這些資料是黃寅老師入室弟子（傳2人交惡後洩露），黃寅官方售價200萬台幣，我讓我們命理顧問看了一下，有些含金量
黃寅是誰，估計人知道，我有他資料3年多，有客戶買過他，但是我自己沒看過他，命理顧問看了一下，讓風水，有了感覺。寫。看過應該會顛覆你一些思維。值得一看。下面我找一些他和他書介紹大家看看。
①全面。 龍砂**水全面地悉數論述，只是抄前人書，自己觀點、思考、心得寫出，作者較坦白，藏私。 ②案例多。 這本書記載了大量陰宅實例，極於學摸索參考。 自此書現世後，形巒家無不推崇。 《玄空本義談養吾全集》 風水業者，看此書。 談養吾自19歲開始研習風水，自此後一生風水打交道。 《玄空本義談養吾全集》是其人後社會出版發行書，其書雖言玄空六法主，但內裡風水地理思考具啟發性參考價值。 談養吾業風水過程中，碰到了許多問題，如性理與地理、天理與地理、人事與地理、風俗習慣地理，他一一將自己見解心得寫出，於事風水者可作一個參考。我看過書中，關於地理與人生、生活之間談討，沒有一本書這本書。目前見有這本書地展開討究這些項目。此書定能開悟你腦袋，你眼光。不過此書初習者看定覺，昧地理者會看有滋味。 另外《地理三會集》和《地理》，可參閱。
龍砂**水全面地悉數論述，只是抄前人書，自己觀點、思考、心得寫出，作者較坦白，藏私。
問：楊曾廖賴四大家之書，什麼見推薦？
這本書記載了大量陰宅實例，極於學摸索參考。
自此書現世後，形巒家無不推崇。
風水業者，看此書。
談養吾自19歲開始研習風水，自此後一生風水打交道。 《玄空本義談養吾全集》是其人後社會出版發行書，其書雖言玄空六法主，但內裡風水地理思考具啟發性參考價值。
談養吾業風水過程中，碰到了許多問題，如性理與地理、天理與地理、人事與地理、風俗習慣地理，他一一將自己見解心得寫出，於事風水者可作一個參考。我看過書中，關於地理與人生、生活之間談討，沒有一本書這本書。目前見有這本書地展開討究這些項目。此書定能開悟你腦袋，你眼光。不過此書初習者看定覺，昧地理者會看有滋味。
另外《地理三會集》和《地理》，可參閱。
問：楊曾廖賴四大家之書，什麼見推薦？ 答：此四家名氣實大，但其人書散懂，且後人偽托者，真偽莫辨。我看後見得獲大益，故推薦。若果你是信奉名人者，不妨追隨。 問：蔣大鴻書呢？ 答：蔣大鴻明室遺臣。自滿清入關後，其人失官落職，淪為江湖術士。可能受此打擊，其人心理****，看其所寫書東拉西扯不知所為，傻子語，你認為值得著嗎？後許多習風水者，因為看蔣大鴻書一個個成了「天才」，開宗立派起來，沈竹礽氏其中佼佼者！ 問：哈！哈！黃寅先生所評。先生上言書是言形巒主，不知習理氣者有那些書可看？ 答：市面上講理氣書無一本可看。 「形巒無假，理氣無」，古時如此，今天是如此。講理氣書多，然無一合乎現實而準驗者。理氣形巒，其可以談闊論，東拉西扯。是卦派理氣，一習脫身，自我感覺，以為事事準，不準者是理習得不深之故，鑽沉迷，此以習沈氏玄空學者。 若果勉強薦理氣書，有三本可參： 《王公斷》 此書有大量實例。其論雖主用天星八宅，但多用理斷宅。複踐，大多切合實際。
答：曾子南自言曾文迪後人，其人外闡揚64卦風水學。懂歷史者知64卦方圓圖北宋邵雍，唐時曾文迪扯不上關係，可知曾子南人。如此之人所寫書其性值得懷疑，不可盲目。曾子南自言傻瓜，書中有方法稀奇古怪，令人覺得其人腦子應有問題。曾子南是位厚皮人，書中吹擂了相信只有小學畢業人才會相信。
答：此四家名氣實大，但其人書散懂，且後人偽托者，真偽莫辨。我看後見得獲大益，故推薦。若果你是信奉名人者，不妨追隨。
答：蔣大鴻明室遺臣。自滿清入關後，其人失官落職，淪為江湖術士。可能受此打擊，其人心理****，看其所寫書東拉西扯不知所為，傻子語，你認為值得著嗎？後許多習風水者，因為看蔣大鴻書一個個成了「天才」，開宗立派起來，沈竹礽氏其中佼佼者！
問：哈！哈！黃寅先生所評。先生上言書是言形巒主，不知習理氣者有那些書可看？
「形巒無假，理氣無」，古時如此，今天是如此。講理氣書多，然無一合乎現實而準驗者。理氣形巒，其可以談闊論，東拉西扯。是卦派理氣，一習脫身，自我感覺，以為事事準，不準者是理習得不深之故，鑽沉迷，此以習沈氏玄空學者。
若果勉強薦理氣書，有三本可參：
此書有大量實例。其論雖主用天星八宅，但多用理斷宅。複踐，大多切合實際。
《地理知本金鎖秘》和《地理黃金屋》 二書清人鄧夢覺所著，此派風水學名「玄空卦風水學」、「玄空五行風水學」。清代兩廣明師本地姜、戴錫倫這套風水學。這套風水學可以很合理地解釋五經（《青囊經》《青囊序》《青囊奧語》《天玉經》《都天寶》），說是楊筠松楊公真傳下來風水學。這種風水學今天隻流行於廣東高州、化州、信宜、羅定、陽春和廣西梧州、容縣、岑溪，他處聞見。可惜鄧夢覺著此二書只是將皮毛露出，不肯盡洩其秘。書中廢話多，很少人能耐下心去看。書中內如民國吳允恭先生所言： ▲鄧氏誇，喜罵人，殊失學者態度，讀！然於此見其得道，故憤而嫉世。 ▲鄧書文筆尚，但太詞費，沙石，讀盡，議者多刪，然見仁見智，存其本來，使各自賞領可。 有「術數泰斗」稱陳維輝先生，於鄧夢覺《地理知本金鎖秘》推崇，其中所著《中國數術學綱要》一書中引用。 除此以外理氣書均導人入盲。 問:《沈氏玄空學》內沈竹礽《地理知本金鎖秘》一書是這樣說：「此書南康鄧恭撰，恭字夢琴，別號夢覺，子書分上下兩卷，上卷言易理，字字珠璣。下卷言**法，穿鑿附會，且有背理氣。另有秘旨圖說二卷刊，餘遊南康訪居，南良村得讀，亮無深義。其表弟盧洪攀作夢覺傳，謂其訪道方外師圓覺山人，出以玉函枕秘口授指畫始得真傳云云。世之庸師動欺人者有二，言傳書必玉函枕秘，火彈子，其實皆空譚玄理；言用法秘密。訪道得傳授，為江湖術士一種口頭禪，非此不足以騙錢，不足以欺世。千篇一律，即蔣氏亦不免。書中附刻詩文屬創見，詩格卑下，文無義法可言。其論範宜賓謂狗彘不屑食其肉，太甚矣。」沈竹礽其貶多贊矣！此書南康鄧恭撰，恭字夢琴，別號夢覺，子書分上下兩卷，上卷言易理，字字珠璣。下卷言**法，穿鑿附會，且有背理氣。另有秘旨圖說二卷刊，餘遊南康訪居，南良村得讀，亮無深義。其表弟盧洪攀作夢覺傳，謂其訪道方外師圓覺山人，出以玉函枕秘口授指畫始得真傳云云。世之庸師動欺人者有二，言傳書必玉函枕秘，火彈子，其實皆空譚玄理；言用法秘密。訪道得傳授，為江湖術士一種口頭禪，非此不足以騙錢，不足以欺世。千篇一律，即蔣氏亦不免。書中附刻詩文屬創見，詩格卑下，文無義法可言。其論範宜賓謂狗彘不屑食其肉，太甚矣。 」沈竹礽其貶多贊矣！ 答：你自個找其書來看看，怎麼回事你心裡了。沈竹礽一生看書沒有實踐過，所以《沈氏玄空學》一書中你找不到半個沈竹礽做例，根本就是理論家幻想家，很多東西是他想然而創造出來，這種人說話值得相信，若信其言你了！ 問：台灣曾子南書如何？ 答：曾子南自言曾文迪後人，其人外闡揚64卦風水學。懂歷史者知64卦方圓圖北宋邵雍，唐時曾文迪扯不上關係，可知曾子南人。如此之人所寫書其性值得懷疑，不可盲目。曾子南自言傻瓜，書中有方法稀奇古怪，令人覺得其人腦子應有問題。曾子南是位厚皮人，書中吹擂了相信只有小學畢業人才會相信。
延伸閱讀…
二書清人鄧夢覺所著，此派風水學名「玄空卦風水學」、「玄空五行風水學」。清代兩廣明師本地姜、戴錫倫這套風水學。這套風水學可以很合理地解釋五經（《青囊經》《青囊序》《青囊奧語》《天玉經》《都天寶》），說是楊筠松楊公真傳下來風水學。這種風水學今天隻流行於廣東高州、化州、信宜、羅定、陽春和廣西梧州、容縣、岑溪，他處聞見。可惜鄧夢覺著此二書只是將皮毛露出，不肯盡洩其秘。書中廢話多，很少人能耐下心去看。書中內如民國吳允恭先生所言：
▲鄧氏誇，喜罵人，殊失學者態度，讀！然於此見其得道，故憤而嫉世。
▲鄧書文筆尚，但太詞費，沙石，讀盡，議者多刪，然見仁見智，存其本來，使各自賞領可。
有「術數泰斗」稱陳維輝先生，於鄧夢覺《地理知本金鎖秘》推崇，其中所著《中國數術學綱要》一書中引用。
問:《沈氏玄空學》內沈竹礽《地理知本金鎖秘》一書是這樣說：「此書南康鄧恭撰，恭字夢琴，別號夢覺，子書分上下兩卷，上卷言易理，字字珠璣。下卷言**法，穿鑿附會，且有背理氣。另有秘旨圖說二卷刊，餘遊南康訪居，南良村得讀，亮無深義。其表弟盧洪攀作夢覺傳，謂其訪道方外師圓覺山人，出以玉函枕秘口授指畫始得真傳云云。世之庸師動欺人者有二，言傳書必玉函枕秘，火彈子，其實皆空譚玄理；言用法秘密。訪道得傳授，為江湖術士一種口頭禪，非此不足以騙錢，不足以欺世。千篇一律，即蔣氏亦不免。書中附刻詩文屬創見，詩格卑下，文無義法可言。其論範宜賓謂狗彘不屑食其肉，太甚矣。」沈竹礽其貶多贊矣！此書南康鄧恭撰，恭字夢琴，別號夢覺，子書分上下兩卷，上卷言易理，字字珠璣。下卷言**法，穿鑿附會，且有背理氣。另有秘旨圖說二卷刊，餘遊南康訪居，南良村得讀，亮無深義。其表弟盧洪攀作夢覺傳，謂其訪道方外師圓覺山人，出以玉函枕秘口授指畫始得真傳云云。世之庸師動欺人者有二，言傳書必玉函枕秘，火彈子，其實皆空譚玄理；言用法秘密。訪道得傳授，為江湖術士一種口頭禪，非此不足以騙錢，不足以欺世。千篇一律，即蔣氏亦不免。書中附刻詩文屬創見，詩格卑下，文無義法可言。其論範宜賓謂狗彘不屑食其肉，太甚矣。 」沈竹礽其貶多贊矣！
答：你自個找其書來看看，怎麼回事你心裡了。沈竹礽一生看書沒有實踐過，所以《沈氏玄空學》一書中你找不到半個沈竹礽做例，根本就是理論家幻想家，很多東西是他想然而創造出來，這種人說話值得相信，若信其言你了！
答：曾子南自言曾文迪後人，其人外闡揚64卦風水學。懂歷史者知64卦方圓圖北宋邵雍，唐時曾文迪扯不上關係，可知曾子南人。如此之人所寫書其性值得懷疑，不可盲目。曾子南自言傻瓜，書中有方法稀奇古怪，令人覺得其人腦子應有問題。曾子南是位厚皮人，書中吹擂了相信只有小學畢業人才會相信。
答：曾子南自言曾文迪後人，其人外闡揚64卦風水學。懂歷史者知64卦方圓圖北宋邵雍，唐時曾文迪扯不上關係，可知曾子南人。如此之人所寫書其性值得懷疑，不可盲目。曾子南自言傻瓜，書中有方法稀奇古怪，令人覺得其人腦子應有問題。曾子南是位厚皮人，書中吹擂了相信只有小學畢業人才會相信。
延伸閱讀…
話說回來64卦風水學確有道理，其言理頭頭是道，若用去斷事困難。內中操縱房份、移元換運、操縱生肖所謂絕學，其實只是一套虛幻理論，實踐結果令人落牙。廣東、廣西習風水者很多人64易卦風水研究，積傳下來資料很多，我手上有一大堆這方面所謂秘笈手稿，些時日會整理出來供大家研究。
答：鍾義明書是抄。正如重慶陳劍兄說，鍾義是吸星大法，那裡吸一點這裡吸一點，成一本書了，這是他什麼能出一大堆書原因。看鐘義明書，還不如直接找他抄那些書看。其書中言：
答：鍾義明書是抄。正如重慶陳劍兄說，鍾義是吸星大法，那裡吸一點這裡吸一點，成一本書了，這是他什麼能出一大堆書原因。看鐘義明書，還不如直接找他抄那些書看。其書中言：
他書剽竊別人著，還要別人剽竊他書，令人噴飯！令人捧腹！鍾義明所著書另一個特點是空頭理論多多，實例得鳳毛驎角，可知其是屋裡先生屬。人傳鍾義明是位行動不便人，這種人風水實踐會多嗎？
黃寅得訣時，鍾義明是人，如狗寫信其求教。後得遇沈萬川老先生授以風水真訣，知悉風水奧義。其鍾義明闡揚那套飛星風水學過是一種數字遊戲，是風水學裡垃圾，經被前人談養吾否定。鍾義明自我感覺，其書中言：「……我們是三元九星挨星派，簡稱飛星派，是目前止斷風水而主流派。」呵！呵！
飛星風水學今天完全表露於世，無任何秘密可言，學習人多，運用人多。有賢人說過一句這樣話：真理掌握少數人手裡。飛星風水學是一種掌握多數人手裡風水學，你可想而知它是一種什麼風水學？ ！
但為什麼古理氣法那樣錯綜複雜，理氣本源「母法祖訣」沒有外傳出俗世。而有些人憑著自己私智臆測創出各種各樣理氣法門來，清代有三百門多。導致瞭如下結果：談理氣多，氣少。凡習風水者談起理氣頭頭是道，可一上陣如癡人說夢。近世流行沈氏玄空學、談氏玄空六法學是偽學假訣，可供桌上談說，而實無一。有人嘆言：理氣無！
以來理氣真訣掌握數人手上，傳承，延至開明現世例外。
溫馨提示：本站絕大多數視頻帶水印！資料介紹是原廣告內容，實際內容資料內容準（要求資料內容完全符合廣告內容者請考慮是否需要，需要保證學習效果建議你買資料自學，請找老師面授，謝謝），如果確定內容是否喜歡諮詢管理微信，諮詢下視為了解資料內容並選擇，因為資料是電子版發貨概不退款，感謝理解！ ！
下載說明：於部分文件，下載速度可能會；文件格式PDF文件。手機電腦上安裝WPS軟件可以觀看！如果下載或鏈接，可以加管理微信：ddzlwcom 發付款截圖補發！