風水學中有著各種各樣風水術語，其中案山朝山風水術語之一，是影響風水因素。
風水學中，案山朝山形狀會直接影響風水格局，今天我們來大家詳細講解一下，什麼是大富案山山形狀
案山稱迎砂，指穴山朝山之間山。案山能使穴前縈繞周密，有助於生氣凝聚。
徐善繼所著《人子知·砂法》中有記載：“穴前山而小者曰案……如人據几案處分政令義。有案山，穴前收拾，無氣不融聚之患。”
明朝官帽：特徵是兩個澤園山頭。宋朝官帽：中間山頂是個平台，兩邊山坡是而稱。
風水學中，案山形美，風水案山如天上三台，或如玉几橫琴，或如筆架眠弓，或如圓帽，美，如此出人文秀，金榜題名；忌、、斜飛、饞岩壓穴形，如此出人頑愚。
案山勢，過。楊筠松所著《疑龍經》中記載：“出人短小氣，明堂案山。”明堂闊氣，案山逼迫人頑。案山於穴山。要有揖勢方貴，如果穴山呈依案山勢，則主客反情，主出人。
案山朝水，順水，應該逼水逆轉，使其灣環纏繞，使生氣不洩，方為吉相。有案山則財富無量，如果無案山，曠蕩無攔，生氣渙散，主中房子嗣破敗流離。廖瑀《洩天機·安墳人式歌》雲：“第四猶嫌無案山，衣食。”
琴案是指案山有幾列，層巒疊翠，一條條山棱，像古箏琴弦排列。琴案層巒疊嶂，貴氣。
捲簾案是指有幾座大山，這幾座大山有幾支山腳外延伸，而這些山腳像琴案山下延伸並列，像窗簾布摺子一樣，很規律地平行起伏，這“捲簾案”格局。
這叫做“貴壓千官，出入相”，是風水。
龜背稱太陰丘。這種陰宅風水格局會出中級公務員，官吏。
紗帽山作案山，是會出大官風水。紗帽形狀有兩種。
上圖是筆架山，古書言：
這種陰宅風水格局包含了一些命名棋盤山、玉几山、符印山小山。這些山特徵：山頂如桌面。這樣山作案山，多半會出秀才、文人或富商，符印山是會出文人。
顧名思義三座山峰，叫做“三台”。案山呈現這樣形狀，“三台案”，稱為“三仙台”。
三台案可分為以下幾種：三座像是金鐘狀山相，會出相。三座火形山相，且高度差不多，這種格局會出大將軍、威振天下人物，像三個平台擺一起，是標準三台案。
例如大家所熟知五台山出了很多名人或名僧。五台山“五台”，五個平台山連一起。情況下只要有三台是陰宅風水了。
玉女峰兩座山稱，形如女生胸脯。玉女峰多地方出美女、封誥夫人。
玉女峰雙峰形狀相似，但所在海拔則。雙峰山上，地勢，山勢，處雙峰，歸成了了。玉女峰到了平地，山勢。
玉女峰種類由小到大，形態可以分為：飛燕山、鳳仙(山)、貂禪(山)、西施山貴妃山。
軍筆案山，像伸出三隻手指頭樣子，這種格局會出武。
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將軍劍是指像雙峰那樣案山，山形如兩把劍鋒矗立，這種格局會出武職人員。武將位階於武職人員，所以軍筆格局要將軍劍來得貴氣。
爐案山頂兩邊起、中間，樣子像我們石頭挖出來香爐。爐案地理適合蓋廟，會發大財。
法師筆，顧名思義，山形像法師掐指做法樣子，中間兩邊。這種格局，會出道高僧或高士。而筆架山則易出文仕。
同時是「金水星」，九星正變歌云：「金水名武曲,三腦如金宿」。是金星、水星兼體，圓而有彎曲，味道「。
它是肥容金水，所以叫「寶蓋」，古書言：
肥容金水，三峰起，頂圓而，要，忌破碎帶石、斜飛。
上格龍：階朝，官台省。
綜合古書言，可知此星不管是三台星是金水星，是上格貴砂，是出文化人貴砂。
上圖是筆架山，古書言：
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聚氣木星，或三峰或五峰並峙，宜正案、右出、、中。
觀上言，可知筆架山是出文化名人和文官貴砂。
風水分類中，山「筆」峰，筆峰有多種，以下介紹幾種：【和尚筆】尖峰旁，有駝背形，金火相剋，或金木星克，砂。如有仙橋相助，可出高僧。上格龍，出高僧，有文名，受恩寵中格龍，僧人有法術靈驗。下格龍，出貧窮僧人。
罵天筆是指山形頂上是尖峰並開雙叉。古書有云：文筆開丫帶歪，十遭赴舉九回空。古書意思是指陰陽二宅可見處有罵天筆，就算有文化，以中舉。
筆架山峰文筆山峰之處，筆架山峰如筆架型，文筆山峰如豎起毛筆尖尖峰。文筆山峰一個突起山峰形成，筆架山三個以上突起並聯繫山峰組合而成，並且山峰或突起個數於三個。
凡乾龍起祖，卓立雲霄如龍樓鳳閣者，出脈過蛺，起伏盤旋，布氣行度，到頭結穴，眾。總看龍，穴有無砂拱峙，水澄清，案拱，五種俱備，方為是地；而有缺陷，便是鬼氣。
九星太陽星：頭圓而身高者是。太陰星：頭圓而身帶方者。金水星：頭圓而身曲者是。炁星：即火星身聳者是。天財星：有三體，帶方。以上名曰五吉星。天罡星：頭圓腳尖者是。孤曜星：頭圓帶方腳直者是。燥火星：體者是。掃蕩星：曲者是。以上名四凶星。
三科，取用訛。是貴砂，隊仗榮華。欹斜，碎頭並破面。格中多有帝王制，非謂眞有位。
第一章龍地理上龍，其山脈活動變化一個比喻。山脈崑崙發祖，分三幹，一干行江南，一干行河北，一干行中原。三幹分枝而行，枝生枝，無窮無盡，猶如一棵枝柯大樹，遍布全國。其間走閃起伏，變化多端，如龍神天，翻轉騰挪，起伏蜿蜒，故以龍喻。
夫穴有三吉，葬有六，天光下臨者，乃日月星辰，天光一照，此地加豪，藏神合朔，神迎鬼避，一吉，現陽沖和，五土四備，二吉，目力，功力具，趨合避缺，增高益下，三吉，蓋六兇陰陽差錯為一兇，歲時乘二，小圖三，福恃勢四，潛上福下五，變應為怪六，經雲：“穴吉葬棄屍”。
夫山有五不葬者，乃童、斷、石、過、，童山乃草木不生，土脈，無法生中和氣，純陽地，故不葬；斷山，無接續山，生氣隔越；石山，嵯峨，無氣之處；過山，乃性情不止，挽不住，迢迢而去；獨山，四圍不顧，八風搖動，故不葬，曰“童，斷，石，過，獨，生而消已福。”
夫地理者，若伏若，其原自天，如懷萬寶而燕息，若具萬善而結齊，龍穴有情，陰陽相配，藏風聚氣，脈水界，四山拱顧，朝案端明，此乃風水全美。