史書上說“有潭柘，後有幽州”，不過民間喜歡說“有潭柘寺，後有北京城”。不管怎麼說，要表達意思只有一個，那北京城出現之前，潭柘寺存在了。而北京城建立，潭柘寺有著淵源。
當年，蒙古汗忽必烈北京平原一箭時，追隨雄鷹到達那座寺廟潭柘寺，他潭拓寺接受了高僧指點，確定了北京城邊界範圍。而九十多年後，明代永樂皇帝朱棣追隨著靈獸麒麟來到了天降祥瑞地，是這個潭柘寺。一個忽必烈一個朱棣，一南一北兩位皇帝，他們是到了潭柘寺，潭拓寺獲得了啟發，後來建立了舉世矚目的北京城，幾百年來延續。可以說，北京根源西部。
北京西郊門頭溝東南部山區裡，離阜成門41公里地方，有9座山峰圍成一個馬蹄形狀。這9座山峰像9條巨龍，拱衛著馬蹄中間一座寶珠峰，這是一種格局，風水理論來講，這種格局叫做“九龍戲珠”。中間這座寶珠峰南麓，有一座千年古剎，這潭柘寺。
【前言】2020年10月北京易友辦事時，順便考察第二個地方潭柘寺。說，永樂七年（1409年）北京為丘陵選址時，有人建議潭柘寺那裡建陵。永樂皇帝後兩次去考察過，然後黃土山（現在十三陵），永樂皇帝可能覺得潭柘寺有寺廟了，而黃土山龍虎，明堂，應是一塊風水吉地。因此，他決定放棄了潭柘寺，選擇了黃土山。 01，衛星圖看來龍
圖1，潭柘寺穴星，獨起一星，包藏於山包之中。 02，衛星圖看穴星
圖11，於案砂上看，穴星金星，實際是尖頂，此是角度問題。 12，於案砂上看穴星
05，於朝山看穴星
圖4，局雖順，但得白虎砂回抱作案，內局鞏固。外方青龍砂關欄，則中堂水迴出。
05，於朝山看穴星
圖5，於朝山腳下看，但見父母山渾厚，小小穴星，居中而。古言：“十大小為奇，尊”，此義！ 06，於朝山看穴星
圖6，穴星尖頂，坐貪，有如一小童。看父母山如繖形，可喝“羅傘遮太子”形。 07，於朝山拉鏡頭看穴星
圖7，小小貪狼，端正，是奇特！ 08，於朝山拉鏡頭看穴星
09，無人機看穴星
圖9，借用一張無人機拍圖，穴星小巧，頭身，貪狼星（非金星），深居谷中，藏風聚氣。 10，於青龍高峰上俯看穴星
圖10，藉一張於青龍峰上俯拍圖，穴星巧穎麗，案砂關欄，內局。 11，於案砂上看穴星
駕路線：駕車走蓮石路西至石門營環島，左轉經108國道即到戒台寺。
13，潭柘寺外門
17，圓通寶殿
圖14，入門大雄寶殿，平時僧人做功課地方。 15，後殿
圖15，後殿依山而建，不過我觀察，並得正脈，正位應該是左側圓通寶殿。 16，於後殿看明堂
年底了，不妨提前“孕育”一下自己明年小心願吧！北京佛寺眾多，千載古寺少數，其中很多十分靈驗，香火不絕。可去京郊雲居寺裡求子嗣；潭柘寺保官運亨通；紅螺寺求姻緣；戒台寺裡求避禍消災；大覺寺求靈符保平安；臥佛寺裡求學業順利……哪個是你想去祈求保佑呢？
雲居寺始建於隋末唐初，是我國佛教經籍薈萃地。寺中珍藏著令世人矚目的佛祖舍利，為千年古剎增添了一份祥光瑞氣。雲居寺是國內外佛教寺院，享有“北方巨剎”盛譽，它特有環境、奇特風光，蘊涵著佛教文化特色。
雲居寺中是求子，第六層殿大悲殿，供是一尊千手千眼觀音菩薩，而觀音像左右，是許許多多童子，他們是香客許下求子願，願望實現後回去假娃娃。於求子靈驗，願娃娃多，有了“童子伴觀音”奇景。因為娃娃多，殿外設置了專門“娃娃庫房”。 “童子伴觀音”成了雲居寺一道景觀。農曆四月初八是浴佛節，雲居寺浴佛法會古來有，值得是每逢浴佛節，雲居寺會下雨，未間斷。是，有時周邊，只有云居寺有雨。
公交路線：前門乘遊10路或天橋917路，或北京南站乘火車達雲居寺。
駕路線：六里橋上京石高速公路到琉璃河口下，有路標。
建於1700多年前潭柘寺說是北京寺廟，而且是皇家敕建御用寺廟，號稱“皇家第一寺”。寺院依山而建，坐北朝南，背倚寶珠峰，迴龍、虎踞、捧日、紫翠九座山峰環護，風水寶地。
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潭柘寺作為北京地區古剎名寺，歷史上游人香客雲集，香火很盛。從金代後，每個朝代有皇帝到這裡來進香禮佛，后妃、王公大臣數不勝數，平民百姓則勝記，是明代後，來這裡求仕途人多，而且十分靈驗。歷朝歷代王公貴族都熱衷於來此祈福，求佛祖保佑，大臣學子乃至平民百姓數不勝數，可謂香火鼎盛。
寺內木雕漆金彌勒坐像，位於第一重殿天王殿內，可求工作順利升遷。 “佛頭”與“漢白玉觀世音坐像”位於寺內西觀音洞，朝拜可求官運。佛祖釋迦牟尼位於大雄寶殿，寶殿上方有乾隆手書額匾“福海珠輪”四個大字。 “石魚”位於龍王殿前，說石魚是龍宮一寶，魚身上劃分出13個部位代表元朝全國13個地區，哪個地方乾旱，木魚敲擊魚身相應部位，可求雨。
公交路線：前門乘坐遊7路，或蘋果園轉931路可達。
駕路線：市區出發，可五孔橋阜石路西行走108國道可直達潭柘寺。從野三坡景區出來上108國道，經馬各莊、霞雲嶺、佛子莊直達潭柘寺。
紅螺寺歷代佛教聖地，是京華發源地。紅螺寺始建於東晉，為十方常住寺，是北方佛教叢林，千年以來是佛教聖地。歷屆住持多皇家命派，高僧，世有“南有普陀，北有紅螺”之說。寺內環境，古木參天，年常青，其中紫藤寄松、禦竹林、雌雄銀杏號稱三絕景。
以來，到螺寺祈福人很多是求取身體，倘若想要求子，那拜完正殿後走觀音路去參拜觀音廟，路途雖然，但是要誠心誠意地爬到山頂，才能得到菩薩保佑。 “男雍和，女紅螺”，是民間廣為流傳說法，指男子去雍和宮祈願，女子去螺寺祈願最佳。紅螺寺文殊菩薩，可求學業。
戒台寺始建於唐武德五年，原名“慧聚寺”。遼代高僧法此建戒壇，四方僧眾多來受戒，故又名戒壇寺, 寺內擁有全國佛寺戒壇而負盛名。殿宇依山而築，層層高升，。寺內戒壇，其規模是遼咸雍年間形成，人們稱其“天下第一壇”，是中國佛教史上等級受戒之所。雖歷盡滄桑，仍保存。
光緒二十六年，八國聯軍進入北京。因為戒台寺盛名，很多人們堅信，戒台寺佛爺靈驗，可以保佑他們躲過這次劫，從而逃往戒台寺。戒台寺成為了一座避難，前來避難多達一千多人，戒台寺確實幫來此避難人躲過了這場劫。
公交路線：乘坐地鐵1號線蘋果園站下車，地鐵D出口出來，馬路向右手邊方向步行200米，到達公交車站。乘坐931路公共汽車，戒台寺站下車。
駕路線：駕車走蓮石路西至石門營環島，左轉經108國道即到戒台寺。
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大覺寺稱西山大覺寺或大覺禪寺，位於北京市海淀區陽台山麓，始建於遼代咸雍四年，稱清水院，金代時大覺寺金章宗西山八大水院之一，後改名靈泉寺，後改為大覺寺。
大覺寺有無量壽佛像，位於無量壽佛殿，左右是觀音菩薩和大勢菩薩立像。無量壽佛、觀音菩薩和大勢菩薩稱為“西方三聖”，拜三聖是香客來大覺寺主要目的。相傳，乾隆皇帝保住江山社稷，大覺寺拜住持僧善化師，剃度受戒了七七四十九天。剃度地點現在大覺寺南院，後出現了歷史上聞名“康乾盛世”。大覺寺符，寺廟門口掛滿了人們祈福紅色符。要是家裡有親人遠行，不妨來此求一個符。
公交路線：乘633路（安寧莊東路南口——楊坨）到大覺寺站下車，步行大覺寺。
駕路線：頤和園到太舟塢後左走老路過溫泉有路標，上軍莊路。
敕賜和平寺唐代名將尉遲恭臨建，唐太宗李世民御筆親書。寺院所在花塔村環境，背靠青山，面京北平原，四季宜人，果香糧。
和平寺是當地百姓祈求風調雨順福地。傳說很早以前，於年，老百姓求雨，四位龍王受天命來此降雨，而當地受到冰雹災，此事如來得知，查出雹災是北海龍王所為，如來派人和平寺北山後名叫黑山坨處放了一把斬龍劍，將北海龍王截住。後老百姓和平寺祈福，此地風調雨順。有人道而來，這裡求事業，多年來香火，是靈驗。
公交路線：德勝門乘345路到昌平換乘357路到南口鎮下車乘小公共汽車達；或北京北站早7:00乘火車到南口站下車，轉乘小公共汽車達。
我們知道本命佛是自己生肖守護神，但是本命佛於我們大家確實陌生，因為不是這個圈子裡人不是怎麼請和怎麼佩戴這些問題。
請本命佛要請開光本命佛，沒開光本命佛基本上是沒有什麼功效，只有開光本命佛才能有功效，這裡說本命佛吉照堂奉請，是開本命佛，請到後是布包起。
有請本命佛是自己陰歷農歷生日來請，每個生肖應自己本命佛，所以曆公歷來算自己生肖是，要轉化成陰歷來算。
吉照堂本命佛是吉照堂打造一系列開光本命佛。吉照堂開光後本命佛具有運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑功效，每尊本命佛是寺院大德高僧主法眾高僧加持開光法會上開光，開光後並偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛推出深受緣主喜愛，十餘年時間檢驗，緣主化解財運、、愛情難題，使得緣主逢凶化吉，官仕途高升，商廣納財祿，得安康吉慶人生。
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吉照堂本命佛隸屬於寺院，比起其他開光方面專業和正宗，緣主提供保障。
屬龍本命守護佛是什麼,屬龍本命佛是普賢菩薩,佛祖四大護法菩薩是哪些,應哪些屬相