、塘村河、董塘河,五條航線,經瑤山村江口注入湞江,韶關、英德、、廣州地,本境航線總長175.5公里。

早在東漢(公元25-230年)後有衛颯、鄭宏週憬整治北江灘。唐、宋兩代政府後整治嶺南水道,唐代後韶州成為於廣州嶺南大郡,據《韶州驛樓宴罷》載:“簷外千帆背夕照。”仁宗嘉祐五年(公元1060年),廣東轉運使為英德湞陽峽開鑿,廣韶運輸改善,增至“數十百倍”。據清代乾隆年間上海人褚華《木棉譜》載:“閩粵入於二、三月載糖霜來賣,秋買布,布止買花歸。樓船千百,裝布囊累累。”廣東巡撫安稱,清代乾隆四十七年(公元1782年)底“西、北兩江谷船銜尾而,民食,糧價有減無增。”韶城明代嘉靖二十六年(公元1547年)始稅商舶,清代順治九年(公元1652年)設稅廠,清代康熙九年(1670)遷移原設南雄太平橋到韶州湘江門外,清代乾隆三年(公元1738年)移建九皇宮前。清代道光八年(公元1828年)東河一帶成“人煙”之域。清康熙十二年(公元1673年)韶城已成“煙火千家”之域,東關外碼頭是廣府人集中經商和居住地。清代咸豐五年(1855)韶州府城東外七街舖戶有150多間,客戶。 1940年香港淪陷後,韶關是廣東戰時政治、軍事、文化中心,市區大小商店7千多家,同行店數近千家。

據清代《廣同會館碑記》載:“五羊城西北一千里曰平石,乃韶州府樂昌縣屬地……京舟車,來官商所共遊者。”蛟腰式老街南→北平石塘口,繞蕭家灣平石村東北呈優美的“S”形乾脆一甩,流淌於武江東岸,長達2千米。 1932年《樂昌縣志》載:“平石街有上、中、下三街,清道光後開設,。”

橫臥於乳源縣沿江西路南水(即洲頭水)北岸上街,4米巷道,東西羅列5間祠堂,東端設 “三界樓”碼頭,有居仁巷、冠英巷、聯桂坊;洲中街、洲下街、橫洲街串通一體。洲中街位於乳源大橋南端溯北,長252米,經營糧食、布匹、雜貨、農副產品、飲食、旅業,清代康熙二年(1663)《乳源縣志》載:“異省商民集居,五百餘家,水陸通郴、桂各處……商多粵西人。”室第相望,金帛財產,家家殷積,堪稱韶關西面商埠,西京古道樞紐。

有關資料載,明洪武二年(1369)烏迳設“平田巡檢司”,明清時稱“市”,清代臻“日屯萬擔米,夜行百隻船”盛況。據《南雄交通志》載:“明嘉靖年,烏徑稱市,新田、烏徑沿河有鹽店、牙行二百二十一間,來烏徑南大坊牛車每天約一百輛,往來於南雄新田、烏徑木帆船約五百艘。”存“一市三圩”(即烏迳市、新田圩、錦龍圩、石迳圩),烏迳南雄市第一大墟市。

位於曲江區白沙村,北溯→乳源→樂昌→→南雄→湘→贛,南流→英德→→廣州水運樞紐。

1.靠水食水:韶關江山清絕,水域面積40萬畝,水產業史,歷代食家景仰。大鯢、深山棘胸蛙、平胸龜、毛龜、縮骨鯽魚、大眼鱖(桂花魚)、卷口魚、鰣魚、桂華鯪、山瑞名水產。唇鯪,稱唇魚、時魚、花時、皇帝魚,韶關“天池鱗”。據《韶州府志》載,鬼頭魚(唇魚)出樂昌,味香美,傳入貢。此外,始興縣深渡水瑤族鄉禾花塘、乳源縣橋鎮核桃山村禾花魚,肉質、刺少肉多、骨無腥味,乾隆時貢品。

2.水一半酒:仙水不竭千年盛,水源長流萬載興。如仁化縣石塘村堆花酒: 據了解,明朝末年(1616),從江西吉安傳入堆花酒,粘米、製酒餅和井水為主料,數分30度初級,40度第二級,50度第三級和60度第四級,清代光緒年間(1875),酒坊有90多間。現有“丹霞仁家”系列酒莊品牌,遠銷韶關、廣州及東南亞地,“堆花酒釀造技藝”列入省非物質文化遺產名錄。得益於樂昌廊田河、牛欄水“靈溪春”“桂花”釀,唐代聞名天下。據《國史補》載,唐代嶺南盛產兩大名酒,“靈溪春”酒產於樂昌縣境靈溪河,時貢品。

東郊齋祭,應見五神來。

2.舁茅船  端午節在南雄城演出。茅草扎龍頭尾,插“風調雨順、一禾九熟”旗,5-6米。 4人扛1船夫過街。巷民用菖蒲、艾和雄黃水潑船。參與抬船者中午聚集吃粽子。午後每巷抬太子菩薩和茅船追瘟神,唱《船歌》,黃昏收集全城舁茅船到河南橋邊焚化畢,扛船跳下湞江洗澡,換衣。

海上生明月,天涯時。一首望月懷遠古詩你我拉入大唐盛世序幕。 ,你知道這首流傳干年名詩,是大唐氶張九齡作,今天我帶你走入他家鄉,中國小城始興縣,始興縣歸屬韶關市。一說韶關大家知道風景名勝丹霞山。那麼,我是人傑地靈風水寶地說起:

丹霞景區,

出名是陽元石,

既是它出名,

知道是上天有意,

陰陽互補,

出現同一景區,

陰元石有潺潺流水,

吸天地靈氣,

知道是上天有意,

張氏一門原是戰國時期韓國貴族。張良父親張平,爺爺張開地,是韓國宰相。隨著秦國和六國衰落,韓國不能倖免秦國滅亡。張良背負國仇家恨,雇了個大力士,秦王巡遊馬車,想一把大錘子秦王砸死。結果秦王沒砸死,他自己反而成了通緝犯。張良逃亡過程中,學得了《太公兵法》,並投效劉邦帳下效力,劉邦建立西漢王朝了汗馬功勞。後幫助呂後扶持漢惠帝劉盈登上皇位。功成名就後,他雲遊四海去了。

南粵一脈,北江上游龍抬頭- 每日頭條

走始興橋頭,月光我坐,花開山谷中,唯有水相伴。等待百花開,花謝枝葉綠。無酒怎能狂歌?看影怎麼是三人?冬天寒氣掩埋了夏天溫暖。

江林發,雲日復。

征路那逢此,春心益。

興來自得,佳氣莫能傳。

薄暮津亭下,馀花客船。

話說:到了張九齡這一代,張氏遷居到韶關曲江。張九齡和他祖上一樣,溢。唐玄宗時期任宰相。於皇帝英明、宰相,大唐時錦,有舉世矚目的文化風采,詩人有二千多名,他們心中長安滿懷。長安一山一水、一草一木,灞橋煙柳、驛道滄桑,有少女以及俠士霸氣,載入篇章,變成濃墨,流傳後世。唯有大唐長安,有如此積澱。

張九齡始興到了京城長安,官升宰相。他文化,重視農桑。興修水利。延續了“開元盛世”。

然而他逃不過官場鬥爭,李林甫人誣陷,權力鬥爭中落敗罷相。成為開元盛世裡後一名賢相。他其風度、其遠見卓識,唐玄宗賞識。後唐玄宗任命宰相,總要拿張九齡和他們一番。而安史爆發後,唐玄宗逃亡路上,想起自己當初沒有採納張九齡建議而誅殺安祿山,後悔,特地派人到張九齡墳墓前紀念。多少名人敵過歲月消磨,成為今天文字裡英名。今天讓人刮目相看,一江兩岸,樓房林立,山清水秀。真真正正風水寶地。民間傳說:官來始興,會開始興運,官運亨通。經商人來始興,開始生意興隆。

今冬,只是換了人間,桃花落,閒老閣,山盟雖,錦書難托。張九齡風華筆墨寫得人是看醉。閱歷史如後庭塵埃。像天光雲影,總是在始興徘徊中變遷。縱觀千年曆史,九萬里河山,多少代青絲染霜,鏡鸞,留下了什麼?留下了文彩。

林亭雪,瑤華處處開。

今年迎氣始,作夜伴春回。

玉潤窗前竹,花繁院裡梅。

東郊齋祭,應見五神來。

相傳,距今4000多年前,舜帝南巡(與治水有關)登山奏韶樂,“簫韶九成,鳳凰來儀。擊石拊石,百獸率舞。”(《尚書益稷》),韶關山水進入舜帝視野。水性云靜,石中本。秉性善變水,所欲,審時度勢,傾瀉成瀑,奔騰江,積蓄池,左右逢源,志在大海。深諳水性韶關人,揚其,避其要害,造福人類,氣勢磅礴嶺南大地做出了波瀾水文章。

商道  水運是當地通商渠道,較有:

(1)西京古道(水道) 瀧口→九瀧十八灘→羅家渡→坪石→神步村→轉村→湘宜章→中原,全程60千米;往返樂昌→韶關→廣州河道。據《廣東新語》載:“樂昌瀧樂昌縣西北六十里,瀧口以上平石,有六瀧。乃酈生稱。崖壁峻,巖嶺穿空,交柯雲蔚,霾天,謂瀧中者,瀧中山名監豪。兩峽觸,欲崩欲陷。”漢光武帝時馬援率兵南征交趾時吟《武溪深行》載:“滔滔武溪一何!鳥飛不渡,獸不能臨。嗟哉!武溪何毒淫!”為入粵第一詞。沿途有李家碼頭、朱家碼頭、何家碼頭、劉家碼頭、軍廟碼頭、土地樓碼頭、劉家碼頭、劉家大碼頭、鎮江祠碼頭、王家碼頭、王家大碼頭、永和祥碼頭、祿官碼頭、三界廟碼頭、大碼頭、接龍橋碼頭、迴龍廟碼頭、泥鰍碼頭、新街碼頭、碼頭和下街(拱橋碼頭)、榕樹碼頭、神步碼頭;北上有三星坪碼頭、武陽司、塘口村灘頭碼頭、田心碼頭、羅屋南碼頭、羅屋碼頭,成為地碼頭鏈。另有湞江區十里亭鎮丞相碼頭、龍歸鎮馬渡村。

(2)湞江航道  據《南雄縣志》載:“湞江航道起於新田,東到西貫穿南雄境內,出古市,經始興、曲江縣境,韶關市武水匯合北江。湞江航道總長211公里,其中,縣境內112公里,河面220米。……古代湞江航運發達,縣城沿江有碼頭10座。”由烏迳古道和始興航道組成。據史料載,烏迳古道始闢於東漢,是古代水運主嶺南地區接中原坦通道。明《南雄府志》載:“烏迳路通江西信豐,陸程二日,水程三四日抵贛州大河。庾嶺開,南北通衢。”每天往來南雄→烏迳木船達500艘。航道始建於三國吳永安六年(公元263年),墨江湞江匯合,南航60多千米韶關武江匯合北江,是始興古驛道主脈。韶關東河壩“墨江會館”碑文載,唐開元五年(公元717年)五月,張九齡鳩湞昌、始興兩縣2000多民工,歷時二年疏浚湞江、墨江航道,推進始興造船業發展,江口、馬市、週、羅壩、沈、良壩10多家船廠。唐貞元十六年(公元800年)船舶有100多艘,日載量達40-50萬噸,南航錦江、武江、北江連州,廣州、佛山;廣州北上南雄、贛各地,馬市築6座碼頭。

(3)錦江航道  仁化縣城口鎮恩村碼頭,明洪武年間開始韶州府巡檢司署。 20世紀50-60年代前,仁化水運航道仍高居當地運輸冠,縣境錦江主流,支脈有扶溪河、城口河、塘村河、董塘河,五條航線,經瑤山村江口注入湞江,韶關、英德、、廣州地,本境航線總長175.5公里。

早在東漢(公元25-230年)後有衛颯、鄭宏週憬整治北江灘。唐、宋兩代政府後整治嶺南水道,唐代後韶州成為於廣州嶺南大郡,據《韶州驛樓宴罷》載:“簷外千帆背夕照。”仁宗嘉祐五年(公元1060年),廣東轉運使為英德湞陽峽開鑿,廣韶運輸改善,增至“數十百倍”。據清代乾隆年間上海人褚華《木棉譜》載:“閩粵入於二、三月載糖霜來賣,秋買布,布止買花歸。樓船千百,裝布囊累累。”廣東巡撫安稱,清代乾隆四十七年(公元1782年)底“西、北兩江谷船銜尾而,民食,糧價有減無增。”韶城明代嘉靖二十六年(公元1547年)始稅商舶,清代順治九年(公元1652年)設稅廠,清代康熙九年(1670)遷移原設南雄太平橋到韶州湘江門外,清代乾隆三年(公元1738年)移建九皇宮前。清代道光八年(公元1828年)東河一帶成“人煙”之域。清康熙十二年(公元1673年)韶城已成“煙火千家”之域,東關外碼頭是廣府人集中經商和居住地。清代咸豐五年(1855)韶州府城東外七街舖戶有150多間,客戶。 1940年香港淪陷後,韶關是廣東戰時政治、軍事、文化中心,市區大小商店7千多家,同行店數近千家。

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北江上游龍抬頭|韶關人是這樣做水文章的

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據清代《廣同會館碑記》載:“五羊城西北一千里曰平石,乃韶州府樂昌縣屬地……京舟車,來官商所共遊者。”蛟腰式老街南→北平石塘口,繞蕭家灣平石村東北呈優美的“S”形乾脆一甩,流淌於武江東岸,長達2千米。1932年《樂昌縣志》載:“平石街有上、中、下三街,清道光後開設,。”

橫臥於乳源縣沿江西路南水(即洲頭水)北岸上街,4米巷道,東西羅列5間祠堂,東端設 “三界樓”碼頭,有居仁巷、冠英巷、聯桂坊;洲中街、洲下街、橫洲街串通一體。洲中街位於乳源大橋南端溯北,長252米,經營糧食、布匹、雜貨、農副產品、飲食、旅業,清代康熙二年(1663)《乳源縣志》載:“異省商民集居,五百餘家,水陸通郴、桂各處……商多粵西人。”室第相望,金帛財產,家家殷積,堪稱韶關西面商埠,西京古道樞紐。

有關資料載,明洪武二年(1369)烏迳設“平田巡檢司”,明清時稱“市”,清代臻“日屯萬擔米,夜行百隻船”盛況。據《南雄交通志》載:“明嘉靖年,烏徑稱市,新田、烏徑沿河有鹽店、牙行二百二十一間,來烏徑南大坊牛車每天約一百輛,往來於南雄新田、烏徑木帆船約五百艘。”存“一市三圩”(即烏迳市、新田圩、錦龍圩、石迳圩),烏迳南雄市第一大墟市。

位於曲江區白沙村,北溯→乳源→樂昌→→南雄→湘→贛,南流→英德→→廣州水運樞紐。

1.靠水食水:韶關江山清絕,水域面積40萬畝,水產業史,歷代食家景仰。大鯢、深山棘胸蛙、平胸龜、毛龜、縮骨鯽魚、大眼鱖(桂花魚)、卷口魚、鰣魚、桂華鯪、山瑞名水產。唇鯪,稱唇魚、時魚、花時、皇帝魚,韶關“天池鱗”。據《韶州府志》載,鬼頭魚(唇魚)出樂昌,味香美,傳入貢。此外,始興縣深渡水瑤族鄉禾花塘、乳源縣橋鎮核桃山村禾花魚,肉質、刺少肉多、骨無腥味,乾隆時貢品。

2.水一半酒:仙水不竭千年盛,水源長流萬載興。如仁化縣石塘村堆花酒: 據了解,明朝末年(1616),從江西吉安傳入堆花酒,粘米、製酒餅和井水為主料,數分30度初級,40度第二級,50度第三級和60度第四級,清代光緒年間(1875),酒坊有90多間。現有“丹霞仁家”系列酒莊品牌,遠銷韶關、廣州及東南亞地,“堆花酒釀造技藝”列入省非物質文化遺產名錄。得益於樂昌廊田河、牛欄水“靈溪春”“桂花”釀,唐代聞名天下。據《國史補》載,唐代嶺南盛產兩大名酒,“靈溪春”酒產於樂昌縣境靈溪河,時貢品。

1.劃龍船  武江區重陽鎮水口村龍舟文化做得出色。該村劃龍船始於清康熙年間,基本程序有:拜龍神→唱《龍船歌》→爬船→收船,獲各類賽事一等獎6次。

2.舁茅船  端午節在南雄城演出。茅草扎龍頭尾,插“風調雨順、一禾九熟”旗,5-6米。 4人扛1船夫過街。巷民用菖蒲、艾和雄黃水潑船。參與抬船者中午聚集吃粽子。午後每巷抬太子菩薩和茅船追瘟神,唱《船歌》,黃昏收集全城舁茅船到河南橋邊焚化畢,扛船跳下湞江洗澡,換衣。

韶關位於江西交界城市,同時是廣東風水城市之一,如何來看一個城市發達,中國建築環境風水氣場就可以看見,比如杭州有西湖,上海有陸家嘴,北京有紫禁城風水氣場,而韶關南雄三影塔旺韶關城市風水,下面我大家講究韶關暗藏風水玄機,以下知識僅供參考。

韶關山是吉利風水龍脈,韶關丹霞山、石坑崆五指山山脈主峰,又名莽山峰、猛坑石峰,韶關有湞江、武江、北江,而三江匯流地方風水寶地,如浙江寧波三江口風水寶地。

風水里面山聚氣,水位財運,因此韶關具有藏風聚氣風水氣場。

提到韶關這個地名風水來龍去脈,行一老師認為得秦代說起。秦始皇三十三年(公元前214年),曾將嶺南分置三郡,當時韶關南海郡屬地。其後,南海郡尉任囂蓮花山(今韶關市東南郊)築城,後人稱“任囂城”,這是韶關城區雛形。到了西漢元鼎六年(公元前111年),漢武帝原南越國北部(包括今曲江、、仁化、樂昌和乳源五縣之全部或部分)設置曲江縣(縣治今韶關市區),取名“曲江”是因為溱水(武江)“風水氣場江流回曲”意。

相傳嘉靖二十六年(公元1574年)西河遇仙橋開設稅關,俗稱“西關”。到了清代康熙九年(公元1670年),設南雄太平橋關南移到韶州府城東門湞水邊,稱“太平橋關”或“太平關”,有人稱“東關”。,韶州府城北門增設一處稅關,人們稱“陸關”、“旱關”或“北關”。這裡三處稅關加上英德縣(屬韶州府管轄)洸口(今英德市浛洸鎮)所設浛洸(稅)廠,韶州府管轄有4個納稅關口,成為清代廣東於廣州兩大稅關之一。於明清時代北上南下商賈眾多,他們韶州稱“過關”。眾口相傳,久而久之,平民百姓們稅關稱謂“韶關”取代了“韶州”大名。

韶關風水寶地,人傑地靈人物——張九齡

唐玄宗開元四年(716)秋,張九齡“守左拾遺,封章直言,與宰相姚崇協”,辭官歸養。但他關心梓里事務,深究後,“獻狀奏請開鑿大庾嶺路”,為朝廷所批准,“詔委開鑿”。張九齡不辱使命,於同年十一月奉旨開工。他親臨現場,披荊斬棘,“執藝營度”,山巔險谷探測度量,制定工程實施方案。然後趁農隙召集民夫,填谷劈險,加以整治。

大庾嶺道擴建後,陸路上湞水和贛江接起來,溝長江和珠江兩水系,取代西江—桂江—靈渠—湘江道成為南北水運交通主要幹道。時人和後人因此張九齡多有感念。公元718年,張九齡“以脩大庾嶺路功,拜左補闕”。梅嶺上行一段,有一座夫人廟。一位地導遊告訴我們,韶關梅嶺一帶民間流傳著張九齡妾氏戚宜芬開鑿新路而獻身故事,夫人廟後,經常有人來瞻仰拜祭。

海上生明月,天涯時。一首望月懷遠古詩你我拉入大唐盛世序幕。,你知道這首流傳干年名詩,是大唐氶張九齡作,今天我帶你走入他家鄉,中國小城始興縣,始興縣歸屬韶關市。一說韶關大家知道風景名勝丹霞山。那麼,我是人傑地靈風水寶地說起:

丹霞景區,

出名是陽元石,

既是它出名,

知道是上天有意,

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韶關“三山、三江、六岸”山水環境營造風水宜人宜居的城市-動態新聞 …

韶關人是這樣做水文章的(1)

陰陽互補,

出現同一景區,

陰元石有潺潺流水,

吸天地靈氣,

集仙氣、地氣、人氣盡集於此地,南華寺其中,六祖慧能不僅此創造了見性成佛,還佑護成就了一代偉人,養育了韶關兒女,成就了古往今來英雄漢。我今天重點說始興人張九齡,張九齡祖上是西漢張良後代,張九齡名載青史,成為中國歷史上賢相。

張氏一門原是戰國時期韓國貴族。張良父親張平,爺爺張開地,是韓國宰相。隨著秦國和六國衰落,韓國不能倖免秦國滅亡。張良背負國仇家恨,雇了個大力士,秦王巡遊馬車,想一把大錘子秦王砸死。結果秦王沒砸死,他自己反而成了通緝犯。張良逃亡過程中,學得了《太公兵法》,並投效劉邦帳下效力,劉邦建立西漢王朝了汗馬功勞。後幫助呂后扶持漢惠帝劉盈登上皇位。功成名就後,他雲遊四海去了。

走始興橋頭,月光我坐,花開山谷中,唯有水相伴。等待百花開,花謝枝葉綠。無酒怎能狂歌?看影怎麼是三人?冬天寒氣掩埋了夏天溫暖。

江林發,雲日復。

征路那逢此,春心益。

興來自得,佳氣莫能傳。

薄暮津亭下,馀花客船。

話說:到了張九齡這一代,張氏遷居到韶關曲江。張九齡和他祖上一樣,溢。唐玄宗時期任宰相。於皇帝英明、宰相,大唐時錦,有舉世矚目的文化風采,詩人有二千多名,他們心中長安滿懷。長安一山一水、一草一木,灞橋煙柳、驛道滄桑,有少女以及俠士霸氣,載入篇章,變成濃墨,流傳後世。唯有大唐長安,有如此積澱。

張九齡始興到了京城長安,官升宰相。他文化,重視農桑。興修水利。延續了“開元盛世”。

然而他逃不過官場鬥爭,李林甫人誣陷,權力鬥爭中落敗罷相。成為開元盛世裡後一名賢相。他其風度、其遠見卓識,唐玄宗賞識。後唐玄宗任命宰相,總要拿張九齡和他們一番。而安史爆發後,唐玄宗逃亡路上,想起自己當初沒有採納張九齡建議而誅殺安祿山,後悔,特地派人到張九齡墳墓前紀念。多少名人敵過歲月消磨,成為今天文字裡英名。今天讓人刮目相看,一江兩岸,樓房林立,山清水秀。真真正正風水寶地。民間傳說:官來始興,會開始興運,官運亨通。經商人來始興,開始生意興隆。

今冬始興,只是換了人間,桃花落,閒老閣,山盟雖,錦書難托。張九齡風華筆墨寫得人是看醉。閱歷史如後庭塵埃。像天光雲影,總是在始興徘徊中變遷。縱觀千年曆史,九萬里河山,多少代青絲染霜,鏡鸞,留下了什麼?留下了文彩。

林亭雪,瑤華處處開。

今年迎氣始,作夜伴春回。

玉潤窗前竹,花繁院裡梅。

東郊齋祭,應見五神來。

人生如夢,白雲蒼狗。錯錯,恩恩怨怨。是像日月移動,似水般流過無痕。

只是從文字裡看到:詩人感嘆:相思苦,塵緣,紅塵一夢彈指間。宿命牽,回眸看舊緣。問花花不語,花兒誰開?花落隨誰去?半流水,半入塵埃。我笑花,花醉。花笑我,我醉塵夢,笑花紅?花入塵埃,難道人是入了紅塵變塵埃嗎?這殊途歸。

這李林甫忌妒張九齡才能。當時周子諒彈劾牛仙客失敗,流放。李林甫對皇帝說:周子諒是張九齡推薦。因此,張九齡受到牽連,貶為荊州長史。張九齡罷免後,大唐王朝疾速走向衰落,並引發“安史”。

天寶十四年,安祿山范陽騎兵,兵鋒直逼唐朝長安。之下,唐玄宗一個勁往四川方向逃跑。途中,他想到了張九齡勸告他誅殺安祿山事情,後悔,寫下了一副聯:蜀道鈴聲,此際念公真晚矣;曲江風度,他日卜相孰如之。表示自己悔意和張九齡紀念。同時派人到開元二十八年死去張九齡曲江墓前去掃墓,並追贈其司徒。於唐玄宗這段對聯和張九齡遠見卓識,成了他成為張曲江原因之一。如果他有受小人誣陷而罷相,他可以像姚崇、宋璟那,延續開元盛世,但有了這些許,所以人們懷念他。

張九齡風度貫穿整個唐朝歷史,乃至整個中國歷史上,只有張九齡這個人,他風度世人津津樂道。其個人風度,不僅表現他外表上,更具備了常人無可企及內涵。而“九齡風度”成為了當時世人官僚爭相模仿對象,當時皇帝唐玄宗讚譽有加,乃至於張九齡罷後,唐玄宗認命後宰相時,要問上一句:風度得如九齡否?

蘭葉春,桂華秋皎潔。

此生意,自爾佳節。

誰知林棲者,聞風坐。

草木有本心,何求美人折!

唐玄宗是個有識人眼光皇帝,開元年間,他任命宰相,大多成了名相,而張九齡是其中之一。那麼,張九齡風度,表現哪些方面呢?

人和卓越見。張九齡一代,他政治見有種媲美諸葛亮能力。他初見安祿山時候,張九齡認定這個人來是禍害唐朝人。而,安祿山叛亂了,後,張九齡執意要殺了他,但當時皇帝並沒有。幾十年後,安祿山叛亂,七十多歲唐玄宗逼往四川。這時,唐玄宗想起了張九齡勸告,後悔,題了一副聯紀念他:蜀道鈴聲,此己念公真晚矣;並長安設立曲江地名,他年卜相孰如之,長安曲江韶關曲江遙寄思。

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