瀋陽龍生墓園【官方電話：024-86726677 】是遼寧省民政廳批准建立經營性墓園（遼民經墓字[100]號），園區位於遼河岸邊，坐落於瀋陽東蛇山子鄉荊家房申村。黃河北大街101國道馬虎山大橋左轉即是，瀋陽38公里。瀋陽十佳墓園龍生墓園共建有“十園五景”，龍生人文紀念園三條主道如銀河整個園區劃分開來，錯落，交相呼應。 “十園”有：龍禧園、祿禧園、仙壽園、德壽園、福安園、福佑園、龍騰園、永安園、錦繡園，龍恩園；百度雲代理德泰諾科技提供技術支持。
廖瑀（943-1018）派名克純，字伯禹，號平庵居士、號金精山人。江西省寧都縣黃陂鎮黃陂村人。堪輿家。
廖金精爺爺廖三傳楊筠松弟子，廖氏家承代代相傳不絕，歷朝國師輩出，廖瑀後人，有廖均卿、廖文政國師，今有廖煥基名師（五代十國、宋、元、、清各朝千多年，出國師24位，明師72位，其中白衣承昭，皇帝直接封為欽天監博士者有36人），致使三僚村受歷代皇帝加封為“皇家風水師搖籃”，現在譽為“國師故里”。享譽海內外，故後世讚“中國風水文化第一村”。
歿於宋天禧二年，壽七十六歲。葬本里雷坑金釵形右股穴（墓無存）。瑀其術傳二子（長千五郎、次千八郎），遷福建，故寧無瑀嫡裔，其術傳福建；其術傳其三弟克謙之子十九郎（廖邦），遷興國山寮，其術傳興國；其術傳德興高徒傅伯通鄒寬。
瑀天賦聰敏，博學強記；奇幻之術，諳天文地理。年十五，通五經，鄉人稱廖五經。宋初，薦，第，於是潛心研究祖父廖三傳、父廖通堪輿術，即繼承楊筠鬆僕監授術。曾師事德興吳景鸞。一生專為人卜地建房築墳尋找“風水寶地”，足跡遍及贛、閩、粵。饒州許氏卜宅，對主人說：“日後貴府子孫有吾州守。”宋建炎四年（公元1130年）許氏一裔孫考中進士，授贛州知府，回憶廖瑀遺言，派人致祭並瑀立碑記。
真人你批算八字命格,
瑀其父辭世時，年十二，中年時，精堪輿術，其父骸骨遷葬墓嶺人形，復其父骸骨遷葬福建寧熱水獅形。瑀此回陂，隱居金精山，專心著述。歿於宋天禧二年，壽七十六歲。葬本里雷坑金釵形右股穴（墓無存）。子二，長千五郎，次千八郎，遷福建，故寧無瑀嫡裔。
瑀其術傳二子，遷福建，其術傳福建；傳其三第克謙子十九郎（諱邦），遷興國山寮，其術傳興國；傳德興高徒傅伯通鄒寬。
曲馬面前江流，如牛眠睡水形。壬亥來龍屈曲樣，金水流過龍脈去。右邊十餘裡，面前群山齊拱拜。羅帶砂水面前過，二禽星峰居水口。鼓角樓台羅傘備，官員文武入朝廷。
曲馬面前江流，如牛眠睡水形。壬亥來龍屈曲樣，金水流過龍脈去。右邊十餘裡，面前群山齊拱拜。羅帶砂水面前過，二禽星峰居水口。鼓角樓台羅傘備，官員文武入朝廷。
曲節蜈蚣走四方，脈出左右如銀綻。頭上穴前橫一案，飛鵝飲水形。盤弓席帽右邊，兩邊走馬頭出掛。榜右邊羅傘護，左列出布政。大小官員代代傳。
曲節蜈蚣走四方，脈出左右如銀綻。頭上穴前橫一案，飛鵝飲水形。盤弓席帽右邊，兩邊走馬頭出掛。榜右邊羅傘護，左列出布政。大小官員代代傳。
廖金精葬牛坪地紫氣騰雲逾侵天，左右陰陽穴前，山水遠朝廉貞現，官消正四方傳。金木高聳兩相看，一土飲陽並，殺氣入雲橫絮絮，鳳書來請去官。仙橋帳下勢盤恆，登穴分明半天，南極聳奇辛巺應，有文有武有神仙。
廖金精葬牛坪地紫氣騰雲逾侵天，左右陰陽穴前，山水遠朝廉貞現，官消正四方傳。金木高聳兩相看，一土飲陽並，殺氣入雲橫絮絮，鳳書來請去官。仙橋帳下勢盤恆，登穴分明半天，南極聳奇辛巺應，有文有武有神仙。
花石山氣勢雄，辭樓下殿宿真宗。益坐太陽金主腦，靈光一點其中。回頭轉面官星，後抱砂環繞過宮。卦榜巳方朝北闕，馬居巽位笑東風。捍門二乙抱，彩潤三星瓏。明堂交顧三全聚，暗拱湖溪一路通。地戶疊關鎖輪牙，天門顯達胸。若問廬山真面目，將軍駐馬踏蟠龍。四邊藤羅仙橋果，過客相思花前。
花石山氣勢雄，辭樓下殿宿真宗。益坐太陽金主腦，靈光一點其中。回頭轉面官星，後抱砂環繞過宮。卦榜巳方朝北闕，馬居巽位笑東風。捍門二乙抱，彩潤三星瓏。明堂交顧三全聚，暗拱湖溪一路通。地戶疊關鎖輪牙，天門顯達胸。若問廬山真面目，將軍駐馬踏蟠龍。四邊藤羅仙橋果，過客相思花前。
風水喝形，龍、穴、砂、水形貌起一個像形名字，如“犀牛望月”、“猛虎跳牆”之類。時下風水師重視這件事，認為喝形只是記憶，像人家起綽號，叫人家“仔”、“齙牙妹”什麼，看風水沒有什麼實際作用。
其實，喝形是一門學問，風水學中起著關作用。大家知道，我國五術總根源來於《經》，而《經》基本、核心東西八卦，八卦代表天下萬事萬物象形符號。 《經·繫辭下傳》雲：“易者，像。像者，像”；“八卦像告。”很，《經》一本形像說話占卜神書。看《經》看圖說話。每一個卦含有像、數、理、義四大內容，而像居其首。後人《經》原理創造出來風水學，是像居其首。所以，古人地師勘測風水過程稱“”，意即看地看相一樣，全憑形貌推斷。所以，《雪心賦》雲：“相山人，點穴如點艾。”
看相是重視形象。漢代班超，年輕時讀書讀煩了，想換個活法，找相師看相，相師他說：“生燕頷虎頸，飛而食肉，此萬裡侯像！”於是，班超投筆戎，西域殺敵立功，終成一代名。這里相師說“燕頷虎頸”形象，長著燕子下頷和老虎一樣頸項，這有“飛而食肉”武將象。
唐代馬週，入中做官時，同僚岑文本議論他相貌說：“鳶肩火色，騰生，不能。”意思是說，馬週兩肩上聳，臉色火紅，像一隻要飛起來鳶，這種相貌人飛騰，但飛騰動物是不能蹦達，是會長壽。結果，馬週30歲即成為李世民股肱重臣，47歲病去世了。
邵逸夫年幼時，有相師其看相，說其“頸長手長腿長，舉手投足，形同鶴像，他，名聲，壽命”。 ，邵先生一生事娛樂行業，樂悠閒，賺了錢，而且壽逾百歲。
既然看相如此看重形象，那麼，“相山人”，看風水重形像理所了。風水師們說“來龍”是形象，說“名堂”是形象，說“青龍白虎”、“金星水星”、“貪狼武曲”、“刀槍旗鼓”、“蜂腰鶴膝”是形象，是喝形，那些否定喝形地師們何曾脫離過喝形呢？看看天下古今名穴，有幾個沒有地師喝形呢？
夫!天地有造化機,山川有容蕩象.常觀塘坪一方,石人地,米起祖英氣而來,春風獨佔,廉貞作祖,爲官中帶列三宮,然而左右龍飛,餘枝未緒,中枝爲幹,故此言參,脈絡,木火通明而至,變五星疊出,降帳飛騰.龍腰疊疊,關不住穿楊之箭.帶倉帶庫,耀氣飛揚.穴而無緒,故此連天脈露,到頭,壯威王室,威風整頓,不亞三軍.大開祥鳳之騰,列開帳,渾渾濁濁,神藏相貌之中隱隱隆隆,**展微脣之一席,象氣衝落山河,貫於宇宙,觀乎星斗,石人笑.左有五龍爲輔,右有侖爲弼,貪魁秩宛之謀.青龍左兮,似豹狼蟠踞,白虎右兮,熊羆形勢,撫帳宏開,是軍鎮武,諸山纏繞,我牙.可愛者,砂如兵卒擁護,龍如師蹈權,列陣操行,瑞令班師上,揚旗擊鼓,儼如娘子軍.扣拜書生,大報英雄路,內外龜蛇聚會,祿享千鍾.大小龍門爲鐵閘,玄之又玄.若得公侯牛眠地且而丁者千千,財者萬萬.局圓氣聚,科名.累無白丁.文載三元一紀,武居一品當朝,得高官於龍殿,萬山朝拜,宛如星拱北辰,綬傳者,可登精選.時師俗眼,枉費勞心.結大地,有神鬼所司,非人力而可作.或天時地利、或造化機，於福善者，思鄧公，守先人之陰德。 。 。 。 。 。 。非仁人所得，宜賦有千重。且世未有福緣，自此搭山元賦，爲後人福功兮，聽天地留之待。
三僚村具代表性墳墓，便是楊公玉屏“虎形”地。曾氏後人介紹，曾氏遠祖自遷入三僚後，十幾代一脈傳，人丁，而玉屏葬入虎形地後，丁財聚發，成萬丁巨族。當初，虎形墓建後，長房子孫人丁興旺外，二、三房子孫不是順利，後來楊公虎頭左右兩邊加建了兩座副碑，意為開虎眼，此後房房起來。
以上兩個故事說明了什麼呢？說明了楊公之所以重視喝形，是因為一方山水養一方人，有什麼形象山水會養出什麼形像人，山清則人秀，山亂人愚；山頑則人，山歪人；山如文筆，必出文士；山如提籮，必出乞丐；山如探頭，出盜賊；山如亂衣，出蕩婦；山如木魚香爐，必出僧尼道士；山如靈龜葫蘆，出卦師巫醫；三僚村有山如羅經指南針，會出那麼多堪輿名師，這些結果不是地師羅盤上玩“理氣”能夠玩出來。
因此，風水喝形自有其妙用，我們切切不可輕視。仔細研究古人有關論述，我認為，風水喝形有如下三大作用：
風水界素有“尋龍易，點穴”之說，古代名師們留下那些“留題地”上，雖然墳塚累累，猶如掛滿了樹枝蘋果，但沒見應驗什麼“狀元代代有，芝麻官三鬥”之類話，什麼呢？地師們認為是沒有找准穴位。可見，穴位確實難找，不是拿著羅盤格龍合卦飛星能搞定，所以人才有“我住鞭山二十年，鞭山我默無言”哀嘆。
怎樣才能找准穴位呢？先賢們留下了許多尋穴、證穴方法，其中方法便是以來龍及穴星形象尋穴、證穴。
風水天成像，地成形，一個地師如果會看風水“形”與“象”，表示他沒有上道，是可能找到真龍真穴。國師張子微《玉髓經·論穴》雲：“尋龍定穴……定為何等形象，然後因形而取穴，萬不失一。假如如獅象龍虎牛馬形，即分眠食坐立，乳頭上下乃於情取穴，或左右眼，或口吻、耳鼻、乳腹爪腳，馬下腰、狗不下口、羊不下膝……”，瞧瞧，定穴如果“何等形象”，無法“因形而取穴”。
楊公《疑龍十問》雲：“是故流形去結實，連生種類配偶匹。蛇形有雌雄，虎形相配。大山峽里莫尋蛇，是高山腳溜斜。若是蛇有鼠蛤，如無鼠蛤是虛花。或是蜈蚣出面來，有蚰蜒案砂……有肉堆獅子案，如無此案是迎。辨真假分判，若是假穴無真案。若是形案，人形人物兩相親。獸形降伏如貪噬，禽形有條系。龍形雲雷像水，月形星案前陳起。形有真案，試以類求識算。”是說，真穴有成形穴星，然後會結穴，而且有成形案砂相匹配，假穴是沒有真案。只要穴星形，有真案可以應證。雌蛇地，必有雄蛇對應；公虎穴，有母虎側；蛇形有鼠蛤案砂；蜈蚣形有蚰蜒案砂；獅虎形有豬羊肉堆為案砂；龍形有云雷象案砂；月形有星雲案砂；人形有人所用物件案砂，倘若我們不具備這些知識，要想找准穴位，無異於盲人摸象，緣木求魚。
廖瑀《楊公穴法心鏡》中有“定人形真穴”、“遊魚翼後穴”、“海螺穴”、“飛鳳形”、“禽形總穴”、“天馬異穴”、“六獸異穴”、“犀牛真形穴”多種喝形定穴法。其論“獅形異穴”雲：“土星方大後頭平，兩開爭若戲球，或作坐林獅子狀，或如行顧側回眸；口開窠乳成微穴，要結平湖水合流，項下起包鈴上穴，四圍揖樂星周。”意思是說，獅子形是土星結穴，而方，脊背平，兩足踞前如龍虎環抱，如果前有球案，獅子戲球。如果穴星高昂，兩垂立，獅子坐林。如果獅子呈行走狀，下山獅或上山獅，如果獅子呈回顧狀，回身獅子。這類獅子形結穴，是獅子頭部開窩處或垂乳處，穴位，前面有湖水合流。但若獅子頸項處有分脈另起土包，獅子掛鈴形，那麼，結穴這個鈴子上了。
例為證：一代名師董德彰婺源倪家扦葬祖墓，見一處來龍，星辰，龍纏虎抱，個字中抽降脈垂乳，董師垂乳上部點穴，向朝特來河水。誰知葬下後倪家連失利，於是，他垂乳下部點穴，向朝特來河水。可是遷葬後，倪家處處順。董師懷疑是沒有找到真穴，登山詳察，發現此地是獅子掛鈴形，真穴這個垂乳和左方青龍砂裡面一個小土包上，即鈴子上。於是，他遷倪家祖墓於此，葬後倪家即有人考中進士，隨後有兩人中了舉人，並官御史，倪家驟發，成了一方望族。咱們試想，倘若董師懂喝形，知道“獅子掛鈴穴鈴”秘訣，只是手捧羅盤那裡撥砂納水、迎運避煞，他能倪家整髮起來嗎？
張子微《玉髓經》論蘇吏部祖墓獅子掛鈴穴雲：“下鈴穴，應脈左眼之下。乳穴者。右蘇吏部祖，不絕，五世後，出人過。其人下正乳者，抱養他人子，而。”這裡，形巒宗師張子確指出“乳穴者”，下乳穴人，子嗣，只能抱養他人子，而且而。只有下鈴穴，方能如蘇吏部那樣不絕。想想，知道了這個訣竅，咱們若是遇到獅子掛鈴形地後，點穴是否得手了呢？而且能知道乳上點穴會有什麼後果，這是羅盤理氣能理出來內容嗎？假如理氣能理出來，那一代大師董德彰一開始能理穴位，會一換換。
地師們交口稱讚《雪心賦》，不惜大量篇幅來論述喝形取穴：“物類推，穴形取。虎獅猊相似，雁鳳凰。一或少差，指鹿馬。渾然，認蚓蛇。或取斜曲為釵，四圍不絕；或求劍，兩畔包；文筆劃筆，二者；衙刀殺刀，兩般無異。若坐山秀麗，殺刀化作衙刀；或本主賤微，文筆變為畫筆。槍本兇具，遇武士以為奇；浮屍，逢群鴉而反吉……形如囚獄，祥雲捧日；勢聳幡花，風吹羅帶何異……出林虎無噉，傷人；伏草蛇無製，損己……泊岸浮牌豈畏風，平沙落雁偏宜水。魚貫而進，馨香於卷阿。雁陣而，消息求於回野。人形葬於臍腹，要窩藏。禽形妙在翼阿……”作者明確指出：“穴形取。”即穴位要龍穴形象來選取，而不是羅盤理氣來選取。虎獅猊相似（虎頭圓，獅頭方，狻猊頭長），雁與鳳凰類（雁尾短，鳳尾長），獄地像祥雲捧日穴（四山高壓牢獄，四畔拱託捧日），幡花地渾如風吹羅帶穴（前者分兩股飛斜而出，後者分兩股而垂），如果仔細區分它們之間差異，指鹿馬，認蚓蛇，會錯認龍穴，從而取穴不准。認錯穴星形象，那麼，砂水吉凶會隨之斷錯，因為很多時候砂水是隨著龍穴形象而論吉凶。文筆雖貴，龍賤變為畫筆；殺刀雖，穴化作衙刀。砂若吉，但穴星形如將軍；案若如死屍當論兇，但龍穴形如群鴉言吉。猛虎出林若無豬羊食，會反噬東家；青蛇伏草若無鼠蛤食，無蜈蚣蒼鷹竹篙物其製伏，暗傷主人。人形穴腹臍（要分男女，男忌下女忌乳），禽形穴兩翼（蔡元定《發揮》曰：禽鳥形，分飛翔飲啄、浴抱舞鬥、理翅翹足之異。此看飛立勢，趨上水下水取用。翔飛舞鬥，多下翅者。飲啄多下眼，啄間下翅梢者，是取堂局上水下水，盤託情而遷。抱形，多取腹取卵，卵當取靨。惟項下一穴，不可下），。
有關論述，我們可以廖瑀《喝形取類集》、孫伯剛《璚林國寶》，謝和卿《神寶經》、李默齋《闢徑集》很多風水書中找到，如《闢徑集》即謂“如跳牆虎爪穴，飛天龍耳穴，太陽之金角，太陰月角，鳳形鶴形眼角，側下……如鳳形當面，點鳳翼。人形當面，點肩井……如盤形葬心，鑼形葬響之類……”這些是喝形點穴經驗秘訣，後學者不可輕視。
很多風水師論斷事業、吉凶時，羅盤上砂水方位及卦位元運而論，什麼“巽水一勺能救，辛山十丈富相親”，什麼“山上龍神下水，水里龍神上山”，什麼“龍要合合水，水合三吉位”，口口離羅經理氣，這顯然正宗楊公地學相仵，故楊公其摒棄，楊公文辿《三十六問答詩》雲：“問師卦例是如何，穿鑿功夫作為，若是真龍並真穴，造化合天機。”其嫡傳弟子胡仙《至寶經》中明言：“不用使羅經，天地生成法。”得楊公法旨《雪心賦》亦云：“九星八卦，顧內回頭”，“三吉六秀，強求，正穴形，默合”，“水若屈曲有情，不合星辰亦吉；山若欹斜破碎，縱合卦例何為？”
然而，不用羅盤卦位，不論元運，什麼論斷事業、吉凶類型和程度呢？答案是：龍穴砂水形象而論。
楊公《撼龍經》雲：“貪狼若非廉作祖，官不到三公……貴龍多是穿心出，富龍旁邊降。高山如帳後面遮，帳裡帶斜。帶舞下來似鼠尾，此是貪狼上嶺蛇。帶舞下來似鶴頸，此是貪狼下嶺蛇。上嶺解來朱紫客，下嶺須為貫朽家……端正龍神無破，龍神多破敗。怪形異穴出，殺戮平民……平地蛇行吉，半頂娥眉得力。若有娥眉接連生，女作宮臏后妃職，男家婦列官班，得資財並美色……剝龍換骨若九段，此是公侯相庭……廉貞一變貪巨武，文武全才登宰輔。廉貞作變換星，孑身亂倫損君父……神廟，看纏護細斟酌。纏多便是富貴龍，纏少只為鍾鼓閣……龍若無纏無送，縱有真龍不堪。護纏多愛到穴前，三重五重福綿延。一重護衛一代富，護衛十重宰相地。兩重作典專城，一重出承簿尉。”意即木星結穴，若沒有火星作祖，官到不了三公之位。中脈多，旁脈多。穴星後有屏帳龍格，屏帳中出脈上嶺蛇多貴，下嶺蛇多大富。來龍歪斜惡者多破敗，穴星者出兇徒。平地蛇若是娥眉砂接，會出宮娥嬪妃，男人妻致貴，並得資財美色。來龍若，且剝換了九段結穴，這裡是公侯地。火星祖，變出木星，變出土星、金星而結穴，那是出宰輔大貴龍。火星變即安穴，會出孤寡或亂倫之人。龍格要看纏護，沒有纏護孤龍，可作神廟道觀。有一重纏護會出一代富豪，官只能做小吏。有兩重纏護官專城（地方官），有十重纏護官宰輔，。此外，能水口、官鬼、曜星、朝案砂水論斷事業類型和程度。
唐代國師李淳風《龍格》雲：“貪狼上青天，登科及第知縣，有貪狼如筍出，神童宰相握京權。”意即一個貪狼名，出知縣；有貪狼如筆形，出神童；後架火星出眾官，出人拜相，第二代出及第，第三代出宰相。其餘“排天寶柱龍”、“平分龍”、“朝天易龍”、“牙笏龍”、“波斯獻寶龍”七十餘格龍，有評斷，此贅述。
上過橋頭，下過路牛，豬來拱槽,鼻上結好穴，有緣葬得著，有應出公侯！東成水庫——南蛇孵蛋馬頭寨——天馬飲水何人留題，未知……
九扭芙蓉，不怪名帥出留題；
龍行起伏情洛，過峽分明整五；
言明水口局內地，魚坪內枕天梯：
真人你批算八字命格,
堂收地萬山象，局天關四水歸；
寶殿龍樓收水口，留在鼓閣列羅圍：
文才武士if林應，老壽奇扶上攜：
郎傘遮頭十八世，名揚四海震東西。
勉圩一穴半宮，觀音坐蓮顯神通。
三千彌陀排列位，真武討真情。
香爐案堂面前立，金童玉女甚分明。
洪江大水有衝割，誰知此地出金童。
有人葬得真氣穴，騎雲馬走半宮.
山中年年結霧煙，陣勢巍峨插碧天；山日夜生明遠，平南寧降橫州；金雲生定半天吹，歸結祖宗萬筆榮；五山無極山，鼓響勝天邊；乾山乾水流乾，合山合水胸中立；三百六十龍，三十六公朝天子；千水萬水歸一水，水曲迢迢灣灣；廣東大海作明堂，洪福滔天作聖君；固是天子地，萬世著帝襲。賴公並點評曰：此地結三穴，上穴出神仙，中穴出帝君，下穴出臣相，只有九代大福之人方葬得著，無福人勿需強求，記。
廉貞作祖端莊，轉車玉女換貪狼，
藕節珠雙楊柳，飛鵝帳列東方。
一路過來多密實，臨入首接天堂，
**結金星位，陰陽會意頓高崗。
太陽一金尊天貴，八方拱幾堂皇，
左邊旗山名古帝，右邊鐘鼓響叮噹。
頭戴紫荊上帽，腳踏兩邊羅蛟塘，
誰人識得此龍穴，兒孫代代坐朝堂。
清湖有寶地，金線牽牛鼻。誰人葬得中，可國比。三鬥芝麻官，六鬥豆及第
一條蛟龍欲昇天，
金光粼粼照靖西，
要問此地有何貴，
二，宋朝賴布衣賴公題留大明山。
根子來龍節節輝，
前山虎伏似雲梯，
三臺迎接梧桐帳，
離陽筆架排雲漢，
石塘山下步金龜，
左右陰陽分穴內，
此穴天留待福來，
福人福到天花開，
廉貞作祖如蛟龍，誰覺夢魂逼看空，或有上星行拱出，或有三臺列一重。北邊前有諸廉武，壯龍內有禦屏峯，溪澗局現三陽星，灘頭案現七江紅。廉貞來勢火星，龍樓寶殿貴，華蓋三臺，老木吐枝行。紫氣端微爲穴，吉星光照地中靈，倉庫旗鼓列案外，龍盤虎局和平。錦賬夾屏來夾脈，幹龍收束中停，穴之必勝功當取，殿前掛榜天成。赤帝前爲卦師，牛馬歸扶關漢卿，九曲朝堂堪敵國，千山萬水盡迎。此是幹龍腰中結，吉穴留後人評。 (坤龍坤水流坤)
順龍趕出曇龜口，
正龍還結太陰中，
左結飛鳳公侯地，
聽聞獅鳴右伴象，
鳳凰掛榜易相通，
金雞上龍門唱，
飛娥偷看天隱穴，
行岸直至義昌夾，
此地九代北五位，
五石峯秀龍鳳廣，
奇形喝作擒羅(蜘蛛)地，
地鳳凰起祖，寮田頓氣而來，穿州過縣，擺舞牽連，承藤縣起雙底秀峯，鎖岑城水口。太祖尊，分枝列帳，行度之吉，肅穆端嚴，隆帳飛鵝，立魁接氣，禦屏帝座。石狗嘶聲，帶倉帶庫，印誥，諸櫃座於右方，旗**列於左。排鸞佈陣，串珠換門牆。鶴膝蜂腰迎送，青天遠接，扶持日月，胎伏陰陽，再起秀子旗峯，借映岑溪秀氣，勢壓三江之上，卓居一邑之中。穴爲祖尊，身纏國帶貴，金星照穴，華表捍門。金雞報曉，丹鳳和鸞，循其秀子，藤邑不落二山。血脈流源，逆向義昌江水。文明木火，貴登頭品榮，武略列於朝班，文章於翰宛，爲州爲府，代代冠上國光；及第登科，世世繼公侯之職。此地居極品，富有千鍾。前有石峯秀氣，乙向。兄若迴歸故里，細察方知，縱然不識，露天機。
生我地系江西，南昌故居地學黎，京事賙濟，了朝廷走山溪
初到廣東無人識，松衝做擔泥，林姓東主真大福。點麒麟吐火威
後泗輪東西界，無人過金雞，可惜廖家無厚福，魚躍龍門對凰啼
有幾點名大狀，封侯拜相錦衣歸，極品地無人識，周公週婆雙臨挽雙鎮雙峯雙，雙生貴子步雲梯，接峯龍脈壯，猛虎生節結虎威
後有福人尋點著，兵存百萬救中危，中圍大地無人識，坐仙人騎鶴歸
七點七山來封帥，筋竹根源雁塔題，岑邑岑城霸主，一統錢糧要盡歸
盡龍不結真龍地，盡龍不結真龍口，樟木圩頭結龍喉，無人會葬真龍地
盡尋山河點盡球，萬大山古味頂，鳥雲蓋月現東西，大旱山大路過
路頭路尾路，肉眼時人嘆息，宮花報喜狀元歸，中安大地數點地正穴精靈黃狗利，俗人看作虎舐尾，九曲朝堂暗拱來，總然此地奇
鐵甲城門富貴齊，科甲蟬聯算，有甲第走金階，廣東省城好景地
百點名山識，肇慶府管陽春縣，可憐三合鳳凰歸，受制總無出頭日
料他生氣有何爲，走入黃家寨，故事裁培急扶危，轉身直入黃塘市
無福人不用題，處處名山數十點，時師淺學迷迷，且說白藤三五節
道結返身向白雞，說三龍來分會，左逆右朝甚翩棲，中龍帷屋開科地
堂水行龍坐正西，分枝展開飛鵝帳，急龍到頭穴，奇形怪穴非小可
奇氣眾出洞龜，後轉泗輪湴塘嶺，夫子掃琴穴臍，直龍正脈尚行去
若牡丹胎息威，穿雲穿田百子逕，左右扶持西，走出泗輪方結地
菱角開花，滿垌吞全朝我局，文章狀元歸，金星水口重關固
排列獅像石印齊，左右大江如玉帶，小水彎彎轉入懷，今天洩漏
譚四姚名是我題，泗輪白馬山起祖，石鑊四分大幹龍，結穴各地鉗樓閣
樓閣之外地，廣西發脈到深山，龍祖起大泗頂，分支發出白馬山
右行分支石鑊，一支分出是石山，雞冠龍來似火，作祖星
金水落脈龍結穴，雙全都，仰反珍珠泡，仰睡仙人形
延伸閱讀…
此地必出大富貴，並出魁元疊疊層，看來此地穴，十人見到九人謙
是砂水合局法, 巍峨入首是金戔，左有庚水入堂局，右有長生砂頭，
印盤筆架居案外, 文筆砂立案前, 文武將軍居左右，玉印珠池列兩邊，
青龍過案牛角砂，白虎仗，坤有西牛來望月, 乾有肥馬來叫天，
艮有土狗來侵市，巽有金雞鳴內關，丁有祖龍行巽巳，復行丙午來結地
水出癸丑正龍庫，恆中堂局無一彈，此地天註定，福地等待福人尋
此地有人點得出，酬金直得百兩銀，我是京都名譚四，問君廣東出名
賜福鳳衝林東主，天萬莫露我根基，隨下廣西岑溪地，隱名叫我爲譚四
賜福連城福隆黃，開手點寨嶺，點仙人腳眼地，石牛狗抓楊偷葬
黃姓千機揚不止，小小泅富山間，自此直入謝村，點開科發甲地
東西南北四名山，點了返金雞李，姻親魚友可藏身，大地見有千百萬
地無數萬千千，大地從來天註定，強來作福誤，俗語高山無結地
誰知高結重城，堂局園地，局方結園像天，天園地方真口訣
外局園方貴山，總系深山積銀，有福人遇著我，講定兒孫不休貧
講樓高一穴地，無人出留題，凌九講幾句，和他行過一日程總出名山有十九，僥倖福人，點出穴穴不取，口順心逆葬無錢
聞二益人公正，送他佑其心，入到店中取茶飲，此人不識人看佢中小，送出外鄉人，公正賜福，貪富貴嫌
吾心說人知，點出葬法見仙機，留待後人明智者，知地理奇
謝仙發脈英雄，行盡九星到玉峯；
左邊大車科甲地，右邊書香鏡龍田；
中轉野狸錄存土，貪巨武輔到洋衝；
垂頭玉尺人難識，斬關截作；
有車定粿收水口，龍鬚昂起卦燈籠；
座起卯峯，萬派江河回鵝公；
誰人葬著玉尺地，代代兒孫朝中。
六鰲魚上水大地賦清.紹臺題紺峯聳撥兮，表鎮瀧東；名傳八景兮，世所尊崇；正脈盤垣兮，縣龍乃是翅肘；出身兮，雲霧祖宗。木潤草青兮，迎送有犀牛望月；山明水秀兮，護衛有天馬之騰空。原夫大紺嶺兮，分兩枝龍：右枝由大臺下殿，穿氈底而出思懷，降水口結者，謂鋰魚跳降是。左枝臺分脈，轉東而復西，直奔天所，雲濟，列足參天，其瞻仰，雞冠映日，攀持，鳳閣龍樓，堪仿彿，蓮花鋸齒，品題，仙帶飄揚，形同飛帛，降旗拜武格天梯。左帳角，結辣頭村莊蚌珠出海，右帳角，結南鄉城市燕子含泥。轉關處，一望魚塘，龍砂虎砂拱護，地沼天池相比美，束咽中，幾重堆垛，天乙太乙，金箱玉印列。奇偶循環，符生成於河洛，雌雄交媾，配合乎夫妻。考中地位，知地脈依棲是逶迤踴躍，倒捲逆回，半藏海角，半隱山隈。問龍來了來，問局開了開，問水回了回，問**隈了隈。入首精神兮，天然結作，貼身緊束兮，恰合體裁，隔海擁護兮，煙花八百，前朝兮，華蓋三臺石瑤關攔兮，門戶於然，蜈蚣撗鎖兮，洋河縈迴，散餘波於蓬遠兮，龍長，顯威武於洞村兮，兵聚甲堆。可喜者，食神生旺，相合者，父子財官。嗟嗟，非泥非石，非隴非崗，面婁挨胃，舍角俗士說無我說有，時師言怪我言常，明季徐氏東風，古圖可考，宋朝賴仙太素，記堪，名人事業，才子文章，歷朝科甲，奕世交長，家似陶朱，堆金積玉，富如晉楚，乃積乃倉，瓜瓞三千幹，兒孫五代同堂本格局推求，所論確，峯巒而決斷，豈雲，僕問曰：吾師所點之名地，涉者可知，僕見而言，如犀牛灣面螺螄吐肉，風櫃凹上月落西邊，氈底嶺飛鳳跳架，石門洞獅子嘯天，此發達千年，仙蹟，萬古流傳者，較此地，誰優誰劣，孰重孰輕。餘答曰，溪流江河浩蕩，螢火日月爭光明，子何得蟻峯而華嶽，燕雀比錕鵬乎，遂爲誌曰，此山發作，脈龍長，此山結作，局展砂揚，兒孫兮，出入相，財帛世守兮，千倉萬箱，入目扦點兮，山神默施其柄，福至安葬兮，祖宗實有其靈，後人不畏其勞兮，大地盡庇，有福主人兮，合往尋珠。
雞籠水口鳳凰啼,梅錄黃牛背後龜;有水東金狗吠,鳥鴉長縮石門西。
九扭芙蓉，不怪名帥出留題；
龍行起伏情洛，過峽分明整五；
言明水口局內地，魚坪內枕天梯：
堂收地萬山象，局天關四水歸；
寶殿龍樓收水口，留在鼓閣列羅圍：
此風水寶地位於粵西瀧洲（羅定市）華石鎮思廉村周邊，歷代多位風水明師留題地，國師戴錫倫此地留有地賦，青史流芳於後人，可見此地風水上乘了。
此為陳氏開族墳，是陳氏遠祖公思勝公和羋（米）氏祖婆佳城，其中祖婆羋(米）氏聞名，此地米氏太婆留名於世。
此佳城距今有一千四百多年歷史，陳氏後人於清朝鹹豐年代重修，古人丁興旺，當地陳氏有過百多萬人，成為瀧洲當地姓氏，佔粵西地區人數一半。而且後嗣不計其數，瀧洲地區首執牛耳，歷代梁朝附馬、唐代將軍、剌史歷代名人，現今億萬富商遍布甚多，可謂丁財大旺，並。
如此家族，完全是此墳力量，但是此墳陳氏一脈當地落地生根，開源發族起了作用，要知道風水場能，養精蓄銳、厚積發，集合陳氏各房各支系後祖風水力量，才能開枝散葉、遍地開花、一門多發，從而能夠發福。
米氏太婆地屬於盡頭枝脈結穴，其離方發祖祖山十二嶺大山，枝脈下洋穿田，如蛛絲馬跡、生蛇渡江體形，穿田過垠而來，其成穴震卦十字橫龍束咽起頂結穴山，再以雙金一前一後成虎形地成穴，由震轉離，直脈入穴。
虎方護砂，幾重包抄馴服有力，龍方亦回顧轉案，包攬整局成形，龍包虎形格，前有肉案作台，有三台照穴，水口有龜蛇把守，實在風水上貴格。
此局左右倉板水來，分水流，聚於堂前，暗水拱城，歸於當朝口而走，山環水聚，內堂，丁財貴並大格。
此局離方來龍轉震橫龍轉離結穴，後天相見機要理氣。十字天機要理，此為催丁機要理氣。
每談到風水，我們會想起一些風水寶地，像我們首都北京，六朝古都南京，古長安西安，九朝古都洛陽，那麼中國南疆地域，有一處流傳很多風水寶地傳說地方，那廣西，那麼你知道廣西十大風水寶地是哪裡嗎？下面讓編一起帶你去看看吧。
廣西位於中國南疆，南臨北部灣，面向東南亞，西南與越南毗鄰，東鄰粵、港、澳，北連華中，背靠大西南。地勢西北東南傾斜，四周山地、高原環繞，廣西地貌屬山地丘陵盆地地貌，廣西分中山、山、丘陵、台地、平原、石山6類。廣西山系主要分盆地邊緣山脈和盆地內部山脈兩類。邊緣山脈：桂北有鳳凰山、九萬大山、大苗山、大南山和天平山；桂東北有貓兒山、越城嶺、海洋山、都龐嶺和萌渚嶺，其中貓兒山主峰海拔2141米，南嶺及廣西最高峰；桂東南有雲開大山；桂南有大容山、六萬大山和十萬大山；桂西多岩溶山地；桂西北雲貴高原邊緣山地，有金鐘山、岑王老山。內部山脈東翼有東北—西南走向駕橋嶺和大瑤山，西翼有西北—東南走向都陽山和大明山兩列山脈鎮龍山會合，構成弧形。弧形山脈內緣，構成柳州為中心桂中盆地；弧形山脈外緣，構成沿右江、鬱江和潯江分佈百色盆地、南寧盆地、鬱江平原和潯江平原。廣西河流眾多，水量，西江、北江、紅水河、柳江、黔江、鬱江、潯江和桂江。廣西地形地貌適合光磁感應場太極場（風水寶地）形成。
廣西大型太極場有兩方面山形地形組成，一是廣西五大盆地十大水匯局是環境太極場區，廣西十七名山發祖有格局風水寶地。據本院幾年廣西作太風水寶地探測估計，廣西太極位風水寶地有60％取用。陽宅用地方面70％城鎮村屯座落在太極場核心共振區建房，有30％城鄉、村屯非太極區建房定居。這些城鄉和村屯選址時於重視環境太極場（風水寶地）因素，沒有到光磁感應場（太極場）陰陽共振作用下取地建房，因此人綜合素和生活水平，各種災發生。這是今後要解決問題。
一，唐代楊公題留：大地龍脈，巽龍，九龍朝宗貴地。
鏌鋣山上風光，龍頭龍爪世無雙。六千粉黛迎送遠，八百煙花遮半天。五星歸垣明堂現，龍樓鳳閣到面前。大地日日有神守，龍真穴待英賢。福人有緣點得，代代當出王與侯。
二，宋朝賴布衣賴公題留大明山。
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山中年年結霧煙，陣勢巍峨插碧天；山日夜生明遠，平南寧降橫州；金雲生定半天吹，歸結祖宗萬筆榮；五山無極山，鼓響勝天邊；乾山乾水流乾，合山合水胸中立；三百六十龍，三十六公朝天子；千水萬水歸一水，水曲迢迢灣灣；廣東大海作明堂，洪福滔天作聖君；固是天子地，萬世著帝襲。
賴公並點評曰：此地結三穴，上穴出神仙，中穴出帝君，下穴出臣相，只有九代大福之人方葬得著，無福人勿需強求，記。
福建留題地。幾十里來龍結，金星坐賬，獅像水口
三，明朝蕭公題大明山。
老龍年年結霧煙，降勢巍峨掛碧天。高山日夜生明月，萬裡來龍到此眠。九宮八卦朝天子，五嶽四鎮山川。明堂堆金浪，獅象隨護舞翩翩。橫洲南寧作朝案，遷江來賓降波氈。粉黛嬌娥居左右，文臣武職振喧喧。鏌鋣山遙望主，洪福滔滔萬萬年。若有九代積功德，土神送祖宗眠。大仁大義配天地，無仁無義鬼無傳。
大明山上一穴崇，四方行龍東山峰；金系牛星隱誰知，樓台帝坐半天雲；萬山聚伏朝輯，廣東大海作明堂；龍虎角砂穴，天生逢；兩邊文武星峰現，世代皇候萬萬春。
有關大明山四首風水留題文字，但說明：大明山上有「龍真穴」，其龍、穴、砂、水、指是同一個地方，如果福人有緣點得，可代代當出王與侯。宋朝國師賴布衣「山中年年結霧煙，陣勢巍峨插碧天，山日夜生明遠」和明朝蕭公「老龍年年結霧煙，降勢巍峨掛碧天。高山日夜生明月，萬裡來龍到此眠」其所指是指現大明山上龍頭山。
大明山山脈動態氣勢確實像一條真龍起舞：大明山起源於崑崙山南麓，經四川、雲南、貴州、廣西百色隆林、田林、凌雲、河池南丹、安到南寧馬山，來龍生動，風情萬種，萬千，剝換，過峽，頓跌，形體轉換，脫胎換骨，左閃右擺，閃展騰挪，左右有水河、右江送龍，到了馬山縣古零鎮樂平村水錦屯和石豐村長林屯交界即江隘處乾龍入首，後結作於馬山縣、上林縣、武鳴縣和賓陽縣，是到了武鳴縣兩江鎮和馬頭鎮小陸處隆起，形成一座氣勢、挺拔山峰——大明山最高峰，海拔1760米，是桂中南第一高峰——大明山龍頭山。現在龍頭山上雲霧繚繞，煙霧雲氣，鬱鬱靄靄，日出霞光，照透迷霧，形成奇特風光。這應了風水留題說「老龍年年結霧煙，降勢巍峨掛碧天。高山日夜生明月，萬裡來龍到此眠。」可資證明這龍跡。
大明山主峰龍頭山，其來脈峰巒峙聳撥，端正，龍頭山所在地其四周山巒起伏，行有止，起到貯藏生氣作用。主峰龍頭山嚮左右各分出一支山脈，分枝布葉，層層降落，彎環如馬蹄，橫向展開，形成屏帳勢，其左翼（桂中盆地中部大明山—來賓—象州隱伏斷裂帶）大明山北西端東蜿蜒，青龍昂首，經來賓—象州—武宣，其斷裂帶中部來賓一帶有切割泥盆系地層，後結作象州縣皇鄉高樓山。樓山海拔932米，是像州、武宣兩縣境內山峰。是故明朝蕭公大明山風水題留中有「遷江來賓降波氈」稱。
大明山主峰龍頭山來龍兩翼分障包羅於外以成大局，中間明堂自成一個「羅城」：大明山西南麓面丘陵地帶是小明山，小明山起於馬山楊圩，到武鳴馬頭、羅波、陸斡一帶隱伏化為地，過羅波壇李村後凸起賓陽思隴蜿蜒而去。兩邊高山夾峙，中間平地。武鳴主要河流是右江支流武鳴河，武鳴河主要一級支流流經馬頭鎮香山河，香山河流經馬頭、小陸、陸斡和羅波村鎮。所謂水出處有兩山聳，貴地，所以龍頭山正面看去，武鳴馬頭到羅波、陸斡到武鳴縣城有一片開陽地（現在武鳴到馬山公路這片開陽地中間），四周山環水繞，形切。兩邊有兩砂手，層層降落，彎環如馬蹄，形如兩龍拉車，如雙龍戲珠，如皇冠毓帽，如龍摟鳳閣；到南寧高峰山脈前一字橫案，高峰山脈一字橫排過去有高峰隘、劍脊隘和甘峒隘（甘圩鎮爐嶺）五座峰隘，如五華表扞龍門，又如兩隻獅象門關，更像兩隻金雞鳴。可謂如龍堆鳳窩，如宰相筆案。
龍頭山四周北到東有公益山、望兵山、水陳峰、象頭山、六毛山五座山峰圍繞龍頭山而排列，而龍頭山居中是主峰。主峰龍頭山背斜二翼泥盆紀石英砂岩，矽質頁岩、矽質岩裸露，地帶性土壤赤紅壤，是典型土山，山高脈厚。登上大明山最高峰龍頭山，見群峰起伏，龍頭山四周即東西南北有九座無名石山金木水火土五星團聚九星相聚環繞龍頭山，龍頭山中心，四周散開去，起其格局如風水術中五星歸垣，是一個垣局地方，可謂「五星歸垣明堂現」。周圍眾山匍匐朝拜，如三十六公作揖，如三百六十仙童跪拜；站大明山龍頭山頂上，有一種君臨天下感覺，這風水學家們說群山拱衛、眾水環繞、乾山巽帝王氣龍脈。
第一是：來龍，龍要。風水術形象思維方式，將逶迤奔騰，形象萬千山脈稱龍脈，比喻是。
嘗觀領兮。喜氣尊權，立起龍祖於八排，渡出秋風而過峽，走馬之牽，起伏，星發木火通明，然巍蒼蒼。左布東水坑而幡轉右放三丫而流傳，立起三台走馬，復開帳於高崖，左攜印尺，右帶倉庫。蜂腰鶴膝，水木蘆鞭，既梧桐芍藥，還成杞子珠連，氣雄脈壯體勢高昂，放曜布肘而行龍，天泰頓起於雲霄，左帳放於塘步，此中受財奴，走九腦芙蓉，望藕節絲，形威發勢而飛蠶，開帳列屏，走東邑麗矛飛，前切靈鼓於湧垌，羅圍排列如城池，後發正脈於高崖，前納秀水而回居，左旗右鼓，乾峰特起，石峰排列如文士，水口竇出戍乾而關鎖，橫作石獅子而攔河，龍似灰蛇草線，藕斷絲連，形似仙人座，題成秦皇點兵機，脈望若隱而若現，閨美女，江石把守如攔櫃，四山朝拜，三水合於平田，處處彎環，官鬼禽曜而把守，石峰排列如席帽，籤筒筆架居南宮，既鎮乾馬而喧天，坤牛而望月故國守城於千年，垂統創業千萬古，天兮福兮留後陰德，受福兮，後知，非福薄兮，實有鬼神所司，扦祖骸安可，兩千里，時而見乎，遠言行君子樞，聽天作，留後福遇，時師作，神聖多陰積兮，世代昌期，言卜吉穴，天理，予登其嶺，天尊地卑，聖人作，天地，明天道，其維聖人乎，乾兌數，形影河圖一六同宗，共合參五，馬入松崗，一藕，是故天星影乎地下，福穴天中，張五六兮，不差不移，自行四川於三羅，看有四百餘名地尋到此處，自嘆自笑，方知此地數其貴者，七貢八解歷科士，八縣九州傅五府，七傅五狀並皇居，我卜葬於宜父安可，誼兄福薄而無義日誼母受天之祿，予念誼母情義，卜葬蜈蚣咬蠶，理宜福場橫居誼兄誼奈何福薄，他阻抗事，賓兮主兮，福之微兮，顛兮倒兮，自日失機，妄作蜈蚣而屈死，兒孫世代福。
嘗觀領兮。喜氣尊權，立起龍祖於八排，渡出秋風而過峽，走馬之牽，起伏，星發木火通明，然巍蒼蒼。左布東水坑而幡轉右放三丫而流傳，立起三台走馬，復開帳於高崖，左攜印尺，右帶倉庫。蜂腰鶴膝，水木蘆鞭，既梧桐芍藥，還成杞子珠連，氣雄脈壯體勢高昂，放曜布肘而行龍，天泰頓起於雲霄，左帳放於塘步，此中受財奴，走九腦芙蓉，望藕節絲，形威發勢而飛蠶，開帳列屏，走東邑麗矛飛，前切靈鼓於湧垌，羅圍排列如城池，後發正脈於高崖，前納秀水而回居，左旗右鼓，乾峰特起，石峰排列如文士，水口竇出戍乾而關鎖，橫作石獅子而攔河，龍似灰蛇草線，藕斷絲連，形似仙人座，題成秦皇點兵機，脈望若隱而若現，閨美女，江石把守如攔櫃，四山朝拜，三水合於平田，處處彎環，官鬼禽曜而把守，石峰排列如席帽，籤筒筆架居南宮，既鎮乾馬而喧天，坤牛而望月故國守城於千年，垂統創業千萬古，天兮福兮留後陰德，受福兮，後知，非福薄兮，實有鬼神所司，扦祖骸安可，兩千里，時而見乎，遠言行君子樞，聽天作，留後福遇，時師作，神聖多陰積兮，世代昌期，言卜吉穴，天理，予登其嶺，天尊地卑，聖人作，天地，明天道，其維聖人乎，乾兌數，形影河圖一六同宗，共合參五，馬入松崗，一藕，是故天星影乎地下，福穴天中，張五六兮，不差不移，自行四川於三羅，看有四百餘名地尋到此處，自嘆自笑，方知此地數其貴者，七貢八解歷科士，八縣九州傅五府，七傅五狀並皇居，我卜葬於宜父安可，誼兄福薄而無義日誼母受天之祿，予念誼母情義，卜葬蜈蚣咬蠶，理宜福場橫居誼兄誼奈何福薄，他阻抗事，賓兮主兮，福之微兮，顛兮倒兮，自日失機，妄作蜈蚣而屈死，兒孫世代福。
羅定高州兩幹龍，迢迢行走遠離宗。
兩龍走入陽春地，雌者南北者雄。
萬裡雌雄相會處，西風坑里是真踪。
朝間收氣是東風，晚間收氣是西風。
山川化作丹爐樣，巧結穴情似覆鐘。
內有樓台聳立，外砂數十重。
水到明堂纏去，緋回捨聚堂中。
若有福人來葬發，丁似文王富石崇。
葬下年，二十九名進士翁。
五位狀元來到，還生兩女掌後宮。
嵯峨頂上接雲煙，脫落九胎金乳圓。
內有旗鼓金馬印，外有獅象北辰鎮。
知進士難言盡，有公候相錢。
千兩黃金點穴，福地留與福人扦。
陽春西風坑，丹爐覆火，有四百多年曆史了！西風坑列入陽春三怪之一，夜間吹西風，日間吹東風，不論什麼風，他週年復始，四季不變，嚴宗龍師當時路過看到此地，南北兩龍賓主相迎，砂水彎環有情，水口禽獸各星齊全，說大地可出狀元，當時想點福主，看到這裡仙女，傳說中西風妹，嚴宗龍上前西風妹說？找個丈夫配比你好嗎？西風妹說你不怕瞎盲眼你點這個地，西風妹說她丈夫廣西做牛做馬，嚴宗龍看這是天意，留下這個留題，來有好多廣西朋友來找這個丹爐覆火！現在陽春西風坑有十幾個墳了，有出軍長，有出重點大學教授，有出博士，有出大富小貴。
羅定高州兩幹龍，迢迢行走遠離宗。
兩龍走入陽春地，雌者南北者雄。
萬裡雌雄相會處，西風坑里是真踪。
朝間收氣是東風，晚間收氣是西風。
山川化作丹爐樣，巧結穴情似覆鐘。
內有樓台聳立，外砂數十重。
水到明堂纏去，緋回捨聚堂中。
若有福人來葬發，丁似文王富石崇。
葬下年，二十九名進士翁。
五位狀元來到，還生兩女掌後宮。
嵯峨頂上接雲煙，脫落九胎金乳圓。
內有旗鼓金馬印，外有獅象北辰鎮。
知進士難言盡，有公候相錢。
千兩黃金點穴，福地留與福人扦。
陽春西風坑，丹爐覆火，有四百多年曆史了！西風坑列入陽春三怪之一，夜間吹西風，日間吹東風，不論什麼風，他週年復始，四季不變，嚴宗龍師當時路過看到此地，南北兩龍賓主相迎，砂水彎環有情，水口禽獸各星齊全，說大地可出狀元，當時想點福主，看到這裡仙女，傳說中西風妹，嚴宗龍上前西風妹說？找個丈夫配比你好嗎？西風妹說你不怕瞎盲眼你點這個地，西風妹說她丈夫廣西做牛做馬，嚴宗龍看這是天意，留下這個留題，來有好多廣西朋友來找這個丹爐覆火！現在陽春西風坑有十幾個墳了，有出軍長，有出重點大學教授，有出博士，有出大富小貴。
之南是廣東，有賢龍。
白花嶺頂起少祖，層層疊疊降真踪。
不過三十里，燕古兼界是中宮。
過峽起龍樓，雞冠落脈氣尊崇。
面前有金鎖禽，馬傍筆架同。
回頭獅子見穴，旗戈疊疊透天中。
此地結作貪狼木，將軍出陣甚威風。
琴笛筲弦樣樣應，鐘鼓兩旁響咚咚。
來龍結穴，山溪藏穴向大垌。
人葬得著，無福人眼尋。
丙戌丁亥無人葬，戊子地花紅。
此龍起錢排太祖，辭樓下殿，五星齊備，一路奔騰踴躍，千里迢遞而，遊羊笪嶺步仙人山中水蔭龍池。起白花少宗，鎮扶桑而，聳雲漢插天，聚講五星辰，實謂美龍殿，頓起四方玉帶纏揚。有此龍祖顯達，鍾天地奇，列而起祖振四方，而太宗南極牽連而來，東岳頓眾而聚品字宏開三台，玄字轉於九天，五步一凝三里一散，乾坤定位，夫婦因其同行。巍巍峨峨頓伏沖天，遠觀如萬馬奔騰，看似龍行鳳舞。鸞飛蜘蛛架線出脈，鐵石開翼，雌雄頓伏間星，日月護從乃倉乃庫乃旗乃鼓，金箱玉印舟船弗渡。 ，聳，孟仲季牽連而來，高尖秀而獨立，勢如紅雲遮帳，形喝仙人座。實鬼神所司，人可求，至於結作星辰形落九天星斗。氣接百里之旺脈，貫萬嶺宗。周圍拱顧，穴結於，有，如魚沉而雁起，若燕巢而鳩飛。而弗啼潛踪，緋徊弗見，瞞君人耳目，實鬼神易知。穴前水朝百里長江大會，左右砂抱層層，近護，四旁山彎環抱，一帶平天纏護，天關開至白鳩，地戶鎖於虎跳，日月抱三江水，捍門於前後，群砂翁聚如卒如兵，千倉萬箱，局勢堂堂，劍戈列於女柳，展誥軸於北辰，帝座揖於氏星，峰峰秀拔，山山凌雲，如鋸如齒，成千成萬濟世興邦。三代封候，家門名榮，百億財，富堪敵國。
之南是廣東，有賢龍。
白花嶺頂起少祖，層層疊疊降真踪。
不過三十里，燕古兼界是中宮。
過峽起龍樓，雞冠落脈氣尊崇。
面前有金鎖禽，馬傍筆架同。
回頭獅子見穴，旗戈疊疊透天中。
此地結作貪狼木，將軍出陣甚威風。
琴笛筲弦樣樣應，鐘鼓兩旁響咚咚。
來龍結穴，山溪藏穴向大垌。