五行與八卦配合中，坎陽精，離為陰精，，故配水火，以定兩。餘金、木、土三行，及乾、坤、艮、巽、震、兌六卦，每行均分得了兩卦，金配乾兌、木配震巽、土配艮坤。以上分配歸類，共成五行八卦格局。
離坎震兌，後天八卦中四正卦，代表正南、正北、正東、西方位。正位者，其氣，故正南丙午丁三字屬火，故正北壬子癸三字屬水，東甲卯乙三字屬木，故正西庚酉辛三字屬金。
乾巽艮坤，後天八卦中四維卦，代表西北、東南、東北、西南四角方位。維者維系調和意，於八卦方位中有維系兼顧之意，故占於四角，有調和相鄰四正卦氣間作用。猶如四股截然不同氣流，四維猶如相容這種四種氣流，相鄰純氣間有調化融和作用，轉換時有流循序漸進作為。
維卦者，維系多方，其氣駁雜，故卦中乾支五行並不統一；其性博容，有兼顧生化萬物，以及中和萬物功，故四維卦中每卦蘊含五行土，取土生萬物，且有中和萬物德。
前面四篇博文中，筆者講解了四正卦風水秘奧，今篇開始講解四維卦風水秘奧。我們講四維卦中乾卦——戌乾亥方位。
四正卦方位定，應當尋四維卦。
後天兌卦西方，五行屬金，肅殺金，如刀劍槍矛；世上有肅殺金，得化圓通金，才能符合事物發展陰陽兩面屬性。先天八卦中，乾天，天象圓形，化圓通、象，故古賢此乾卦配之為五行金，金，這先天乾象五行之金一個共通點，取通而之。
五行金裡面：兌為肅殺，猶如刀劍槍矛，主陰煞之氣，兌為先天少女，故兌卦論陰金；乾金之喻，猶如元寶錢幣，玉印章璽，主陽喜之氣，乾先天老父，故乾卦論陽金。
五行之中，各有生剋制化理，而季節氣候有循序進，故古賢乾卦配於西北之中間，取金生水理，季節涼轉寒進法；兌主收割，而乾同果熟之意。
乾卦分為“戌乾亥”三字：戌之五行屬土，土維系調和初；乾之五行屬金，以之喻兌金之漸鈍；亥之五行屬水，取金生水而通坎水。
總結：後天乾卦總論金，位於西北方位，氣候值於秋冬之交。而後天八卦學，需以五行，以“戌乾亥”三字去論，“戌”字五行土，“乾”字五行屬金，“亥”字五行水。
風水學先天八卦中，乾象老父、為君主、為男主人、因位於後靠而代喻未來人丁多寡，此為像歸類人物應。風水學後天八卦中，乾卦西北方，統戌乾亥三字。戌屬土、乾屬金、亥屬水，乾字沒有專門對應年命干支外，其餘戌與亥皆以對應各自人員年命為用，地盤人命契合點，此為五行喻指人員應。
（專注）：而風水道以山水物質基礎，有物質有其存在空間方位，以及其變化象，故乾字山水傍左右而定年命。若乾字山水附於戌字，以戌命論之；若乾字山水偏多於亥字，以亥命論；若乾字山水於一字範圍內，則戌亥二年命同論。我博文《戊、己年生人家居風水中著力點》中，講述了命宮位戊己天干位於地支，風水方位理配合年命；本小節講，是乾支道理，傍鄰取用，風水方位形配合年命。
戌方應人員年命：：甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。亥方應人員年命：乙亥、辛亥、丁亥、癸亥、己亥。乾方對應年命，則遵照傍鄰取用原則。
先天八卦論象，先天乾卦，人體首領，頭部，此為人體外部取像。
後天八卦論五行，後天乾卦，含戌土、乾金、亥水。
後天乾是維卦，乾字輔金位，亥字輔水位，而土行四維佔，故此三字方位秀山秀水，並不能代表人體金水土三行內臟。
但風水為第一原則，若一方有傷損，則問題應形應氣而應。故若戌乾亥三方，其環境佈置符合四象理論，且遭沖破污損，各自相應消化系統、呼吸系統、生殖泌尿系統等產生影響，需留意，損地污地氣感應於人矣！
另外，我遇到戶型案例中，有兩例為亥方受污損，反應是尿道問題，我懷疑可能與地支排列有關，因亥水地支後一位，猶如人體後排尿同理。以此言，供各讀者考證或明辨。
總結：後天乾，五行多屬，有戌土、乾金、亥水三者。，我們不能把戌乾亥三字，每個字代表什麼器官、什麼病癥都劃分錶達明白；因為那是不明智，人體五行諸病多端，可三字？而萬病有源，我們溯源亦可得，趨於全面性。
先天卦像為，先天乾圓形，為天道。
後天卦五行，後天卦乾五行屬金，金，代表金銀財帛，或金如印。若戌方有山水，主富多於貴秀，因戌土有藏金庫德；若亥方有山水，多於財富，因亥水乃秀氣流淌；若乾方有山水，兩者兼，美。
1，後天八卦乾含戌乾亥三字，戌字配寒露節氣中後半日期，與霜降節氣中前半日期；乾字配霜降節氣中後半日期，與立冬節氣中前半日期；亥字配立冬節氣中後半日期，與小雪節氣中前半日期。
此季節月氣之用，主要於風水擇日，不用於判斷戌乾亥方吉應期。
2，後天乾卦中，戌乾亥三方應流年干支中的戌亥年
若戌乾亥方環境佈置符合四象理論，且有秀山秀水，逢流年干支有含戌亥的年份，對宅內易產生補助喜慶機會。若戌乾亥方環境佈置，符合四象理論，且有遭受沖射污損形象，逢流年有含戌亥的年份，對宅內產生負面影響，需留意。
至於流年飛星、或三合運局、五子運、六甲運判斷應期法，屬於專門理氣派別，本節後去多作講解。
大家需注意先天乾位後天乾位區別，很多人西北乾位論帝君，論家長，論頭領首腦人物；有人一看到西北方有問題，放厥詞亂言男主人利害。這種講法是明白後天八卦原理，或者知道後天乾位區別。
「乾三連」即乾卦三爻陽爻，純陽、全陽卦，陽剛意象。乾卦天，天、、為、、、運動不止、為、、為。乾卦德剛鍵，表示天體運行不息，春夏秋冬更替不止，任何力量改變其規律性，而鍵全，其規律性滲透到各個層面。
乾為圓滿：圓而不缺，周而復始，小則原點，中則圓圈，大則圓球；充實盈滿。
乾健行：「天行健」，自強不息。
乾：，無摻雜。
乾：精氣物，薈萃。
乾命令：生命不息，令行禁止。
乾為銳進：天體運行，無所阻抗。
乾：陽中之陽，強中之強。
乾：本質，正確、。
乾中和：「中庸」之中，核心。
乾：天賦恩惠，萬物得。
乾為喜悅：天賦恩惠，得之皆喜。
乾：天力無比，容赦。
時間類象而言：立冬、秋冬交節季，農曆九月、十月，庚辛戌亥年月日時；下午19：00-23:00，四時；每月十五月圓時。
數字類象而言：乾0（0是圓，在斷應期時候使用）、一（先天數）、六（後天數）、四（五行數）、九（五行數）、百、歲（年，週天一周）、天（一天24時）。
從干支類象而言：乾金，十幹庚辛（金），納甲甲壬；十二支戍亥。
八卦，傳說是起源於人文始祖伏羲，伏羲是三皇首，生於隴西成紀（今甘肅天水秦安縣）。八卦表示事物自身變化陰陽系統。「—」代表陽，「- -」代表陰，三個這樣符號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表事物。
太極八卦象意 乾卦乾 健一、正像：乾三連，即乾具有代表性象上、中、下三爻陽爻象，全陽卦。陽中之陽．強中之強之意象。故代表天(即其大象，又名正像)。範意義象(即廣象)乃為天、強、、、尊、運動不止，、、。
易經中言：天成像，地成形。八卦像數風水學，這“天人合一”原理，形像地我們房屋看成一個整體，可如“天地”，小可如“身體”，道來觀像。因其法了，，調整立竿見影，所以像數風水學迅雷勢傳遍中華大地。
八卦像數風水學立論正確，大道，但多精髓並沒有人們掌握！許多學習者得皮毛，風水佈局時往往會進入一個個誤區：比如八卦像數風水學原理，乾位（西北方）主官運，錢財。於是乎，人佈局，一味加強西北方力量，放黃土、地球儀、水晶球，以為只要加強了乾卦位力量，住在家裡人會大把大把發財，官運亨通。其實大家仔細想一想，是這樣嗎？其然，我泱泱中華會再有人，會再有有平民百姓。
殊不知，易經論述是宇宙稱原則！八方力量，會五行流通。一味加強一宮力量，會適得其反！乾金力量過，會過坎宮，直接衝克震巽宮。這樣調整，不但會住宅里人帶來財運官運，反而導致了住在家裡人出現災禍!
醫學不明，誤殺一人；風水不明，誤殺滿門！誰過？
有鑑於大易友風水學，減少調理風水找不到失利原因，燈易學願我多年研究像數風水心得以及陽宅六親應用經驗奉獻廣大易友，結易緣！
像數風水學論點大太功用，小太極講八方流通。家庭成員組成，八卦代表意象分佈功能區。乾天，父，為丈夫，五行屬金，方位為西北。坤為地，母，為女主人，五行屬土，方位西南。所以可以家庭成員情況，父母親安排西南方位居住。西南坤方母，母親住西南，人得其。父親乾，五行屬金，西南坤方氣場可以生扶父親。這叫做人本，地盡其，均利於人！其他各房間可以八卦意象來分佈。
一個住宅，分為客廳，廚房，餐廳，臥室，廁所功能區，如何來區分呢？
客廳動，外，為一家人活動多之場，屬於陰陽論陽。所以客廳佈置光線，通風宮位，比如震卦位，巽卦位，離卦位一些具有動象卦位。
廚房是具有五行屬性功能區，廚房屬火，是飲食地方，影響住家人身體。八卦像數風水學觀點，宮位上物品五行生助宮位五行，喜克洩宮位五行物品。所以廚房應該佈置艮卦位或坤卦位。哪個位置適合呢？我們知道八卦圖後天流通路線，24山艮宮有寅地支，而寅氣候上屬於冬季。 24山坤宮申地支，而申在氣候上屬於一年具有火氣夏季，。易經講究是道理，那麼我們知道廚房安排艮宮合理了！
臥室是一家人休息地方，是一個人一生時光中呆地方，對家庭關係、身體、事業是影響地方。臥室於客廳屬於靜、陰。所以臥室主要要考慮到、，而且需要適量日照要求。所以臥室位置坤宮，因為坤主靜，有陽光。
而廁所呢？廁所屬於風水上煞氣地方，嚴格，無論哪個方位會帶來影響，但一家不能沒有廁所。所以權衡利弊，方位是坤宮，因為經上說坤藏艮止，坤為大地土，具有收藏地上一切物質功能。
其他功能佈局，讀者可以八卦象意，舉一反三。
以上所講，是一種理想化境地，私人別墅可以參照這樣佈局來設計。但許多人住是商品房公寓式建築，所有功能區是設計，允許我們來改變。那怎麼辦呢？
我們解決辦法只有兩個：一買房之前，多花點時間來找到滿足要求住宅房型；二變通使用，鬚根五行流通原則來化為了，五行生剋，變通化解。
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如此化解？比如，我們買商品房，是開發商提前設計，廚房廁所設計西北方。怎麼辦呢？廚房屬火，克制西北方乾金，這時，我們想辦法裝修時候採用黃色牆磚，地面磚來裝修，另外可以灶台下放上黃土。這樣火五行生土，土再生金。當西北乾宮是廁所時候，因為廁所五行屬水，洩乾金之力，所以我們可以裝修時候多使用顏色，綠色屬木，這樣水會生木，而木乾宮財，達到化為目的。，化解只是變通使用，是本來格局符合要求。
易經講求是，變易，，與時偕行，惟變適！
我們佈置功能區位，我們講大太功用，每個功能區內的佈局了，小太五行流通了！
五行流通，有兩層含義：
其一，是到每個方位上物品五行，相生相剋流通到這個宮位屬性。那麼每個方位物品擺放有什麼要求呢？
這我們說體用關係，八卦方位五行體，方位物品五行。 ——生體，吉利，預示著獲得貴人幫助，財運
——體生，洩氣，吉，預示著家里花費，破財。
——用克體，兇，會有官災疾病發生，受人壓制。
——體克用，吉，預示可以獲得財運，但是所得。
——體用和，吉凶參半，獲得朋友幫助而財運，但有多花費。
關於方位上物品五行怎麼區分，是物品主要功能來鑑別。比如花瓶，本來是土製，但花瓶主要是代表了，錢財寓意，所以花瓶五行要以金。比如空調，雖然是電器，卻不能火來看待。因為空調主要是帶動空氣的流動而製冷或製，吹出來是風，而風八卦中屬巽卦，所以空調要看成木五行。
那麼方位上如果有方位屬性物品，怎樣讓其氣場進行流通呢？比如說，坤卦位西南方有大型樹木盆栽，坤宮屬土，樹木屬木，木剋土。坤代表家里女主人，母親。代表消化系統，腹部，因為受到克制，所以可以造成以上坤卦代表方面上不吉：母親身體，消化系統毛病。而坤宮上樹木震卦，多有震木代表意象，比如車禍，過度勞累，受到木器致害。這時方法，木搬離坤宮，如果因為條件限制，而不能移動坤方盆栽，此時我們想辦法火五行物品來通關化解。我們知道木剋土，但木生火，火生坤宮土，這樣會使坤宮小氣場進行流通，化為了。常用方法不一而足，如我們可以樹上纏上三根紅絲帶，三是離火，紅色是離火，這樣化解了。化解方面我們不主張大破大立，而是要能周圍環境和諧，獲得四兩撥千斤效果。
其二，是一個太極裡註意每個宮位五行力量。
我們知道後天八卦圖裡，艮宮是止，是始！艮宮裡醜土，坎宮子水合到自己身邊，然後滋養著艮宮裡寅木，而寅木震宮中甲卯乙木。根部力量灌輸，這樣坎宮水艮宮作用引到震宮木氣，木氣，枝葉開始，力量傳輸巽宮，震巽兩宮木順生離宮火，離宮火力量傳輸到坤宮土，坤土生兌、乾金，兌乾金生坎宮水，水到艮宮完成一個循環流通為止，艮宮開始一個循環！這後天八卦圖五行流通原理。居家化解方面，我們注重是各個宮位五行力量，是沖宮位五行。像上文所說，我們不能一味增加自己財運官運，而加強乾方力量，而要八方兼顧。如果因為條件限制，我們不能兼顧各方，此時要看對宮力量。乾宮對宮是巽宮，此時我們可以增加巽宮力量，獲得乾宮對稱。這像個天平一樣，只有兩邊力量相等，天平會，至於傾斜了。
八方氣場順行流通，從艮宮開始到震巽宮，到離宮，到坤宮，順生乾兌宮，順生坎宮，後歸於艮宮，完成一個氣場流轉。此時，如果房屋八宮有缺宮現象，會打亂八宮氣場流通，造成五行氣受阻。此時往往轉相生剋了，比如震巽木本來生離火，假如房屋離宮有缺，當五行木氣流通到離宮時，離宮缺位，直接過離宮，直接到坤，這樣坤宮會直接受震巽宮五行木氣克了。
方位缺失，會體現居住人身體和事業方面，哪宮缺失，會有哪宮八卦象意代表方面。比如，乾宮缺，會有父親，肺部，錢財不濟，婚姻。讀者可以舉一反三，其他宮位缺失如。
方位缺失影響，所以加以化解，而化解我們可以運用後天八卦圖原理。我舉一個例子說明，比如乾宮缺失，我們羅盤定位，找到住宅太極點。我們知道乾宮包含有戌乾亥三山。我們羅盤找到這三個位置，戌山上置一發財狗，乾山上放一聚寶盆，亥山上置一發財豬。這樣不是補齊了乾宮缺失的戌乾亥三山嗎？
宮位缺失，宮位過分突出不是現象，缺失我們可以上述方法補缺，突出過了，我們得五行去洩掉部分能量了。所謂：太過者，損之斯成；不及者，益之利。
我們以上所有觀點，有一個前提，這形像於生剋！
家居里有什麼形象物品，會有此形象代表象意事情發生。所以古人講究呼形喝象。比如古代風水名師賴布衣先生，處理過兩家風水爭鬥事件。說是一家祖先葬是鯉魚穴，而另外一家祖先穴場面此鯉魚穴，而這家葬是一處水獺穴。我們知道，水獺喜食鯉魚，所以葬鯉魚穴人家不堪其，連死兩男，家庭瀕臨崩潰，這形象作用。
而我們家居佈置是一道理，要擺放寓意，形象，積極物品，而不能擺放寓意，破敗，尖角衝射形像物品。哪怕五行符合方位五行要求，吉利。
記得看過一家風水，戶主懂得一些風水常識。在家裡客廳東南方擺放著一盆大大的仙人球。仙人球帶有密密麻麻尖刺，形象本吉。雖然五行屬木，巽方方位和。我知道他是做生意，直斷，你生意鬧心啊，客戶挑三揀四，雞蛋裡要挑出骨頭，讓你如坐針氈。知道他有個女兒，我直接說，你女兒讓你省心，像個刺頭，你說話帶刺，讓你知道怎麼教育為好了吧。方聽了稱奇，形像風水看，巽方生意，為，女兒，仙人球身帶刺，所以有如上斷。
有一家，三層別墅，每層有挑出陽台，而陽台上是貼外牆磚，正在大門上方，是大鵬展翅牆磚壁畫，那雄鷹伸出利爪，對著大門方向。未進家門，一看到由此形象，我心裡咯噔一下。我問戶主，你家有沒有屬蛇或老鼠人。戶主問怎麼了？我說如果有這兩個生肖人，有災啦。戶主才道來，有一孫子，屬鼠，前不久別的小孩一起去湖邊游泳，淹死。宅主淚流滿面，叫人痛心啊。這所謂“有有其像，有其像有其事”。
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氣，摸不著，看不見，但存在於我們身邊，時刻影響著我們。氣，上天雲，下地雨，流動於空中風，附著於物隱於無形。我們說，財氣、人氣、生氣、死氣、旺氣，衰氣；霸氣、大氣、正氣、邪氣。
什麼環境下會產生什麼氣，醫院旁邊病氣，屠宰場附近會產生死氣，人流量商業街會有財氣，公檢法院旁邊會產生蕭殺氣。所以我們要選擇氣場周邊環境下住宅，避免氣場不吉環境，以利於我們自身運氣。
氣場流通有水向下特點，有像空氣流通特性，所以明堂關鍵。明堂是聚氣所在，能夠外來一切氣場進行緩衝，陽宅氣口，源源注入家宅。
我們要注重明堂，，要道路，沒有雜物阻擋，不能有坑坑洼窪。是一些廠礦企業、商業門面、酒店地方，要留有大門前方空地，明堂有多，財氣才能有多，同時要做到讓人流、車流順暢無阻。
家居是道理，從外面進入住宅，不要彎彎曲曲，九轉十八彎到達。過道，光線，不能摸黑才能找到自家。入戶大門進入屋內，過道不要堵塞，屋內是客廳，做到，，不要擺設過多，造成擁擠不堪。須知客廳即一家財氣所在，塞得，外面財氣如何進來？
家居客廳要有能藏風聚氣所在，不能到處是門窗，氣一進來，沒有循環，直接從另外門窗流走。
總而言，明燈師傅提醒家居佈局上，做到大氣、富氣、貴氣、喜氣，祥和溫馨氣！
五行與八卦配合中，坎陽精，離為陰精，，故配水火，以定兩。餘金、木、土三行，及乾、坤、艮、巽、震、兌六卦，每行均分得了兩卦，金配乾兌、木配震巽、土配艮坤。以上分配歸類，共成五行八卦格局。
離坎震兌，後天八卦中四正卦，代表正南、正北、正東、西方位。正位者，其氣，故正南丙午丁三字屬火，故正北壬子癸三字屬水，東甲卯乙三字屬木，故正西庚酉辛三字屬金。
乾巽艮坤，後天八卦中四維卦，代表西北、東南、東北、西南四角方位。維者維繫調和意，於八卦方位中有維繫兼顧意，故占於四角，有調和相鄰四正卦氣間作用。猶如四股截然不同氣流，四維猶如兼容這種四種氣流，相鄰純氣間有調化融和作用，轉換時取循序漸進作為。
維卦者，維繫多方，其氣駁雜，故卦中乾支五行並不統一；其性博容，有兼顧生化萬物，以及中和萬物功，故四維卦中每卦蘊含五行土，取土生萬物，且有中和萬物德。
前面四篇博文中，筆者講解了四正卦風水秘奧，今篇開始講解四維卦風水秘奧。我們講四維卦中乾卦——戌乾亥方位。
四正卦方位定，應當尋四維卦。
後天兌卦西方，五行屬金，肅殺金，如刀劍槍矛；世上有肅殺金，得化圓通金，才能符合事物發展陰陽兩面屬性。先天八卦中，乾天，天象圓形，化圓通、象，故古賢此乾卦配之為五行金，金，這先天乾象五行之金一個共通點，取通而之。
五行金裡面：兌為肅殺，猶如刀劍槍矛，主陰煞之氣，兌為先天少女，故兌卦論陰金；乾金之喻，猶如元寶錢幣，玉印章璽，主陽喜之氣，乾先天老父，故乾卦論陽金。
五行之中，各有生剋制化理，而季節氣候有循序進，故古賢乾卦配於西北之中間，取金生水理，季節涼轉寒進法；兌主收割，而乾同果熟之意。
乾卦分為“戌乾亥”三字：戌之五行屬土，土維繫調和初；乾之五行屬金，以之喻兌金之漸鈍；亥之五行屬水，取金生水而通坎水。
總結：後天乾卦總論金，位於西北方位，氣候值於秋冬之交。而後天八卦學，需以五行，以“戌乾亥”三字去論，“戌”字五行土，“乾”字五行屬金，“亥”字五行水。
風水學先天八卦中，乾象老父、為君主、為男主人、因位於後靠而代喻未來人丁多寡，此為像歸類人物應。
風水學後天八卦中，乾卦西北方，統戌乾亥三字。戌屬土、乾屬金、亥屬水，乾字沒有專門對應年命干支外，其餘戌與亥皆以對應各自人員年命為用，地盤人命契合點，此為五行喻指人員應。
（專注）：而風水道以山水物質基礎，有物質有其存在空間方位，以及其變化象，故乾字山水傍左右而定年命。若乾字山水附於戌字，以戌命論之；若乾字山水偏多於亥字，以亥命論；若乾字山水於一字範圍內，則戌亥二年命同論。我博文《戊、己年生人家居風水中著力點》中，講述了命宮位戊己天干位於地支，風水方位理配合年命；本小節講，是乾支道理，傍鄰取用，風水方位形配合年命。
1，若戌乾亥三字方位，其環境佈置符合四象理論，且有秀山秀水，應宅中戌亥年命人，其身體或事業發展，會產生相應補益作用，地靈氣感應於人矣！
2，若戌乾亥三字方位，其環境佈置符合四象理論，且遭衝破污損，應宅中戌亥年命人，其身體或事業發展，有可能會產生負面影響，需留意，損地污地氣感應於人矣！
戌方應人員年命：：甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。亥方應人員年命：乙亥、辛亥、丁亥、癸亥、己亥。乾方對應年命，則遵照傍鄰取用原則。
先天八卦論象，先天乾卦，人體首領，頭部，此為人體外部取像。
後天八卦論五行，後天乾卦，含戌土、乾金、亥水。
1，中醫認為土具有承載萬物、生化萬物特性與功能，故有土載四行之說，萬物母。人體飲食能量物質，脾胃大小腸容納消化器官生命，故古人將脾胃大小腸論五行土，代喻人體消化系統。風水融多種學術為己，故戌土代喻人體消化系統，概指脾、胃、大小腸器官。
2，乾位五行金，金喻呼吸系統。
3，亥位五行水，水喻泌尿生殖系統。
後天乾是維卦，乾字輔金位，亥字輔水位，而土行四維佔，故此三字方位秀山秀水，並不能代表人體金水土三行內臟。
但風水為第一原則，若一方有傷損，則問題應形應氣而生。故若戌乾亥三方，其環境佈置符合四象理論，且遭衝破污損，各自相應消化系統、呼吸系統、生殖泌尿系統等產生影響，需留意，損地污地氣感應於人矣！
另外，我遇到戶型案例中，有兩例為亥方受污損，反應是尿道問題，我懷疑可能與地支排列有關，因亥水地支後一位，猶如人體後排尿同理。以此言，供各讀者考證或明辨。
總結：後天乾，五行多屬，有戌土、乾金、亥水三者。，我們不能把戌乾亥三字，每個字代表什麼器官、什麼病症都劃分錶達明白；因為那是不明智，人體五行諸病多端，可三字？而萬病有源，我們溯源亦可得，趨於全面性。
先天卦像為，先天乾圓形，為天道。
後天卦五行，後天卦乾五行屬金，金，代表金銀財帛，或金如印。若戌方有山水，主富多於貴秀，因戌土有藏金庫德；若亥方有山水，多於財富，因亥水乃秀氣流淌；若乾方有山水，兩者兼，美。