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1、當今中國比較有名的風水大師有哪些？
三遼風水，以他們為代表的江南風水派風水是中國風水的主流。
這裡擁有中國數學和數學領域的從業者人數最多的地方，也是中國皇帝任命的風水師最多的地方。
大師有：明永樂年、卜澤明十三陵廖俊卿
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風水狀元廖文政、齊遼夏朝山、秦天健博士等36人，名師72人。
因此，三位領導人的學問有其赤子之根，代代相傳。
當代廖氏風水的傑出代表有：廖相奎（綽號廖金才）、廖梅生、廖相良、廖平松等。
曾氏風水的代表人物有：曾兆烈、曾憲輝等.
其餘的都不同。
2、興國風水名家
風水名家楊九扁 楊俊松（唐國師）著有外國風水大師著作36部，開創了中國風水學界的興國三僚，風水對聯：自然山水好風水，天道酬勤地，天地，天地，天地；從第三遼陽宮流放的曾文儀，主張興建珠華塔，為國家振興，被人民稱為地仙。
他親自選擇祝華塔興國；著有《聊魚記》、《泥水經》、《八分歌》等書。
《燈》、《觀源曲》、《正地法》等書說明：風水在民間流傳甚廣。
楊九朋是中國風水文化的鼻祖，是興國縣獨有的影響世界的文化。
這種文化應該得到體現。
3、誰是正宗的陽宮風水傳承人
誰是正宗的陽宮風水傳承人？現在提到風水，很多人首先想到的是楊公的風水和楊俊松。
他傳下來的，也叫楊公的風水。
但是楊公的風水是從哪裡來的呢？他的主人是誰？
楊遇楊公風水傳承：源頭是白鶴仙人——發展於邱彥涵——成熟於楊俊松，90多歲。
他是當時隱士的白鶴仙人的高腳。
他精通天文學和地理。
他是中國古代的陰陽學者。
他被稱為繼風水創始人郭璞之後的中國古代第二代風水大師。
醫生。
據說，邱彥涵家境殷實，擅長山水。
他走遍了中國的大山和大地。
這段時間，他得到了精通觀音藝術的白鶴仙人的教導，研究了《尋龍八式》等觀音作品。
民間傳說，邱彥涵遊泰山時，不慎進入石壁石石，遇到了觀玉祖師郭璞，賜玉經。
一系列的奇遇，讓邱彥涵在藝術上深耕細作，成為了一個了不起的人。
唐玄宗將秋彥涵留京城為官，竟將他軟禁在宮中，派楊君松照顧。
互相取長補短後，楊九邦被邱彥涵的學識所折服，於是當上了老師，被他傳授。
黃巢起義攻破長安後，楊九鵬趁機釋放了邱彥涵。
邱彥涵改名改姓，隱居終南山，時而四處奔波，到親戚家安葬。
楊公是贛南風水派的風水大師，楊、曾、廖、賴三人的掌門人。
因戰亂，楊公避難贛州三寮，加強了風水學的風水術。
相傳三遼有遼良石。
後來，楊公風水的傳人三遼是風水創始人楊俊松落腳傳教的地方。
在風水文化史上具有獨特的地位和深遠的影響。
陽宮風水是一個完整的理論體系。
由於是後人流傳下來的，所以人們對它產生了誤解。
是什麼原因？楊：原因是明代劉伯溫斷龍。
殺鳳凰。
什麼樣的風水才是楊公真正的傳承？不要迷信傳承，相信實踐是檢驗真理的唯一標準。
現在楊王留下來，大家普遍認為他寫過《震龍》、《猜龍》、《天玉》等書。
還有很多其他的名字。
楊公的風水理論有幾千年的歷史文化積澱，風水經典，獨樹一幟，尋龍取穴，交易場所，實用理論，具有永恆的魅
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