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1、陰府全是丁山桂香，丙子和丙午哪個好，還是庚子和庚午好？
2、二十四山是如何分金成星的？
3、陰宅的風水是什麼？地龍，這是三合法的功法，七十二貫龍中有珠寶紋和火坑紋。
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4、什麼是64卦加成？
奮進是指羅盤上24座山丘的細分，好壞之分如金。
一般有60分金、72分金、亞金。
羅盤上分佈的64個卦與分金相同，但不叫分金。
5、楊公的風水是什麼意思？
6、風水地理哪個派系最準確通用。
如：楊公、戴錫倫、秋日居李七三和派、師公七十二龍邪
三和派稍好。
7、如何區分二十八和三十七？
24座山，每座山金分為15度，總度數。
但在實際應用中，我們不可能把山的方向作為絕對值，必須考慮左右“兩山之間”，所以就有了三七二十二的概念。
八、 240 分金和 120 分金是中國風水學中用來確定建築物方向的常用術語。
1、 240分金
分金主要是指240度坐山的線位，是坎峪確定坐山坐度的細節。
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李伯紹《奮進詩》曰：
“先定經於山，後爭中針；更三七二十八、勿與石獅議長短。
”。
這裡的37和28是關於240分金的使用。
37分金和28分金屬於極都分金。
三七二十八分的問題也是現代風水學中比較混亂的問題之一、那些還沒有進入風水之門的人，被三七二十八仙迷惑，不知去向何方。
主要原因是《羅經》的作者沒有理解三七二十八仙的實際內涵，以及解釋的亂七八糟造成的後遺症。
《羅盤比對》說：
“加減法是第一、也是最重要的努力。
因此，如果正針37點的脫氣有差異，28針尖取針，繁華，免寂寞，當時老師常以二十八指為三七、三七為二十八、我糊塗，常錯，所以據說不談短和長。
”
兩百四十金這個數字是從洛書的數學推導出來的。
8、請幫忙推荐一本關於風水的入門書。
謝謝。
9、
第二、六十條龍的成長和收縮。
有“六十龍透地”、“六十龍等地透地”和“六十龍透地收縮”兩種，兩者的用法不同。
“等分透地”、“六十透地”與“七十二穿山”互換使用，透地的伸縮由天上星辰的程度決定。
“穿地六十龍”和“穿縮六十龍”程度的五行盤統稱為“穿六十龍”。
所謂“六十龍”，是指六十六六十歲的天地支脈，分佈於甲子至歸海的天都，與二十四山相配合。
六十條龍由天干地支組成。
其順序與穿地之六十龍的順序大致相同。
唯一不同的是，每一個龍格之間的距離都不一樣，有的稍寬，有的稍窄。
大小不一、六十條龍如果從天氣上從二十四山的海山開始，如果從方位上說，從紫山開始。
簡單來說，那六十條龍縮水縮水，主要是根據天氣來的。
看格隆的實力，應該重點看穿地的六十條巨龍。
黃金垂直分佈的原則，“垂直”是風水的關鍵。
風水書上常說“有佳處，無佳水，有佳水，但無佳處”，也有說“風水好壞無常”存在”，說明方位是風水學中最關鍵的一個。
程序。
確立方位的方法有很多種，有的根據地勢，有的根據元雲，有的根據仙命等等，每一種都不一樣。
1、使用垂直配金時，垂直方向應使用垂直針，儲水應使用天盤縫紉針。
以垂直方向為準。
淨化陰陽是兩個方向的原則。
直立，有古詩：自古立正為先，三七相不輕；如果確定有兩個方向，則有適合和不適合的區別。
適宜合用者，有須幹、仁子、秭歸、仇根、銀甲、宜臣、四兵、丁未、昆申、更優等十支。
兩個方向都不可取，如果結合起來就不利了。
如：新圩、前海、海仁、鬼籌、根印、甲懋、茂宜、辰巽、荀絲、丙午、武定、威坤、深耕、新遊等。
四莖枝的方向不宜合併。
古人把能合和不能合的枝幹編成一首曲子：
1：相合的方向，許幹、仁子、鬼劍、仇根、嘉音、宜臣先、四兵、定微坤、神和、更優是後天明天。
2：不能結合的方向，心虛乾海海人家，醜鬼根因怕虎牙，甲茂茂一修相見，陳尋尋思不相見，兵武無丁雙殺藥，魏坤更深似亂馬，遊方心傷不可動，
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