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1、風水地理，如何指水和去水。
比如金極渡和水法有N種宗派~要學的就是羅盤每一層的用法。
為此，您可以閱讀《指南針解釋》一書。
雖然有錯誤，但都是一樣的。
.詞條是60六十六~然後天干地支相生相剋~五行的各種用法（五行有十多種，如玄空五行、那音五行）元素等），然後還有24座山坐啊～水法啊～明氣啊～財務，等等～反對九星理論，認為用九星有害（不過現在有很多灰人用九星）~
想學帶兵，再學奇門遁甲（好像是現在沒用了），陳子興的原著感覺不錯，但不是街上賣的那種。
峨眉山有原著。
對於日本家庭來說，我覺得彭家的書很不錯。
現在我有了這本書。
裡面的六鼎六甲真神，每次使用都應驗。
比如我造了一座墓，書上說到時候一對鴛鴦會飛。
我去了墓地中心，一開始我是不相信的，想去驗證一下，結果真的來了，在場的人都傻眼了~
好~我先說吧~如果想學玄學，首先要找一個有實力的徒弟，如果在大街上看書，讀到壞人，還是不要學吧~
2、風水知識
風水知識大全
風水知識大全，中國五千年的歷史博大精深，承載了很多東西，是建立在先輩的智慧和結晶之上的。
其中，風水包含了廣泛的知識，在我們的日常生活中也經常用到。
一起來看看風水知識百科吧。
我們已經在上面談到了風水知識。
在本節中，我們將繼續補充上述風水知識。
8、房子越舊越損壞，生病和受傷的人就越多。
因此，老房子應該盡可能地翻新。
九、如果有牆刀衝進屋後，很容易影響人的腎功能。
10、如果門對著水平樓梯，很容易發生口水戰，尤其是距離近的時候，影響會更大。
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十一、流年九宮的飛星怎麼計算？ 99可以減去年的個位數和十位數，除以9的餘數就是進入中宮的星。
若是七入中宮，順利飛行，那便是每年玄空中的飛星佈局，若無剩餘，便能九入中宮。
十二、樓梯下不宜堆放雜物，會使東西長在舌頭的地方。
十三、樓梯的方向不要設置在東北方向，東北是輪胎側，主要安靜，所以盡量不要讓它在這個地方有動感的氣息。
14、東南是文昌在全屋風水格局中的位置。
如果想讓孩子學得好，可以把重點放在這個位置上，比如放置孔子畫像、放置文昌樓、筆、墨、紙、硯等代表學習的東西。
能。
十五、金鎖峪關的風水，東南、東、北、西南應有沙，西北、西、南、東北應有水，更利於配合。
16、八宮風水中，女方為西南、西、南、東南，男方為西北、東、北、東北。
如果給女性的方向是：高樓意味著女性比男性更強壯。
男方位若有高樓，則說明男方實力強，所以這些方位必須與陰陽配合好才能風水好。
1、風水學說
求吉避凶是風水形成和發展的基本因素。
在風水的悠久歷史中，深受各種社會文化和因素的影響。
影響風水學說形成的主要因素是《易經》（即《易經》，以《周易》為主體，是我國最早的充滿哲學思想的巨著）。
, 儒家經典/著作), 儒家(主張天不變, 地不變, 道不變), 道(主張形神合一, 以神守形, 以神養神)形）、佛教（崇尚因果輪迴）、巫術（崇尚神明影響人的運氣）、占星術（崇尚星座對人的影響）、風水的產生早於周易，易的發展促進了風水的發展。
天地生萬物，即人和萬物都是天地相互作用的產物。
“太極生二法，二法生四象，四像生八卦，疊加成六十四卦。
”太極本位，兩儀為天地，四象為日、太陰、少陽、少陰，八卦為八方。
那是宇宙的統一場。
這就是天地合一、
公關也是風水的。
風水大師郭璞是這樣定義它的：“氣乘風散，遇水停。
它被鍛煉了，所以它被稱為風水。
” “肯”的意思是“坎”。
調查的意義； “豫”原指車廂，有載重之意，比喻領地、隧道。
因此，Kanyu有占卜和占卜的意思。
程博士覺得這個定義很好。
因為堪為天道，禹為地之道，而堪禹為天地之道，其地位甚高。
寒玉是身，風水是功。
2、 Kanyu
Kan，大地之意，代表“地形”二字；禹，“成禹”是指對地形地貌的研究，側重於對地貌的描述。
《史記》平行於寒玉家族和五行家族。
原意是仰望天空，俯視山川水利。
後來看風水的人稱它為“坎宇家”，所以“坎宇”也被人們稱為。
它被稱為“風水”。
不過，可以說《看玉》不只看風水，而應該分為五個部分，分別是：落落、日克、懸空、葬禮和行家。
3、尋龍穴
據說能藏風吸氣的穴位最有價值。
然而，人們認為風是波動的，如果氣乘風，則氣會隨風而散；水會收斂，如果氣遇到水，就會凝結而停止。
因此，點葬的人必須仔細觀察風水，所以講究天地，而尋龍點穴的人也被稱為“風水師”。
又說風屬陽，水屬陰。
值得學習的是，陰陽之氣尤為重要。
故藏風聚氣重，故特稱“風水”。
4、地理
論語或風水或地理。
《周易》“仰視天文，俯視地理”。
但所謂地理學與外國地理學並無二致。
西方人查特利曾對中國的所謂地理學下定義說：“這是使生者與死者與宇宙的氣氛融為一體的藝術。
”但是，被稱為“地理學”的“看語”其實也有泛化過度的弊端，而忽略了天行與看語之間
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