二面環水。風中水，得水上，藏風次之。水流流動，有變化才能生生不息，生生不息。只是陽宅看風水，陰宅要講究風水。有一種風水，需要慧眼才能看透。這樣地勢走向，三面環水，一面平路風水，風水上看，三面環水，滿足了藏風納水基本需要，加上有一個出口，完全可以進退自如，不管是祖墳是自家居住，是風水寶地。
墓地後面山“靠山”意思。山稱屬龍脈氣，風水學家眼中，理想風水寶地，背靠大山，群山環繞。墓園兩側有小山，互成屬龍屬虎、屬龍屬虎護穴，對外避陰風煞氣，內增強生氣。墓穴位置宜，墓穴前面有水，水是財神，寓意子孫旺財！墓園周圍靠山以外，四周有多層山維護，安全保氣！它當作一個天堂！看下面圖片，黃線是靠山脊！
祖墳上冒著青煙。這兒冒青煙，其實不是真青煙，而是運勢好到，已成了實質，這樣運勢，這樣風水，任誰來得豎起大拇指。而且這種祖墳風水，是有講究，一方面，這種青煙出現次數會多，初始選址時會出現，需要計算山脈、河流位置才能確定。
五、忌受形物體火煞衝射。如李海泉墓正位於水渠及大樹側旁且面前形墓碑，其子李小龍及孫李國豪是英年早逝。
真人你批算八字命格,
話說死者，那麼中國墓地是講風水學，選擇墓地時有哪些風水禁忌呢？那麼下面請大家一起來了解下墓地風水學十大禁忌吧。
墓地風水意義於幫助人們擇吉避凶，這辦喪事選墓地希望讓逝者安息，生者安心出發點是。是當前墓地公墓形式集中安置，許多人心中希望能逝去親人選擇一塊風水福地。墓地風水墳地風水墓相注意事項土壤，且會積水墓地，填土。樹木枝葉周圍蔓延到墓土上來時，加以剪除。樹根蔓延到墓地內時，砍你樹木或剷樹根。東南側有建築物，而使墓地正午之前得不到陽光照射話，考慮遷移墓地。
一、忌茫茫大海，無遮攔，海風可源源不絕正面吹襲墓位。葬經雲：“氣乘風散。”這情況下，墓位如何能聚氣。
二、忌墓位背後即來龍處是馬路，車輛摩擦馬路地面，來龍氣受損。如馬師曾墓正犯以上兩點，內外氣，後人多爭執。
三、忌水渠側旁，水氣滲入棺木，導致先人駭骨受潮濕，骨殖變黑，影響後人。
四、忌大樹旁，樹根穿破棺木，讓泥沙蟲蟻入侵騷擾先人。況且受大樹遮蔽，墓位不能受陽光照射，。
6. 白蟻進入墳墓，蛇和老鼠穿過墳墓而行
經書說：人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事。例如西邊產銅山發生崩塌，東邊銅鑄成鐘不撞而鳴，這感應。比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家裡麥種發芽。氣地下運行，它運行時，順隨地勢走，它聚集時，隨地勢停止。丘隴石骨，平地凸起土脊，是有氣運行標記。經書說：氣有風吹散失，遇上界水。古代人聚集氣使它散失，用界水限制它運行，所以它叫做風水。風水法則，得水，能藏風是第二個要求。什麼這樣說呢？因為即使是盛大氣運行有它餘氣止息，雖然零散但深氣有聚集地方。經書說：水流土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內生氣止聚，說這個意思。經書說：得乘，風水自成。土生氣母，有土有氣。氣是水母，有氣有水。所以藏乾涸燥熱地方氣要淺，藏地帶氣要。
八、墓位坐向配仙命卦（即先人亡者出生年份卦），宜坐吉向吉，次取坐吉，坐山忌流年多凶煞方。
1、不能使用石塊沒有裁整作為墓碑，會斷絕子孫香火，吉利。
2、墓碑上方，不能有過多雜草或者青苔叢生，會導致主子孫久年病。
3、墓碑顏色，會影響到主子孫運程。
4、墓碑如果有倒陷，會導致主子孫家庭不和睦、雜亂。
5、墓碑上不能有鳥禽糞洩，會導致子孫有症狀。
墓地風水出現這6種情況，子孫代代受！遇到要調整！ # …
風水理論學說，對很多人玄乎，我看來，任何存在東西有它意義。風水是。現在多人重視風水，而陵墓風水是一個組成部分，因為它可能會影響後人運勢及財富程度。
早期很多墓地葬一個地方，到了地方時候旁邊墓地需要啟攢(撿骨) 、修建和翻新，如果操作或失誤，廢磚頭或棺木板壓別人墳頭上，那墳墓下亡靈會，對子孫後代影響，不僅財運會大打折扣，臥病床。
陰宅風水運勢中，我們講究砂環水抱，水包圍，寓意“財“圍繞。但是，風水上來說，忌諱水穿過明堂，即水浸入墳墓內部，意味著整個陰宅風水破壞。一是會沖散氣，二是會讓亡受寒。如果祖先墓穴洪水淹沒，子孫後代身體會，，患風濕、哮喘、感冒和其他疾病。
地少人多，農業用地。農田邊緣墓穴受土地限制，排列。一些沒有外牆保護陵墓會新建陵墓夾迫，或陵墓佔用。死去靈魂無法呼吸，會讓後代闔家，產生房產糾紛。
公共墓地中陵墓，是路邊陵墓，經常有人前往踩踏，相應地摧毀。下面靈魂，低人一等。而後代子孫則會社會上脫穎而出，身份低下，往往受人驅使，取得成就。
如果墓穴內有山體滑坡、崩塌現象，或傾斜角度，或墓穴建在山頂上，這些會影響陰宅風水。試想想，每風刮得時，人會站，那麼墓穴裡亡靈會感受到，後代易失足。
6. 白蟻進入墳墓，蛇和老鼠穿過墳墓而行
二面環水。風中水，得水上，藏風次之。水流流動，有變化才能生生不息，生生不息。只是陽宅看風水，陰宅要講究風水。有一種風水，需要慧眼才能看透。這樣地勢走向，三面環水，一面平路風水，風水上看，三面環水，滿足了藏風納水基本需要，加上有一個出口，完全可以進退自如，不管是祖墳是自家居住，是風水寶地。
墓地後面山“靠山”意思。山稱之為屬龍脈氣，風水學家眼中，理想風水寶地，背靠大山，群山環繞。墓園兩側有小山，互成屬龍屬虎、屬龍屬虎護穴，對外避陰風煞氣，內增強生氣。墓穴位置宜，墓穴前面有水，水是財神，寓意子孫旺財！墓園周圍靠山以外，四周有多層山維護，安全保氣！它當作一個天堂！看下面圖片，黃線是靠山脊！
祖墳上冒著青煙。這兒冒青煙，其實不是真青煙，而是運勢好到，已成了實質，這樣運勢，這樣風水，任誰來得豎起大拇指。而且這種祖墳風水，是有講究，一方面，這種青煙出現次數會多，初始選址時會出現，需要計算山脈、河流位置才能確定。
四面八方是山峰，有山峰相依。講究風水一點是“藏風聚氣”，祖墳是先人棺材埋葬地，可以說是一家家家運源頭，可以影響一家子孫興衰。理想中風水寶地，風水家眼中，是背靠大山，山環水繞。中國人，三面環山風水，是會太差，是墳地，三面環山，一面臨水，構成了結構，讓祖墳風水演變成一種絕佳避難。因此，我們探尋風水時，若見到類似三面環山、傍水地理環境，基本上能確定，這家祖墳風水。
墓葬風水是一門科學，一個顯著特性強調人環境生氣。另外，風水學是一種使住宅、墓地與宇宙中地氣取得和平藝術，風水學中，氣是用來解釋環境。住宅、墓地與環境生氣有機聯繫風水學內涵。墓葬風水住宅風水大都道理相通，這吉地是群山環抱、流水環繞、主流支流交匯處平地及階地，並且人們其上選址建城、建村、建宅或建祖墳原因。墳地風水墓相作用和影響：墓相學上，墳墓比喻做樹木來加以說明。
晉代大風水家郭璞《葬書》中曰：“氣乘生氣”，“氣乘風散，界水止，古人聚之使不散，行使有止，故謂風水。風水法，得水上，藏風次之”。乘生氣理論，是風水中心主題。生氣，指流走於土中，具有致福人、生旺人一種能量。生氣能夠調和陰陽、生髮萬物。住宅得，生人則多福；墓穴接之，墓主子孫則興貴。風水學歸根結底於教人識別並運用生氣人類造福。
《葬書》曰：“夫陰陽氣噫風，升為雲，鬥雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪迴週期中一個環節，陰陽氣運行不息，變換成風、雲、雷、雨及生氣表象。 “五行生氣，地中，發而生乎萬物。”生氣露出地面，升入空中，變為風，風吹散蕩盡，因而無法利用。只有環繞吉地層層山巒才能遮擋住風，只有流水和湖泊才能聚集生氣。墓葬風水住宅風水大都道理相通，這吉地是群山環抱、流水環繞、主流支流交匯處平地及階地，並且人們其上選址建城、建村、建宅或建祖墳原因。
墓葬風水說：死者下葬後，真氣會穴氣結合形成生氣，陰陽交流成途徑，冥冥中有影響、左右在世親人氣運。陰陽兩氣，呼出來成為風，升上天成為雲彩，降落下來成了雨，地下流行成為生氣。生氣地下流行，生髮時能養育萬物。人是父精母血結晶體，所以人是陰陽兩氣結晶體。每個活著人有陰
陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣沒有消失。活著人，氣聚凝骨，人死骨滅，所以人死氣活。所以下葬者，要找一個有生氣陰宅，讓生氣和不死陰陽兩氣相結合來保護在世親人。
有壓線墓地，主家運衰退。
我國古代墓葬是一種複雜文化現象，墓址選擇要看風水。以來，人們重視墓地選擇，古人選擇墓地考慮因素為：一是京城附近，其風水不消說是；二是故里、采邑或祖籍地，符合葉落歸根傳統觀念；三是死亡地，如任、戰場，這往往是格於形勢，如交通制約；四是其他地方，如生前嚮地。但是要選擇“前有照，後有靠”地方，即前有水流穿過，後有山峰
靠，境內層巒疊翠，說墓地要枕山面水。有許多其它講究。如：,應該穴來水去水方位，穴來水去水方位來確定土地神位方位，穴座向及分金五行配合，確定土地神位方位，同時參照穴四周環境來確定土地神位方向。這樣土地神位既符陰宅風水形勢，符合其理氣。使其墳墓符合風水要求，使其地蔭益子孫後代。
顏廷利，山東省濟南市人，漢族，法名求前大師，國學大師，現年40歲。潛心研究周易風水學二十餘載，擅長起名、拆字、起名測字設計，最近兩年苦心創望圖（旺途）設計技術，一生倡導一個”誠”字，做人要、做事要講、經商要講信，“誠”字拆字寓意：守信，為定！正因如此他人生道路走，聲譽，他留下足跡地方有北京、上海、福建、廣東各個省市，為很多企業及達官貴人留下了深刻印象。他稱作“中國最風水大師”、“中國易學大師”、“中國風水大師”、“中國權威風水大師”；相關著作有“現代易經發展史”、“當代經論述”、“建築風水學考究”、“拆字預測心理學”。
厲和民：中國知名風水大師，1+1風水創始人，新浪浙江會客廳嘉賓，中華周易協會常務理事，香港國際風水研究院首席風水師。他出身於風水世家，潛心研究易經風水幾十年，取得了成果，。他創立《1+1風水學》實現了中國傳統風水現代環境科學結合，即傳承了幾千年風水文化，體現了時代發展潮流。
青龍聳，
二貴白虎雙擁，
三貴硯台筆架，
四官誥復鍾，
五文筆聯珠，
六玉椅香爐，
七貴金簽玉檢，
八床牙笏，
九禦屏駙馬，
十貴席帽，
十一貴青龍轉案過穴（回龍顧祖），
十二貴白虎頭眠轉案（捶氣顧主），
十三貴青龍背上馬託人，
十四貴白虎峰聳入雲霄，
十五貴案有簽筒、二童攻書、五角金星、五鳳樓台、獅象門（水口），十六貴白虎背上馬託人，
十七貴前官後鬼，
十八貴前山玉屏案，
十九龍有起伏、雌雄交度，有過峽且峽而細—但不斷脈、脫脈為貴。
三、青龍白虎需要稱，看去而，
四、明堂開展，作為案山有龍鳳率百獸來，氣象。
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死亡是不可抗拒現象，人們事情過於死。人死後會會復活？死人會會活人發生作用？科學發達古代，人們總探索這些問題，總是希望死人能夠活過來，能夠保佑自己，於是，陰宅學說應運而生。
陰宅學說認為，只要穴地有生氣，死者會安逸，會生者帶來吉祥，否則有。怎樣才能得到生氣地呢？那請風水先生指點選擇，貴命不得葬穴。既然得了穴，會有報應。至於哪天運到來，要看人和風水情況而言，，或講幾十年、乃至於幾代人後。
古，許多人不論是買房子、房子裝修是買墓地，會看看風水，這是有。一個風水房子，可以為家人來帶運，反之，會讓災、厄運降臨。那麼，陰宅風水好不好，可以參照以下原則。
原則一：陰宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龍、白虎”齊備四象，有有來龍、案砂、明堂、水口、。
原則二：陰宅忌周圍而所在地勢，這樣對子孫，陰宅是可以進水，同時陰宅要有陰陽原則；可以窮山惡水中，可以直面受風地方。四；現代許多陰宅大多為公墓，一排排擺放多，那於陰宅；要看所在公墓是不是位置合乎風水，其次看墓碑所在位置。公墓裡陰宅，建議左邊或右邊，這樣話會造成青龍缺失或白虎缺失，是風水，其次還是要前面開闊後面。
原則三：古代地理理論中，強調人父母所生，父母去世後如果葬地方，骨骸可以得到地氣溫暖，從而起到保佑子孫作用。所以陰宅要避免一些絕地上，否則子孫後代受損，所以不能埋受風或受濕地方，這樣對子孫。
1.因為墳墓陰地，如果這地方一年四季見不到陽光，叫陰氣，不管外環境如何，這個地方不能選，選此地男丁，女人。陰宅需要陽光照射條件，有陽光照耀，是具備風水條件之一；
2.建築山的稜角線上墓穴或山頂墳墓不能選，帶來勞苦之兇相，是敗家勢；
3.有水頭頂流下墓穴不能選，是相，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形；
4.上面有壓線墓地不能選，受高壓線磁場幹擾，選者主家運衰退，後繼無人；
5.靠近公墓牆根地方不能選，選有爭議，後代人矛盾；
6.要選擇一平米以上，有邊有線，且會形成直角地方，吉相。儘量要墓地建造界線，沒有界線墓穴，主與他人發生糾葛；
7.如果公墓墓穴是別人使用過墓穴不要選擇，選擇會有佔別人家陰宅嫌疑，家人會出現上身現象；
8.山體上，骨灰牆上墓穴不要選，有公墓地方節省土地，建設所謂骨灰牆，或者山體上建墓穴，往下，，這樣墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；
9.整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是散財之兇相，風水石山見土貴，沒土公墓不長一點花草，是個地。
墳墓有吉凶分。舉有開遙東西，有相，相形，像家有家形家相，或者人有人形人，墳墓有墓形墓相。
墳地風水墓相作用和影響：墓相學上，墳墓比喻做樹木來加以說明。樹木，有、乾及枝葉之外，會開花結果。墓相學上象徵意義，如墳墓、乾主雙主、花主繼承、上主子孫。因屬於根墳墓，像樹木依靠根部吸收養分以供其成長原理一樣，與家庭有密切關係，所以沒有墳墓家庭，會招來衰運。子孫，往往墳墓有直接關係。因此，建造墳墓時，務選擇吉相，而避免相。
所以我們能夠地生活，完全是祖先賜予，倘若沒有祖先話，沒有我們存在。我們應該感恩圖報心情來祭祀祖先，才能子孫之間產生一種溫曖的。換句話說，只要您重視祖先，來您子孫會重視您。
建造墳墓時，要選擇墓地開始。因為墳墓陰極，所以如查選擇陽光照不到地點，其家運無法冒隆。下面來選擇地時兇相或吉相加以說明。
要先擇早上到下午一點半，陽光能照射地方吉相。
要選擇兩坪以上–十坪之間，且會形成直角地方，吉相。
要墓地建造界線。沒有界線墳墓，主與他人發生糾葛。
理想境界，建造圍牆，然而入口要中央。沒有入口墳墓，主家運無法發展。
墓地入口，朝向南、東南及東南偏南吉相。
有壓線墓地，主家運衰退。
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附近因有大樹遮蔽天日，而整天見不到陽光長青草紅土地，吉相。
墓地土質，是屬於古代或墓土時，吉方運來新土加以取代。
建築山凌線或山頂墳墓，主會財產保全和繼承人問題，而帶來勞苦之兇相。
墳墓地，主家運無法進展。如果是周圍關係而填高時，只能填高一尺。
牆圍起來墓地，主會遠離社會而形成孤立無援局面。
附近有濃蔭密布大樹，像帽子復蓋著石碑墳墓，主家中會出現罹患胸部或腹部疾病患者。墓地內樹木是屬於相，如果加以砍伐話，其樹木，財產。
墓附近雜草，如果蔓延到自家墓地內先端時，會變成兇相，主其家中會出現身體人或病人。所墓地一年要掃一次。
有水周圍流下墓地，是相。主其家中經常有病弱者出現。所以選擇墓地時，應該要避免這種地形。
整塊墓地上，鋪設石板、水泥石頭時，主其家中入不敷出，是散財之兇相。
因為墳墓既不是石頭不是物品，所以要它做人或神來加以祭拜。換句話來說，無論拜墓時或早晚家中神案前燒香祭拜時，要呼喚他名字、他問候，這是正確供奉祭拜法。
帶子女一起拜墓，主子孫冒隆。
拜墓時刻，午前，下午三點後，加以避免。
來參拜，這是。
靈骨存在寺廟靈骨塔內時，要進入正堂參拜眾神，然後去祭祀祖先。
掃完畢後，該地風俗或宗教習慣來加以膜拜。
碗或容器鏇轉墓碑前，這是屬於相，所以要加以避免。
土壤，且會積水墓地，填土。
樹木枝葉周圍蔓延到墓土上來時，加以剪除。
樹根蔓延到墓地內時，砍你樹木或剷樹根。
東南側有建築物，而使墓地正午之前得不到陽光照射話，考慮遷移墓地。
墓葬風水好壞，直接影響著人吉凶禍福。做墓葬宅風水，是造福百姓一件大事。因此我們掌握墓葬風水基本操作。
選擇山地，選擇適合山家墓地，進行安葬，俗話說：“福人得福地”，地是祖上積德行善所得，說山家得到一塊地，是他祖上陰騭。
1、龍脈旺，陰陽龍相纏相繞。
2、砂水，羅城得局。
墓地風水是很多人選墓購墓因素，如果風水大部分人會去購買這個墓地，因此學會查看墓地風水顯得了。本篇文章福壽天年上海墓地網大家具體介紹下查看墓地風水幾種方法。
一、“入山尋水口，登穴看名堂”。風水學行業中，風水師尋找墓地，要看水是何處來，流往何處去;同時注意穴前明堂水是什麼樣情況。因此，墓地選址和水關係密切。 “山管人丁水管財”，墓地周圍水主宰子孫後代財運，而墓地周圍沙土關係到後代人丁是否了。墓地選擇，是水和土選擇。
二、依山傍水原則，是墓地基本原則；前朝後靠左右抱原則，這個“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”定位，說四面環山，明堂開闊原則，這個有利於孕育人才和發展事業，要墓穴前面有一片地方；回歸原則，講究環境，天人合一；屈曲蜿蜒原則，這個原則目的是阻擋正面衝撞而來煞氣。
1、要(即藏風聚氣)，即所選穴要避風，尋覓沒有風或風小墓穴。
2、量避免穴前有溝而水流去，成為牽牛水，招致後代損丁破財。
3、公墓大多梯田方式開闢，後排墓穴貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害，後代易因此而傷丁，破財或患上奇證。
4、樹木，樹根延伸而搔擾棺木而使後代。
5、要避開黃泉線度，於收到黃泉水會退產傷人，決不可。
6、可取空亡線度，於線度空亡會使後代敗退。
人生終點墓地，了一輩子老人如何才能有一個歸宿，是後輩子孫們要考慮問題，這是孝順長輩，福蔭子孫後人會起到作用。風水意義於幫助人們趨吉避凶，選擇一塊墓地總是會錯。
墓地下葬時候需要準備下葬用品，但人知道墓地下葬時候需要準備哪些祭品?今天福壽園來幫大家羅列一下。