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1、望山求龍與風水訣
2、風水求龍是什麼意思
？尋龍的目的，就是要找到具體的位置和可以用來建造陰陽二寨的位置。
這個特定的位置就是洞穴。
龍的怒火從龍的祖山一路傳到山水交彙的地方，就像一株茂盛的瓜果藤開花結果。
風水術語，古人發現不同地區的地表水和地下水的成分不同，而含有特定成分的水長期滋養著當地的土壤。
土壤的礦物質成分達到了特殊的比例，創造了一個非常適合動植物生存的環境。
這種特殊的土壤，原名龍沙。
古人甚至用這種土壤作為藥物來治療疾病。
所謂“尋龍”，其實就是找山主脈，俗稱“找靠山”。
一般要求山勢雄偉，來龍清長，跌宕起伏。
龍來得遠，也來得長；龍短，福也短。
尋找龍是什麼意思？荀龍是指“尋龍尋空”，是個準音字。
坎宇家族借用了占星術士的看氣之法，作為衡量龍興衰的一種方法。
尋龍的目的，就是要找到具體的位置和可以用來建造陰陽二寨的位置。
這個特定的位置就是洞穴。
龍的怒火從龍的祖山一路傳到山水交彙的地方，就像一株茂盛的瓜果藤開花結果。
龍脈之氣，是由龍脈的內部結構決定的，而不是龍脈的形狀。
龍脈的關夏保護，只是判斷真龍假龍時的次要外部參考因素。
龍脈，只看外觀。
真假，就像只看一個人的容貌來判斷一個人的哪個部位有腫瘤一樣，其準確程度可想而知。
祖山為根，龍脈為莖，枝葉為守衛，峽為節，莖為束氣，穴為果。
瓜果是瓜藤怒火的結果，穴位是龍怒凝聚的穴道。
只有根深、枝繁葉茂的瓜藤才能結出好果子，只有真龍才能結出真洞。
故經云：“根核真，穴不假。
”只有觀察龍脈的內部結構，才能準確判斷龍脈的真偽。
龍脈的外部情況，只是判斷龍脈真偽的次要參考因素。
此外，還要求植被豐富，雲霧繚繞。
龍之所以長而長，是因為水多龍長，水少龍短。
在風水中，水是重中之重，其次是風。
所以，如果龍有長遠的未來，那麼水流也會很長，也就是所謂的悠久歷史。
判斷龍脈的好壞，判斷的標準是長期，山脈的興衰。
龍從千里而來，穴道終成。
大的穴位場只有幾百丈，小的就是一兩丈。
羊寨的穴位面積很大，而銀寨的穴位有時只有一個穴位。
不是坑。
古人有云：“高三尺得丞相，低三尺起浪。
”就是說針灸的穴位不能馬虎，一定要準確，不能高過下、左、右，略偏。
這類似於人體的穴位。
針灸治療的基本要領之一就是選穴準確，不能有絲毫偏差。
古人在風水中說：三年尋龍，十年求穴。
也就是說，學會找龍需要很長的時間，但更難的是看穴、看規律，甚至需要“十年”。
但是，如果沒有正確的方法，即使花費一百年，也無法指向真正的風水穴位，這樣尋龍的功夫就白費了。
“尋龍、點穴、查沙、尋水、立方、擇日”是中國風水理論的全部內容。
在中國風水理論的整個發展過程中，由於歷史的客觀限制，中國風水理論充滿了“唯心迷信”；理論進入偏執的“網關視圖”。
而且，在中國風水理論中，只有“見沙尋水、立方、擇日”才具有“易學性、可操作性”，而“求龍求穴”則是莫名其妙的空洞。
理論。
這使得中國風水理論，無論是在科學理論還是在實際應用中，其“靈魂”內容——“龍脈脈氣穴法（龍脈脈穴）”的理論都失傳了，徹底失傳，從而使風水徹底失傳。
改變。
已成為“沙水學”、“麗香學”、“選擇學”。
在風水學中，“龍”具體分為“龍”：東青龍七處分別為焦、奇康、古地、吉方、桂心、從衛、黃極；宣武北部七地分別是鬥、四牛、幽怒、七須、覺衛、鬼始、虎壁；西白虎七宿分別為夔、土樓、知微、尊昴、虎壁、章居、魚神；六六、敦興、碧章、虎儀、明振；總之，靠近水的山叫青龍、玄武，不靠近水的山叫白虎、朱雀。
古人在實踐中發現，這種特殊的土壤對動植物的生長極其有營養，因此認為它能給人帶來財運等好運，於是古人就根據一些地形特徵尋找龍砂地區。
和動植物特徵。
於是，形成了古代稱為“陰陽風水”的民間學科，後人稱之為“風水”。
尋龍沙，稱為“尋龍點”。
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