1、潮汕民居方位選擇
潮汕民居方位選擇是建房的重中之重。
住宅的定位原則是根據不同的地理條件選擇所謂的集氣場所。
選擇聚氣的地方，其實就是選擇居住環境的問題。
潮汕民居選址方法可歸納如下：
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1．屋子寬敞平坦，屋前有一片寬闊平坦的土地。
2、屋前有水，屋後有山；
房子4週內植物生態良好。
另外，根據民居的具體位置，採用了一些思路，通常可以分為三種：
1山丘民居的位置往往山形、水更有利狀態。
山圍聚氣，屋後有“山”，屋前有“山”和“潮山”。
2 平原地區房屋用地的選擇往往是集氣的理想場所，而不是構成集氣的自然物理因素能否真正達到集氣的效果。
在平坦的地勢下，高一寸可以是一座山，在田野或水邊的河岸上稍高的草甸可以用高的思想代替山、對山、案山.
3 城市住宅區位選擇在更高層次上尋求心理滿足。
通常使用的符號是街道和小巷的方向作為水的流動，而對面的房子是對山、案山和後傾。
房子是山等。
風水在潮州古民居中體現得淋漓盡致。
潮汕住宅方位選擇的原則是：在節約土地的前提下，必須滿足冬季日照多、夏季通風良好的要求。
潮汕民居的朝向盡量佈置在夏季主導風向的入射角小於45度的方向，這樣室內才能得到更多的通風。
但在總體佈局確定的情況下，住宅建築朝向應與夏季盛行風向的入射角成30-60度，以利於室內自然通風。
此外，影響朝向的另一個因素是建築環境的景觀。
傳統建築很看重風景，所以有時會設計“風水歪門”來達到好景，避惡。
但在潮汕民居方位的選擇上，很少有人選擇面向四個正向，其原因在於宗教。
自古以來，廟宇、道觀的方位都與所供奉的主神有關，只有地位較高的神才能走四個方位。
所以，在古人眼中，普通人的德行和修為，遠非聖人或神明。
相比之下，大多數住宅都是用二十四方位羅盤定位的，否則“窒息”會太重，心理難以承受。
在潮汕民居中，大小也很講究。
在傳統的建築設計中，古代測量師和工匠將木工的比例與九星圖的星宮聯繫起來，所以比例有一白、二黑、三綠、四綠、無黃、六白、七紅、八白，九紫。
根據勘宇定的規矩，三顆白星屬於吉星，所以標尺是吉祥的，這樣確定的標尺用於建築設計，稱為“壓白”尺法。
潮汕地區的使用原則是“尺的白度有尺的白度，尺的白度沒有寸的白度”，即尺單位有一個合適的尺子。
壓白吉祥天平，應盡量使用。
單位的壓制白色吉利規模。
不管是腳白還是寸白，總的原則是“壓白”。
潮汕民居的多方位已成為當地民居特別是農村民居的一個特點，這與潮汕所處的地
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