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1、什麼是風水風水？
2、人生中如何正確看待姓名、星座、風水與命運的關係？
當今世界對名字、星座、風水有很多誤解，或者認為它們是神聖的、神聖的，似乎是人生唯一的決定性因素；或者他們認為它們是迷信，並試圖否認和壓制它們。
但這都是因為很多誤解。
事實上，名字、星座、風水都涉及到“我們的生活活動”和“我們所處的時空”之間的關係。
宇宙的性質是非常有規律的，其中的一切都受這個規律的支配。
人的影響和製約也是一樣的。
雖然我們認為自己可以獨立思考和行動，但似乎一切都由我決定，與天地無關。
但事實上並非如此。
我們不是生活在“真空”中。
我們也是“宇宙萬物”之一、它們之間的一切相互關係、相互作用、相互關係、相互依存，都是在規律的約束下進行的。
不管給他起名字的人當時怎麼想，我們每個人的名字都不是突然被無緣無故拿出來的。
是的，他總是有一定的思維方式和思維基礎，最後拿出了一個名字。
總的來說，這似乎只是一個“隨意的作品”，但關鍵在於這種“伴隨的意義”，它有“天意”和“人意”。
“天意”是指當時“宇宙法則”的作用導致“賜名者”想到“這個名”； “人的意志”是指“命名人”使用自己的意誌或遵從相關人的意志。
，有一定的目的或期待，但即便是“民意”，也離不開法律的約束，每個人每天的所思所為，都離不開當時的歷史背景和社會。
背景、人的背景、文化背景、家庭背景、當事人的情感活動，這一切都只是“普遍規律”作用下的“表象”，似乎是人的“自主行為” ，其實還是被“法律”限制的結果。
既然名字是“有規律的”，那麼就可以根據“規律”來推斷名字對生活的影響，這就是“名字預測”的研究領域。
那麼“八字”呢？我們常說的“八字”主要是指“生辰八字”，而“生辰八字”與一個人出生前的父母交配受孕時間是分不開的。
然而，他的父母是誰？為什麼他的父母會選擇那個時候發生性關係？這看似是人為的“自主行為”，實則也離不開當時社會環境、人文環境、文化環境、歷史環境、家庭環境、個人情感等因素的引導。
受“宇宙法則”限制的，並不是個人可以為所欲為。
因此，“八字”也是宇宙法則約束下，各種事物相互聯繫、相互聯繫、相互作用、相互依存、相互制約的“縮影”和“水晶”。
生命的全息信息以“生辰八字”為“表象”展示給人們，也就是說：出生前的一系列“因”，在出生時產生了“果”，而“果”這種“效果”全息信息”承載在“生日八字”中。
因此，我們可以通過現像看到“生日”的本質，還原這些“全息信息”，分析“未來趨勢”以及以這種“全息信息”為導向的事物的“可能”發展。
這就是所謂的“八字預測”的研究範疇。
風水發生了什麼？每個生活在這個世界上的人都不可避免地會遇到一系列因果問題。
與周圍環境中的事物的相互關係、相互聯繫、相互作用和相互依存，會影響一個人的生活、工作、家庭、人際關係、健康、長壽等方面。
這一系列的因果問題也是人的作用的結果。
宇宙的自然規律。
“風水”是一門專門研究“人”與“自然”的關係、相互聯繫、相互作用和相互依存的科學。
綜上所述，名字、星座、風水，都與我們每個人所生活的宇宙的“時間”和“空間”有關。
我們會受到它們的影響和限制，甚至在很多方面都感到很不舒服。
不舒服，但又不能隨意擺脫“時空”的束縛。
這就是所謂的“時空不舒”。
所以，要想活得更自由，就必須按照“生日八字”進行有目的、有方向的調整，比如姓名、改名、調整風水等。
從另一個角度看，人們的生活無不圍繞著“在時空中獲得自由”這一主題。
我們的學習、工作、生活、社交、交友、交流、生產、科研、改造環境都圍繞著這個主題。
現在我們來談談“時空自由”的問題。
所謂“時空自由”，就是我們的言行、行為、思想、生活活動不受“時空”的限制，一切自在，沒有障礙。
但在現實中，每個人每時每刻都在動，言語、行為、思維、心情、動作、休息、做某事、不做某事等都會發生變化。
然而，這些“變化”並非莫名其妙，而是總想找到“平衡” .有的人很容易找到暫時的平衡，會比較安靜祥和；臨時平衡，所以總是在移動。
比如在辦公室坐在凳子上，時間長了，腿會酸痛麻木，換個坐姿，感覺舒服了，繼續坐，然後感覺臀部酸痛，調整坐姿再次，再次感到舒適。
如果坐得太久，無論怎麼調整坐姿，都會感到不舒服，背部也會受傷。
行了，起來散散步，看看外面，呼吸點新鮮空氣，然後又舒服了。
當我看到我的同事時，我感到很高興。
我聊了幾句平衡人際關係，但有些話不方便跟別人說，一到嘴邊就咽了下去。
這是思想與人際關係的調節。
，也是為了一種平衡，…… 和同事聊了幾句，我就回去工作了，領導這時候進來了，屋子裡的人立馬調整了自己的容貌、衣著、坐姿，會見領導。
來了，還有領導？看到滿屋子的下屬，他也同時調整了臉色，笑容可親，以示對下屬的關心……下班後，一名員工決定問領導吃飯的時候，其他員工都沒有打算這樣做，但為了和大家和睦相處，其中一個人連忙回應道：“我來做主人，請領主！ ”……如此等等，大家無時無刻不在每一刻都是在恆定平衡和不平衡之間不斷移動和移動。
萬物的運動與變化，都是以“平衡”為“趨向目標”。
但獲得的“餘額”並不固定。
當原有的“平衡”失去或被打破時，萬物必須重新找到“新的平衡”。
這是“不舒服的時空”，這是“業力”，總是需要動起來尋找平衡，無論貧富，都不是“舒服”，但各有各的表現。
這些“不舒服”的表現大多是“外在的”“不舒服”，很容易被察覺並不斷調整平衡，但也有很多“不舒適”的因素和表現是被“隱藏”的。
性”是難以察覺和調整的，總會讓人“不舒服”，卻找不到起點。
這是星座、名字和風水的問題。
正是因為“不舒服的時空”，每個人都會不斷地調整自己的思想、行為和環境，這也是人類發展出如此多的文化、醫療技術、藝術、心理調整技術和科學技術的原因。
.但是，在調整了這方面的“不舒服”之後，又出現了新的、甚至更“不舒服”，以至於人類的文化、技術、物質和金錢如此豐富，仍然是“不舒服”。
這時，人們逐漸注意到了“隱藏”的因素：生日、姓名、風水。
這確實起到了很多有益的作用。
生命中的種種善惡因緣，都是由宇宙萬物所蘊含的“如來識”統一運作的。
對周圍一切事物的“感知、認識、對應”的本能，即“靈性”，萬物皆有“靈”。
這種“靈性”，用佛教的話來說，就是“佛性”。
活在這“萬物的本性”中，在這浩瀚的世界中，因果變化無量無邊。
“過去因”造就“現在果”，而“現在果”已經包括“自我調節”和“主觀能動性”，“形成的結果”和“主觀能動性”結合形成“可控”的“因”未來的果實。
這其實就是“修行”能夠改變“生生世世軌跡”的“本義”，即“若問前世因，今生所得是；若欲知道未來的影響，你這輩子會做什麼。
”命名、改名、調整風水也是“修行”的一部分，屬於“智慧方便”的範疇，類似於“小神通”，在某些方面可以獲得暫時的“安慰”，但也容易讓人執著而不願意這樣做。
提前想好。
從佛教中的“修行”來看，修行成功的修行者可以逐漸變得自然自在，但這樣的“自在”和“自在”並不是“有預謀的控制”，而是讓生命擁有自然而自由的“自我” ——控制人生調整”在“正道”的軌道上運行。
這樣的修煉者，無論走到哪裡，與誰交往，在什麼環境中生活，在什麼環境下工作，自然會自我控制，適應，變得“舒服”。
出去請人辦事，不請客，不送禮，人家樂意做。
上街買菜不用討價還價，人家不假思索就給他低價。
在擁擠的城市中行駛在主幹道上，路口總有綠燈，道路暢通無阻；傳染病流行時，病患路過或接觸過，但未傳染的；他本來是想去某個地方旅遊，跑腿，或者工作，正好那個地方發生了大地震，但是地震前一個小時他已經安全離開了，不然會有其他事情導致他根本不去那天會發生大地震的地方，……風水師以為這些修行者會風水，會捏算，但那隻是他們的“天生的自製智慧”——靈感《如來智慧》引導他們自然地調整風水，也調整得更合適。
也就是說，即使他們搬家或佈置房間，也沒有事先制定任何預先計劃或計算，也沒有聘請風水師，也沒有自己研究風水，但他們都確認了正確的風水佈局。
這就是“成功的修行者”的“時間和空間的小自由”。
甚至有很多修煉者在常人眼中不利於風水的環境中生活或工作，但這些修煉者生活幸福，工作愉快，感覺舒適，生活健康，沒有不良影響。
影響。
上面的例子，其實就是“解放”的真諦。
所以，如果你是一個真正的修煉者，修行的成就越高，“時空自由”的程度就越高，因為修行的成就越高，身、語、意才能達到清淨無染的境界。
，而宇宙萬物與萬物之間達到一種自然的、自控的、調和的“平衡、和諧、完美”的狀態，最終的“解脫”就是“大自由的解脫”，沒有“所有時間和空間”的障礙。
也就是說：“名、風水、八字”的能量場對他沒有影響，也沒有牽引力。
也可以說是真正的“出三界，不在五行”。
當然，我們中的大多數人甚至從未有目的地、有意識地、自願地在我們的一生中修行。
修行尚未達到高成就或未修行者，只能用一些巧巧方便的手法，即“名”、“八字”、“風水”來進行有限的調控。
獲得有限的、局部的、相對的、暫時的“時空小自由”。
但是，由於世上的人比較執著、貪婪和迷茫，容易沉迷於“小動作”而無法自拔，這往往導致未完成甚至錯誤的調節，以致“舊傷未癒，新傷不愈”。
增加了痛苦。
”進入一種“非良性循環”，也就是所謂的“輪迴六道”。
就算你很懂風水，也可以請一位“風水師”或“名學大師”來調整，但由於你的“心性”缺乏“修行”，你不能改變“如來”的信息畢竟是因果循環。
，還在報應不爽，還在“六道輪迴”中掙扎著自拔！這正是詩中所說的：“月亮”去，“我”也去，“幸福”跟在“心”後面。
自古以來，“幸福”隨“心”而居，但無論如何也不隨“人”。
世界總想“快樂”，每個人的“心”都碎了。
因此，雖然“名學”、“風水”、“水平預測”可以引導我們做出一些調整，讓普通人獲得局部的、有限的、暫時的“舒適”或相對的“幸福”，但如果我們不’不知道這一切都是暫時的、無常的，往往是一物一物的無知，不切實際，就會陷入執著迷信，不得不繼續在“六道”中游盪，不得解脫。
風水輪流轉，時空不舒。
但值得注意的是，由於“名”“風水”的調整是以“橫向預測”為導向的，我們可以獲得有限的自由，這已經說明了一切的“因果”還是有“多變的機會”的。
是的，在進行“名號風水調整”的同時，如果能夠真正修煉“修行”，從根本上修改“如來”的信息，這就是“宇宙整體風水”最根本的調整。
完全希望通過真正的修行最終獲得“大自由”。
所以，當時佛陀並不贊成修行者做“預測、占卜”等功法，只是為了讓大家專心修行，不被“桃花島”的美麗外景所蒙蔽，對自己的“
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